id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms014	true	1323832494443562429	72	106	398	564	1561	300	قول الاخ-ر اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	14	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms516	false	2578629365882040349	110	144	561	728	1488	300	قول الشاعر اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	516	6856950372550636998	164	324.0	130	167	98.2035903930664	33	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms030	true	3054377574709331799	49	75	270	401	1551	300	ومن يك عاقلا لم يلق بءسا ينخ يوما بساحته القضاء تعاوره بنات الدهر حتي تثلمه كما ثلم الاناء وكل شديدة نزلت بحي سياتي بعد شدتها رخاء	30	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	240	266	1179	1310	1466	300	ومن يك غافلا لم يلق بءسا ينخ يوما بساحته القضاء تعاوره بنات الدهر حتي تثلمه كما ثلم الاناء وكل شديدة نزلت بحي سياتي بعد شدتها رخاء	433	6856950372550636998	129	256.0	103	131	98.47328186035156	25	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms033	true	-433944318308480979	188	217	954	1104	1530	300	كل القباءل بايعوك علي الذي تدعو اليه طاءعين وساروا حتي اذا حمي الوغي وجعلتهم نصب الاسنة اسلموك وطاروا ان يقتلوك فان قتلك لم يكن عارا عليك ورب- قتل عار	33	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms136	false	374436569478322235	46	75	242	393	1512	300	كل القباءل بايعوك علي الذي تدعو اليه طاءعين وساروا حتي اذا حمي الوغي وجعلتهم نصب الاسنة اسلموك وطاروا ان يقتلوك فان قتلك لم يكن عارا عليك وبعض قتل عار	136	6856950372550636998	148	289.0	119	151	98.01324462890625	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms045	true	-4086523408700050812	37	81	186	420	1589	300	الحارث- بن -كعب بني عمنا لا تنطقوا الشعر بعدما دفنتم بصحراء الغميم القوافيا فلسنا كمن كنتم تصيبون مرة فنقبل ضيما او نحكم قاضيا ولكن حكم السيف فينا محكم فنرضي اذا ما اصبح السيف راض---------------------------------------------------------يا فان قلتم انا ظلمنا فلم نكن ظلمنا ولكنا اسانا التقاضيا	45	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms280	false	-3733030337185293850	185	240	928	1219	1521	300	الحارثي او غيره بني عمنا لا تذكروا الشعر بعدما دفنتم بصحراء الغميم القوافيا فلسنا كمن كنتم تصيبون سلة فنقبل عقلا او نحكم قاضيا ولكن حكم السيف فيكم مسلط فنرضي اذا ما اصبح السيف راضيا وقد ساءني ما جرت الحرب بيننا بني عمنا لو كان امرا مدانيا فان قلتم انا ظلمنا فانكم بداتم --ولكنا اسانا التقاضيا	280	6856950372550636998	204	367.5	163	293	69.62457275390625	32	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms046	true	-5714528553932785758	98	140	522	739	1579	300	الا قالت الخنساء يوم لقيتها كبرت وما تجزع من الشيب مجزعا رات ذا عمي يمشي عليها وشيبة تقنع منها راسه ما تقنعا فقلت لها لا تهزءي بي فقلما يسود الفتي حين يشيب ويصلعا وللقارح اليعبوب خير علالة من الجذع المزجي وابعد منزعا	46	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms402	false	5389843209865636742	198	240	1004	1221	1520	300	الا قالت الخنساء يوم لقيتها كبرت ولم تجزع من الشيب مجزعا رات ذا عصا يمشي عليها وشيبة تقنع منها راسه ما تقنعا فقلت لها لا تهزءي بي فقلما يسود الفتي حتي يشيب ويصلعا وللقارح اليعبوب خير علالة من الجذع المجري وابعد منزعا	402	6856950372550636998	209	410.0	167	217	96.31336212158203	38	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms047	true	-1351396982886958850	57	87	304	454	1570	300	اني اذا ما الامر بين شكه وبدت عواقبه لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الحالات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	47	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms451	false	8923473285472584772	199	229	1021	1170	1536	300	اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخ-لات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	451	6856950372550636998	144	278.0	114	150	96.0	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms047	true	-1351396982886958850	88	121	459	642	1570	300	الخوارج يقول لامراته وكانت تري رايه واراد الخروج فقالت اخرجني معك فقال ان الحرورية الحري اذا ركبوا لا تستطيع لهم ام-الك الطلبا ان يركبوا فرسا لا تركبي فرسا ولا تطيقي مع الرجالة الخببا	47	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms479	false	2507824552778498052	175	202	854	1002	1499	300	الخوارج----- لامرات---------------ه وارادت ان تنفر معه---------------- ان الحرورية الحري اذا ركبوا لا يستطيع لهم امثالك الطلبا ان يركبوا فرسا لا تركبي فرسا ولا تطيقي مع الرجالة الخببا	479	6856950372550636998	133	236.5	109	184	72.28260803222656	21	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms047	true	-1351396982886958850	122	162	649	865	1570	300	اراني في بني حكم قصيا غريبا لا----- ازور ولا ازار اناس ياكلون اللحم دوني وتاتيني المعاذر والقتار ومثله قول الاخر اذا مد ارباب البيوت بيوتهم علي رجح الاكفال الوانها زهر فان لنا منها خباء تحفه -اذا نحن امسينا المجاعة والفقر	47	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms480	false	4583016033447294829	238	277	1246	1456	1578	300	اراني في بني حكم----- غريبا علي قتر ازور ولا ازار اناس ياكلون اللحم دوني وتاتيني المعاذر والقتار وقال -------اخر اذا مد ارباب البيوت بيوتهم علي رجح الاكفال الوانها زهر فان لنا منها خباء يحفنا اذا نحن امسينا المجاعة والفقر	480	6856950372550636998	196	361.5	160	222	88.28829193115234	33	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms047	true	-1351396982886958850	57	88	304	459	1570	300	اني اذا ما الامر بين شكه وبدت عواقبه لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الحالات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل لبعض	47	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	41	72	206	360	1526	300	اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخ-لات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل وقال	485	6856950372550636998	145	276.0	114	155	93.54838562011719	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms047	true	-1351396982886958850	163	196	872	1051	1570	300	الم تسال -فوارس من سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فلم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصري------------------------------------------------ح فاطلق غل صاحبه واردي جريحا منهم ونجي جريح	47	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	211	253	1073	1301	1526	300	الم تسل الفوارس من سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فلم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح فكر عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح فاطلق غل صاحبه واردي جريحا منهم ونجا جريح	485	6856950372550636998	175	336.5	143	228	76.75438690185547	29	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms047	true	-1351396982886958850	241	300	1285	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم وقد قتل اباها النضر بن الحارث صبرا عند منصرفه عن غزوة بدر--------------------------- ابلغ بها ميتا فان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق وليسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت-	47	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	6	69	30	340	1502	300	صلي الله عليه وسلم لو كنت سمعت شعرها هذا ما قتلته والشعر يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما-ان تزال بها الركاءب تخفق فليسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد-ها انت	519	6856950372550636998	224	384.0	179	313	71.56549835205078	43	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms049	true	-1463845471555678673	104	142	546	733	1521	300	قيس بن عاصم المنقري------------------------------- اني امرء لا يطبي حسبي سفه يكدر-ه ولا امن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن حلماء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره- فطن	49	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms104	false	-937927254634985443	215	260	1111	1331	1540	300	قيس بن عاصم المنقري يذكر ما في بني منقر من الخطابة اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جوارهم فطن	104	6856950372550636998	163	298.0	128	220	74.09091186523438	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms050	true	-8672684949870391979	62	120	356	646	1592	300	وقال معن بن اوس المزني فلا وابي حبيب ما نفاه هوازن من بلاد بني يم---------ان وكان هوي الغني الي غناه وكان من العشيرة في مكان تكنفه الوشاة فازعجوه ودسوا من قضاعة غير-وان ولولا ان ام ابيه امي واني من--- هجاه فقد هجا---------------------------------------------ني اذا لاصابه مني هجاء تناقله الرواة علي لساني اعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني	50	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms449	false	-5376320284656593117	45	115	239	568	1509	300	وقال معن بن اوس------- فلا وابي حبيب ما نفاه من ارض------- بني ربيعة من هوان وكان هو- الغني الي غناه وكان من العشيرة في مكان تكنفه الوشاة فازعجوه ودس-- من فضالة غير وان فلولا ان ام ابيه امي وان- من قد هجاه فقد هجاني وان ابي ابوه لذاق مني مرارة مبردي ولكان شاني اذا لاصابه مني هجاء يمر به الروي- علي لساني اعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني	449	6856950372550636998	254	436.0	199	348	72.9885025024414	43	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms064	true	-7109654844305726626	161	183	845	959	1532	300	طفيل الغنوي وكان هريم من سنان خليفة وعمرو ومن اسماء لما تغيبوا نجوم سماء كلما غار كوكب بدا وانجلت عنه الدجنة كوكب	64	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	116	138	581	695	1526	300	طفيل الغنوي وكان هريم من سنان خليفة وعمرو ومن اسماء لما تغيبوا نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا وانجلت عنه الدجنة كوكب	485	6856950372550636998	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms065	true	-4281961355524355050	196	220	950	1063	1501	300	للنمر بن تولب اعاذل ان يصبح صداي بقفرة تنكب عنها- صاحبي وقريبي تري ان ما ابقيت لم اك ربه وان الذي امضيت كان نصيبي	65	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms131	false	226743655512916553	244	268	1322	1436	1593	300	النمر بن تولب اعاذل ان يصبح صداي بقفرة بعيدا ناني صاحبي وقريبي تري ان ما ابقيت لم اك ربه وان الذي امضيت كان نصيبي	131	6856950372550636998	104	194.0	81	114	91.22807312011719	21	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms082	true	4251424780215940987	187	238	951	1208	1526	300	وانا ليجري بيننا حين نلتقي حديث- له وشي كوشي المطارف حديث كوقع القطر في المحل يشتفي به من جوي في داخل القلب شاغف بشار ولها مضحك كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد ذو الرمة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نلنا سقاطا من حديث كانه جني النخل	82	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms130	false	-544125805320056677	153	249	818	1306	1569	300	وانا لنجري بيننا حين نلتقي حديثا له وشي كحبر المطارف حديث كطعم القطر في المحل يشتفي به من جوي في داخل القلب لاطف المحل الجدب وسنة محول وامحل البلد فهو ماحل وممحل وزمان ماحل وممحل الجوي ها هنا ش---------دة الحب حتي يمرض صاحبه لاطف لطيف وانشد للشماخ بن ضرار الثعلبي يقر بعيني ان انبا انها وان لم انلها ايم لم تزوج وكنت اذا لاقيتها كان سرنا وما بيننا مثل الشواء الملهوج يريد انهما كانا علي عجلة من خوف الرقباء والملهوج المعجل الذي لم ينتظر به النضج وقال جران العود فنلنا سقاطا من حديث كانه جني النحل	130	6856950372550636998	147	202.0	114	497	29.577465057373047	23	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms098	true	5523429247887539676	182	247	957	1293	1536	300	اذا قيل اي فتي تعلمو----ن لمعتر فهر ومحتاجها ومن يعجل الخيل يوم اللقاء بالجامها قبل اسراجها اشارت اليك اكف النساء بذلك من ق---------بل ازواجها وقد رد ابن هرمة شبيها بهذا القول في بعض شعره وان لم يكن المعني بعينه فقال اذا قيل اي فتي تعلمون اهش الي الطعن بالذابل واضرب للقرن يوم الوغي واطعم في الزمن الماحل اشارت اليك اكف الانام اشارة غرقي الي الساحل	98	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms496	false	-8483515301303391642	210	274	1031	1349	1478	300	اذا قيل من عند ريب الزمان لمعتر فهر ومحتاجها ومن يعجل الخيل يوم الوغي- بالجامها قبل اسراجها اشارت -----------نساء بني مالك اليك به قبل ازواجها قال--- ابن هرمة فاني قد قلت فيك احسن من هذا قال هاته قال قلت------------- اذا قلت اي فتي تعلمون اهش الي الطعن بالذابل واضرب للقرن يوم الوغي واطعم في الزمن الماحل اشارت اليك اكف الوري -اشارة غرقي الي --ساحل	496	6856950372550636998	232	373.5	183	349	66.47564697265625	38	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms121	true	8177546854021685738	241	273	1198	1364	1496	300	الي الله اشكو ثم----- اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها حزازات حزن في --فءادي وعبرة اظل باطراف البنان اذودها يحن فءادي من مخافة بينكم حنين المزجي وجهة لا يريدها ولن يلبث	121	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms177	false	-1536628844328231145	65	98	343	514	1554	300	الي الله اشكو ثم اشكو اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها حزازات ح-ب في الفءاد- وعبرة اظل باطراف البنان اذودها يحن فءادي من مخافة بينكم حنين المزجي وجهة لا يريدها وقد احسن	177	6856950372550636998	157	284.5	125	173	90.7514419555664	27	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms170	true	7161188609606052890	4	28	23	131	1521	300	عدو تلاد المال فيما ينوبه منوع اذا ما منعه كان احزما مذلل نفس قد ابت غير ان تري مكاره ما تاتي من الحق مغنما	170	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms489	false	-1944712195193543901	187	211	882	990	1451	300	عدو تلاد المال فيما ينوبه منوع اذا ما منعه كان احزما مذلل نفس قد ابت غير ان تري مكاره ما تاتي من الحق مغنما	489	6856950372550636998	108	216.0	84	108	100.0	24	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms174	true	-2118343804824792468	69	131	307	624	1484	300	نعي ابن حريز جاهل بمصابه فعم نزارا بالبكا والتحوب نعاه لنا كالليث يحمي عرينه وكالبدر يعشي ضوءه كل كوكب واصبر من عود واهدي اذا سري من النجم في داج من الليل غيهب واذرب من حد السنان لسانه وامضي من السيف اليماني المشطب زعيم اياد كلها وخطيبها اذا قام طاطا راسه كل مشغب سليل قروم سادة الفضل قادة يبذون يوم الجمع اهل المحصب	174	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms020	false	-8635164660132160647	127	189	638	951	1563	300	نعي ابن حريز جاهل بمصابه فعم نزارا بالبكا والتحوب نعاه لنا كالليث يحمي عرينا وكالبدر يعشي ضوءه كل كوكب واصبر من عود واهدي اذا سري من النجم في داج من الليل غيهب واذرب من حد السنان لسانه وامضي من السيف الحسام- المشطب زعيم نزار كلها وخطيبها اذا قام طاطا راسه كل مشغب سليل قروم سادة ثم قال---ة يبذون يوم الجمع اهل المحصب	20	6856950372550636998	300	585.0	239	317	94.63722229003906	57	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms174	true	-2118343804824792468	154	189	739	908	1484	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك قد----------------------------رة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	174	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms354	false	1110784115445168712	262	297	1293	1456	1470	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان ----لم تقدر علي ان تهين------------------------------ه وقارب اذا ما لم تكن بك قدرة وقارب اذا ما لم تكن بك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	354	6856950372550636998	134	248.5	106	197	68.02030181884766	25	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms192	true	7265106900756837670	216	249	1177	1355	1625	300	بن جندب الخارجي لما----------------- وقع الخلف بين اصحاب قطري قل للمحلين قد قرت عيونكم بفرقة الحق- والبغضاء والهرب كنا اناسا علي دين ففرقنا قدع الكلام وخلط الجد باللع------------------------------------------------------ب اني لاهونكم في الارض مضطربا	192	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms019	false	2954868592614549585	254	300	1321	1562	1562	300	بن جندب هو الذي قال في الاختلاف الذي وقع------ بين الازارقة-- قل للمحلين قد قرت عيونكم بفرقة القوم والبغضاء والهرب كنا اناسا علي دين ففرقنا طول الجدال وخلط الجد باللعب ما كان اغني رجالا ضل سعيهم عن الجدال واغناهم عن الخطب اني لاهونكم في الارض مضطربا-	19	6856950372550636998	147	233.0	117	250	58.79999923706055	24	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms192	true	7265106900756837670	259	292	1403	1576	1625	300	اني امرء هدم الاقتار ماثرتي واجتاح ما بنت الايام من خطري--------------------------------------------------- ارومة عطلتني من مكارمها كالقوس عطلها الرامي من الوتر------------------------------------------- نهي قلوب الغواني عن مواصلتي ما يفجا العين من شيبي ومن قصري اما	192	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms024	false	6944677896893464993	108	160	601	868	1627	300	اني امرء هدم الاقتار ماثرتي واجتاح ما بنت الايام من خطري ايام عمرو بن كلثوم يسوده حيا ربيعة والافناء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقوس عطلها الرامي من الوتر ودل في هذه القصيدة علي انه كان قصيرا بقوله نهي ظراف الغواني عن مواصلتي ما يفجا العين من شيبي ومن قصري ومن	24	6856950372550636998	167	310.0	134	267	62.546817779541016	29	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms193	true	-7724386048454290220	144	168	738	856	1551	300	اولءك قومي بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما جفاة المحز لا يصيبون مفصلا ولا ياكلون اللحم الا تخذما يقول هم ملوك	193	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms053	false	9199716070241708015	275	299	1428	1545	1551	300	اولءك قوم- بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما جفاة المحز لا يصيبون مفصلا ولا ياكلون اللحم الا تخذما يقول هم ملوك	53	6856950372550636998	117	229.0	93	118	99.15254211425781	23	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms193	true	-7724386048454290220	168	300	856	1551	1551	300	ولهم كفاة فهم لا يحسنون تقطيع اللحم ولا غيره مما يءكل وهذا الوصف لغير الملوك ذم لانهم يصفون الرجل الحازم بفلة الحز واصابة المفصل وما يريدون في هذا الفصل ايضا اللحم بل هي استعارة حسنة ومثل المعني الذي ذكرناه قول الاخر يبيع ويشتري لهم سواهم ولكن بالرماح هم تجار ومن المعني المتقدم في اخطاء المفصل في اللحم دون غيره قول طرفة وصلع الرءوس عظام البطون جفاة المحز غلاظ القصر ذكر ان لبس البيض والمغافر ومداومتهم لذلك قد صلع رءوسهم كما قال الخزرجي ابو قيس ---------------------------------------------------بن الاسلت قد حصت البيضة راسي فما اطعم غمضا غير تهجاع وقوله عظام البطون غلاظ القصر فهو مدح للملوك وذم للصعاليك والفرسان ومن المعني المتقدم قول الاخر من ال المغيرة لا يشهدو ن عند المجازر لحم الوضم ومثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمسك المال الا ريث يرسله ولا يلاطم عند اللحم-	193	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms054	false	-5819170536258472533	1	100	7	505	1541	300	ولهم كفاة فهم لا يحسنون --------------------------------------------------------------------------------------------اصابة المفصل وانشدني ابو عبيدة في مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلع الرءوس عظام البطون جفاة المحز غلاظ القصر و-----------------------------------لذلك------------------ قال الراجز ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم وقال الاخر وهو ابن الزبعري وفتيان صدق حسان الوجو ه لا يجدون لشء الم------------------------------------------------------------------------------------------------ من ال المغيرة لا يشهدو ن عند المجازر لحم الوضم وقال الراعي في المعني الاول فطبقن عرض القف ثم جزعنه كما طبقت في العظم مدية جازر وانشد الاصمعي وكف فتي لم يعرف السلخ قبلها تجور يداه في الاديم وتجرح وانشد الاصمعي لا يمسك العرف الا ريث يرسله ولا يلاطم عند اللحم	54	6856950372550636998	199	261.5	157	903	22.03765296936035	33	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms193	true	-7724386048454290220	144	166	738	848	1551	300	اولءك قومي بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما جفاة المحز لا يصيبون مفصلا ولا ياكلون اللحم الا تخذما يقول	193	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	141	163	721	831	1522	300	اولءك قومي بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما جفاة المحز لا يصيبون مفصلا ولا ياكلون اللحم الا تخذما وقال	477	6856950372550636998	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms194	true	-2395034067138695381	56	77	265	376	1528	300	وكنت امرا لو شءت ان تبلغ الندي بلغت بادني نعمة تستديمها ولكن فطام النفس اثقل محملا من الصخرة الصماء حين ترومها	194	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms060	false	-2882849492894238843	162	183	809	920	1551	300	وكنت امرا لو شءت ان تبلغ المدي بلغت بادني نعمة تستديمها ولكن فطام النفس اثقل محملا من الصخرة الصماء حين ترومها	60	6856950372550636998	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms194	true	-2395034067138695381	101	134	512	682	1528	300	قصبت بين الشفار جزور لدي كل موثوق به عند مثلها له قدم في الناطقين خطير جهير وممتد العنان مناقل بصير بعورات الكلام خب-ير لو ان الصخور الصم يسمعن صوته- لرحن وفي اعراضهن فطور	194	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms062	false	-82042737199578776	0	35	0	172	1531	300	قصبت بين الشفار جزور لدي كل موثوق به عند مثلها له قدم في الناطقين خطير فظل رداء العصب ملقي كانه سلي فرس تحت الرجال عقير لو ان الصخور الصم يسمعن صلقنا لرحن وفي اعراضهن فطور	62	6856950372550636998	123	222.0	96	172	71.51162719726562	24	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms194	true	-2395034067138695381	161	194	825	990	1528	300	الاحمر يمدح خطيبا------------------- له حنجر وحب وقول منقح وفصل خطاب ليس فيه تشادق اذا كان صوت المرء خلف لهاته وانحي باشداق لهن شقاشق وقبقب يحكي مقرما في هبابه فليس بمسبوق ولا هو سابق	194	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms064	false	8443836326675443229	155	191	814	998	1572	300	الاحمر مولي الاشعريين في عيب التشادق له حنجر رحب وقول منقح وفصل خطاب ليس فيه تشادق اذا كان صوت المرء خلف لهاته وانحي باشداق لهن شقاشق وقبقب يحكي مقرما في هبابه فليس بمسبوق ولا هو سابق	64	6856950372550636998	155	289.0	122	184	84.23912811279297	30	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms194	true	-2395034067138695381	220	251	1119	1284	1528	300	بن عامر تمني ابو العفاق عندي هجمة تسهل ماوي كيلها بالكلاكل ولا عقل عندي غير طعن نوافذ وضرب كاشداق الفصال الهوادل وسب يود المرء لو مات قبله كصدع الصفا فلقته بالجنادل	194	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms077	false	-4996271564014513329	210	241	1120	1285	1614	300	بن زياد تمني ابو العفاق عندي هجمة تسهل ماوي ليلها بالكلاكل ولا عقل عندي غير طعن نوافذ وضرب كاشداق الفصال الهوادل وسب يود المرء لو مات قبله كصدع الصفا فلقته بالمعاول	77	6856950372550636998	157	306.0	126	165	95.1515121459961	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms194	true	-2395034067138695381	257	287	1314	1464	1528	300	ابا ضبيعة لا تعجل بسيءة الي ابن عمك واذكره باحسان اما تراني واثوابي مقاربة ليست بخز ولا من نسج كتان فان في المجد هماتي وفي لغتي علوية ولساني غير لحان	194	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms081	false	3117300552324948234	230	260	1188	1337	1547	300	ابا ضبيعة لا تعجل بسيءة الي ابن عمك واذكره باحسان اما تراني واثوابي مقاربة ليست بخز ولا من حر- كتان فان في المجد هماتي وفي لغتي علوية ولساني غير لحان	81	6856950372550636998	147	287.0	117	150	98.0	29	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms195	true	4149383041047471343	0	31	0	162	1548	300	الجموا الخصم الذي يستضيمني وهم فصموا حجلي وهم حقنوا دمي بايد يفرجن المضيق والسن سلاط وجمع ذي زهاء عرمرم اذا شءت لم تعدم لدي الباب منهم جميل المحيا واضحا غير توام	195	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms086	false	1722117539425055484	65	96	344	506	1621	300	افحموا الخصم الذي يستقيدني وهم فصموا حجلي وهم حقنوا دمي بايد يفرجن المضيق والسن سلاط وجمع ذي زهاء عرمرم اذا شءت لم تعدم لدي الباب منهم جميل المحيا واضحا غير توام	86	6856950372550636998	158	312.0	127	162	97.5308609008789	29	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms195	true	4149383041047471343	31	77	162	396	1548	300	ابن ربع الهذلي عبد مناف اعيني الا -ابكي العامري فانه وصول لارحام ومعطاء ساءل فاقسم لو ادركته لحميته وان كان لم يترك مقالا لقاءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقافية ق-لت لكم لم اجد لها جوابا اذا لم تضربوا بالمناصل فانطق في حق بحق ولم يكن ليرحض عنكم قالة الخزي باطلي	195	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms102	false	-388190549119663509	175	295	903	1531	1560	300	ابن ربع الهذلي--------- اعين- الا فابكي رقيبة ---انه وصول لارحام ومعطاء ساءل فاقسم لو ادركته لحميته وان كان لم يترك مقالا لقاءل وقال بعض اليهود وهو الربيع بن ابي الحقيق من بني النضير ساءل بنا خابر اكماءنا والعلم قد يلقي لدي الساءل انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واعتلج الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نكره ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل وقال اخر وذكر حماسا ايضا اتاني حماس بابن ماه يسوقه ليبغيه خيرا وليس بفاعل ليعطي عبسا مالنا وصدورنا من الغيظ تغلي مثل غلي المراجل وقافية قيلت لكم لم اجد لها جوابا اذا لم تضربوا بالمناصل فانطق في حق بحق ولم يكن ليرحض عنكم قالة الحق- باطلي	102	6856950372550636998	212	378.0	169	642	33.02180862426758	37	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms195	true	4149383041047471343	99	121	511	620	1548	300	فتي مثل صفو الماء ليس بباخل عليك ولا مدل ملاما لباطل ولا قاءل عوراء تءذي رفيقه ولا رافع راسا بعوراء قاءل ولا	195	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms103	false	-8650457046593639916	278	300	1404	1512	1512	300	فتي مثل صفو الماء ليس بباخل عليك ولا مهد ملاما لباخل ولا قاءل عوراء تءذي جليسه ولا رافع راسا بعوراء قاءل ولا-	103	6856950372550636998	102	193.0	81	109	93.5779800415039	19	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms195	true	4149383041047471343	160	181	840	944	1548	300	مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زللت وما الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	195	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms110	false	5856432782236545580	121	142	597	701	1491	300	مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زللت ولا الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	110	6856950372550636998	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms195	true	4149383041047471343	261	285	1345	1475	1548	300	ابو البلاد الطهوي وانا وجدنا الناس عودين طيبا وعودا خبيثا لا يبض علي العصر يزين الفتي اخلاقه وتشينه وتذكر اخلاق الفتي وهو لا يدري	195	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms241	false	1793250881093612391	119	142	633	756	1588	300	ابو البلاد------- وانا وجدنا الناس عودين طيبا وعودا خبيثا لا يبض علي العصر تزين الفتي اخلاقه وتشينه وتذكر اخلاق الفتي وهو لا يدري	241	6856950372550636998	122	235.0	99	130	93.84615325927734	22	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms196	true	-5510174551119592965	17	41	95	216	1513	300	الحارث بن حلزة-------- لا اعرفنك ان ارسلت قافية تلقي المعاذير اذ لم تنفع العذر ان السعيد له في غيره عظة وفي التجارب تحكيم ومعتبر	196	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms242	false	-2821331261641291690	53	78	279	408	1544	300	للحارث بن حلزة اليشكري لا اعرفنك ان ارسلت قافية تلقي المعاذير ان لم تنفع العذر ان السعيد له في غيره عظة وفي التجارب تحكيم ومعتبر	242	6856950372550636998	119	227.5	95	129	92.24806213378906	21	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms196	true	-5510174551119592965	215	300	1098	1513	1513	300	للكميت بن زيد --يمدح بها النبي صلي الله عليه وسلم وهي -----فاعتتب الشوق من فءادي والشع ر الي من اليه يعتتب الي السراج المنير احمد لا تعدلني رغبة ولا رهب عنه الي غيره ولو رفع النا س الي العيون وارتقبوا وقيل افرطت بل قصدت ولو عنفني القاءلون او ثلبوا اليك يا خير من تضمنت ال ارض ولو عاب قولي العيب لج بتفضيلك اللسان ولو اكثر فيه اللجاج والصخب هذا الشعر من غراءب الحمق من راي شاعرا مدح النبي صلي الله عليه وسلم فاعترض عليه -احد-	196	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms303	false	-4084370985513875749	42	123	194	591	1465	300	الكميت بن زيد في مد---يح النبي صلي الله عليه وسلم حيث يقول فاعتتب الشوق من فءادي والشع ر الي من اليه معتتب الي السراج المنير احمد لا تعدلني رغبة ولا رهب عنه الي غيره ولو رفع الن اس الي العيون وارتقبوا وقيل افرطت بل قصدت ولو عنفني القاءلون او ثلبوا اليك يا خير من تضمنت الار ض ولو عاب قولي العيب لج بتفضيلك اللسان ولو اكثر فيك اللجاج واللجب ف------------------------من راي شاعرا مدح النبي صلي الله عليه وسلم فاعترض عليه واحد	303	6856950372550636998	371	680.5	295	424	87.5	69	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms197	true	1000785390638468139	0	52	0	266	1543	300	من جميع اصناف المسلمين حتي يزعم ان -ناسا يعيبونه ويثلبونه ويعنفونه وله شبيه بهذا في مرثية رثي بها النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيها و-------بورك قبر انت فيه وبوركت به وله اهل لذلك يثرب----------------------------------------------------- لقد غيبوا برا وحزما وناءلا عشية واراك الصفيح المنصب وهذا شعر يصلح ان يرثي به عامة الناس	197	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms303	false	-4084370985513875749	123	180	591	885	1465	300	من جميع اصناف الناس--- حتي يزعم هو اناسا يعيبونه ويثلبونه ويعنفو----------------------نه ولقد مدح النبي صلي الله عليه وسلم فما زاد علي قوله وبورك قبر انت فيه وبوركت به وله اهل بذلك يثرب يعني قبر النبي صلي الله عليه وسلم ويثرب يعني المدينة لقد غيبوا برا وحزما وناءلا عشية واراه الصفيح المنصب وهذا شعر يصلح في-------- عامة الناس	303	6856950372550636998	203	345.0	161	327	62.07950973510742	32	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms197	true	1000785390638468139	60	107	303	532	1543	300	كم فيهم لو تملينا حياتهم من فارس يوم روع الحي مقدام -----------------------------------------------------ومن خطيب غداة الفخر مرتجل ثبت المقام اريب غير مفحام وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما خير من لا ينفع الاهل عيشه وان مات لم يجزع عليه اقاربه كهام عن- الاقصي كليل لسانه وفي بشر الادني حداد مخالبه معاذ	197	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms318	false	-4945748599234324311	89	238	465	1238	1546	300	كم فيهم لو تملينا حياتهم من فارس يوم روع الحي مقدام ومن فتي يملا الشيزي مكللة شحم السديف ندي الحمد مطعام ومن خطيب غداة الحفل مرتجل ثبت المقام اريب غير مفحام وقال خالد للقعقاع انافرك علي اينا اطعن بالرماح واطعم للسحاح وانزل بالبراح قال لا بل عن اينا افضل ابا وجدا وعما وقديما وحديثا قال خالد اعطيت يوما من سال واطعمت حولا من اكل وطعنت فارسا طعنة شككت فخذيه بجنب الفرس قال القعقاع واخرج نعلين فقال ربع عليهما ابي اربعين مرباعا لم تثكل فيهن تميمية ولدا كان ماك بن الاخطل التغلبيوبه كان يكنياتي العراق وسمع شعر جرير والفرزدق فلما قدم علي ابيه ساله عن شعرهما فقال وجدت جريرا يغرف من بحر ووجدت الفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل الذي يغرف من بحر اشعرهما وقال بعضهم وما خير من لا ينفع الاهل عيشه وان مات لم تجزع عليه اقاربه كهام علي الاقصي كليل لسانه وفي بشر الادني حداد مخالبه وقال	318	6856950372550636998	214	394.0	168	773	27.68434715270996	40	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms197	true	1000785390638468139	135	165	688	837	1543	300	تمني رجال ان اموت وغايتي الي اجل اقصي مداه قريب وما رغبتي في ا-خر العيش بعدما لبست شبابي كله ومشيبي واصبحت في قوم كان لست منهم وباد شكولي منهم وضروبي	197	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms355	false	8814976489378196421	113	143	578	728	1544	300	تمني رجال ان اموت وغايتي الي اجل لو تعلمون قريب وما رغبتي في ارذل العمر بعدما لبست شبابي كله وقشيبي واصبحت في قوم كان لست منهم وباد مروني منهم وضروبي	355	6856950372550636998	132	242.0	103	150	88.0	24	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms197	true	1000785390638468139	211	235	1064	1189	1543	300	عطارد بن قران ولا يلبث الحبل الضعيف اذا التوي وجاذبه الاعداء ان يتجذما وما يستوي السيفان سيف مءنث وسيف اذا ما عض بالعظم صمما	197	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms356	false	7159213714611649375	194	218	933	1058	1463	300	عطارد بن قران ولا يلبث الحبل الضعيف اذا التوي وجاذبه الاعداء ان يتجذما وما يستوي السيفان سيف مءنث وسيف اذا ما عص بالعظم صمما	356	6856950372550636998	124	247.0	100	125	99.19999694824219	23	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms198	true	-4159293327857020801	260	293	1334	1495	1530	300	فلو كنت مولي قيس عيلان لم تجد علي لانسان من الناس درهما ولكنني مولي قضاعة كلها فلست ابالي ان ادين وتغرما اولءك قومي بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما حاتم	198	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms053	false	9199716070241708015	254	287	1323	1483	1551	300	فلو كنت مولي قيس عيلان لم تجد علي لمخلوق من الناس درهما ولكنني مولي قضاعة كلها فلست ابالي ان ادين وتغرما اولءك قوم- بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما جفاة	53	6856950372550636998	151	288.0	118	161	93.788818359375	30	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms198	true	-4159293327857020801	48	69	249	359	1530	300	فتلك ثيابي لم تدنس بغدرة ووري زنادي في ذري المجد ثاقب ولو صادفت عودا سوي عود نبعة وهيهات افنته الخطوب النواءب	198	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms383	false	2917558946342318760	240	261	1236	1346	1537	300	فتلك ثيابي لم تدنس بغدرة ووري زنادي في ذري المجد ثاقب ولو صادفت عودا سوي عود نبعة وهيهات افنته الخطوب النواءب	383	6856950372550636998	110	220.0	89	110	100.0	21	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms198	true	-4159293327857020801	69	113	359	597	1530	300	جرير يهجو---- بني حنيفة ابناء نخل وحيطان ومزرعة سيوفهم خشب فيها مساحيها قطع الثمار وسقي النخل عادتهم قدما وما جاوزت هذا مساعيها لو قيل اين هوادي الخيل ما علموا قالوا لاعجازها هذي هواديها او قيل ان حمام الموت اخذكم او تلجموا فرسا قامت بواكيها	198	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms388	false	-2835794823055991342	67	112	347	589	1560	300	جرير في هجاءه بني حنيفة اصحاب نخل وحيطان ومزرعة سيوفهم خشب فيها