id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010752-ara1.ms05	true	-7762864281108887318	22	64	119	353	1520	300	الهدان وما بقي مني لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي---- الامير المصعبي الهجان فهمت بالاوطان شوقا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرق-تان	5	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03725	false	-3149891193704474771	1	34	4	189	1561	300	السنان ولم تدع ف-ي لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني--- علي فضل الامير المصعبي الهج--------------------------------------------------ان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران فالرقمتان	3725	5283840752347635461	171	307.5	139	239	71.5481185913086	25	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms18	true	3434637679631867188	5	37	24	176	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدم العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربعة-- عمره فيما افناه و---شبابه فيما ابلاه -----------------------------------وعن علمه ماذا عمل فيه وعن ماله من اين	18	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06732	false	-765558492136363285	113	153	567	759	1530	302	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدم العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه رواه الحافظ ابن	6732	5283840752347635461	141	253.5	111	192	73.4375	25	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms19	true	-3690090150435947966	174	205	894	1059	1525	300	-تضليل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي عهدت الا كما يمسك الماء الغراب----------------------------------------------------يل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل	19	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00351	false	1897540584794860584	69	110	335	553	1525	300	وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل	351	5283840752347635461	160	309.0	129	218	73.39449310302734	28	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms27	true	7224637628784548872	190	229	913	1119	1492	300	بيني وبين الدهر فيك عتاب سيطول ان لم يمحه الاعتاب يا غاءبا بوصاله ومزاره هل يرتجي من غيبتيك اياب لولا التعلل بالمني لتقطعت نفس عليك شعارها الاوصاب لا ياس من روح الاله فربما يصل القطوع ويقدم الغياب وقال ابو --------	27	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05781	false	-7449690626185587745	230	262	1188	1354	1553	305	بيني وبين الدهر فيك عتاب------------------------------------------------ هل يرتجي من غيبتيك اياب لولا التعلل بالرجاء تقطعت نفس عليك شعارها الاوصاب لا ياس من فرج الاله فربما يصل القطوع ويقدم الغياب ومن شعره الي ابن	5781	5283840752347635461	143	258.0	115	214	66.82243347167969	25	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms52	true	7353739247610159326	16	45	80	234	1522	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة ال قران فيه مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت ف-ي الاقاويل	52	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00351	false	1897540584794860584	237	266	1217	1372	1525	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة ال قران فيه مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت عني الاقاويل	351	5283840752347635461	153	300.0	124	155	98.70967864990234	28	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms52	true	7353739247610159326	53	134	278	661	1522	300	يا رسول الله اني اريد ان ام-دحك فقال قل لا يفضض الله فاك فقال من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حين يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما طلعت اشرقت الا رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	52	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00419	false	3869897322052370870	187	268	892	1276	1440	300	يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال قل لا يفضض الله فاك فقال من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الا رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق	419	5283840752347635461	378	746.0	298	384	98.4375	77	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms53	true	7374943610341073811	252	284	1316	1466	1548	300	قيس الرقيات انما مصعب شهاب من ا لله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان شانه الاتقاء	53	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01410	false	8525254036113236117	85	117	432	580	1509	301	قيس الرقيات انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عز-ة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان هم-ه الاتقاء	1410	5283840752347635461	142	268.0	111	150	94.66666412353516	29	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK010752-ara1.ms66	true	-7675286419764595693	40	130	215	678	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر------------- وعمرو بن الاهتم التميميان فقال عليه السلام لعمرو بن الاهتم كيف الزبر----------قان فيكم فق---------------------------------------------ال مطاع في ادانيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا --رسول الله انه علم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو بن الاهتم اما انه لزمر المروءة---------- احمق الوالد لءيم الخال قعدد النسب ول-------قد صدقت في الاولي وما كذبت في الاخري ولكني رضيت فقلت احسن ما -علمت وسخط-ت فقلت -اسوا ما علمت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وقال علي رضوان الله	66	-9030139511291804510	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00386	false	5200318187527384753	57	158	290	782	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم وعمرو بن الاهتم فقال---------------------- لعمرو بن الاهتم اخبرني عن هذا الزبرقان فاما هذا فلست اسالك عنه قال واراه قال قد عرف قيسا فقال مطاع في اد-نيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان قد قال ما قال وهو يعلم اني افضل مما قال فق-----------ال عمرو ما عل-متك الا -----زمر المروءة ضيق العطن احمق الاب-- لءيم الخال ثم قال يا رسول الله قد صدقت فيهما جميعا ارضاني فقلت ب--------------------احسن ما اعلم واسخطني فقلت باسوا ما -فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان -سحرا وقد روي نحوه -------	386	5283840752347635461	290	395.0	226	563	51.509769439697266	41	JK010752-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown