id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010749-ara1.ms012	true	8301340732680681918	54	106	286	565	1606	300	ارغب راغبهم واحلل عقدة الخوف عنهم وقال عليه واله السلام--------------------------------------------------------------------------------------------- اتسع نطاق الاسلام فلا حاجة الي الكحل والخضاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب -علي عليه السلام الي الخوارج فقال --------الحمد لله الذي فض خدمتكم وفرق كلمتكم وقال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن وهب الخارجي في كلامه-------------------------- لا خير في الراي الفطير والكلام القضيب ان عيون الراي	12	-5769857456762043163	JK001020-ara1.ms049	false	-3396884215260352600	67	206	319	1052	1542	300	ارغب راغبهم واحلل عقدة الخوف عنهم وقوله رضي الله عنه حين سءل عن قول النبي غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ان النبي انما قال ذلك والدين في قل فاما وقد اتسع نطاق الاسلام فكل امرء وما اختار وسال علي رضي الله عنه بعض كبراء فارس عن احد ملوكهم عندهم فقال لاردشير فضيله السبق غير ان احمدهم انوشروان قال فاي اخلاقه كان اغلب عليه قال الحلم والاناة فقال علي رضي الله عنه هما توامان ينتجهما علو الهمة وقال قيمة كل امرء ما يحسن وقال العلم قفل ومفتاحه المسءلة وكتب خالد --بن الوليد الي مرازبة فارس اما بعد فالحمد لله الذي فض خدمتكم وفرق كلمتكم والخدمة الحلقة المستديرة ولذلك قيل للخلاخيل خدام وقال الحجاج دلوني علي رجل سمين الامانة ولما عقدت الرءاسة لعبد الله بن وهب الراسبي علي الخوارج ارادوه علي الكلام فقال لا خير في الراي الفطير و-------------قال دعوا الراي	49	4322338401703576164	181	224.0	137	748	24.197860717773438	27	JK010749-ara1	JK001020-ara1
JK010749-ara1.ms027	true	-495217589752244732	6	125	42	632	1537	300	بن ثابت الانصاري---------- ان كنت كاذبة الذي حدثتنا فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام ومثله لزهير بن ابي سلمي ان البخيل ملوم حيث كان ول كن الجواد------------------------------------------ علي علاته هرم هو الجواد الذي يعطيك ناءله عفوان ويظلم احيانا فيظلم ولبعضهم واحببت من حبها الباخلين حتي هويت ابن سلمي سعيدا ولبعضهم ان الفراغ دعاني الي ابتناء المساجد وان رايي فيها كراي يحيي بن خالد ومنه لابي نواس ضاع من عنف او فن د فيها يا دفافه مثلما زلت وضاعت بعد هرون الخلافه وله ايضا من راي الناس له الفض ل عليهم حسدوه مثلما قد حسد الق اءم بالملك اخوه ولاخر فما ذر قرن الشمس حتي رايتنا من العي تحكي احمد بن هشام	27	-5769857456762043163	JK001020-ara1.ms062	false	-4730309403165085626	159	234	810	1176	1511	300	بن ثابت رضي الله تعالي عنه ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وكقول السموال وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول وكقول الاخر خليلي من كعب اعينا اخاكما علي -----دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل---------------------------------------------------------------- ابن --------------قزعة ان مخافة ان يرجي نداه حزين وكقول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر فما ذر قرن الشمس حتي كان-نا من العي نحكي احمد بن هشام	62	4322338401703576164	192	246.0	141	642	29.90654182434082	33	JK010749-ara1	JK001020-ara1
JK010749-ara1.ms028	true	8189503748142593604	238	259	1218	1319	1521	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين	28	-5769857456762043163	JK001020-ara1.ms062	false	-4730309403165085626	199	220	1011	1111	1511	300	خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين ولا تبخلا بخل ابن قزعة ان- مخافة ان يرجي نداه حزين	62	4322338401703576164	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK010749-ara1	JK001020-ara1
JK010749-ara1.ms036	true	4254766309123135229	182	235	936	1208	1563	300	الفصيل اشارة الي سقي الالبان واسبق الناس ا---لي ذلك المعني امرء القيس في----------------------- قوله ويضحي فتيت المسك فوق فراشها نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل اشار------------- بقوله نءوم الضحي الي انها مخدومة من بنات الملوك وقال بعض العرب وهو عمر بن ابي ربيعة بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	36	-5769857456762043163	JK001020-ara1.ms050	false	-5866838709357199635	118	165	636	877	1613	300	الشاعر دلالة علي معني فلا ياتي باللفظ الدال علي ذلك المعني بل بلفظ هو تابع له وردف وقالوا ومثله قوله نءوم ال----------------------------ضحي لم تنتطق عن تفضل وانما اراد ترفهها بقوله نءوم الضحي ومن هذا الباب قول الشاعر------------------------------------------ بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	50	4322338401703576164	126	170.5	96	311	40.514469146728516	20	JK010749-ara1	JK001020-ara1
JK010749-ara1.ms060	true	5425710172716611828	45	80	243	422	1541	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وفاضوا ليوم النحر من كل وجهة ولم ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح ولا خلاف في ان -	60	-5769857456762043163	JK001020-ara1.ms133	false	8455886380514048708	127	160	629	808	1560	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المهاري رحالنا ولا- ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح هذه الفاظ بديعة	133	4322338401703576164	136	245.5	109	180	75.55555725097656	24	JK010749-ara1	JK001020-ara1
JK010749-ara1.ms084	true	448996289741809945	251	276	1274	1390	1508	300	كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك اخذه طريده- ابو نواس فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل	84	-5769857456762043163	JK001020-ara1.ms130	false	-6546126509252500767	165	223	853	1157	1527	300	كانه- نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك قال فانشدني ابو نواس بعد ايام قصيدته التي يقول فيها اعاذل اعتبت الامام واعتبا واعربت عما في الضمير واعربا وقلت لساقيها اجزها فلم اكن ليابي امير المءمنين واشربا فجوزها عني عقارا تري لها الي الشرف الاعلي شعاعا مطنبا اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل	130	4322338401703576164	101	167.5	77	305	33.11475372314453	21	JK010749-ara1	JK001020-ara1
