id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010754-ara1.ms498	false	5986032069517665812	19	80	104	388	1461	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللشوق ما لم يبق مني وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بقي يقول عيناك داءي فما يلقاه قلبي من برح الهوي وما لقيه فهو لاجل عينيك والحب هو الذي يذيب جسمي ويفني لحمي فما لم يبق مني مما ذهب وهو الذي اذهبه وما بقي هو له ايضا يفنيه ويذهبه وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من ينظر جفونك يعشق	498	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms140	true	5860341496885435721	19	91	104	441	1514	300	بعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللشوق ما لم يبق مني وما بقي وا عجبا ايلام ذو حس علي عشق يوسف قدم الطفيل بن عمرو الدوسي مكة فقالت له قريش لا تدن من محمد فانا نخاف ان يفتنك فسد اذنيه بقطنتين ثم تفكر فقال والله ما يخفي علي الحسن من القبيح فانطلق فسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق	140	-5855442109699066433	102	-9.5	80	516	19.76744270324707	19	JK010754-ara1	JK001210-ara1
JK010754-ara1.ms024	false	-2059045995028660988	198	258	995	1270	1480	300	والا تمت تحت السيوف مكرما تمت وتقاسي الذل غير مكرم هذا حث منه علي الحرب وطلب العز يقول ان لم تقتل في الحرب كريما مت غير كريم في الذل ولاهوان اي فلان تصبر علي شدة الحرب خير من ان تهرب ثم لا تنجو من الموت في الذل وثب واثقا بالله وثبة ماجد يري الموت في الهيجا جني النحل في الفم	24	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms186	true	-6782975740552336994	5	28	20	135	1550	300	فالا تمت تحت السيوف مكرما تمت وتقاسي الذل غير مكرم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثب واثقا بالله وثبة ماجد يري الموت في الهيجا جني النحل في الفم	186	-5855442109699066433	113	212.0	90	275	41.09090805053711	21	JK010754-ara1	JK001210-ara1
JK010754-ara1.ms472	false	-3931505712162629740	194	239	1000	1234	1551	300	وكيف التذاذي بالاصاءل والضحي اذا لم يعد ذاك النسيم الذي هبا يقول كيف التذ بالعشايا والغدايا اذا لم استنشق ذاك النسيم الذي كنت اجده من قبل يعني نسيم الحبيب ونسيم ايام الوصال والشباب ذكرت به وصلا كان لم افز به وعيشا كاني كنت اقطعه وثبا	472	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms214	true	-3173835347988251964	100	123	505	618	1506	300	وكيف التذاذي بالاصاءل والضحي اذا لم يعد ذاك النسيم الذي هبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت به وصلا كان لم افز به وعيشا كاني كنت اقطعه وثبا	214	-5855442109699066433	113	215.0	90	234	48.29059982299805	22	JK010754-ara1	JK001210-ara1
JK010754-ara1.ms508	false	3869864692123448009	123	214	620	1079	1495	300	القلب اعلم يا عذول بداءه واحق منك بجفنه وبماءه يقول للعاذل القلب اعلم منك بداءه ما فيه من برح الهوي فهو يطلب شفاءه والقلب احق منك بماء الجفن اي ان شفاءه في البكاء انت تنهاه عن ذلك والقلب يامر الجفن بالبكاء طالبا بذلك شفاء مما فيه من الهوي فهو اولي بذلك منك لان القلب ملك البدن فهو يصرف الدمع الي حيث يريد فومن احب لاعصينك في الهوي قسما به وبحسنه وبهاءه الفاء للعطف والواو للقسم اقسم بالحبيب انه لا يطيع عاذله فيه ااحبه واحب فيه ملامة ان الملامة فيه من اعداءه	508	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms264	true	-3025988089624338449	197	225	973	1115	1482	300	القلب اعلم يا عذول بداءه واحق منك بجفنه وبم----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فومن احب لاعصينك في الهوي قسما به وبحسنه وبهاءه ا -----------------------------------------------------------احبه واحب فيه ملامة ان الملامة فيه من اعداءه	264	-5855442109699066433	141	259.0	114	459	30.71895408630371	26	JK010754-ara1	JK001210-ara1
JK010754-ara1.ms274	false	-6954723435958544609	251	282	1339	1497	1611	300	قد كنت اشفق من دمعي علي بصري فاليوم كل عزيز بعدكم هانا اي انه يهون عليه فقد البصر في البكاء علي فراقهم تهدي البوارق اخلاف المياه لكم وللمحب من التذكار نيرانا	274	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms274	true	-6756288253596456244	159	180	842	952	1585	300	قد كنت اشفق من دمعي علي بصري فاليوم كل عزيز بعدكم هانا------------------------------------------------ تهدي البوارق اخلاف المياه لكم وللمحب من التذكار نيرانا	274	-5855442109699066433	110	208.0	89	158	69.62025451660156	20	JK010754-ara1	JK001210-ara1
JK010754-ara1.ms515	false	6977503697554027118	97	189	520	999	1557	300	وما شرقي بالماء الا تذكرا لماء به اهل الحبيب نزو-------------------------------------------------ل اراد متذكرا فاقام المصدر مقام الحال كقوله تعالي ان اصبح ماءكم غورا ويجوز ان يكون مفعولا له كقولك جءتك ابتغاء الخير والمعني اني كلما شربت الماء شرقت به لاني اذكر ذلك الماء الذي هم نزول به ولا يسوغ لي الماء يحرمه لمع الاسنة فوقه فليس لظمان اليه وصول يريد ان ذلك الماء منيع بالرماح لا وصول اليه لعطشان وعني بعزة الماء عزة اهله وحبيبه فيما بينهم اي فلا اقدر علي اتيانه وزيارته اما في النجوم الساءرات وغيرها لعيني علي ضوء الصباح دليل	515	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms307	true	-3204219461737340984	231	260	1174	1328	1512	300	وما شرقي بالماء الا تذكرا لماء به اهل الحبيب نزول وما عشت من بعد الاحبة سلوة ولكنني للناءبات حمول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما في النجوم الساءرات وغيرها لعيني علي ضوء الصباح دليل	307	-5855442109699066433	105	-6.5	85	528	19.886363983154297	19	JK010754-ara1	JK001210-ara1
JK010754-ara1.ms662	false	225486919791394494	137	287	677	1421	1486	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن اي ما دمت حيا فلا تبال بالزمان وصروفه ونواءبه فانها تزول ولا تبقي والذي لا عوض منه اذا فات هو الروح فقط فما يدوم سرور- ما سررت به ولا يريد عليك الفاءت الحزن هذا تاكيد للذي قبله يقول لا تبال بما يحدثه لك الدهر فان المفروح به لا يدوم فرح لانه لا يجوم والحزن علي الغاءب لا يرده عليك مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا يعني باهل العشق الذين يعشقون الدنيا يقول انهم لم يعرفوا ان الدنيا لا توافقهم ولا تساعدهم ولا تبقي عليهم فجهلهم بها اضر بهم حتي تعبوا في جمع ما لا يبقي تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن يعني يبكون حتي تفني عيونهم بالبكاء وانفسهم بالحزن علي كل مستحسن في الظاهر قبيح عند التفحص وهو الدنيا ومتاعها تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن	662	5364694160656218757	JK001210-ara1.ms316	true	-2973320656619484721	244	297	1296	1553	1566	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن --------------------------------------------------------------------------------------------------------فما يديم سرورا ما سررت به ولا ير-د عليك الفاءت الحزن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا تفني عيو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحملوا حملتكم كل ناحية فكل بين علي اليوم مءتمن	316	-5855442109699066433	247	438.0	194	745	33.154361724853516	43	JK010754-ara1	JK001210-ara1