مساحيها قطع الدبار وسقي النخل عادتهم قدما وما جاوزت هذا مساعيها لو قيل اين هوادي الخيل ما عرفوا قالوا لاعجازها هذي هواديها او قلت ان حمام الموت اخذكم او تلجموا فرسا قامت بواكيها	388	6856950372550636998	225	432.0	181	242	92.97520446777344	39	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms198	true	-4159293327857020801	196	222	999	1132	1530	300	----مجهول وهو من جيد الكلام------ حفرنا علي رغم اللهازم حفرة ببطن فليج والاسنة جنح وقد غضبوا حتي اذا ملاوا الربي راوا ان اقرارا علي الضيم اروح	198	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms476	false	-8554214551755789568	220	246	1101	1239	1515	300	الاسم-----وهو من جيد محدث اشعارهم حفرنا علي رغم اللهازم حفرة ببطن فليج والاسنة جنح وقد غضبوا حتي اذا ملاوا الربي راوا ان اقرارا علي الضيم اروح	476	6856950372550636998	122	226.5	97	143	85.31468200683594	24	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms198	true	-4159293327857020801	225	300	1148	1530	1530	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المناف---------------------------------------------------------ع مخافة ان اقلي اذا جءت زاءرا وترجعني نحو الرجال المطامع فاسمع منا او اشرف منعما وكل مصادي نعمة مت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واضع ثروان ---بن ثروان مولي -بني عذرة فلو كنت مولي قيس عيلان لم تجد علي لانسان من الناس درهما ولكنني مولي قضاعة كلها فلست ابالي ان ادين وتغرما اولءك قومي بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما حاتم الطاءي--------------------------------------------------- ايا ابنة عبد الله وابنة مالك-	198	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	38	170	194	864	1522	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع واعفي ثرا قومي ولو شءت نولوا اذا ما تشكي الملحف المتضارع مخافة ان اقلي اذا جءت زاءرا وترجعني نحو الرجال المطامع فاسمع منا او اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع وقال بعض بني اسد الا جعل الله اليمانين كلهم فدي لفتي الفتيان يحيي بن حيان ولو عريق في من عصبية لقلت والفا من معد بن عدنان ولكن نفسي لم تطب بعشيرتي وطبت له نفسا بابناء قحطان وقال ثرواناو ابن ثروان-مولي لبني عذرة -لو كنت مولي قيس عيلان لم تجد علي لانسان من الناس درهما -لكنني مولي قضاعة كلها فلست ابالي ان ادين وتغرما اولءك قومي بارك الله فيهم علي كل حال ما اعف واكرما جفاة المحز لا يصيبون مفصلا ولا ياكلون اللحم الا تخذما وقال اخر ايا ابنة عبد الله وابنة مالك	477	6856950372550636998	367	676.0	295	673	54.53194808959961	66	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	260	293	1315	1476	1509	300	سويد بن كعب- اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms451	false	8923473285472584772	197	229	1008	1170	1536	300	سويد المراثد اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	451	6856950372550636998	155	299.0	123	162	95.67901611328125	31	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	0	47	0	252	1509	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس والورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	170	217	864	1115	1522	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس -الورد اذا ما عملت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد	477	6856950372550636998	245	479.0	198	252	97.22222137451172	44	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	48	112	256	568	1509	300	بن سلمة العبدي-- تقول ابنة العبدي يوم لقيتها تنكرت حتي كدت منك اهال فان تعجبي مني امام فقد اتت ليال وايام علي طوال واني -من قوم تشيب سراتهم كذاك وفيهم ناءل وفعال ولو لقيت ما كنت القي من العدي اذن شاب منها مفرق وقذال ولكنها في كلة كل شتوة وفي الصيف كن بارد وحجال تصان وتعلي المسك حتي كانها اذا طرحت عنها النصيف غزال	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms479	false	2507824552778498052	108	173	530	845	1499	300	بن سلمة بن مرارة تقول ابنة العمري لما رايتها تنكرت حتي كدت منك اهال فان تعجبي مني عمير فقد اتت ليال وايام علي طوال واني لمن قوم تشيب سراتهم كذاك وفيهم ناءل وفعال ولو لقيت ما كنت القي من العدي اذا شاب منها مفرق وقذال ولكنها في كلة كل شتوة وفي الصيف كن بارد وحجال تصان وتعلي المسك حتي كانها اذا وضعت عنها النصيف غزال	479	6856950372550636998	292	553.5	228	315	92.69841003417969	56	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	113	135	572	682	1509	300	بن ابي ربيعة واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخضر ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms480	false	4583016033447294829	14	36	75	185	1578	300	بن ابي ربيعة واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخضر ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر	480	6856950372550636998	110	220.0	88	110	100.0	22	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	136	213	686	1084	1509	300	ابو الشليل العنزي في بني حكم وهم فخذ من عنزة فلم يحمد جوارهم فقال اراني في بني حكم قصي-ا علي حال ازور ولا ازار اناس ياكلون اللحم دوني وتاتيني المعاذر والقتار ومثله وجيرة لن يري في الناس مثلهم اذا يكون لنا عيد وافطار ان يوقدوا يوسعونا من دخانهم وليس يدركنا ما تنضج النار عمار بن منجور القيني اذا مد ارباب البيوت بيوتهم علي رجح الاكفال الوانها زهر فان لنا منها خباء تحفه -اذا نحن امسينا المجاعة والفقر	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms480	false	4583016033447294829	231	277	1206	1456	1578	300	ابو --شليل العنز---ي بني حكمفخذا---- من عنزة-----------------فقال اراني في بني حكم غريبا علي قتر ازور ولا ازار اناس ياكلون اللحم دوني وتاتيني المعاذر والقتار وقال اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مد ارباب البيوت بيوتهم علي رجح الاكفال الوانها زهر فان لنا منها خباء يحفنا اذا نحن امسينا المجاعة والفقر	480	6856950372550636998	229	399.0	