id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010754-ara1.ms028	true	2906746090202465940	243	300	1262	1538	1538	300	وضاقت الارض حتي كان هاربهم اذا راي غير شء ظنه رج------------------------------لا يقول لشدة ما لحقهم من الخوف ضاقت عليهم الارض فلم يجدوا مهربا كقوله تعالي ضاقت عليهم الارض بما رحبت وهاربهم اذا راي غير شء يعبا به او يفكر في مثله ظنه انسانا يطلبه وكذا عادة الهارب الخاءف كقول جرير ما زلت تحسب كل شء بعدهم خيلا-	28	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1831	false	5692922384712529795	231	265	1162	1319	1502	300	وضاقت الارض حتي صار هاربهم اذا راي غير شء ظنه رجلا افتعلم مرءيا يتناوله النظر لا يقع عليه اسم شء وما اراك نظرت الا الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول جرير ما زلت تحسب كل شء بعدهم خيلا	1831	7696561960345909424	92	144.0	72	307	29.967426300048828	16	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010754-ara1.ms104	true	6322573043027128028	224	272	1089	1350	1480	300	العميري قاضي قزوين كتب الي الصاحب وقد اهدي اليه كتب----------ا العميري عبد كافي الكفاة وان اعتد من وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مترعات من حسنها مفعمات وكتب اليه الصاحب قد اخذ------نا من الجميع كتابا ورددنا لوقتنا الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	104	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0514	false	5672779533855748562	33	77	178	421	1571	300	العميدي قاضي قزوين----------------------------- كتبا وكتب معها العميدي عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات----- فوقع الصاحب تحتها قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	514	7696561960345909424	206	376.0	166	277	74.36823272705078	31	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010754-ara1.ms221	true	-6524793028165945405	53	96	269	471	1521	300	في قولك لبسن برود الوشي لا لتجمل ولكن لصون الحسن بين برود----------------------------------------------------------------- فقال نعم كما اغار هو في قوله ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما لها قاءد علي بشار في ق------------وله والشمس في كبد السماء كانها اعمي تحير ما لديه قاءد	221	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0526	false	6688660773815418255	37	94	183	457	1518	300	في قوله لبسن برود الوشي لا لتجمل ولكن لصون الحسن بين برود علي المتنبي في قوله لبسن الوشي لا متجملات ولكن كي يصن به الجمالا فقال---- كما اغار هو في قوله ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما لها قاءد علي العباس بن الاحنف في قوله والنجم في كبد السماء كانه- اعمي تحير ما لديه قاءد	526	7696561960345909424	184	328.5	144	279	65.94982147216797	35	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010754-ara1.ms507	true	-5898900331785442337	0	55	0	275	1512	300	كنت ناصحه فداو سقامه واعنه ملتمسا لامر شفاءه حتي يقال بانك الخل الذي يرجي لشدة دهره ورخاءه او لا فدعه فما به يكفيه من طول الملام فلست من نصحاءه نفسي الفداء لمن عصيت عواذلي في حبه لم اخشن من رقباءه الشمس تطلع من اسرة وجهه والبدر يطلع من خلال قباءه---------------------------------------------------------- عذل العواذل حول قلبي التاءه	507	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1001	false	-2291639824896301016	42	106	203	535	1562	300	كنت ناصحه فداو سقامه واعنه ملتمسا لامر شفاءه حتي يقال بانك الخل الذي يرجي لشدة دهره ورخاءه او لا فدعه فما به يكفيه من طول الملام فلست من نصحاءه نفسي الفداء لمن عصيت عواذلي في حبه لم اخش- من رقباءه الشمس تطلع من اسرة وجهه والبدر يطلع من خلال قباءه فاستحسن سيف الدولة هذه الابيات وامر المتنبي