id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010749-ara1.ms111	true	8129922546037961846	13	131	69	684	1600	300	قال الحكيم كل ما ----له اول تدعو الضرورة الي ان يكون له اخر قال المتنبي------------------------ انعم ولذ فللامور اواخر ابدا اذا كانت لهن اواءل قال الحكيم النفوس المتجوهرة تركت الشهوات البهيمية طبعا لا خوفا قال المتنبي وتري الفتوة والمروءة والابوة في كل مليحة ضراتها هن الثلاث المانعات لذتي في خلوتي لا الخوف من تبعاتها قال الحكيم اذا لم تتصرف النفس في شهواتها ومرادها فحياتها موت ووجودها عدم قال المتنبي ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام قال الحكيم الفرق بين الحلم والعجز ان الحلم لا يكون الا عن قدرة والعجز لا يكون الا عن ضعف وليس للعاجز ان ي-سمي ب----الحليم وهو عاجز قال المتنبي--------------------------- كل حلم -اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام قال الحكيم	111	-5769857456762043163	ShamAY0034457-ara1.ms111	false	-6461559358998629165	104	175	564	928	1630	300	قال الحكيم كل ما كان له اول تدعو الضرورة ----ان يكون له اخر قال ابو الطيب الكامل قافية المتدارك انعم ولذ فللامور اواخر-ابدا اذا كانت لهن اواءل قال الحكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الفرق بين الحلم والعجز ان الحلم لا يكون الا عن قدرة والعجز لا يكون الا عن ضعف وليس للعاجز ان يتسمي باسم الحليم وهو عاجز قال ابو الطيب من الخفيف قافية المتواتر كل حلم ياتي بغير اقتدار-حجة لاجء اليها اللءام قال الحكيم	111	7866577462290728138	291	512.5	231	676	43.04733657836914	55	JK010749-ara1	ShamAY0034457-ara1
JK010749-ara1.ms112	true	5749006673124307352	63	164	342	907	1570	300	الحزم بالحزم قال الحكيم الاشكال لاحقة باشكالها كما ان الاضداد مباينة لاضدادها قال المتنبي------------------------ وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام قال الحكيم لا يجد لذة الحياة من لا يجد لشهواته رحي ولا لامره تصرفا قال المتنبي من لا توافقه الحياة وطيبها حتي يوافق عزمه الانفاذا قال الحكيم اواخر حركات الفلك كاواءلها وانشاء العالم كتلاشيه بالحقيقة لا في الحس قال المتنبي كثير حياة المرء قبل قليلها يزول وباقي عيشه مثل ذاهبه قال الحكيم من نظر بعين العقل وراي عواقب الامور قبل بوادرها لم يجزع بحلولها قال المتنبي------------------------ عرفت الليالي قبل ما صنعت بنا فلما دهتني لم تزدني بها علما قال الحكيم	112	-5769857456762043163	ShamAY0034457-ara1.ms111	false	-6461559358998629165	171	228	904	1240	1630	300	اليها اللءام قال الحكيم الاشكال لاحقة باشكالها كما ان الاضداد منافية لاضدادها قال ابو الطيب الوافر قافية المتواتر وشبه الشء منجذب اليه-واشبهنا بدنيانا الطغام قال الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم من نظر بعين العقل وراي عواقب الامور قبل مواردها لم يجزع لحلولها قال ابو الطيب الطويل قافية المتواتر عرفت الليالي قبل ما صنعت بنا-فلما دهتني لم تزدني بها علما قال الحكيم	111	7866577462290728138	262	455.0	213	613	42.74061965942383	43	JK010749-ara1	ShamAY0034457-ara1
JK010749-ara1.ms113	true	-6955231106484875253	166	273	829	1379	1519	300	واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شيءا في طباعك ضده قال الحكيم اتعب الناس من قصرت قدرته واتسعت مروءته قال المتنبي------------------------ واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده قال الحكيم اعظم الناس محنة من قل ماله وعظم مجده ولا مال لمن كثر ماله وقل مجده قال المتنبي ف------------------------لا مجد في الدنيا لمن قل- ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده قال الحكيم بالغريزة يتعلق الادب لا بتقادم السن قال المتنبي------------------------ واذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تقادم الميلاد قال الحك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الاءتلاف بالجواهر قبل الاءتلاف بالاجسام قال المتنبي اصادق نفس المرء من قبل جهله واعرفها في فعله والتكلم قال الحكيم اذا لم	113	-5769857456762043163	ShamAY0034457-ara1.ms112	false	1380706943567932956	0	120	0	638	1618	300	واسرع مفعول فعلت تغيرا-تكلف ش--ء في طباعك ضده قال الحكيم اتعب الناس من نقضت قدرته واتسعت مروءته قال ابو الطيب الطويل قافية المتدارك واتعب خلق الله من زاد همه-وقصر عما تشتهي النفس جهده قال الحكيم اعظم الناس محنة من قل ماله وعظم مجده ولا مال لمن كثر ماله وقل مجده قال ابو الطيب الطويل قافية المتدارك ولا مجد في الدنيا لمن قلن ماله-ولا مال في الدنيا لمن قل مجده قال الحكيم بالغريزة يتعلق الادب لا بتقادم السن قال ابو الطيب الخفيف قافية المتواتر واذا الحلم لم يكن في طباع-لم يحلم تقادم الميلاد قال الحكيم اقبح الظلم حسدك لعبدك الذي تنعم عليه قال ابو الطيب الطويل قافية المتدارك واظلم اهل الظلم من بات حاسدالمن بات في نعماءه يتقلب قال الحكيم الايام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	112	7866577462290728138	399	710.5	318	759	52.56916809082031	77	JK010749-ara1	ShamAY0034457-ara1
JK010749-ara1.ms114	true	-5862971048658165696	0	206	0	1051	1541	300	الحكيم ان اقبح الظلم حسدك لعبدك الذي تنعم عليه قال المتنبي------------------------ واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب قال الحكيم ايام الحياة لا خوف فيهان كما ان ايام المصاءب لا بقاء لها قال المتنبي لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن قال الحكيم الايام لا تت-م الفرح ولا الترح فالاسف علي الماضي تضييع للعقل لا غير قال المتنبي فما يدو------------------------م سرور- ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن قال الحكيم العشق ضرورة داخلة علي النفس والعاشق بتلك الضرورة مغتبط قال المتنبي مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا قال الحكيم من صحة السياسة ان يكون الانسان مع الايام كلما اظهرت سنة عمل بها حسب السياسة قال المتنبي كلما انبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا قال الحكيم ليس من الحزم فناء النفوس في طلب الشهوات بل في العلم العلوي قال المتنبي ومراد النفوس اصغر من ان تتعادي فيه وان تتفاني قال الحكيم خوف وقوع المكروه قيل تناهي المدة خور في الطب-------ع قال المتنبي------------------------ واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت- جبانا قال الحكيم من لم يقدر علي فعل- الفضاءل فلتكن فضاءله ترك الرذاءل قال المتنبي------------------------ انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال قال الحكيم	114	-5769857456762043163	ShamAY0034457-ara1.ms112	false	1380706943567932956	93	205	488	1091	1618	300	الحكيم--- اقبح الظلم حسدك لعبدك الذي تنعم عليه قال ابو الطيب الطويل قافية المتدارك واظلم اهل الظلم من بات حاسدا-لمن بات في نعماءه يتقلب قال الحكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الايام لا تديم الفرح ولا الترح فالاسف علي الماضي تضييع للعمر لا غير قال ابو الطيب البسيط قافية المتراكب فلا يديم سرورا ما سررت به-ولا يرد عليك الفاءت الحزن قال الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم خوف وقوع المكروه قبل تناهي المدة خور في الطبيعة وذلة قال ابو الطيب الخفيف قافية المتواتر واذا لم يكن من الموت بد-فمن العجز ان تكونن جبانا قال الحكيم من لا يقدر علي فعلي الفضاءل فلتكن فضاءله ترك الرذاءل قال ابو الطيب البسيط قافية المتواتر انا لفي زمن ترك القبيح به-من اكثر------ احسان واجمال قال الحكيم	112	7866577462290728138	457	786.5	364	1158	39.464595794677734	83	JK010749-ara1	ShamAY0034457-ara1
JK010749-ara1.ms115	true	-1312511591050539252	23	52	128	288	1549	300	العين كالحلم قال الحكيم الحيوان كله متغلب وليس من السياسة شكوي --بعض الناس الي بعض وقال----------------------- المتنبي- لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم قال الحكيم	115	-5769857456762043163	ShamAY0034457-ara1.ms112	false	1380706943567932956	201	232	1067	1247	1618	300	احسان واجمال قال الحكيم الحيوان كله متغلب وليس من السياسة شكوي البعض ال--ي ال--بعض -قال ابو الطيب البسيط قافية المتراكب لا تشكون الي خلق فتشمته-شكوي الجريح الي الغربان والرخم قال الحكيم	112	7866577462290728138	142	224.5	115	186	76.34408569335938	22	JK010749-ara1	ShamAY0034457-ara1