id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010749-ara1.ms001	true	-4251355724018434635	242	268	1209	1346	1508	300	احرمت نوم عيني واستباحت جماي باللحظات وافاضت مع الحجيج ففاضت من دموعي سوابق العب----------------------------------------------رات لم انل من مني مني النفس حتي خفت بالخيف ان تكون وفاتي	1	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0219	false	-8918658076968267982	0	34	0	183	1464	300	احرمت نوم عيني واستباحت حماي باللحظات وافاضت مع الحجيج ففاضت من جنوبي سواكب العبرات ولقد اضرمت بقلبي جمرا حين راحت للرمي بالجمرات لم انل من مني مني النفس حتي خفت بالخيف ان تكون وفاتي	219	-1401412323542058176	131	253.0	105	183	71.58470153808594	22	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms006	true	765040476386918183	25	53	119	257	1501	300	اذا ما جءت احمد مستميحا فلا يغررك منظره الانيق له عرف وليس لديه عرف كبارقة تروق ولا تريق فما يخشي العدو له وعيدا كما بالوعد لا يثق الصديق	6	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0747	false	6381033902961922097	1	29	8	146	1579	300	اذا ما جءت احمد مستميحا فلا يغررك منظره الانيق له لطف وليس لديه عرف كبارقة تروق ولا تريق فما يخشي العدو له وعيدا كما بالوعد لا يثق الصديق	747	-1401412323542058176	136	270.0	108	138	98.55072784423828	27	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms006	true	765040476386918183	0	24	0	114	1501	300	في الجود مثلك جودا غير موجود بيضت من وجه الندي بالندي ما اسود من ايامه السو--------------------------------------------د بين مطيع لك اصفدته وبين عاص لك مصفود	6	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0756	false	4850012396679986951	49	83	258	416	1455	300	في الجود مثلك جودا غير موجود بيضت من وجه الندي بالندي ما اسود في ايامه السود كم لك في كسبك للحمد من سعي علي الايام محمود بين مطيع لك اصفدته وبين عاص لك مصفود	756	-1401412323542058176	112	216.0	88	158	70.88607788085938	22	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms007	true	-2565422861273603445	19	48	88	241	1524	300	ولا ثروة ولا ولد ومنه له------ ذيل الصبا في الغي مجرور والعمر باللذات معمور وله وليلة الهيكل قد انفدت فيها دنان ودنان---------------------------------------ير علي خصور ارهفت دقة ففي الزنانير زنابير	7	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0369	false	-1301410920376426154	42	78	213	407	1568	300	ولا دينه الا مهي مثل الدمي حور ذيل الصبا في الغي مجرور والعمر باللذات معمور---- وليلة الهيكل كم انفدت فيها دنان ودنانير اقبلن كالروض تغشاه من در وياقوت ازاهير علي خصور ارهفت دقة ففي الزنانير زنابير	369	-1401412323542058176	133	227.5	106	198	67.17171478271484	21	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms008	true	-2430709611253082382	135	168	747	913	1583	300	يا حار ان الركب قد حاروا فاذهب تجسس لمن النار تبدو وتخبو ان خبت عرسوا وان اضاءت لهم ساروا كانما تجمع اوطارهم وكيف والاوطار اوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ما نظرة الا لها سكرة كانما طرفك خمار	8	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0169	false	-4294562579718416029	93	154	455	747	1469	300	يا حار ان الركب قد حاروا فاذهب تجسس لمن النار تبدو وتخبو ان خبت وقفوا وان اضاءت لهم ساروا قام عليها موقد مرشد له بفضل الزاد ايثار فلا تلوموني اذا مسكم او مسها من قربكم عار وساءل يسال عن حالتي قلت كما تهوي وتختار واين ما اسررت في لحظه مما اسر الطين والقار ما نظرة الا لها سكرة كانما طرفك خمار	169	-1401412323542058176	129	225.0	101	292	44.17808151245117	26	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms008	true	-2430709611253082382	233	281	1262	1483	1583	300	ان بين الضلوع مني نارا تتلظي فكيف لي ان اطيقا بحياتي عليك يا من سقاني ارحيقا سقيتني ام حريقا ومنه-------------------------------------------------- وعقار عيش من عا قرها عيش رقيق فهي للانس نظام والي اللهو طر----------------------------------يق قلت لما لاح لي من ها شعاع وبريق اشقيق ام عقيق ام رحيق ام حريق	8	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0753	false	2130394950388821286	142	203	749	1052	1542	300	ان بين الضلوع مني نارا تتلظي فكيف لي ان اطيقا بحياتي عليك يا من سقاني ارحيقا سقيتني ام حريقا الخفيف وعلي ذكر الحريق والرحيق فقد قال بعض اهل نيسابور وعقار عيش من عا-قرها عيش رشيق فهي للانس نظام والي اللهو طريق وهي للارواح في ابداننا نعم الصديق قلت لما لاح لي من-ها شعاع وبريق اشقيق ام عقيق ام رحيق ام حريق	753	-1401412323542058176	214	397.5	168	305	70.16393280029297	45	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms015	true	-6957293588637978779	130	163	662	820	1548	300	جرت الدموع دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي دمان وتشاكل اللونان فكان ما في الجفن من كاس- جري وكان ما في الكاس من اجفاني	15	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4130775945148236023	217	250	1168	1326	1564	300	جرت الجفون دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي دما- وتشاكل اللونان فكان ما في الجفن من كاسي جري وكان ما في الكاس من اجفاني	402	-1401412323542058176	154	295.0	121	159	96.8553466796875	30	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms016	true	-4342078563561657078	37	58	173	274	1515	300	بكي الي غداة البين حين راي دمعي يفيض وحالي حال مبهوت فادمع-ي ذوب ياقوت علي ذهب ودمعه ذوب در فوق ياقوت	16	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0360	false	-2228091767884595204	85	106	412	513	1513	300	بكي الي غداة البين حين راي دمعي يفيض وحالي حال مبهوت ف-دمعتي ذوب ياقوت علي ذهب ودمعه ذوب در فوق ياقوت	360	-1401412323542058176	100	190.0	79	102	98.03921508789062	20	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms019	true	2663425767140056683	198	229	1047	1208	1597	300	افدي الذي زارني بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادا في العناق له حتي لبست وشاحا من ذواءبه وبات اسعدنا -حظا بصاحبه من كان في الحب اشقانا بصاحبه	19	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0046	false	6294310906776720757	224	255	1191	1352	1561	300	افدي الذي زرته- بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي في العناق له حتي لبست نجادا من ذواءبه فكان انعمنا عيشا بصاحبه من كان في الحب اشقانا بصاحبه	46	-1401412323542058176	146	271.0	115	162	90.12345886230469	25	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms019	true	2663425767140056683	198	229	1047	1208	1597	300	افدي الذي زارني بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادا في العناق له حتي لبست وشاحا من ذواءبه وبات اسعدنا حظا بصاحب--ه من كان في الحب اشقانا بصاحبه	19	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1039	false	1756951364421662134	218	250	1105	1267	1521	300	افدي الذي زرته- بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي في العناق له حتي لبست نجادا من ذواءبه وكان اسعدنا في نيل بغيته من كان في الحب اشقانا بصاحبه	1039	-1401412323542058176	142	260.0	112	163	87.11656188964844	25	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms021	true	-2271088497708071404	59	146	315	735	1521	300	عيرتني ترك المدام وقالت ما جفاها من الكرام لبيب هي تحت الظلام نور وفي الاك باد برد وفي الصدور لهيب قلت يا هذه عدلت عن الرش د اما للرشاد منك نصيب انها للستور هتك وللال باب فتك وفي المعاد ذنوب ولغيره في الفرس خيرما استطرف الفوارس طرف كل طرف لحسنه مبهوت هو فوق الجبال وعل وفي السه ل عقاب وفي المعابر حوت ومنه لاخر في السيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خير ما استعصمت به الكف يوما في سواد الخطوب عضب صقيل عن سءال اللءام مغن وفي العظ م مغن وللمنايا رسول	21	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0992	false	-3331695026766724625	50	136	282	708	1501	300	عيرتني ترك المدام وقالت هل جفاها من الكرام لبيب هي تحت الظلام نور وفي الاك-باد برد وفي الخدود لهيب قلت يا هذه عدلت عن النصح- اما للرشاد فيك نصيب انها للستور هتك وبالالباب فتك وفي المعاد ذنوب من الخفيف وقال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيف لي رفيق شهم الفءاد يماني غزل في قصافة القضبان لا يعني في العظم الا اذا اصبح نشوان من نجيع قاني من الخفيف وقال فيه خير ما استعصمت به الكف يوما في سواد الخطوب عصب صقيل عن سءال اللءام مغن وفي العظ-م مغن وللمنايا رسول	992	-1401412323542058176	281	506.5	221	534	52.62172317504883	54	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms024	true	2892586370689241377	152	178	758	895	1513	300	اقول لصاحبي والراح روح لجسم الكاس في كف النديم وقد كشف الدجي عنا بواك تسيل نفوسهن علي الجسو------------------------------------------------م شموعك والكءوس وشاربوها-- نجوم في نجوم في نجوم	24	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0466	false	1098602438439941301	155	192	783	