id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010753-ara1.ms585	true	5445541084237241972	170	229	854	1158	1528	300	فلما تجلي من دلوك وصنجة علت كل طود راية ورعيل تجلي اسي بان عنها وفصل واصله الظهور ودلوك وصنجة موضعان من بلاد الارمن والطود الجبل والرعيل قطعة من الخيل تتقدم الجيش يقول لما انفصل عن هذين الموضعين وانتشرت خيله علي رءوس الجبال فكان علي كل جبل راية وخيل علي طرق فيها علي الطرق رفقة وفي ذكرها عند الانيس خمول	585	-6368850257737590756	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4396	false	-1448658363721924809	266	287	1412	1512	1586	300	فلما تجلي من دلوك وصنجة علت كل طود راية ورع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل علي طرق فيها علي الطرق رفعة وفي ذكرها عند الانيس خمول	4396	3848509968093163541	99	188.0	78	304	32.56578826904297	19	JK010753-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010753-ara1.ms653	true	-7705850457447129973	136	179	771	1022	1696	300	فلزهم الطراد الي قتال احد سلاحهم فيه الفرار لزهم اي الجاهم والطراد المطاردة والمعني الجا-------------------------------------------------------------------------------هم القتال -----------------------------------------------الي الهرب احد سلاحهم فيه الفرار يدفعون به القتل عن انفسهم كم-----------------------------------ا يدفع السلاح لما لم يمك----------------نهم القيام لسيف الدولة--------- مضوا متسابقي الاعضاء فيه لارءسهم بارجلهم عثار	653	-6368850257737590756	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4400	false	-7925701083743009976	177	259	949	1386	1624	300	فلزهم الطراد الي قتال احد سلاحهم فيه الفرار فثاب مولانا اليهم ووثب عليهم فضحي كل منهم بكل اشمط وافري الاجساد فافرط ولحق مولانا السلطان منهم من قصد التحصين بالجبال فاخذهم الاخذة الرابية وقتلهم فهل تري لهم من باقية وما الفرار الي الاجبال من اسد تمشي النعام به في معقل الوعل وانهزمت جماعة يسيرة طمع فيها من العوام من كان لا يدفع عن نفسه واخذتهم المهاوي فما نجا منهم الا ايس من حياة غده في امسه مضوا متسابقي الاعضاء فيه لارءسهم بارجلهم عثار	4400	3848509968093163541	130	138.0	104	437	29.74828338623047	16	JK010753-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010753-ara1.ms826	true	-3152625063253142473	63	153	349	805	1629	300	وجوههم بيض العوارض طعانون من لحقوا من الفوارس شلالون للنعم العوارض محط اللحية في الخد والشل الطرد يقول هم مرد لا شعور علي عوارضهم وهم يطعنون كل من لحقوا من الفوارس ويغيرون علي النعم وروي ابن جني عنه بالنصب اي بيض العوارض طعانين شلالين وهو نصب علي الحال والمدح قد بلغوا بقناهم فوق طاقته وليس يبلغ ما فيهم من الهمم يقول بلغوا بقناهم فوق طاقة القنا من الطعن ومع ذلك فان القنا لا يبلغ حد هممهم بل يقصر عنه في الجاهلية الا ان انفسهم من طيبهن به في الاشهر الحرم	826	-6368850257737590756	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4400	false	-7925701083743009976	18	50	101	267	1624	300	وخواصه بيض العوارض طعانون من لحقوا من الفوارس شلالون للنعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بلغوا بفناهم فوق طاقته وليس يبلغ ما فيهم من الهمم ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي الجاهلية الا ان انفسهم من طيبهن به في الاشهر الحرم	4400	3848509968093163541	160	293.0	128	456	35.08771896362305	29	JK010753-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown