id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010749-ara1.ms043	true	-1211553510817573273	180	217	915	1114	1551	300	ابي الهضيمة وثاب العزي مة متلاف الكريمة جلد غير ثنيان حامي الحقيقة نسال الودي قة معتاق الوسيقة لا نكس ولا وان رباء مرقبة مناع مثلبة ركاب سلهبة قطاع اقران هباط اودية حمال الوية شهاد اندية سرحان فتيان	43	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0531	false	855387169789458745	102	137	531	728	1637	300	ابي الهضيمة ناب بالعظي-مة متلاف الكريمة جلد غير ثنيان حامي الحقيقة نسال الودي-قة معتاق الوسيقة لا نكس ولا وان رباء مرقبة مناع مغلبة وهاب سلهبة قطاع اقران هباط اودية حمال الوية شهاد اندية سرحان فتيان	531	3848509968093163541	188	357.0	154	199	94.47235870361328	33	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms057	true	4702784967564255050	0	59	0	311	1606	300	جوادا لغارة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال -قال النقد هذا فاسد لانه جعل الغزل مجاورا للشجاعة في البيتين والاجود مجاورة الشجاعة للشجاعة والغزل للغزل فيقو------ل كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ومنه قول	57	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0559	false	-2627467115314131086	210	271	1136	1433	1576	300	جوادا ل-لذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وقال لو وضع مصراع كل بيت من هذين-------------------- البيتين في موضع الاخر لكان احسن وادخل في استواء النسج فكان يقال كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال لان ركوب	559	3848509968093163541	212	339.5	166	318	66.66666412353516	39	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms059	true	8141186182311083738	37	64	193	341	1523	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها	59	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0517	false	3935653494666992542	147	174	745	893	1507	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها	517	3848509968093163541	145	287.0	118	148	97.97297668457031	26	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms060	true	5425710172716611828	45	76	243	407	1541	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وفاضوا ليوم النحر من كل وجهة ولم ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	60	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0511	false	-4852101301061685296	258	288	1458	1621	1681	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المهاري رحالنا- ولم ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	511	3848509968093163541	138	253.5	111	164	84.1463394165039	25	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms089	true	-8545009572636725549	238	262	1181	1303	1488	300	النابغة فقال اذا ما غزا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب اخذه	89	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0584	false	-9124902819891446343	249	272	1280	1396	1549	300	النابغة اذا----- ما غزا بالجيش حلق فوقه- عصاءب طير يهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب وهذا	584	3848509968093163541	110	208.0	87	122	90.16393280029297	19	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms090	true	-1715084739797267706	0	75	0	354	1472	300	بها فهن يتبعنه في كل مرتحل موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه امل يمشي الي اجل فوفي علي الاول ثم تبعه ابو نواس فقال اذا مج القنا علقا وتراءي الموت في صوره راح في ثنيي مفاضته اسد يدمي شبا ظفره يتايا الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره ثم اخذه ابو تمام فقال وقد ظللت اعقاب راياته ضحي باقدام طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانهن من الجيش الا انها لم تقاتل	90	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0585	false	2947886361129244634	1	31	5	153	1523	300	بها فهن يتبعنه في كل مرتحل و--------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو تمام----- وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لا تقاتل	585	3848509968093163541	134	226.0	104	354	37.85310745239258	24	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms122	true	8751674303764000961	125	178	706	975	1607	300	الناس من شعره في البديهة احسن منه --بالروية وبالعكس وفي الناس من ----------------------------------------اذا خاطب ابدع واذا كاتب قصر و------بضد ذلك ومن اذا ق------------------وي نظمه ضعف نثره وبالضد وقلما يتساويان وقد يبرز الشاعر في معني--------------- دون غيره وكما قالوا---------- اشعر الناس امرء القيس اذا ركب وزهير اذا رغب والنابغة اذا رهب--------------- والاعشي اذا شرب	122	-5769857456762043163	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0588	false	-4216401722499541923	8	83	40	408	1493	300	الناس من يكون في البديهة ابدع منه في الروية ومن هو مجيد في الروية وليست له بديهة وقلما يتساويان ومنهم من اذا خاطب ابدع واذا كاتب قصر ومن هو بضد ذلك ومن قوي نثره ضعف نظمه ومن قوي نظمه ضعف نثره------- وقلما يتساويان وقد يبرز الشاعر في معني من مقاصد الشعر دون غيره من المقاصد ولهذا قيل اشعر الناس امرء القيس اذا ركب وزهير اذا رغب والنابغة اذا رهب وعنترة اذا كلب والاعشي اذا طرب	588	3848509968093163541	222	349.5	174	375	59.20000076293945	36	JK010749-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown