id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010753-ara1.ms037	true	-2053064287524417020	1	96	6	485	1549	300	اهلا وسهلا بما بعثت به ايها ابا قاسم وبالرسل تقديره اهلا وسهلا بما بعثت به وبالرسل ايها ابا قاسم وايها بمعني كف يقول كف عن ذلك فقد عجزتني عن القيام بشكرك واثقلت ظهري بمبارك واستغنيت بما سلف من عطاياك فلا حاجة الي المبال-غة هدية ما رايت مهديها الا رايت العباد في رجل يقول هدية ما رايت مهديها الا رايت فضاءل الناس فيه مجموعة فكانه جميع الناس في المعني وهو ماخوذ من قول الحكمي وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واح روي العباد والانام جميعا اقل ما في اقلها سمك يلعب في بركة من العسل	37	-6368850257737590756	Hindawi057293074-ara1.ms23	false	8187311996228784061	34	62	195	325	1577	300	اهلا وسهلا بما بعثت به ايها ابا قاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وبالرسل هدية ما رايت مهديها الا رايت العباد في رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقل ما في اقلها سمك يلعب في بركة من العسل	23	-1919056331989589222	124	226.0	97	480	25.83333396911621	26	JK010753-ara1	Hindawi057293074-ara1
JK010753-ara1.ms270	true	-7761037528522277126	51	300	252	1515	1515	300	لها شعر في طولها تدور علي لولب -احدي رجليها مرفوعة وفي يدها طاقة ريحان تدار فاذا وقفت حذاء انسان شرب ووضعها من يده ونقرها فدارت فقال المتنبي وجا--------------------------------رية شعرها شطرها محكمة نافد امرها قوله محكمة اي جعل الحكم لها وشطر الشء نصفه يقول ان شعرها علي مقدار نصفها وهي مقبولة الحكم وامرها نافذ لانها كانت اذا وقفت عند انسان شرب قدحا فكانها حكمت عليه بان يشر-ب تدور وفي يدها طاقة تضمنها مكرها شبرها اراد بالشبر اليد يعني ان في يدها ريحان وان يدها تضمنته مكرهة لانها لا اختيار لها فان اسكرتنا ففي جهلها بما فعلته بنا عذرها تقديره ففي جهلها عذرها بما فعلته بنا يقول ان كانت حكمت علينا بالشرب حتي سكرنا فان جهلها بما فعلته بنا عذرها لنا واديرت فوقفت حذاء ابي الطيب فارتجل يصف اللعبة نفسها جارية ما لجسمها روح ب--القلب من حبها تباريح التباريح جمع التبريح وهو شدة الشوق وجارية رفع لانها خبر ابتداء محذوف اي هذه جارية يقول انها وان كانت غير ذات روح فان حبها قد برح بقلبي في يدها طاقة تشير بها لكل طيب من طيبها ريح ساشرب الكاس من اشارتها ودمع عيني في الخد مسفوح الواو في قوله ودمع عيني واو الحال يقول ان راءحة كل طيب مكتسب من هذه الطاقة التي في يدها ثم قال اشرب الخمر باشارتها ودمع عيني في تلك الحال مصبوب لان كل من شرب الخمر تذكر حبيبه فيهيج له من ذلك الذكر الحزن فيءدي الي البكاء وادارها فوقفت حذاء بدر فقال يا ذا المعالي ومعدن الادب سيدنا وابن سيد العرب انت عليم بكل معجزة ولو سالنا سواك-	270	-6368850257737590756	Hindawi057293074-ara1.ms27	false	-7704762761504068463	74	180	404	942	1521	300	لها شعر--- طو-يل تدور علي لولب واحدي رجليها مرفوعة وفي يدها طاقة ريحان----- فاذا وقفت حذاء انسان شرب ثم ي-----------نقرها فتدور راها المتنبي في مجلس بدر بن عمار فقال مرتجلا وجارية شعرها شطرها محكمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------نافذ امرها تدور علي يدها طاقة تضمنها مكرها شبر---------------------------------------------------------------------------------ها فان اسكرتنا ففي جهلها بما فعلته بنا عذرها وقال ايضا في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها جارية ما لجسمها روح في القلب من حبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تباريح في يدها طاقة تشير بها لكل طيب من طيبها ريح ساشرب الكاس عن اشارتها ودمع عيني في الخد مسفوح وقال ايضا وقد شرب ودارت فوقفت ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاء بدر----- يا ذا المعالي ومعدن الادب سيدنا وابن سيد العرب انت عليم بكل معجزة ولو سالنا سواك	27	-1919056331989589222	429	712.0	340	1300	33.0	73	JK010753-ara1	Hindawi057293074-ara1
JK010753-ara1.ms271	true	-73930851639876848	169	300	851	1473	1473	300	وقال ايضا فيها اي اللعبة نفسها ان الامير ادام الله دولته لفاخر كسيت فخرا به مضر مضر اسم قبيلة فلهذا انثه وتقديره كسيت مضر به فخرا يعني ذو فخر متناه حتي ان مضرا اكتست من فخره وقيل تقديره لفاخر مضر به كسيت فخرا يعني ان مضر تفتخر به بما كساها من الفخر والشرف الزاءد في الشرب جارية من تحتها خشب ما كان والدها جن ولا بشر الشرب جمع شارب يعني فيما بين الشرب جارية هذه صفتها قامت علي فرد رجل من مهابته وليس تعقل ما تاتي وما تذ---------------- يقول انها قامت علي فرد رجل هيبة من الامير وخدمة مع انها لا تعقل ما تفعل----------------------- وما تترك ووصفها بشعر كثير وهجاها بمثله لكنه لم يحفظ فخجل ابن كروس وامر بدر برفعها فرفعت فقال وذات غداءر لا عيب فيها سوي ان ليس تصلح-	271	-6368850257737590756	Hindawi057293074-ara1.ms27	false	-7704762761504068463	190	274	990	1385	1521	300	وقال ايضا فيها---------------- ان الامير ادام الله دولته لفاخر كسيت فخرا به مضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الشرب جارية من تحتها خشب ما كان والدها جن ولا--------------------------------------------------- بشر قامت علي فرد رجل من مهابته وليس تعقل ما تاتي وما تذر وقال وقد سقطت في دورانها ما نقلت في مشينة قدما ولا اشتكت من دوارها الما لم ار شخصا من قبل رءيتها يفعل افعالها وما عزما فلا تلمها علي تواقعها اطربها ان راتك مبتسما------------- وامر بدر بان ترفع---- فقال وذات غداءر لا عيب فيها سوي ان ليس تصلح	27	-1919056331989589222	237	368.5	182	662	35.80060577392578	48	JK010753-ara1	Hindawi057293074-ara1
JK010753-ara1.ms392	true	-328766620889015660	185	300	921	1512	1512	300	بطيخة من ند في غشاء من خيرزان -علي راسها قلادة ل---ءلء فحياه بها وقال اي شء تشبه هذه فقال وبنية من خيزران ضمنت بطيخة نبتت بنار في يد كل ما يبني فهو بنية وبناء يقول هذه بنية من خيزران جعلت فيها بطيخة نبتت من نار في يد صانعها فنباتها من النار يخالف ساءر البطيخ نظم الامير لها قلادة ل---ءلء كفعاله وكلامه في المشهد يقول نظم الامير في هذه البطيخة قلادة من لءلء وتشبه هذه القلادة فعله وكلامه في المجلس كالكاس باشرها المزاج فابرزت زبدا يدور علي شراب اسود شبه هذه البطيخة بكاس فيه شراب اسود والقلادة التي عليها بالزبد الذي يعلو الشراب اذا مزج وقال فيها ايضا ارتجالا يصف البطيخة وسوداء منظوم عليها لالي لها-	392	-6368850257737590756	Hindawi057293074-ara1.ms35	false	-8919278393812811343	186	240	1049	1331	1627	300	بطيخة من ند في غشاء من خيزران وعلي----ها قلادة من لءلء فحياه بها وطلب منه تشبيهها--- فقال وبنية من خيزران ضمنت بطيخة نبتت بنار في يد نظم الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير لها قلادة من لءلء كفعاله وكلامه في المشهد------------------------------------------------------------------------------------- كالكاس باشرها المزاج فابرزت زبدا يدور علي شراب ا-----------------------------------سود و----------------------------------------------------قال فيه-----ا ارتجالا ايضا------- وسوداء منظوم عليها لالء لها	35	-1919056331989589222	246	406.5	197	599	41.06844711303711	37	JK010753-ara1	Hindawi057293074-ara1