id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010752-ara1.ms04	true	5646487377952618565	4	30	19	131	1498	300	تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي قد يلوح الفجر في السدف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	4	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms175	false	-5258213052387838279	224	276	1079	1327	1436	300	تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فبياض الصبح ف--ي السدف ابو هفان هو عبد الله بن احمد بن حرب المهزمي العبدي راوية عالم بالشعر والغريب وشعره جيد الا انه مقل وهو من شعراء الدولة الهاشمية ومثل قوله وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف	175	-6588454542202473045	97	178.5	74	250	38.79999923706055	21	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms07	true	-5189576659976857055	210	265	1050	1338	1517	300	بن ثور------ اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا قصدا ان يدركا ما تيمما وقال اخر كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وفي نحوه لاخر يريد الفتي طول السلامة جاهدا فكيف يري طول السلامة يفعل	7	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms286	false	7412026181175928501	92	144	468	730	1521	300	بن ثور وقبله اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يقول ان الصحة والسلامة مءديتان الي الهرم وهو الداء الذ-ي لا دواء له كما قال النمر تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يو-------------------------------د الفتي طول السلامة جاهدا فكيف يري طول السلامة يفعل	286	-6588454542202473045	142	189.5	109	294	48.299320220947266	24	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms12	true	5011215861082004501	18	42	95	209	1525	300	وقال---------- صالح بن عبد القدوس والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه	12	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms056	false	1502039899674551989	122	148	593	716	1484	300	وقال الاخر وهو صالح بن عبد القدوس والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي غي-ه كذي الضني عاد الي نكسه	56	-6588454542202473045	111	205.5	87	124	89.51612854003906	22	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms12	true	5011215861082004501	211	252	1067	1278	1525	300	ارطاة بن سهية علي عبد الملك بن مروان وقد كبر فقال انشدني فانشده قوله رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستعود حتي -توفي نذرها بابي الوليد	12	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms537	false	2998584215655345708	156	190	753	928	1478	300	ارطاة بن سهية المري في خ------------------بر فقال------------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر يوما فتوفي نذرها بابي الوليد	537	-6588454542202473045	157	275.0	126	212	74.05660247802734	27	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms36	true	3955644554216627350	19	41	93	208	1570	300	اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا ----------------------------------------------------السارقين اذا ما جن ليلهم والدارسين اذا ما اصبحوا السورا	36	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms477	false	-8053843266751274531	2	32	12	179	1554	300	اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقي الله اهل الكوفة المطرا التاركين علي طهر نساءهم والناكحين بشطي دجلة البقرا والسارقين اذا ما جن ليلهم والدارسين اذا ما اصبحوا السورا	477	-6588454542202473045	115	225.0	93	167	68.86227416992188	21	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms53	true	7374943610341073811	254	293	1328	1513	1548	300	انما مصعب شهاب من ا لله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت منه ولا--- كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان شانه الاتقاء كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء	53	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms154	false	8661375552497013592	184	221	896	1077	1447	300	انما مصعب شهاب من ا-لله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت---- ولا له كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف-لح من كان هم-ه الاتقاء كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء	154	-6588454542202473045	176	322.5	140	188	93.61701965332031	36	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms58	true	-8344628352978533424	82	121	406	592	1497	300	اقبيص لست وان جهدت بمدرك سعي ابن عمك في الندي داود داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود فلرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش يهود- فالحش انت--- وذاك شق لمسجد كم بين موضع -سلحة وسجود	58	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms388	false	3480167830805460801	65	104	315	501	1469	300	اقبيص لست وان جهدت بمدرك سعي ابن عمك في الندي داود داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود فلرب عود قد يشق لمسجد نصفا و-اخره احش يهودي فالحش انت له وذاك لم---سجد كم بين موضع مسلح- وسجود	388	-6588454542202473045	177	324.0	139	191	92.67015838623047	32	JK010752-ara1	JK009225-ara1
JK010752-ara1.ms59	true	4858464995861977223	217	245	1120	1268	1558	300	لا تهجون امرا في ان تكون له ام من الروم او سوداء دعجاء فانما امهات الناس اوعية مستودعات وللاحساب اباء فرب واضحة ليست بمنجبة وربما انجبت للفحل سوداء	59	-9030139511291804510	JK009225-ara1.ms429	false	-4158913813157598466	28	56	137	285	1461	300	لا تشتمن امرا من ان تكون له ام من الروم او سوداء دعجاء فانما امهات القوم اوعية مستودعات وللاحساب اباء ورب معربة ليست بمنجبة وربما انجبت للفحل عجماء	429	-6588454542202473045	132	248.0	104	148	89.1891860961914	22	JK010752-ara1	JK009225-ara1