id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms058	false	9211845857142287454	203	264	1054	1388	1573	300	الحصين بن الحمام المري تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما ولسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما واطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما قوله تاخرت استبقي البيت مثل قول الخنساء نهين النفوس وهون النفو س يوم الكريهة ابقي لها	58	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0107	true	289702348135406570	142	196	753	1041	1629	300	الحصين بن الحمام المري تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما يجوز ان يكون هذا مثل قولهم الشجاع موقي وفي طريقته قول الاخر اكان الجبان--------- يري انه سيقتل-------------------------- قبل انقضاء الاجل فقد تدرك الحادث الجبان ويسلم منها الشجاع البطل ومثله قول الاخر----------- نهين النفوس وهون النفو س يوم الكريهة اوقي لها	107	2992997292005019057	146	204.0	115	334	43.71257400512695	24	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms060	false	-8851917329502244168	128	151	659	777	1477	300	اعرابي قتل اخوه ابنا له فقدم اليه ليقتاد منه فالقي السيف من يده وقال اقول للنفس تاساء وتعزية احدي يدي اصابتني ولم ترد	60	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0112	true	4504479360581206732	257	278	1276	1390	1510	300	اعرابي قتل اخوه ابنا له فقدم اليه ليقتاد منه فالقي السيف وهويقو----ل اقول للنفس تاساء وتعزية احدي يدي اصابتني ولم ترد	112	2992997292005019057	109	209.5	88	118	92.37287902832031	20	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms062	false	40847111431152274	161	192	877	1047	1655	300	عن ظهر --غيب فجلنا جولة ثم ارعوينا فلما ان تواقفنا قليلا انخنا للكلاكل فارتمينا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لم ندع ------سهما ورمحا مشينا نحوهم ومشوا الينا تلالء مزنة برقت لاخري اذا حجلوا باسياف ردينا	62	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0253	true	2498622158057280486	22	108	119	622	1697	300	عن ظهر الغيب فلم----------------------ا ان تواقفنا قليلا انخنا للكلاكل فارتمينا هذه المواقفة التي اشار اليها يجوز ان تكون للتعبية والتهيءة ويجوز ان تكون لتداعي الابطال والمبارزة واعتراضهم بين الصفين للمطاعنة وقوله قليلا يجوز ان يريد به زمانا قليلا فيكون ظرفا ويجوز ان يريد به تواقفا قليلا فيكون صفة لمصدر محذوف والصفات تنوب عن المصادر والظروف كثيرا وجواب لما انخنا ومفعوله محذوف والمعني انا بعد المطاردة نزلنا وانخنا للصدور فتناضلنا فلما لم ندع قوسا وسهم------ا مشينا نحوهم ومشوا الينا تلالء مزنة برقت لاخري اذا حجلوا باسياف ردينا	253	2992997292005019057	139	245.5	113	531	26.177024841308594	22	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms164	false	-6492918433889407043	153	182	754	903	1510	300	فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	164	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0366	true	-7340565068756985629	45	74	230	379	1563	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	366	2992997292005019057	144	283.0	115	149	96.64429473876953	27	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms174	false	-2118343804824792468	164	192	796	920	1484	300	فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارب اذا ما لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره هذا مثل قول	174	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0373	true	-7436898897645248257	69	172	357	875	1532	300	فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره يقول ان اعجزك مكافاته علي اساءته اليك واعوزك انالته مثل ما ينيلك في الحال فانظره الي الوقت المساعد لك من مستقبل ايامك وانتظر نوبتك من الدهر فاذا امكنتك الفرصة فانتهزها وقوله الي اليوم الذي انت قادره اراد انت قادر فيه فقدر الظرف تقدير المفعول الصحيح لان الظرف اذا اضيف اليه يخرج من ان يكون ظرفا كما يخرج منه اذا دخل عليه حرف الجر علي هذا قولهم يا سارق الليلة اهل الدار وقوله طباخ ساعات الكري زاد الكسل وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره يقول -------	373	2992997292005019057	109	161.0	84	525	20.761905670166016	24	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms220	false	-3132302817741227771	238	275	1198	1394	1510	300	الكرم المازني حز-----ب مقدم متعرض للموت غير معرد حياد ورد اللقاء ونفسه بفءادها اذ كل نفس غير ذات فءاد عطاف كرات اذا عطف الوري ابراق عارضه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الارع--اد كالليث لا يثنيه عن اقدامه خوف الردي وقعاقع الايعاد	220	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0384	true	4791106223114696135	48	109	233	565	1592	300	البيت الثا-ني ومحش حرب مقدم متعرض للموت غير معرد حياد يقال حششت النار------------------------------------------ اذا جمعت الحطب اليها وهيجتها كانه جعله الة في حش نار الحرب لان المفعل والمفعال للالات والتعريد ترك القصد وسرعة الانهزام والحياد الذي يحيد عن موضع