id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010754-ara1.ms034	false	-8445861716717127719	119	182	662	949	1509	300	اين فضلي اذا قنعت من الده ر بعيش معجل التنكيد يقول اذا قنعت بعيش قليل قد عجل لي نكده واخر عني خيره فاين فضلي اي مكان فضلي قد خفي فليس يري ضاق صدري وطال في طلب الرز ق قيامي وقل عنه قعودي يقول ضقت صدرا لكثرة ما قمت في طلب الرزق وسعيت وتعبت فيه ابدا اقطع البلاد- ونجمي في نحوس وهمتي في سعود	34	5364694160656218757	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0269	true	3125653617178148831	241	271	1294	1434	1575	300	اين فضلي اذا قنعت من الده ر بعيش معجل التنكيد-------------------------------------------------------------------------------------------- ضاق صدري وطال في طلب الرز ق قيامي وقل عنه قعودي-------------------------------------------------------- ابدا اقطع الفيافي ونجمي في نحوس وهمتي في سعود	269	-502932053002793913	136	240.0	106	288	47.22222137451172	27	JK010754-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
JK010754-ara1.ms287	false	-7504802662449909408	11	115	51	602	1542	300	ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر جعل الجسم والروح جارين والعمر دارهما وصحبتهما تكون مدة العمر فاذا فني العمر افترقا يقول دع نفسك تاخذ ما تطيق مما تريد من لذة او مال او حرب فانها غير باقية مع الجسم ولا تحسبن ان كمال الشرف ان تشتغل بشرب الخمر سماع القيان فليس المجد الا ضرب السيف وقتل الاعداء اغتيالا والبكر من كل شء الذي لم يكن له مثل سبقه ويعني بالفتكة البكر التي لم يفتك مثلها وتضريب اعناق الرجال وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر الهبوات الغبرات والمجر الجيش العظيم وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	287	5364694160656218757	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0270	true	-1824782651144052170	159	200	860	1090	1608	300	ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما ال-------------------------------مجد الا---- السيف و-------------------------------------------------------------------الفتكة البكر------------------- وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر------------------------------------ وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	270	-502932053002793913	207	334.0	170	551	37.568058013916016	30	JK010754-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
JK010754-ara1.ms474	false	6662248692042545444	152	283	805	1468	1557	300	جدوده يكن ليله صبحا ومطعمه غصبا يقول من كان ولد الشجعان وكان جدوده كالاسود التي تعودت اكل اللحوم يكن الليل له نهارا لان الظلمة لا تعوقه عن بلوغ حاجته وكان مطعمه مما يغصب من اعداءه قال ابن جني قوله ليله صبحا من قول الاخر فبادر الليل ولذاته فانما الليل نهار الاريب ولست ابالي بعد ادراكي العلي اكان تراثا ما تناولت اما كسبا كانه يعتذر من الغصب يقول بعد ما اداني الي العلي لا ابالي كسبا كان ام غصبا اي بعد ادراك معالي الامور لا ابالي ما يحصل في يدي ارثا كان او كسبا فرب غلام علم المجد نفسه كتعليم سيف الدولة الدولة الضربا يقول رب شاب وعني نفسه عود نفسه المجد وعلمه اياها كما علم سيف الدولة اهل الدولة الضرب اذا الدولة استكفت به في ملمة كفاها فكان السيف والكف والقلبا	474	5364694160656218757	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0270	true	-1824782651144052170	0	38	0	205	1608	300	جدوده يكن ليله صبحا ومطعمه غصبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست ابالي بعد ادراكي العلا اكان تراثا ما تناولت ام ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبا فرب غلام علم المجد نفسه كتعليم سيف الدولة الدولة الضربا------------------------------------------------------------------------------------- اذا الدولة استكفت به في ملمة كفاها فكان السيف والكف والقلبا	270	-502932053002793913	202	373.0	165	663	30.467571258544922	34	JK010754-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
JK010754-ara1.ms482	false	6834602499840747132	221	274	1067	1338	1475	300	والتقت سيوفك مع شعورهم--- يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخاصم وانت الخصم والحكم يقول انت اعدل الناس الا اذا عاملتني فانك لست بعدل علي وخصامي وقع فيك وانت الخصام الحاكم يريد انك ملك لا احاكمك الي غيرك لان الخصام وقع فيك اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم	482	5364694160656218757	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0270	true	-1824782651144052170	36	61	191	326	1608	300	والكف والقلبا وقال يعاتبه يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم	270	-502932053002793913	111	193.5	89	274	40.510948181152344	19	JK010754-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
JK010754-ara1.ms483	false	2135883405838631638	40	132	208	681	1567	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم اذا لم يميز الانسان البصير بين النور والظلمة فاي نفع له في بصره اي يجب ان تميز بيني وبين غيري ممن لم يبلغ درجتي كما تميز بين النور والظلمة انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم يقول الاعمي علي فساد حاسة بصره ابصر ادبي وكذلك الاصم سمع شعري يعني ان شعره اشتهر وسار في البلاد حتي تحقق عند الاعمي والصم ادبه وكان الاعمي راه لتحققه عنده وكان الاصم سمعه انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم	483	5364694160656218757	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0270	true	-1824782651144052170	61	102	326	540	1608	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم سيعلم الجمع---------------------------------------------------------------------------------- ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم------ انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم	270	-502932053002793913	173	288.5	138	473	36.57505416870117	30	JK010754-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1