id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010754-ara1.ms641	false	2445965334049082309	183	273	915	1380	1508	300	فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده يقول جربني في اصطناعك اياي ليتبين لك اني موضع للصنيعة فان بالتجربة يعرف الفرس وانواع جريه من التقريب والشد اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تن-فيه واما تعده يقال نفاه ونفاه مخففا ومشددا يقول اذا جربت السيف بان لك صلاحه وفساده فاما ان تلقيه لانه كهام واما ان تعده للحرب لانه حسام وهذا مثل ضربه لنفسه يقول جربني فاما ان تصطنعني واما ان ترفضني ثم اكد هذا بقوله وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	641	5364694160656218757	Shamela0001002-ara1.completed.ms0394	true	1893302564278154365	41	72	221	379	1564	300	فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنافيه واما تعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	394	2888567634657661535	157	285.0	126	466	33.69098663330078	28	JK010754-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010754-ara1.ms265	false	-3900771258312225058	90	144	463	711	1500	300	ولو لم تكوني بنت اكرم والد لكان اباك الضخم كونك لي اما يقول لو لم يكن ابوك اكرم والد لكانت ولادتك اياي بمنزلة اب عظيم تنسبين اليه اي اذا قيل لك ام ابي الطيب قام ذلك مقام نسب عظيم لو لم يكن لك نسب لءن لذ يوم الشامتين بموتها لقد ولدت مني لانفهم رغما	265	5364694160656218757	Shamela0001002-ara1.completed.ms0755	true	-2913948639505026076	211	233	1171	1278	1607	300	ولو لم تكوني بنت اكرم والد لكان اباك الضخم كونك لي اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن لذ يوم الشامتين بيومها لقد ولدت مني لانفهم رغما	755	2888567634657661535	105	199.0	83	248	42.33871078491211	20	JK010754-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010754-ara1.ms575	false	-2473670535195572110	174	232	928	1207	1553	300	ان يكن صبر ذي الرزية فضلا تكن الافضل الاعز الاجلا اي كان صبر صاحب المصيبة عما اصيب به فضلا له فانت الافضل الاجل لزيادة صبرك علي صبر غيرك والمعني انت اصبر ذوي الرزايا وانت افضلهم انت يا فوق ان تعزي عن الاح باب فوق الذي يعزيك عقلا وبالفاظك اهتدي فاذا ع زاك قال الذي له قلت قبلا اي	575	5364694160656218757	Shamela0001002-ara1.completed.ms0755	true	-2913948639505026076	260	293	1418	1568	1607	300	ان يكن صبر ذي الرزية فضلا تكن الافضل الاعز الاجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت يا فوق ان تعزي عن الاح باب فوق الذي -عزيك عقلا وبالفاظك اهتدي فاذا عزا ك قال الذي له قلت قبلا قد	755	2888567634657661535	145	271.0	113	279	51.9713249206543	29	JK010754-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010754-ara1.ms578	false	5227026737158701208	200	269	1024	1376	1543	300	خطبة للحمام ليس لها ر د وان كانت المسماة ثكلا يريد ان الموت يجري مجري الخطبة من الحمام للميت وان كانت تلك الخطبة تسمي ثكلا هذا اذا ننصبت المسماة علي خبر كان وانتصبت ثكلا بالمسماة علي معني ان الخطبة سميت ثكلا وان رفعت المسماة فالمعني وان كانت هذه التي سميتها يعني ذكرتها ثكلا وانتصب ثكلا بخبر كان واذا لم تجد من الناس كفوا ذات خدر ارادت الموت بعلا يقول	578	5364694160656218757	Shamela0001002-ara1.completed.ms0757	true	-3946072370406645030	53	75	297	399	1594	300	خطبة للحمام ليس لها ر د وان كانت المسماة ثكلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم تجد من الناي كفءا ذات خدر ارادت الموت بعلا اسال	757	2888567634657661535	97	177.0	75	352	27.55681800842285	18	JK010754-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010754-ara1.ms533	false	-7374594843138484926	11	43	59	227	1536	300	قلت قافية بكرا يكون لها معني خلاف الذي قاسوا وما ذرعوا قالوا لحنت وهذا الحرف منخفض وذاك نصب وهذا ليس يرتفع وضربوا بين عبد الله واجتهدوا وبين زيد فطال الضرب والوجع فقلت	533	5364694160656218757	Shamela0001002-ara1.completed.ms1387	true	-8782781464718844980	1	33	3	170	1551	300	قلت قافية بكرا يكون لها معني يخالف ما قال-وا وما وضعوا قالوا لحنت وهذا الحرف منتصب وذاك خفض وهذا ليس يرتفع وضربوا بين عبد الله واجتهدوا وبين زيد فطال الضرب والوجع وقال	1387	2888567634657661535	145	273.5	115	168	86.30952453613281	25	JK010754-ara1	Shamela0001002-ara1.completed