القتال كثيرا يريد انه يقدم ولا يحجم وانعطف ومحش حرب علي ونصل جلاد كالليث لا يثنيه عن اقدامه خوف الردي وقعاقع الايعاد	384	2992997292005019057	107	158.0	84	375	28.53333282470703	17	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms050	false	-8672684949870391979	0	31	0	173	1592	300	اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب وقد ذكرنا هذا وشيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من نظاءره فيما تقدم وبقيت اشياء لم نذكرها هناك منها قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظباة وصلناها بايدينا	50	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0417	true	-673593931869784720	105	187	533	993	1564	300	اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب وصفهم بانهم يطلبون الرءساء في الحرب بالقتل والنكاية دون الاوساط والعجزة والسقاط فهو كقول الاخر من عهد عاد كان معروفا لنا اسر الملوك وقتلها وقتالها وقوله يبرق بيضه في موضع الحال من يضربون وعلي وجهه من الدماء سباءب في موضع الحال ايضا من------------------------------------------------- قوله يبرق بيضه والسباءب الطرق الواحدة سبيبة وقوله وان قصرت اسيافنا مثل قول الاخر تصل السيوف اذا قصرن بخطونا وفي طريقته قول الاخر اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظبات وصلناها بايدينا	417	2992997292005019057	106	174.5	87	509	20.82514762878418	16	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms233	false	-6479949524912717241	227	264	1167	1360	1568	300	الشماخ- اعددت بيضاء للحروب ومص قول الغرارين يفصم الحلقا وفارجا نبعة وملء جف ير من نصال تخالها ورقا واريحيا عضبا وذا خصل مخلولق المتن سابحا تءقا يملا عينيك في الفناء ويرضي ك وقارا ان شءت او نزفا	233	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0439	true	-2274302386681432293	213	247	1130	1315	1596	300	----اخر اعددت بيضاء للحروب ومص-قول الغرارين يفصم الحلقا وفارجا نبعة وملء جف-ير من نصال تخالها ورقا -اريحيا عضبا وذا خصل مخلولق المتن سابحا تءقا يملا عينيك ب--الفناء وير ضيك عقابا ان شءت او نزقا	439	2992997292005019057	177	321.5	144	194	91.23711395263672	26	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms255	false	6710781876558330498	131	152	668	781	1530	300	نعي الركب اوفي حين ابت ركابهم لعمري لقد جاءوا بشر فاوجعوا نعوا باسق الاخلاق لا يخلفونه تكاد الجبال الصم منه تصدع	255	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0456	true	8069000606356819703	124	145	649	762	1589	300	نعي الركب اوفي حين ابت ركابهم لعمري لقد جاءوا بشر فاوجعوا نعوا باسق الافعال لا يخلفونه تكاد الجبال الصم منه تصدع	456	2992997292005019057	110	217.0	89	113	97.34513092041016	20	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms249	false	-7363903974838686000	248	273	1243	1357	1494	300	طلبت ولم ادرك بوجهي وليتني قعدت فلم ابغ الندي بعد غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب ولو جاء --باغي الخير في عهد ساءب ثوي غير قال او غدا غير خاءب	249	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0466	true	-5537471092912930538	57	169	304	886	1582	300	طلبت فلم ادرك بوجهي وليتني قعدت فلم ابغ الندي بعد ساءب قوله بوجهي تعلق الباء منه بطلبت والمعني ببذل وجهي كانه تولي الطلب بنفسه وابتذل وجهه وجاهه فيه فلم يدرك المطلوب ومفعول طلبت محذوف دل عليه قوله فلم ابغ الندي والتقدير طلبت بعد ساءب الندي ببذل وجهي فلم انله وليتني قعدت فلم ابغه ولا يمتنع ان يتعلق الباء من قوله بوجهي بادرك وهو المختار عند اصحابنا البصريين ويكون التقدير طلبت الندي فلم ادركه ببذل وجهي وقوله بعد ساءب يجوز ان يكون العامل فيه طلبت وكل واحد من الافعال المجتمعة وهي طلبت وادرك وقعدت ولم ابغ والمعني بعد موت ساءب ولو لجا العافي الي رحل س-----اءب ثوي غير قال او غدا غير خاءب	466	2992997292005019057	96	166.0	74	587	16.35434341430664	17	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms253	false	-8004320032766652971	120	143	605	713	1506	300	كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	253	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0495	true	29348367392975638	232	255	1211	1319	1550	300	كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراءي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	495	2992997292005019057	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms158	false	-1391382343917950444	196	228	985	1151	1511	300	مات بالبيداء من جانب الحمي فتي كان زينا للمواكب والشرب تظل بنات العم والخال حوله صوادي لا يروين بالبارد العذب يهلن عليه بالاكف من الثري وما من قلي يحثي عليه من الترب	158	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0536	true	-7418959541920539056	260	292	1371	1537	1579	300	مات بالبيضاء من جانب الحمي فتي كان زينا للمواكب وانشرب تظل بنات العم والخال حوله صوادي لا يروين بالبارد العدب يهلن عليه بالاكف من الثري وما من قلي يحثي عليه من الترب	536	2992997292005019057	163	323.0	131	166	98.1927719116211	29	