باجازتها فقال عذل العواذل حول قلبي التاءه	1001	7696561960345909424	274	527.0	219	333	82.28227996826172	53	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010754-ara1.ms533	true	-7374594843138484926	0	121	0	615	1536	300	ما ذا لقيت- من المستعربين ومن قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا-ان قلت قافية بكرا يكون لها معني خلاف الذي قاسوا وما ذرعوا قالوا لحنت وهذا الحرف منخفض وذاك نصب وهذا ليس يرتفع وضربوا بين عبد الله واجتهدوا وبين زيد فطال الضرب والوجع فقلت واحدة فيها جوابهم وكثرة القول بالايجاز ينقطع------- ما كل قولي مشروحا لكم فخذوا ما تعرفون وما لم تعرفوا فدعوا حتي يصير الي القوم الذين غذوا بما غذيت به والقول يجتمع فيعرفوا منه معني ما افوه به حتي كاني وهم في لفظه شرع كم بين قومس قد احتالوا لمنطقم وبين قوم علي اعرابهم طبعوا وبين قوم راوا شيءا معاينة وبين قوم حكوا بعض الذي سمعوا اني غذيت بارض لا تشب بها نار المجوس ولا تبني بها البيع فنقله ابو	533	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1122	false	5072639063469818293	120	200	611	1006	1522	300	ما-ذا لقينا من المستعربين ومن قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا ان قلت قافية بكرا يكون بها بيت- خلاف الذي قاسوه او- ذرعوا قالوا لحنت وهذا ليس منتصبا- وذاك خفض وهذا ليس يرتفع وحرضوا بين عبد الله من حمق و--بين زيد فطال الضرب والوجع كم بين قوم قد احتالوا لمنطقهم وبين قوم علي اعرابهم طبعوا ما كل قولي مشروحا لكم فخذوا ما تعرفون وما لم تعرفوا فدعوا لان ارضي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض لا تشب بها نار المجوس ولا تبني بها البيع --قال ابن	1122	7696561960345909424	299	481.0	231	624	47.91666793823242	51	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010754-ara1.ms769	true	6578234221015635701	90	140	467	731	1525	300	وكان ابنا عدو كاثراه له يا اي حروف انيسيان-------------------------------------------------------------------- انسان خمسة احرف وهو----- مكبر- فاذا صغرته قلت انيسيان فزاد عدد حروفه وصغر معناه -يقول----------- عدوك الذي له ابنان فيكاثرك بهما كان- زاءدين في عدده ناقصين من حسبه وفخره بان يكونا ساقطين خسيسين كيااي انيسيان يزيدان في عدد الحروف وينقصان من	769	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1121	false	4914451080988405365	235	300	1209	1553	1553	300	وكان ابنا عدو كاثراه له ياء-ي حروف انيسيان فقال لو كان صديقنا ابو الفتح ابن جني حاضرا فسره قلت وتفسيره ان لفظة انسان خمسة احرف اذا كانت مكبرة فاذا صغر-- قيل انيسيان فزاد عدد حروفه وصغر معناه فيقول للممدوح ان عدوك الذي له ابنان فيكاثرك بهما كانا زاءدين في عدده ناقصين من فضله وفخره لانهم---ا ساقطان خسيسان كياءي انيسيان تزيدان في عدد الحروف وتنقصان من-	1121	7696561960345909424	240	391.5	193	351	68.37606811523438	34	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010754-ara1.ms783	true	-8981592436994885701	157	203	838	1066	1547	300	ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما لها قاءد يقول لم وقفت النجوم فلا تسري لتغيب كانها عميان ليس لهم من يقودهم ويريد بها طول الليل وان النجوم كانها واقفة وهذا من قول ابن الاحنف-------- والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد	783	5364694160656218757	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0526	false	6688660773815418255	68	94	331	457	1518	300	ما بال هذي النجوم حاءرة كانها العمي ما لها قاءد علي العباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاحنف في قوله والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد	526	7696561960345909424	108	183.5	86	236	45.76271057128906	20	JK010754-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown