id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms007	false	-6617935322169181523	122	157	581	777	1536	300	الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms004	true	6688798919286175372	233	268	1206	1401	1556	300	الاطنابة ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واكراهي علي المكروه نفسي وضربي هامة- البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	4	-1664291835327882695	180	341.5	146	196	91.83673095703125	31	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms142	false	7626605029577458523	1	122	8	659	1578	300	ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من نجم الشتاء خفوق يعالج عرنينا من القر باردا تلف رياح ثوبه وبروق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مضيق وقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق وضاحكته من قبل عرفاني اسمه ليانس اني للكسير رفيق وقمت الي الكوم الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل روق بادماء مرباع النتاج كانها اذا اعرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوفدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فبات لنا منها وللضيف موهنا شواء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	142	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms012	true	9073156449768563626	172	209	854	1052	1483	300	ومستنبح بعد الهدو- دعوته وقد حان من نجم الشتاء خفوق ف------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	12	-1664291835327882695	197	376.0	160	651	30.261137008666992	34	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms025	false	9177136778724736130	206	245	1014	1222	1497	300	نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا وما-------------------------------------------- يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري طهرها متشرك فتصطك فخذاه ويرعش كفه ويلقي علي الاعواد لا يتحرك وادركنه جداته فخلج--نه الا ان عرق السوء لا بد مدرك	25	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms038	true	-8363872459756629724	64	102	303	507	1496	300	نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فيفتر كفاه ويسقط سوطه وتخدر ساقاه فما يتحرك وهل يستوي البراز- هذا ابن حرة وهذا ابن اخري طهرها متش-------------------------------------------------رك وادركه خالاته فاختزلنه الا ان عرق السوء لا بد مدرك	38	-1664291835327882695	144	257.0	115	254	56.69291305541992	24	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms086	false	-1544513973970802588	76	141	383	714	1449	300	ال-اخر سقاني هذيل من شراب كانه دم الجوف يستدعي الحليم الي الحبل فما ------------------------------------------------------زلت اسقي شربة بعد شربة لعمرك حتي رحت متهم العقل خرج------------------------------------------------------ت اجوب الارض اركل متنها اذا هي مالت بي فيعد-لها ركلي يقدمني طورا امامي قاصدا ويركض مشي القهقري مرة رجلي تري عيني الحيطان حولي كانها تدور ولو كلمتني قلت ذو خبل فلا العين تهديني وبالرجل ما بها فلايا بلاي ما بلغت الي	86	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms077	true	-8373874375447883606	59	137	289	678	1506	300	القاءل سقاني هذيل من شراب كانه دم الجوف يستاق- الحليم الي الجهل متي يرو منه ذو الثرات فانه يهيج له ذكر القديم من الذحل ومازلت اسقي شربة بعد شربة لعمرك حتي رحت متهم العقل سقاني ثلاثا بعد سبع واربع فخثرن ما بين الذءابة والنعل فرحت اجوب الارض اركل متنها اذا هي مالت بي ليعد لها رك---------------------------------------------------لي تري عيني الحيطان حولي كانها بدور ولو كلمتني قلت ذو خبل فلا العين تهديني وبالرجل ما بها فلايا بلاي ما دفعت الي	77	-1664291835327882695	262	479.0	206	441	59.410430908203125	47	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms105	false	-645681431567997984	141	163	693	800	1474	300	سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب	105	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms080	true	6745860555588832162	266	288	1367	1474	1529	300	سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب	80	-1664291835327882695	107	214.0	85	107	100.0	22	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	71	126	356	638	1536	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي وخبرت ليلي بالعراق مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها هذا البيت تناحر الشعراء فيه فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من داءها ام ازيدها الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها وهل اخلقت اثوابها بعد جدة الا حبذا خلقانها وجديدها	81	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms093	true	-6623412069474693527	186	219	951	1111	1518	300	العزام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي شاعر معروف يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها -هل -بليت اترابها بعد جدة الا حبذا اخلاقها وجديدها	93	-1664291835327882695	137	235.0	106	282	48.58156204223633	24	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms049	false	-1463845471555678673	108	142	566	733	1521	300	اني امرء لا يطبي حسبي سفه يكدره ولا امن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن حلماء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن	49	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms113	true	-6113701774609825384	175	209	835	1002	1452	300	اني امرء لا يطبي حسبي دنس يءنبه ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن حديثه فطن	113	-1664291835327882695	149	280.0	115	167	89.2215576171875	27	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms253	false	-8004320032766652971	160	248	787	1240	1506	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب اخو شتوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب فتي لا ------------------------يبالي ان يكون بجسمه-------------------------- اذا نال خلات الكرام شحوب وحدثتماني انما الموت في القري فكيف وهذي هضبة وكثيب وماء سماء ليس فيه محمة ببرية تجري عليه جنوب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب لعمركما ان البعيد الذي مضي وان الذي ياتي غدا لقريب اما قوله	253	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms128	true	3337841214360974925	220	283	1035	1359	1442	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب احدي مراثي العرب المشهورة يرثي بها اخاه ابا المغوار وفيها لقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب اخي ما اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوي هوالعسل الماذي حلما وناءلا وليث اذا يلقي العدو غضوب وختمها بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمر ما ان البعيد الذي مضي وان الذي ياتي غدا لقريب -----وله	128	-1664291835327882695	122	53.0	94	614	19.869707107543945	22	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms200	false	-8627991141721441718	188	227	984	1189	1559	300	امام له كف يضم بنانها عصا الدين ممنوع من البري عودها وعين محيط بالبرية طرفها سواء عليه- قربها وبعيدها واصمع يقظان يبيت مناجيا له في الحشا مستودعات يكيدها سميع اذا ناداه في قعر كربة مناد كفته دعوة لا يعيدها	200	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms138	true	3957815160210142640	226	265	1166	1371	1546	300	امام له كف تضم بنانها عصا الدين ممنوع من البري عودها وعين محيط بالبرية طرفها سواء عليها قربها -بعيدها واصمع يقظان يبيت مناجيا له في الحشا مستودعات يكيدها وسمع اذا ناداه من قعر كربة مناد كفته دعوة لا يعيدها	138	-1664291835327882695	198	380.0	159	206	96.11650848388672	34	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms174	false	-2118343804824792468	154	189	739	908	1484	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قاد-------------------------------------------------------ره وقارب اذا ما لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	174	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms153	true	921137208483117904	189	235	937	1161	1473	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اوازره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره اذا انت عاديت امرا فاظفرن به علي عثرة ان امكنتك عواثره وقارب اذا ما لم تجد حيلة له وصمم اذا ايقنت انك عاقره	153	-1664291835327882695	159	305.0	125	224	70.98213958740234	30	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms064	false	-7109654844305726626	40	61	223	329	1532	300	يا رب يوم للمنخ ل قد لها فيه قص---------------------------------------ير فاذا انتشيت فانني رب الخورنق والسدير واذا صحوت فانني رب الشويهة والبعير	64	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms169	true	4477029759826077253	162	189	774	918	1481	300	يا رب يوم للمنخ ل قد-لها فيه قصير ولقد شربت من المدا مة بالصغير وبالكبير فاذا انتشيت فانني رب الخورنق والسدير واذا صحوت فانني رب الشويهة والبعير	169	-1664291835327882695	105	199.0	85	145	72.4137954711914	18	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms200	false	-8627991141721441718	33	55	178	289	1559	300	ام لذات الشباب معيشة مع المال يعطاه الفتي المتلف الندي وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد	200	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms192	true	4109669579881690521	21	43	102	212	1470	300	ام لذات الشباب معيشة مع الكثر يعطاه الفتي المتلف اليد -وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد	192	-1664291835327882695	105	203.0	84	111	94.59459686279297	19	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms198	false	-4159293327857020801	225	254	1148	1305	1530	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع مخافة ان اقلي اذا جءت زاءرا وترجعني نحو الرجال المطامع فاسمع منا او- اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع	198	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms196	true	-1206761622951201730	56	85	288	446	1509	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع مخافة ان اقلي اذا جءت ساءلا وترجعني نحو الرجاء المطامع فاسمع منا يوم اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع	196	-1664291835327882695	153	297.0	124	158	96.83544158935547	26	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms258	false	8553476472389169872	52	77	273	384	1549	300	وكل امرء في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا ظ-ل الا ان تعد من النخل	258	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms241	true	7032933344206842358	145	170	738	849	1499	300	وكل فتي- في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا حمل الا ان تعد من النخل	241	-1664291835327882695	106	198.0	81	112	94.64286041259766	23	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010747-ara1.ms212	false	-2922736094651133389	174	204	896	1050	1542	300	يكن جسمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول اذا كنت في القوم الطوال غمرتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول	212	4551548640664976800	Shamela0026552-ara1.completed.ms248	true	6680486983824794219	148	178	771	924	1551	300	يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول اذا كنت في القوم الطوال فطل-هم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول	248	-1664291835327882695	147	283.0	117	154	95.45454406738281	27	JK010747-ara1	Shamela0026552-ara1.completed