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms235	false	-23107705898020408	255	294	1235	1433	1461	300	فقالت امهم ترثيهم ------هوت امهم ماذا بهم يوم صرعوا بجيشان من اوتاد ملك تهدما ابو- ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يرتقوا من خشية الموت سلما ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا -صبرا علي الموت اكرما والي هذه	235	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0538	true	-416067479596472257	113	153	607	813	1564	300	وقالت ام الصريح الكندية هوت امهم ماذا بهم يوم صرعوا بجيشان من اسباب مجد تصرما ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يرتقوا من خشية الموت سلما ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راون اصبرا علي الموت اكرما قوله هوت	538	2992997292005019057	175	312.5	138	206	84.95145416259766	29	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms206	false	2964600897932537019	75	97	389	493	1591	300	معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	206	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0540	true	2995992860617048779	0	22	0	104	1533	300	معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	540	2992997292005019057	104	208.0	82	104	100.0	22	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms252	false	6137487111525894934	162	249	841	1270	1518	300	قتيلة بنت النضر بن الحارث بن كلدة بن عبد الدار بن قصي وكان النضر لعنه الله من المستهزءين برسول الله صلي الله عليه وسلم فاسر يوم بدر كافرا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم عنقه صبرا بالصفراء في طريق بدر الي المدينة وكانت ابنته قتيلة من احسن نساء العرب وافصحهن وكان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتزوجها حتي كان من امر ابيها ما كان فكتبت الي النبي صلي الله عليه وسلم يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا بان	252	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0555	true	1649692976776984557	272	300	1420	1557	1557	300	قتيلة بنت النضر بن الحارث وكان -----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل اباها-------------------------------------------- صبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق الاثيل موضع كان--	555	2992997292005019057	109	167.0	86	429	25.40792465209961	20	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms048	false	-7565084823787894126	1	40	4	189	1493	300	نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فيقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو سمعت شعرها قبل ان اقتله ما قتلته اما قولها ظلت سيوف بني ابيه	48	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0557	true	-1603308565365547348	268	300	1403	1558	1558	300	نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق----------------------------- قولها ظلت سيوف بني ابيه-	557	2992997292005019057	108	178.5	85	185	58.378379821777344	21	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms159	false	52605913426628821	15	41	87	206	1527	300	ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر----- سلام بني عمرو	159	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0571	true	2467482867433843876	254	281	1331	1455	1546	300	ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر قوله ابعد بني عمرو	571	2992997292005019057	115	219.0	89	124	92.74193572998047	25	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms247	false	3637378623283787062	84	111	411	541	1465	300	لعمرك ما خشيت علي ابي مصارع بين قو والسلي ولكني خشيت علي ابي جريرة سيفه في كل حي فتي الفتيان محلول ممر وامار بارشاد وغي ومثله قول	247	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0576	true	5930263619809186023	188	215	1023	1150	1593	300	لعمرك ما خشيت علي ابي مصارع بين قو فالسلي ولكني خشيت علي ابي جريرة رمحه في كل حي من- الفتيان محلول ممر وامار بارشاد وغي الا لهف --	576	2992997292005019057	113	210.5	88	130	86.92308044433594	22	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms251	false	-7765319750146504147	0	60	0	306	1570	300	السيف لا متضاءل ولا رهل لباته و-بادله فتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري خرق القميص بخصره ولكنما توهي القميص حماءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا القوم اموا بيته فهو عامد لافضل ما اموا له فهو فاعله اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله	251	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0601	true	-8766664169890296791	164	240	866	1281	1594	300	السيف لا متضاءل ولا رهل لباته واباجله وصفه بانه في خلقةالسيف تجريدا واقتضابا وعلي خلقه مضاء ونفاذا وقوله لا متضاءل يريد انه شهم حي النفس والقلب جرء المقدم لا يتخاشع لشء ولا يتماوت علي حدث والضءولة اصله الدقة والرهل المسترخي يصفه بقلة اللحم علي الصدر والساق والاباجل جمع انجل وهو عرق وذكر الاباجل وهو يريد مواضعها وجمعه كما يقال وهو ضخم الثعانين كانه اراد ما حوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله	601	2992997292005019057	93	-55.5	74	624	14.90384578704834	16	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms255	false	6710781876558330498	48	78	244	388	1530	300	فتي كان يعطي السيف في الروع حقه اذا ثوب الداعي وتشقي به الجزر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فنعم مناخ الحي كان اذا	255	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0621	true	8323927553453674068	196	226	1002	1146	1525	300	فتي كان يعطي السيف في الروع حقه اذا ثوب الداعي وتشقي به الجزر فتي كان يدينه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر يريد ان المرثي كان اذا	621	2992997292005019057	131	249.0	102	144	90.97222137451172	26	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	149	195	756	985	1536	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يزيدها وكنت اذا ما	81	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0703	true	-2556327428110292507	38	153	196	789	1601	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خ--------------------------------------------------مودها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها يقول كنت قوي النفس ثابت القلب راجح العقل صبورا في الشداءد قبل ان بليت بفراق الاحبة فلما اوقدت نيته التي انتوها نار الصبابة علي كبدي فابطا سكونها ضعفت عن الثبات لها وظهر عجزي عن تحمل اعباءها وقد كنت اءمل اذا اتت الايام علي ما اقاسيه واستمرت النفس في التالم تارة وفي التصبر اخري ان يتنقص ذلك صبابتي وان قدم الايام وانحاء العهود يءثر في تسكين ناءرتها ويبطل ما تسلط علي من اذاها ومكروعها وقوله اذا قدمت ظرف لتوت صبابتي فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها يريد ا-ن ما	703	2992997292005019057	169	309.0	133	644	26.24223518371582	31	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms004	false	7252405518654067073	131	156	677	792	1523	300	اري كل ارض دمنتها وان مضت لها حجج يزداد طيبا ترابها الم تعلمن يا رب ان رب دعوة دعوتك فيها مخلصا لو اجابها لعمر ابي	4	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0759	true	7399506856409652779	115	140	594	709	1530	300	اري كل ارض دمنتها وان مضت لها حجج يزداد طيبا ترابها الم تعلمن يا رب ان رب دعوة دعوتك فيها مخلصا لو اجابها يقول اري	759	2992997292005019057	110	215.0	85	115	95.65217590332031	23	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms122	false	-1665106922485843544	165	188	852	957	1506	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي حسيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب	122	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0779	true	542985657242720754	151	174	771	876	1520	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب	779	2992997292005019057	103	204.0	80	105	98.0952377319336	22	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms179	false	9156136150257562170	42	71	192	346	1515	300	وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم الدافعون اذا ما جر غيرهم علي العشيرة والكافون ما جرموا والمطعمون اذا هبت شامية وباكر الحي من صرادها صرم	179	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0794	true	4651810362504517992	243	272	1246	1399	1538	300	وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم الواسعون اذا ما جر غيرهم علي العشيرة والكافون ما جرموا والمطمعون اذا هبت شامية وباكر الحي -ن صرداها صرم	794	2992997292005019057	147	283.0	118	154	95.45454406738281	25	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms179	false	9156136150257562170	71	104	346	510	1515	300	حتي انجلي حدها عنهم وجارهم بنجوة من حذار الشر معتصم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم البحور عطاء حيث تسالهم وفي اللقاء اذا تلقي بهم بهم وهم اذا الخيل حالوا في كواثبها فوارس الخيل لا هبل ولا قزم	179	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0795	true	5245421163385249343	117	226	665	1247	1645	300	حتي انجلي حدها عنهم وجارهم بنجوة من حذار الشر معتصم فللوا كسروا واللزبة السنة المجدبة وجعل الانياب مثلا لشداءدها والكلوح بدو الاسنان عند العبوس والازم جمع ازوم وهي العواض وقوله وجارهم بنجوة اي عز ومنعة والنجوة المرتفعة من الارض لا يبلغها السيل فضربه مثلا للملاذ الذي اووا اليه في فناءهم حذرا من الشر فيقول دب شتوة دفعوا اذاها ومعرتها عن العشيرة اشد ما كانت بما قاموا به من اصلاح امورهم وازالة ضررها عنهم الي ان انكشف حدها عنهم وجارهم معتصم فيهم باحمي مكان وامنع عز وملاذ هم البحور عطاء حين تسالهم وفي اللقاء اذا تلقي بهم بهم وهم اذ- الخيل حالوا في كواءبها فوارس الخيل لا ميل ولا قزم	795	2992997292005019057	159	291.0	126	583	27.272727966308594	29	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms204	false	6246829423808356621	221	245	1103	1215	1499	300	مني ان تكن حقا تكن افضل المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا اماني من سعدي عذابا كانما سقتنا بها سعدي علي ظما بردا	204	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0809	true	-724899706466071122	73	97	391	502	1559	300	مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا اماني من سعدي حسانا كانما سقتك -بها سعدي علي ظما بردا	809	2992997292005019057	103	196.0	80	112	91.96428680419922	20	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms052	false	-4613961396900471874	194	229	1025	1202	1569	300	زياد الاعجم فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاص-ر اانتم اولي جءتم مع البقل والدبي فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم وما تدركوا الا مدق الحوافر	52	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0876	true	969878440780553892	9	44	57	234	1558	300	زي-د الاعجم ومن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاصير وانتم اولي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تسمعوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا مدق الحوافر	876	2992997292005019057	168	318.0	133	178	94.38201904296875	28	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms098	false	5523429247887539676	6	39	28	193	1536	300	فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاص-ر اانتم اولي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا مدق الحوافر	98	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0876	true	969878440780553892	11	44	68	234	1558	300	ومن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاصير وانتم اولي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تسمعوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا مدق الحوافر	876	2992997292005019057	160	310.0	127	166	96.38554382324219	29	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms113	false	5130374020196395148	98	127	513	671	1580	300	فلو ان قومي قتلتهم عمارة من السروات والرءوس الذواءب صبرنا لما ياتي به الدهر عامدا ولكنما اوتارنا في محارب قبيل لءام ان ظهرنا عليهم وان يغلبونا يوجدوا شر غالب	113	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0881	true	347404523469768533	94	123	472	629	1587	300	فلو ان قومي قتلتهم عمارة من السروات والرءوس الذواءب صبرنا لما ياتي به الدهر عامدا ولكنما اث-ارنا في محارب قبيل لءام ان ظفرنا عليهم وان يغلبونا يوجدوا شر غالب	881	2992997292005019057	155	303.0	126	158	98.10126495361328	27	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms049	false	-1463845471555678673	104	143	546	737	1521	300	قيس بن عاصم المنقري اني امرء لا يطبي حسبي سفه يكدر-ه ولا امن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن حلماء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن -وله	49	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0900	true	-8184145966957030982	28	66	162	347	1568	300	قيس بن عاصم-------- اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والفرع ينبت حوبه الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن قوله	900	2992997292005019057	157	287.5	122	193	81.34715270996094	27	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms104	false	1269869965490979885	134	159	701	827	1570	300	الاخر كان الثريا علقت فوق نحره وفي جيده الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر واخذ قوله	104	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0902	true	-3178021149781449208	43	67	226	346	1586	300	البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي انفه الشعري وفي خذ-ه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر----- قوله	902	2992997292005019057	113	207.0	89	126	89.68254089355469	20	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms007	false	-6617935322169181523	230	263	1154	1355	1536	300	اني من القوم الذين اذا انتدوا بداوا بحق الله ثم الناءل المانعين من الخنا جاراتهم والحاشدين علي طعام النازل والخالطين فقيرهم بغنيهم والباذلين عطاءهم للساءل والضاربين الكبش يبرق بيضه ضرب الم-هجهج عن حياض	7	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms0926	true	4646606826430646639	137	169	716	916	1652	300	اني من القوم الذين اذا انتدوا بدءوا بحق الله ثم الناءل المانعين من الخنا جاراتهم والحاشدين علي طعام النازل والخالطين فقيرهم بغنيهم والباذلين عطاءهم للساءل والضاربين الكبش يبرق بيضه ضرب المجهجه--عن حياض	926	2992997292005019057	198	389.0	166	202	98.0197982788086	30	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010747-ara1.ms229	false	8308173118373190942	78	99	412	518	1548	300	دمشق خذيها واعلمي ان ليلة تمر بعودي نعشها ليلة القدر شربت دما ان لم ارعك بحرة بعيدة مهوي القرط طيبة النشر	229	4551548640664976800	Shamela0026536-ara1.completed.ms1056	true	4273202200907821241	70	91	382	488	1597	300	دمشق خذيها واعلمي ان ليلة تمر بعودي نعشها ليلة القدر اكلت دما ان لم ارعك بضرة بعيدة مهوي القرط طيبة النشر	1056	2992997292005019057	102	200.0	81	106	96.2264175415039	19	JK010747-ara1	Shamela0026536-ara1.completed