id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010752-ara1.ms05	true	-7762864281108887318	263	290	1344	1473	1520	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ب------------------------------------------------------------------بعض الذي في يدي------ه فمن بين باك له موجع ومن بين غاد معز---- اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه ----	5	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms197	false	8753019207572969656	251	292	1256	1458	1498	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض ما في يديه قال الجاحظ في البيان هو لمحمود النحاس واورده بلفظ ببعض الذي في يديه وبعده فمن بين باك له موجع وبين------- معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه 155	197	2746348450405785201	119	208.5	94	209	56.93779754638672	21	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms05	true	-7762864281108887318	0	65	0	357	1520	300	مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة ليست بجنس- العنان وبدلتني بزماع الفتي وعزمه عزم الجثوم الهدان وما بقي من-----ي لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فهمت بالاوطان شوقا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان سقي	5	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms456	false	-6017553291756801086	105	164	549	864	1568	300	مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان فقمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي اللسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجا--------------------------------------------------ن فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان وفي	456	2746348450405785201	247	440.5	199	365	67.67123413085938	40	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms05	true	-7762864281108887318	34	83	181	451	1520	300	واثني به علي الامير المصعبي الهجان فهمت بالاوطان شوقا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان سقي قصور الشاذياخ الحيا--- بعد وداعي وقصور الميان فكم وكم من دعوة لي بها ان تتخطاها صروف الزمان وقال	5	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms458	false	498799657505178939	0	50	0	272	1637	300	واثني به علي الامير المصعبي الهجان وهمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان سقي قصور الساذياج الحيا من بعد عهد-ي وقصور الميان فكم وكم من دعوة لي بها ان تتخطاها صروف الزمان وسار	458	2746348450405785201	258	494.0	209	273	94.5054931640625	43	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms09	true	7019126416409282630	218	285	1139	1462	1533	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	9	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms223	false	2273197624708747034	10	131	52	637	1523	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا-لك يسام رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم واعلم علم اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم ومن ----------------------------------------------------------لا يصانع عن امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن يوف لا يذمم ومن يفض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	223	2746348450405785201	212	382.0	168	644	32.919254302978516	40	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms10	true	2604428061298695015	19	65	91	311	1519	300	واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي و--------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذ---------------------------------------------------------------------------------------مم ومن لم يزل يستحمل الناس نفسه ولا يغنها يوما من الدهر يسام ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم	10	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms223	false	2273197624708747034	31	98	160	480	1523	300	واعلم علم-- اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم ومن لا يصانع عن امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم------ الناس يظلم -----------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم	223	2746348450405785201	169	299.5	132	357	47.33893585205078	31	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms24	true	-6578239133685137966	134	175	662	873	1520	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري غيرها الرجل وقال	24	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms528	false	-5771474537240971487	76	159	385	815	1564	300	ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل والحزن بالفتح وزاي اسم موضع وهو في الاصل ضد السهل ومسيل ساءل وهطل متتابع ويضاحك يميل معها حيث مالت وكوكب معظم الزهر وكوكب كل شء معظمه وشرق ريان وعميم طويل ومكتهل ظاهر النور والاصل جمع اصيل وهو العشي وبعد هذه الابيات قوله علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري ذلك-- الرجل وهذا	528	2746348450405785201	203	377.5	162	432	46.99074172973633	38	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms29	true	-4842324017878667480	63	93	320	479	1515	300	فما بيضة بات الظليم يحفها ويرفع عنها جءجءا متجافيا ويلبسها من الصقيع جناحه ويبدي لها وحفا من الزف وافيا باحسن منها يوم قالت اراءح مع الركب ام ثاو لدينا لياليا	29	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms189	false	-7468737260947142715	177	198	919	1031	1583	300	فما بيضة بات الظليم يحفها ويرفع عنها جءجءا متجافيا ومنه-----------------------------------------------ا باحسن منها يوم قالت اراءح مع الركب ام ثاو لدينا لياليا	189	2746348450405785201	109	206.0	88	159	68.55345916748047	20	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms33	true	2570659988988986238	259	280	1286	1392	1496	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا طريق الصبا يخلص الي نسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	33	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms037	false	-286071935521306029	68	114	379	610	1554	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها قال صاحب الحماسة البصرية هو لقيس بن الملوح واورده بلفظ طريق الصبا وبعده اجد بردها او تشف مني صبابة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	37	2746348450405785201	103	200.0	82	231	44.5887451171875	19	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010752-ara1.ms59	true	4858464995861977223	0	23	0	114	1558	300	عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليه مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الخير	59	-9030139511291804510	Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	22	45	108	223	1470	300	عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الخير	503	2746348450405785201	109	208.0	86	115	94.78260803222656	19	JK010752-ara1	Sham19Y0017724-ara1