id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010753-ara1.ms353	false	-5630826765801605291	81	189	432	969	1574	300	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم اللجب الصوت في الحرب وتقديره وجيش ذي لجب يقول انه لا يتلقي الحرب الا بمهجة نفيسة وجيش له اصوات كثيرة فاذا عبر عليهم طير صادوه وان ثار وحش قصدوه فلا يسلم منه وحش ولا طير تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم القشاعم جمع قشعم وهو النسر وقيل هو طاءر يشبهه والهاء في عليه وتطالعه تعود الي ذي لجب يقول ان النسور كانت تطير فوقه والغبار ساطع حوله حتي حال بينه وبين الشمس وهي تمر عليه ضعيفة فيظهر الضوء من بين ريش النسور اذا ضوءها لاقي من الطير فرج----------------------ة تدور فوق البيض مثل الدراهم	353	-6368850257737590756	AOCP20251104084-ara1.ms107	true	1193730192139358174	93	130	502	686	1599	302	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ضوءها لاقي من الطير فرحة ما لاقي من الطير فرحة تدور فوق البيض مثل الدراهم	107	-6889894565305813461	156	297.0	125	559	27.9069766998291	28	JK010753-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010753-ara1.ms785	false	5554329474754602054	33	290	169	1489	1538	300	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب لا يفضي اليه اي لا يصل اليه يقول انا اودع السر من قلبي موضعا لا يطلع عليه نديمي ولا يصل اليه الشراب وذلك ان الرجل اذا سكر اذاع ما في قلبه من السر فيقول انا لا اسكر من الخمر علي وجه يزول عقلي حتي لا ابوح بما في قلبي من السر صيانة لعقلي ومروءتي وقيل اراد ان الخمر لا تصل الي السر مع ان الخمر تجري من الانسان مجري الدم فتصل الي كل موضع وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب الخود المراة الناعمة يقول ان اجتماعي مع المحبوبة ساعة واحدة ثم افارقها واقطع الفلوات الي غير لقاءها ولا ابالي بها وانما همتي السعي في معالي الامور وقيل ذكر الفلاة مثلا اي يكون بيننا فلوات ومفاوز علي معني ما يقال بيني وبين فلان مسافة بعيدة في امتناع الوصول اليه وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فتصاب الغرة الاغترار والطماعة الطمع يقول ان العشق اغترار وطمع وهما مذمومان وقلب العاشق يعرض نفسه علي الهلاك فتهلك وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب يقول كل قلب سوي قلبي فهو هدف للنساء يصبنه للعشق وكل بنان سوي بناني ركاب للزجاج الذي فيه الخمر فاما انا فلا اشتغل باللذة واللهو فلا اعرض قلبي للعشق ولا اشتغل بشرب الخمر وروي للرخاخ وهو الشطرنج يعني لا اشتغل بالنساء واللعب بالشطرنج وساءر الملاهي وما يذهب به العمر باطلا تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب اللعاب الملاعبة يقول تركنا كل شهوة ولذة لعاب الا بالرماح والسيوف نصرفه للطعن فوق حواذر قد انقصفت فيهن منه كعاب	785	-6368850257737590756	AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	157	216	869	1197	1639	302	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه ش----------------------------------------------------------------------------------------------------راب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما العيش الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0297png و----------------------------------------------------------------غير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب تر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا لاطراف القنا كل لذ-ة فليس لنا الا بهن لعاب----------------------------------------------------------------- نصرفه للطعن فوق سوابح قد انقصفت فيهن منه كعاب	126	-6889894565305813461	275	437.0	217	1320	20.83333396911621	47	JK010753-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010753-ara1.ms762	false	6498650015492247313	103	249	539	1247	1509	300	اراقب فيه الشمس ايان تغرب كمنته اي كمنت فيه يقول ردا علي المانوية في قولهم ان النور لا يفعل الشر رب يوم كمنت فيه خوفا من اعداءي وطال علي كما يطول الليل علي العاشقين وكنت انتظر فيه الشمس حتي تغرب ليظلم الليل فاسري فيه وانجو من اعداءي وهذا شر حصل من النور فبطل قولهم انه مطبوع علي الخير لا يقدر علي الشر قال ابن جني حدثني المتنبي قال لما انشدته قال غيرك يستطيل الليل فقبحا له كيف عرف معناه وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب يقول كنت انظر الي اذني الفرس الاغر فان توجس بهما علمت انه احس بشء فتاهبت في امري فكان اذني الفرس قاءمان مقام عيني وقوله كانه من الليل باق اي كانه قطعة باقية من الليل شبه فرسه بقطعة من الليل لانه ادهم وغرته بكوكب في ظلمة له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب	762	-6368850257737590756	AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	246	278	1353	1509	1640	303	اراقب فيه الشمس ايان تغرب و-------------------------------------------------------------------------يوم كليل----------------------------------------------- العاشقين كمنته اراق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب	140	-6889894565305813461	144	224.5	113	708	20.3389835357666	27	JK010753-ara1	AOCP20251104084-ara1