id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010749-ara1.ms027	true	-495217589752244732	157	178	803	903	1537	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل	27	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms185	false	3428076214528630504	34	55	164	264	1550	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل	185	-169559828895296189	100	200.0	79	100	100.0	21	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1
JK010749-ara1.ms038	true	5364815536984621904	29	74	142	392	1573	300	التعريض الجيد ما كتبه عمرو بن مسعدة الي المامون----------------- اما بعد فقد استشفع بي فلان------------------------- في الحاقه بنظراءه---------- فاعلمته ان امير المءمنين لم يجعلني في مراتب الشا--فعين ولو فعلت ذلك لتعديت-- طاعته والسلام فوقع المامون في---- كتابه قد عرفنا تصريحك له وتعريضك لنفسك فاجبناك اليهما	38	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms121	false	1419547369841235661	204	258	1036	1333	1561	300	التعريضات---- ما كتبه عمرو بن مسعدة الي المامون في حق بعض اصحابه اما بعد فقد استشفع بي فلان الي امير المءمنين ليتطول في الحاقه بنظراءه من الخاصة فاعلمته ان امير المءمنين لم يجعلني في مراتب المستشفعين وفي ابتداءه بذلك تعدي طاعته-------- فوقع المامون في ظهر كتابه قد عرفت- تصريحك له وتعريضك لنفسك فاجبناك اليهما	121	-169559828895296189	215	351.5	174	310	69.3548355102539	33	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1
JK010749-ara1.ms057	true	4702784967564255050	97	229	512	1217	1606	300	ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الرددي وهو ناءم فقال المتنبي ايد الله مولانا الامير ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا---- اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة---- الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا- لما ذكرت الموت------------------- اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه--------------- ولما كان---- الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد ب--المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف	57	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms158	false	-9097478759242339598	142	257	708	1327	1570	300	ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي -وهو ناءم فقال المتنبي----------------------- ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا وهو اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات---- ومولانا يعلم ان الثوب لا يعلمه البزاز كما يعلمه الحاءك لان البزاز يعلم جملته والحاءك يعلم تفاصيله------------------------------------------------- وانما قرن امرء القيس---- النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة بسب--اء الخمر للاتصاف بالشجاعة في منازلة الاعداء وكذلك لما ذكرت الموت في صدر البيت الاول اتبعته بذكر الردي في اخره ليكون احسن طباقا وتلازما ولما كان وجه الجريح المنهزم-------------- يكون عبوسا وعينه----------- باكية قلت -وجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني-------------------------- فاعجب سيف	158	-169559828895296189	524	894.5	423	754	69.49601745605469	87	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1
JK010749-ara1.ms057	true	4702784967564255050	58	81	307	421	1606	300	قول المتنبي وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	57	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms158	false	-9097478759242339598	16	39	75	189	1570	300	قول المتنبي وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	158	-169559828895296189	114	228.0	91	114	100.0	23	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1
JK010749-ara1.ms058	true	-5651421453799541925	10	34	52	166	1557	300	في--ايها الحيران في ظلمة الدجي ومن خاف ان يلقاه بغي من العدي تعال اليه تلق من نور وجهه دليلا ومن كفيه بحرا من الندي	58	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms163	false	1115265814802967429	83	108	429	544	1591	300	فيا ايها الحيران في ظلمة الدجي ومن خاف ان يلقاه بغي من العدا تعال اليه تلق من نور وجهة ضياء -ومن كفيه بحرا من الندي	163	-169559828895296189	106	200.5	83	116	91.37931060791016	20	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1
JK010749-ara1.ms089	true	-8545009572636725549	239	262	1189	1303	1488	300	----فقال اذا ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب اخذه	89	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms166	false	-2777891580712203871	198	222	990	1107	1507	300	حيث يقول اذا ما غزا بالجيش حلق فوقه- عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيلة اذا ما التقي الجمعان اول غالب لانه	166	-169559828895296189	107	203.0	84	118	90.67796325683594	19	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1
JK010749-ara1.ms089	true	-8545009572636725549	238	267	1181	1333	1488	300	النابغة فقال اذا ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب اخذه الحطيءة فقال تري عافيات--- الطير	89	-5769857456762043163	Shamela0037475-ara1.ms178	false	-8238291172929525543	25	54	134	283	1549	300	النابغة اذا----- ما غزا بالجيش حلق فوقه- عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب اخذ هذا المعني الافوه فقال وتري الطير	178	-169559828895296189	122	221.5	97	155	78.70967864990234	21	JK010749-ara1	Shamela0037475-ara1