id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010754-ara1.ms333	true	4769619278033707031	19	210	90	1092	1571	300	عن الافعال الحسنة------- وابهر ايات التهامي انه ابوك واجدي ما لكم من مناقب قال ابن جني قد اكثر الناس القول في هذا البيت وهو في الجملة شنيع الظاهر وقد كان يتعسف في الاحتجاج له والاعتذار منه بما لست اراه مقنعا مع هذا فليست الاراء والاعتقادات في الدين ما يقدح في جودة الشعر قال--- ابو الفضل العروضي فيما املاه علي ذا بيت حسن المعني مستقيم اللفظ حتي لو قلت انه امدح بيت في شعره لم ابعد عن الصواب ولا ذنب له اذا جهل الناس غرضه واشتبه عليهم اما معناه ان قريشا واعداء النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ان محمدا صنبور اي منفرد ابتر لا عقب له فاذا مات استرحنا منه فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر اي العدد الكثير ولست بالابتر الذي قالوه ان شانءك هو الابتر فقال المتنبي انتم من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم وايات لتصديقه وتحقيق قول الله تعالي وذلك اجدي ما لكم من مناقب بالجيم فان قيل الانساب تنعقد بالابناء والاباء لا بالبنات والامهات كما قال الشاعر بنونا بنو ابناءنا وبناتنا بنوهن ابناء الرجال الاباعد قلنا هذا خلاف حكم الله تعالي وقوله تعالي في القران الحكيم ومن ذريته داءود وسليمان-------- الي قوله تعالي ويحيي وعيسي	333	5364694160656218757	Tafsir02102-ara1.ms4146	false	9058360683774192018	213	300	1134	1606	1606	300	بن-------- الحسين العلوي وابهر ايات التهامي انه ابوك واجدي ما لكم من مناقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جملة ما املاه علي ابو الفضل العروضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا واعداء النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ان محمدا--------------- ابتر لا عقب له فاذا مات استرحنا منه فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر اي العدد الكثير ولست بالابتر الذي قالوه ومراده بالعدد الكثير الذرية وهم اولاد فاطمة قال العروضي------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل الانسان ب------الابناء والاباء -----------والامهات-------------------------------------------------------------------- قلنا هذا خلاف حكم الله تع------------الي فانه قد قال----- ومن ذريته داوود وسليمان الانعام الي قوله------ ويحيي وعيسي-	4146	6749072694164230445	378	534.0	305	1020	37.05882263183594	62	JK010754-ara1	Tafsir02102-ara1
JK010754-ara1.ms550	true	-3925361399891993733	236	257	1173	1275	1503	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	550	5364694160656218757	Tafsir02102-ara1.ms2840	false	-7422464690469822319	146	167	798	900	1589	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	2840	6749072694164230445	102	204.0	81	102	100.0	21	JK010754-ara1	Tafsir02102-ara1