970	1511	300	اقول لصاحبي والراح روح لجسم الكاس في كف النديم وقد حبس الدجي عنا بواك تسيل نفوسها فوق الجسوم ونحن من المسرة في سماء فمن ساري الضياء ومن مقيم شموعك والكءوس مع الندامي نجوم في نجوم في نجوم	466	-1401412323542058176	123	217.5	97	187	65.77539825439453	21	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms025	true	7187500942080113851	147	178	787	953	1564	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصار- المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي و--الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النثر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	25	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0494	false	4481212570112400954	136	168	710	879	1564	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	494	-1401412323542058176	163	312.5	132	169	96.44970703125	27	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms025	true	7187500942080113851	179	208	960	1090	1564	300	الليالي تسوء ثم تسر وصروف الزمان ما تستق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بت بحسري علي من ريق حبي- وكاسي شهد ومسك وخمر لي من ريق ذا ومقلة هذا مع هذ-ي سكر وسكر وسكر	25	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0513	false	8345991213208390582	137	206	705	1017	1486	300	الليالي تسوء ثم تسر وصروف الزمان ما تستقر غير اني عن الحوادث راض بعد سخط والعيش حلو ومر كنت صبا بواحد ثم ثنيت فلي بالجميع وصل وهجر من كمثلي وعن يميني شمس تتجلي وعن شمالي بدر ذا علي خده من المسك سطر وعلي طرف ذا من الغنج سطر بت يج-ري علي من ريق هذين وكاسي شهد ومسك وخمر لي من ريق ذا ومقلة هذا مع كاسي سكر وسكر وسكر	513	-1401412323542058176	123	216.0	94	313	39.297122955322266	25	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms026	true	1793637931576539393	186	207	1015	1124	1589	300	قالت وقد فتكت فينا لواحظها مهلان فما لقتيل الحب من قود واسبلت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد	26	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0154	false	8559496760474339554	245	267	1283	1392	1553	299	قالت وقد فتكت فينا لواحظها كم ذا اما لقتيل الحب من قود واسبلت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد	154	-1401412323542058176	103	200.0	82	109	94.49541473388672	19	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms035	true	-7427354151335784167	1	37	5	186	1517	300	وقفت وقد فقدت الصبر حتي تبين صاحبي اني الفقيد وشكك في عذالي فقالوا لرسم الدار ايكما العميد ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي سيد فاتن يعلمني بحب-ه كيف يعبد الصنم لما راني وفي يدي قلمي لم يدر للسقم اينا القلم	35	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0122	false	5598142468400377895	36	95	196	496	1542	300	وقفت وقد فقدت الصبر حتي تبين موقفي اني الفقيد وشكت في عذالي فقالوا لرسم الدار ايكما العميد من الوافر ومثل هذا النمط من التشبيه قول السري اذا ما الراح والاترج لاحا لعينك قلت ايهما الشراب من الوافر وقول بعض اهل العصر لي سيد فاتن يعلمني بحسنه كيف يعبد الصنم لما راني وفي يدي قلم- لم يدر مولاي اينا القلم	122	-1401412323542058176	165	291.5	129	301	54.81727600097656	30	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms036	true	4254766309123135229	82	104	414	514	1563	300	اضيغم ام غزال ذاك ام بشر شمس تزيت بزي الترك ام قمر لقد تحير وصفي في حقيقته كما تحير في اجفانه الحور	36	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0750	false	7190812577620508095	216	238	1014	1114	1445	300	اضيغم ام غزال ذاك ام بشر شمس تزيت بزي الترك ام قمر لقد تحير وصفي في حقيقته كما تحير في اجفانه الحور	750	-1401412323542058176	100	200.0	78	100	100.0	22	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms042	true	-5585262988325280914	112	160	587	813	1551	300	انا راينا حجابا منك قد عرضا فلا يكن ذلنا في عزك الغرضا اسمع مقالي ولا تعجل علي فما ابغي بنصحك لا مالا ولا عوضا العز -------يفني وان طال الزمان به قد كان قبلك عز فانقضي ومضي في هذه الدار في هذا المكان علي هذي المراتب كان العز --فانقرضا	42	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0478	false	4090242873040445364	252	299	1286	1516	1522	300	انا راينا حجابا منك قد عرضا فلا يكن ذلنا فيه لك الغرضا اسمع لنصحي ولا تغضب علي فما ابغي بقولي لا مالا ولا عرضا الشكر يبقي ويفني ماسواه وكم سواك قد نال ملكا -----فانقضي ومضي في هذه الدار في هذا الرواق علي هذا السرير راينا الملك فانقرضا	478	-1401412323542058176	159	265.5	124	235	67.65957641601562	27	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms053	true	8993855067294659692	82	105	413	523	1471	300	لم تكن عندي كسمعي وناظري فلا نظرت عيني ولا سمعت اذني فانك احلي في فءادي من المني واطيب طعما في فءادي من الامن	53	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1053	false	-2261148777581537536	222	245	1152	1262	1543	300	لم تكن عندي كسمعي وناظري فلا نظرت عيني ولا سمعت اذني وانك احلي في جفوني من الكري واعذب طعما في فءادي من الامن	1053	-1401412323542058176	101	193.0	78	110	91.81818389892578	19	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms057	true	4702784967564255050	48	239	255	1280	1606	300	اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ومنه قول المتنبي وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فقيل ان سيف الدولة قال للمتنبي هذا فاسد المجاورة لانك اتيت بالتشبيه قبل ذكر المشبه والاجود ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الرددي وهو ناءم فقال المتنبي ايد الله مولانا الامير ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا---- اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جمل-ته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا لما ذكرت المو-------------ت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان---- الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد ب--المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف------- بقوله ووصله بخمسين دينار- من دنانير الصلات قيمتها خمسماءة دينار	57	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0010	false	2569881171995658561	0	157	0	834	1569	300	اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الر-دي وهو ناءم فقال-------- ايد الله مولانا------- ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا كان اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جميلته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله بخمسين دينارا من دنانير الصلات وفي-ها خمسماءة دينار	10	-1401412323542058176	794	1505.0	645	1057	75.11825561523438	140	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms083	true	100576016409914259	0	40	0	184	1478	300	اخيه ناصر الدولة تركت ل-------------------------------ك العلياء وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تغافلت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	83	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0016	false	-4056096415789645042	140	187	696	909	1498	300	اخيه ناصر الدولة ابي محمد عند وحشة جرت بينهما رضيت اليك العليا- وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	16	-1401412323542058176	160	276.5	122	215	74.4186019897461	31	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms088	true	-1875931836078029692	39	77	195	365	1500	300	قد جدت لي باللهي حتي ضجرت بها وكدت من ضجري اثني علي البخل -ان كنت ترغب في بذل النوال لنا فاخلق لنا رغبة او لا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل	88	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0485	false	2163854994493007596	260	297	1351	1520	1532	300	قد جدت لي باللهي حتي ضجرت بها وكدت من ضجر- اثني علي البخل وان كنت ترغب في بذل النوال لنا فاخلق لنا رغبة او-لا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل	485	-1401412323542058176	168	321.0	131	171	98.24561309814453	36	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms094	true	7569470505664650216	126	149	609	714	1439	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيد- فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	94	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0055	false	5335879520153739046	168	191	865	971	1535	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	55	-1401412323542058176	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms094	true	7569470505664650216	259	282	1247	1355	1439	300	كنت ترغب في بذل النوال لنا فاخلق لنا رغبة اولا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل	94	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0485	false	2163854994493007596	274	297	1412	1520	1532	300	كنت ترغب في بذل النوال لنا فاخلق لنا رغبة اولا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل	485	-1401412323542058176	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms096	true	5145475989137907564	70	91	338	427	1456	300	يا بدر بادر الي بالكاس فرب خير اتي علي ياس ولا تقبل يدي فان فمي اولي بها من يدي ومن راسي	96	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0233	false	659908638930394724	270	291	1327	1416	1453	300	يا بدر بادر الي بالكاس فرب خير اتي علي ياس ولا تقبل يدي فان فمي اولي بها من يدي ومن راسي	233	-1401412323542058176	89	178.0	68	89	100.0	21	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms098	true	-725307415422778637	59	84	295	425	1503	300	وقالوا للطبيب اشر فانا نعدك للمهم من الامور فقال شفاءه الرمان لما تضمنه حشاه من السعير فقلت له- اصبت بغير عمد ولكن ذاك رمان الصدور	98	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0403	false	2931230712559924248	65	90	345	476	1602	300	وقالوا للطبيب اشر فانا نعدك للمهم من الامور فقال شفاءه الرمان مما تضمنه حشاه من السعير فقلت لهم اصاب بغير عمد ولكن ذاك رمان الصدور	403	-1401412323542058176	127	246.0	102	131	96.94656372070312	22	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms103	true	2880682131879416295	260	300	1271	1451	1451	300	اصرح بالشكوي ولا اتاول اذا انت لم تجمل فلم اتجمل افي كل يوم من هواك تحامل علي ومني كل يوم تجمل واني علي ما كان منك لصابر وان كان من ادناه يذبل يذبل وما ادعي اني جليد وانما هي النفس-	103	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0752	false	8362960970013269663	125	165	625	806	1522	300	اصرح بالشكوي ولا اتاول اذا انت لم تجمل فلم اتجمل افي كل يوم من هواك تحامل علي ومني كل يوم تحمل واني علي ما كان منك لصابر وان كان من ادناه يذبل يذبل وما ادعي اني جليد وانما هي النفس	752	-1401412323542058176	179	352.0	140	181	98.89502716064453	38	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms103	true	2880682131879416295	220	259	1082	1266	1451	300	يا ملك الارض وبحر الندي وشمس ملك ما لها من مغيب دعوت مولاك بنيل المني وقد اجاب الله وهو المجيب فقال خذ ما شءت مستوليا ودبر الملك- براي مصيب يا من كتبنا فوق اعلامه نصر من الله وفتح قريب	103	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0798	false	-3210038466444813959	6	45	30	215	1589	300	يا فلك الارض وبحر الوري وشمس ملك ما لها من مغيب دعوت مولاك بنيل المني وقد اجاب الله وهو المجيب فقال خذ ما شءت مستوليا ودبر الدنيا براي مصيب يا من كتبنا فوق اعلامه نصر من الله وفتح قريب	798	-1401412323542058176	178	345.0	139	185	96.21621704101562	36	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms104	true	-2783669532682897087	112	166	547	822	1512	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر عن لسعي ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم حللت بواد منهم غير ذي زرع ومنه------------------ كان يميني حين حاولت مد-ها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا ---------------------------------------------------------يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت في كفه--- حية تسعي ومنه------------------ اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للزوال قبل الزوال	104	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0372	false	4201241145832116326	9	80	48	420	1518	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر في لسعي ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع الطويل وقوله من الطويل كان يميني حين حاولت بسطها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا وقاءلة هل تملك الصبر بعدهم فقلت لها لا والذي اخرج المرعي يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت تلك العصا حية تسعي الطويل وقوله من الخفيف اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للرحيل قبل الزوال	372	-1401412323542058176	252	437.0	199	372	67.74193572998047	45	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms104	true	-2783669532682897087	44	75	216	370	1512	300	قل للوزير مقالة من واجد يا من نداه كالفرات الزاءد ما لي حرمت من الامير نواله وسواي يكرع في الزلال البارد ما ضاقت الدنيا علي باسرها حتي -راني راغبا في زاهد	104	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0709	false	-7274890859415360669	86	117	439	594	1534	300	قل للوزير مقالة عن واجد يا من نداه كالفرات الزاءد ما لي حمرت من الامير نواله وسواي يكرع في الزلال البارد ما ضاقت الدنيا علي باسرها حتي تراني راغبا في زاهد	709	-1401412323542058176	151	294.0	120	155	97.41935729980469	28	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms104	true	-2783669532682897087	241	271	1201	1360	1512	300	لبست ثياب الصبر حتي تمزقت جوانبها مر- الجوي والتندم اظل اذا عاتب- نفسي منشدا فهلا تلا حاميم قبل التقدم------------------------------------------------ وانشد في ذكري لدارك باكيا الا انعم صباحا ايها الربع واسلم	104	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0888	false	-6177121117078286575	230	269	1183	1392	1552	300	لبست ثياب الصبر حتي تمزقت جوانبها بين الجوي والتندم اظل اذا عاتبت نفسي منشدا فهلا تلا حاميم قبل التقدم المصراع الثاني قاله قاتل محمد بن طلحة يوم الجمل وانشد في ذكري لدارك باكيا الا انعم صباحا ايها الربع واسلم	888	-1401412323542058176	157	290.0	127	209	75.11961364746094	27	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms106	true	6387380690383786532	255	287	1290	1473	1539	300	ولما اتاح الله للدنيا ابن بجدتها وابا بانيها واخا عذرتها جعل------------------------------------------------------------------------------ معقله----------------------م نهزة الحوادث وفرصة البواءق ومجر العوالي ومجري السوابق وقال المتنبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله سر في علاك وانما كلام العدي ضرب من الهذيان	106	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0064	false	-867351696512518313	107	216	565	1166	1536	300	فلما اتاح الله للدنيا ابن بجدتها وابا با-سها ونجد----تها جهلوا بون ما بين البحور والانهار وظنوا الاقدار تاتيهم علي مقدار فما لبثوا ان راوا معقلهم الحصين ومثواهم القديم نهزة الحوادث وفرصة البواءق ومجر العوالي ومجري السوابق وانما الم بالفاظ بيتين لابي الطيب احدهما حتي اتي الدنيا ابن بجدتها فشكا اليه السهل والجبل من الكامل والاخر تذكرت ما بين العذيب وبارق مجر عوالينا ومجري السوابق من الطويل وفصل له لءن كان الفتح جليل الخطر عظيم الاثر فان سعادة مولانا لتبشر بشوافع له يعلم معها ان لله اسرارا في علاه لا يزال يبديها ويصل اواءلها بتواليها وهو من قول ابي الطيب ولله سر في علاك وانما كلام العدي ضرب من الهذيان	64	-1401412323542058176	162	264.5	132	606	26.73267364501953	24	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms107	true	6250357570133583535	72	116	330	559	1551	300	فكيف لي- بتعزيته عند م----رزيته الا اذا روينا له بعض ما اخذناه عنه واعدنا اليه بعض ---ما استفدناه منه ومنه قوله وذكي راءحة الرياض كلامها يبغي الثناء علي الحيا فتفوح نثره الصاحب فقال وانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثني عليه ثناء لسان الزهر علي راحل المطر و---منه قول	107	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0065	false	60905087345186912	25	88	132	433	1520	300	فكيف لنا بتعزيته عند حادث رزيته الا اذا روينا له بعض ما اخذناه عنه واعدنا اليه طاءفة مما استفدناه منه و-----------------------------------------------------------------------------------انما هو حل من قول ابي الطيب انت يا فوق ان يعزي عن الاحباب فوق الذي يعزيك عقلا وبالفاظك اهتدي فاذا عزاك قال الذي له قلت قبلا من الخفيف وفصل له وقد اثني عليه ثناء لسان الزهر علي راحة المطر وهو من- قول	65	-1401412323542058176	138	121.5	109	385	35.844154357910156	23	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms107	true	6250357570133583535	116	168	559	838	1551	300	المتنبي------------------- فوق السماء وفوق ما طلبوا فاذا ارادوا غاية نزلوا نثره الصابء فقال اذا مد احدهم اليها يدا يجذبها الي سفال جذبته يدها الي المحل العالي ومنه قوله وعدت الي حلب ظافرا كعود الحلي الي العاطل نثره الصابء فقال وعاد مولانا الي مستقر عزه عود الحلي الي العاطل والغيث الي الروض الماحل	107	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0066	false	8338776168780672755	262	294	1345	1513	1540	300	المتنبي عناه او حكاه بقوله فوق السماء وفوق ما طلبوا فاذا ارادوا غاية نزلوا من الكامل-------------------------------------------------------------------------- ومنه ما كتب-------------------------------------------------------- وعاد مولانا الي مستقر عزه عود الحلي الي العاطل والغيث الي الروض الماحل	66	-1401412323542058176	134	224.5	108	298	44.9664421081543	23	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms107	true	6250357570133583535	145	209	714	1043	1551	300	الي حلب ظافرا كعود الحلي الي العاطل نثره الصابء فقال وعاد مولانا الي مستقر عزه عود الحلي الي العاطل والغيث الي الروض الماحل وقوله ايضا كان كل سءال في مسامعه قميص يوسف في اجفان يعقوب نثره الصابء فقال وصل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب مولاي------- فكانه في الحسن روضة حزن بل جنة عدن وفي شرح النفس وبسط الانس وبرد الاكباد والقلوب كقميص يوسف في اجفان يعقوب ومن ذلك ---	107	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0067	false	7619704211902950954	0	93	0	477	1555	300	الي حلب ظافرا كعود الحلي الي العاطل من المتقارب واذ----------------------------------------------------------------------------------ا كان ----------------------------------------------------------------هذان الصدران المقدمان علي بلغاء الزمان يقتبسان من ابي الطيب في رساءلهما فما الظن بغيرهما وما احسن قول الشاعر الا ان حل الشعر زينة كاتب ولكن منهم من يحل فيعقد من الطويل وممن يحذو حذوهما الاستاذ ابو العباس احمد بن ابراهيم الضبي وما اظرف ما قرات له في كتابه الي ابي سعيد الشبيبي وقد اتاني كتاب شيخ الدولتين فكان -في الحسن روضة حزن بل جنة عدن وفي شرح النفس وبسط الانس -برد الاكباد والقلوب وقميص يوسف في اجفان يعقوب وهو من بيت	67	-1401412323542058176	155	87.5	122	625	24.799999237060547	26	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms108	true	-4070024439999047288	189	224	1045	1228	1636	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم قال الحكي-------------------------------------------------------------------------------م من -------لم يودك لنفسه فهو الناءي عنك وان تباعدت عنه قال المتنبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم	108	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0104	false	-4153104125599197643	0	114	0	588	1572	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم واجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما-------------------------- قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم	104	-1401412323542058176	126	194.5	101	616	20.454545974731445	21	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms109	true	6384429559412803355	167	217	915	1173	1605	300	وابعد من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل قال الحكيم ان الحكيم تريه حكمته ان فوق علمه علما فهو يتواضع لتلك الزيادة والجاهل يظن ان فضله قد تناهي فيسقط بجهله فتمقته النفوس قال المتنبي وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل قال الحكيم	109	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0063	false	8013317662077765663	19	43	98	215	1573	300	واتعب من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل من الطويل -	63	-1401412323542058176	105	196.0	83	258	40.69767379760742	21	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms110	true	1642600206309341478	217	284	1177	1519	1604	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم قال الحكيم الصبر علي مضض السياسة ينال به شرف الرياسة قال المتنبي لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم---------- قال الحكيم الظلم من طبع النفوس وانم-----------------------------------------------------------------ا يصده---------ا عن ذلك احدي علتين اما ديانة لخوف معاد او سياسة لخوف النفس قال المتنبي والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم	110	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0111	false	7653182124460970634	224	300	1176	1548	1548	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو يرحم -------------------لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم من الكامل قال ابن جني اشهد بالله لو لم يقل غير هذا البيت لتقدم به اكثر المحدثين وهذه الابيات كلها غرر وفراءد لا يصدر مثلها الا عن فضل باهر وقدرة علي الابداع ظاهرة---------------------------------- والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم-	111	-1401412323542058176	189	243.0	145	426	44.36619567871094	34	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms111	true	8129922546037961846	82	226	445	1215	1600	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام قال الحكيم الفرق بين الحلم والعجز ان الحلم لا يكون الا عن قدرة والعجز لا يكون الا عن ضعف وليس للعاجز ان يسمي بالحليم وهو عاجز قال المتنبي كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام قال الحكيم النفس الذليلة لا تجد الهوان والنفس العزيزة يءثر فيها يسير الكلام قال المتنبي من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام قال الحكيم موت النفس حياتها وعدمها وجودها لانها تلحق بعالمها قال المتنبي كانك بالفقر تبغي الغني وبالموت في الحرب تبغي الخلودا قال الحكيم علي قدر بصيرة العقل يري الانسان الاشياء فالسالم العقل يري الاشياء بحقاءقها والنفس السقيمة تري الاشياء بطبعها قال المتنبي ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به االماء الزلالا قال الحكيم علي قدر الهمم تكون الهموم قال المتنبي افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	111	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0108	false	3259207665882114629	95	143	505	739	1562	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام من الخفيف وقوله كفي بك داء ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا من الطويل وقوله-------------------------------------------------------------------- افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	108	-1401412323542058176	154	239.0	121	770	20.0	31	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms113	true	-6955231106484875253	186	230	937	1139	1519	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده قال الحكيم اعظم الناس محنة من قل ماله وعظم مجده ولا مال لمن كثر ماله وق---------ل مجد---ه قال المتنبي --------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	113	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0110	false	-4669552331151264100	233	279	1196	1418	1522	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ------------------------------------------------فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	110	-1401412323542058176	127	219.5	98	270	47.03703689575195	24	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms115	true	-1312511591050539252	116	174	613	919	1549	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه قال الحكيم اذا كان تلاشي الارواح من كرور الايام فما بالنا نعاف رجوعنا الي اماكنها قال المتنبي تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه قال الحكيم اللطاءف سماوية والكثاءف ارضية وكل عنصر عاءد الي عنصره الاول قال المتنبي فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه	115	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0066	false	8338776168780672755	63	90	331	460	1540	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه---------------------------------------------------------------------------------------------- تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه----------------------------------------------------------------------------------- فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه	66	-1401412323542058176	128	237.0	101	306	41.8300666809082	26	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms115	true	-1312511591050539252	116	219	613	1154	1549	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه قال الحكيم اذا كان تلاشي الارواح من كرور الايام فما بالنا نعاف رجوعنا الي اماكنها قال المتنبي تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه قال الحكيم اللطاءف سماوية والكثاءف ارضية وكل عنصر عاءد الي عنصره الاول قال المتنبي فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه قال الحكيم النظر في عواقب الامور يزهد في حقاءقها والعشق عمي الحس عن درك رءية المعشوق قال المتنبي لو انكر العاشق في منتهي حسن الذي يس-يه لم يسبه قال الحكيم اخر التوقي اول موارد الخوف قال المتنبي---------------------------------------------------------------------------------- وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه	115	-5769857456762043163	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0115	false	-5722536569411143195	70	143	352	701	1509	300	نحن بنو الدنيا فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه---------------------------------------------------------------------------------------------- تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه----------------------------------------------------------------------------------- فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------كر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وازداد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه	115	-1401412323542058176	209	357.0	164	624	33.49359130859375	40	JK010749-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown