id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010749-ara1.ms007	true	-2565422861273603445	49	80	245	386	1524	300	ما هذه الالف التي--- زدتم سمي-تم الخوان بالاخوان------------------------------------------------------------ ما صح لي احد فاجعله اخا في الله محضا لا ولا الشيطان اما مول عن ودادي ما له وجه واما من له وجهان	7	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms5477	false	-2673451160700083697	255	299	1324	1529	1533	300	ما هذه الالف التي قد زدتم فدعوتم الخوان بالاخوان وزاد علي ذلك الحافظ شمس الدين عبد الرحيم بن وهبان من الكامل ما صح لي احد فاجعله اخا في الله محضا او ففي الشيطان اما مول عن ودادي ما له وجه واما من له وجهان	5477	-1565415704678795426	133	233.0	102	205	64.8780517578125	26	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms015	true	-6957293588637978779	124	164	634	825	1548	300	ما من ريقها حسبك الخمر ومنه----- جرت الدموع دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي دمان وتشاكل اللونان فكان ما في الجفن من كاس- جري وكان ما في الكاس من اجفاني ومنه	15	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms1383	false	3502443411085511213	90	130	454	643	1484	300	مت من -------قبل نلتقي ومنه ايضا جرت الجفون دما وكاسي في يدي شوقا الي من لج في هجراني فتخالف الفعلان شارب قهوة يبكي وقد ي-تشاكل اللونان فكان ما في الجفن من كاسي جري وكان ما في الكاس من اجفاني ومنه	1383	-1565415704678795426	168	299.0	130	197	85.27919006347656	31	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms025	true	7187500942080113851	147	178	787	953	1564	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصار- المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي و--الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما- اجتمع النثر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	25	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms5825	false	-4066203708261593841	152	184	811	981	1582	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كمات اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	5825	-1565415704678795426	164	310.5	133	170	96.47058868408203	27	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms033	true	5771337741275693049	70	91	360	468	1513	300	قد اورقت عمد الخيام واعشبت شعب الرحال ولون راسي اغبر ولقد سلوت عن الشباب كما سلا غيري ولكن للحزين تذكر ومنه	33	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms1617	false	-7070616087672579697	244	265	1242	1350	1528	300	قد اورقت عمد الخيام واعشبت قلل الجبال ولون راسي اغبر ولقد سلوت عن الشباب كما سلا غيري ولكن للحزين تذكر ومنه	1617	-1565415704678795426	103	201.0	82	108	95.37036895751953	19	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms040	true	-7596837217010410490	234	262	1214	1347	1537	300	بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فصرت ا-ري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي -ما درت واين مكاني	40	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms2436	false	-4295939344478016349	272	300	1366	1500	1500	300	بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني-	2436	-1565415704678795426	124	228.0	98	135	91.85185241699219	24	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms048	true	3564992023946508395	93	122	495	648	1561	300	وبدا له- من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذرا متمنع اركا------------------------------------------------نه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	48	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	false	8926891782709236622	182	220	877	1076	1497	300	وبدا لهم من بعد--- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	634	-1565415704678795426	149	283.0	121	202	73.76237487792969	25	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms050	true	3612859967476320896	242	276	1210	1378	1478	300	تمام اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس-------------------------------------------------------------------------------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في العلا والباس قالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس ومنه حمدت	50	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms2810	false	3770100960173392609	145	195	728	982	1506	300	قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الوزير تشبه امير المءمنين باجلاف العرب فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد من الكامل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس ولما اخذت	2810	-1565415704678795426	154	282.0	120	254	60.629920959472656	28	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms055	true	6885425652334328363	179	253	916	1289	1518	300	وقد غدوت الي الحانات يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول سءل الاصمعي عن هذا البيت فقال لا اعرف معناه ومنه قول مسلم في الخمر- سلت وسلت ثم سل سليلها فغدا سليل سليلها مسلولا وتبعه ابو تمام في مثل هذا فقال يصف مطرا وقري كل قرية كان يق ريها قري لا يجف منه قري جمع الغثانة والرثاثة والثقل والركاكة وقال ابو الطيب المتنبي وقلقل- بالوجد الذي قلقل الحشا قلاقل هم كلهن قلاقل فقال بعض البلغاء	55	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms4885	false	6255816124859079597	26	71	120	354	1549	300	وقد اروح الي الحانات يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول واراد بقوله منهم من سلسل ------------------------قول مسلم بن الوليد سلت وسلت ثم سل سليلها فاتي سليل سليلها مسلولا واراد بقوله قلقل قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتنبي فقلقلت بالهم- الذي قلقل الحشا قلاقل هم كلهن قلاقل -قال الثعالبي ثم	4885	-1565415704678795426	171	250.5	132	375	45.599998474121094	27	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms061	true	-3601436817646950443	149	200	753	1004	1503	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين ذكر ابن قتيبة انه لما انشده بشارا قال له هجنت البيت بقولك عصا ولو قلت عصا مخ او زبد لم تزل الهجنة واحسن من هذا قولي---------------------- وحوراء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لط-يتها تثنت كان عظامها من خيزران	61	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	false	1056730775058636498	203	250	1075	1307	1566	300	الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال----------------------- بشار- وال-له لو زعم انها -----------------عصا مخ او زبد لكان قد جعلها جافية خشنة اذ جعلها عصا الا قال كما قلت وحوراء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لمشيتها تثنت كان عظامها من خيزران	2426	-1565415704678795426	165	248.5	130	274	60.21897888183594	29	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms068	true	-3673674226929853773	264	299	1349	1526	1528	300	ومن ذلك قول عدي بن الرقاع لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	68	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	46	80	226	399	1512	300	ومن شعر---- عدي بن الرقاع لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	170	330.5	136	177	96.04519653320312	33	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms082	true	-6731463779613302389	251	291	1281	1483	1524	300	يده فقال ما مللت الحياة لكن توثق ت بايمانهم فاردت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني كم تحملت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس لي في الحياة لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	82	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms0862	false	-1711834024206119381	90	127	465	659	1526	300	يده ما سءم-----ت الحياة لكن توثق-ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين-- لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	862	-1565415704678795426	169	310.5	135	202	83.66336822509766	31	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms082	true	-6731463779613302389	128	155	626	785	1524	300	تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	82	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms3051	false	-1967060405160227736	60	87	305	464	1602	300	تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	3051	-1565415704678795426	159	318.0	132	159	100.0	27	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms083	true	100576016409914259	2	40	10	184	1478	300	الدولة تركت لك العلياء وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تغافلت عن حقي- فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	83	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms2939	false	8908349771590932610	247	286	1262	1435	1511	300	الطويل رضيت لك العليا- وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم -يك بي عنها نكول وانما تجافيت بي عنها فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	2939	-1565415704678795426	143	242.0	106	175	81.71428680419922	26	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms084	true	448996289741809945	251	278	1274	1400	1508	300	كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك اخذه طريده ابو نواس فقا------------ل اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا باب	84	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms3104	false	5038851012874792151	171	200	895	1033	1565	300	كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك قال فانشدني لنفسه بعد ايام من الطويل اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا قال	3104	-1565415704678795426	103	180.0	80	138	74.63768005371094	21	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms088	true	-1875931836078029692	39	79	195	374	1500	300	قد جدت لي باللهي حتي ضجرت بها وكدت من ضجري اثني علي البخل ان كنت ترغب في بذل النوال لنا فاخلق لنا رغبة او لا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل وقال ابو	88	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms4768	false	4399108453723905380	40	79	197	375	1522	300	قد جدت لي باللهي حتي ضجرت بها وكدت من ضجري اثني علي البخل ان كنت ترغب في اخذ النوال لنا فاخلق لنا املا او-لا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل وقال ابن	4768	-1565415704678795426	170	327.0	131	179	94.9720687866211	37	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms094	true	7569470505664650216	126	149	609	714	1439	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيد-- فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	94	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms3071	false	8540145194709921759	19	41	111	217	1615	300	اذا لم يكن صدر المجالس فاضلا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما-لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	3071	-1565415704678795426	101	188.5	79	107	94.39252471923828	22	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms095	true	2692742225716527646	137	181	713	935	1546	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار ف-ذا في النهاية في الابيضاض و-ذا في النهاية في الاحمر-------------------------------------------------------------------------------------------------ار كان المدير لها باليمين اذا قام يسقيك او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد-كم من الجلنار	95	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms0404	false	3038904552508676289	44	103	243	556	1557	300	وكاس من الشمس مخلوقة تضمنها--- قدح من نهار هواء ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جار فهذا--- النهاية في الابيضاض وهذا--- النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط التنافي وفرط النفار ولكن تجاور سطحا هما ال بسيطان فاجتمعا بالحوار كان المدير لها باليمين اذا طاف للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	404	-1565415704678795426	195	333.0	155	322	60.55900573730469	31	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms095	true	2692742225716527646	112	238	579	1235	1546	300	في الخمر لم يترك الدهر منها غير راءحة تضوعت وسنا ينصاع كالشهب اذا النديم تلقاها ليشربها صاغت له الراح اطواقا من الذهب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المعتز--------------------------------- وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار فذا في النهاية في الابيضاض وذا في النهاية في الاحمرار كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المدير لها باليمين اذا قام يسقيك او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فردكم من الجلنار وقا-------ل مسلم يحملها شادن غرير كانه غصن خيزران كانه حامل الينا صقر عقيق بدستبان وقال اخر اغار -علي كف المدير بلونها فصاغت له منها انامل من ذهب ومنه ----------------اذا مسها الساقي اعارت بنانه جلابيب كالجادي من لونها صفرا ومنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معتقة يعلو الحباب جيوبها فتحسبه فيها نثير جمان رات من لجين راحة لمديرها فجادت له- من عسجد ببنان	95	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms6364	false	776351850685784454	45	294	217	1495	1523	300	من الحبب لم يترك الدهر منها غير راءحة تضوعت وسنا ينساح كاللهب اذا النديم تلقاها ليشربها صاغت له الراح اطرافا من الذهب فقال كيف رايت فقلت واردت الاشتطاط عليه اما البيت الاول فناقص الصنعة مسروق المعني فيه تنافر فقال وكيف ذلك قلت لو كان ذكر الياقوتة مع اللءلءة كما قال ابو تمام من الكامل او درة بيضاء بكر اطبقت حبلا علي ياقوتة حمراء لكان اتم تصنيعا واحسن ترصيعا ولو ذكرت روح الخمر مع جسم الكاس لكان اوفق للمعني ولو قلت مع قولك اياه شمس حواها نهار وعنيت به الكاس كما قال ابن المعتز ويروي للقاضي التنوخي من المتقارب وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نها---------------------------------------------------------------------------------------------ر لكنت قد ذهبت الي شء غريب عجيب واما قولك تغيب من لطف فها ولم تغب فمن قول البحتري من الكامل تخفي الزجاجة لونها فكانها في الكاس قاءمة بغير اناء واما البيت الثاني فاكثر من ان ينبه عليه واما البيت الثالث فمن قول ابن المعتز من البسيط ابقي الجديدان من موجودها عدما لونا وراءحة من غير تجسيم واما البيت الاخير فمن قول مسلم بن الوليد من الطويل------------------------------------------------------- اغارت علي كف المدير بلونها فصاغت له منها انامل من ذبل وقوله ايضا من الطويل اذا مسها الساقي اعارت بنانه جلابيب كالجادي من لونه- صفرا وفيه عيب يقال له التوكء وهو تكريرك ذكر الراح وهو مستغني عنه قال فبماذا كنت تسد مكانه قلت كنت اقول صاغت ليمناه اطرافا من الذهب وانشدته لنفسي دون ان اعلمه من الطويل معتقة يعلو الحباب جنوبها فتحسبه فيها نثير جمان رات من لجين راحة لمديرها فجادت لها من عسجد ببنان	6364	-1565415704678795426	386	471.5	307	1427	27.049755096435547	61	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010749-ara1.ms104	true	-2783669532682897087	135	166	658	822	1512	300	كان يميني حين حاولت مد-ها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت في كفه--- حية تسعي ومنه اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للزوال قبل الزوال	104	-5769857456762043163	JK003609-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4413657149159536726	100	131	534	702	1538	300	كان يميني حين حاولت بسطها لتوديع الفي والهوي يذرف الدمعا يمين ابن عمران وقد حاول العصا وقد جعلت تلك العصا حية تسعي وقال اتري الجيرة الذين تداعوا بكرة للزيال قبل الزوال	305	-1565415704678795426	152	281.0	122	168	90.47618865966797	26	JK010749-ara1	JK003609-ara1.mARkdown