186	400	57.25	39	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	213	260	1084	1315	1509	300	ابو حزاب---------------------ة الا لا فتي بعد ابن ناشرة الفتي ولا خير الا قد تولي وادبرا وكان حصادا للمنايا ازدرعنه فهلا تركن النبت ما دام اخض-----------------------------------------------------را اما كان فيهم فارس ذو حفيظة يري ال--------------------------------------------------------موت تحدوه الاسنة احمرا فكر عليه الورد يدمي لبانه وما كر الا رهبة ان يعيرا	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms483	false	3138375068596921725	56	127	282	642	1507	300	ابو حزابة في عبد الله بن ناشرة الا لا فتي بعد ابن ناشرة الفتي ولا خير الا قد تولي وادبرا وكان حصادا للمنايا ازدرعنه فهلا تركن النبت ما كان اخضرا لحا الله قوما اسلموك ورفعوا عناجيج اعطتها يمينك ضمرا اما كان فيهم فارس ذو حفيظة يري الموت في بعض المواطن اعذرا يكر كما كر الكليبي بعدما راي الموت تحدوه الاسنة احمرا فكر عليه الورد يدمي لبانه وما-كر الا رهبة ان يعيرا	483	6856950372550636998	228	431.0	182	361	63.157894134521484	43	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	258	293	1306	1476	1509	300	ان يعيرا سويد بن كعب------------- اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	199	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	33	71	172	355	1526	300	من بني الحارث بن كعب يقال له سويد اني اذا ما الامر بين شكه وبدت بصاءره لمن يتامل وتبرا الضعفاء من اخوانهم والح من حر الصميم الكلكل ادع التي هي ارفق الخلات بي عند الحفيظة للتي هي اجمل	485	6856950372550636998	161	302.0	127	183	87.97814178466797	31	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms200	true	-8627991141721441718	76	98	400	509	1559	300	الطرماح---------------------- وشيبني ان لا ازال مناهضا بغير ثري اندي به- وابو------------------------------------------------------ع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع	200	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms438	false	2464626135749892785	210	247	1011	1197	1437	300	الطرماح بن حكيم في هذا المعني وشيبني ان لا ازال مناهضا بغير قوي انزو بها وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب الملوك شفيع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع	438	6856950372550636998	105	180.0	83	186	56.45161437988281	17	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms200	true	-8627991141721441718	0	29	0	161	1559	300	سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فلم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصري------------------------------------------------ح فاطلق غل صاحبه واردي جريحا منهم ونجا جريح	200	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	215	253	1092	1301	1526	300	سليم بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح فلم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح فكر عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح فاطلق غل صاحبه واردي جريحا منهم ونجا جريح	485	6856950372550636998	161	316.0	132	209	77.03349304199219	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms200	true	-8627991141721441718	33	174	178	914	1559	300	ام لذات الشباب معيشة مع المال يعطاه الفتي المتلف الندي وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد مثل معني البيت الاول علمت يا مجاشع بن مسعده------------ ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده ومن المعني الاول قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطرماح-------------- وشيبني ان لا ازال مناهضا بغير ثري اندي به وابوع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع الشمردل بن حنان اليربوعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر ناقة كريمة كانت له لسنة اجدبت عليه اكلنا الشوي حتي اذا لم ندع شوي اشرنا الي خيراتها بالاصاب-------------------------------------------------------ع لعمرك ما سليت نفسا شحيحة عن المال في الدنيا بمثل المجاوع ومثله قول عنترة بن الضباب النهدي ونحر ايضا ناقة كانت له في سنة مجدبة وقربها لما اراد نحرها الي شجرة ليكون المحتطب قريبا من --منحرها--- ادنيتها من راس عشاشة الذري مقلصة الافنان صهب فروعها وقلت لها لما شددت عقالها وبالكف مبراة شديد	200	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms486	false	6658488012797376810	71	300	339	1457	1457	300	ام لذات الشباب معيشة مع الكثر يعطاه الفتي المتلف الند -وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد وقال الاخر قامت تخاصرني بقبتها خود تاطر غادة بكر كل يري ان الش-----------------------------------------------------------باب له في كل مبلغ لذة عذر وقال سعد بن ربيعة بن مالك بن سعد بن زيد مناة وهو من قديم الشعر وصحيحه الا انما هذا السلال الذي تري وادبار جسمي من ردي العثرات وكم من خليل قد تجلدت بعده تقطع نفسي بعده حسرات وقال الطرماح في هذا المعني وشيبني ان لا ازال مناهضا بغير ثرا اشرو به وابوع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع وقال الاضبط بن قريع لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه فصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه وخذ من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه وقال اعرابي ونحر ناقة في حطمة اصابتهم-------------- اكلنا الشوي حتي اذا لم نجد شوي اشرنا الي خيراتها بالاصابع وللسيف احري ان تباشر حده من الجوع لا تثني عليه المضاجع لعمرك ما سليت نفسا شحيحة عن المال في الدنيا بمثل المجاوع وقدم ناقة له اخري -------------------------------------------------------------------------الي شجرة ليكون المحتطب قريبا من المنحر فقال ادنيتها من راس عشاء عشة مفصل---ة الافنان صهب فروعها وقلت لها لما شددت عقالها وبالكف ممهاة شديد-	486	6856950372550636998	463	653.0	369	1269	36.48542022705078	80	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms200	true	-8627991141721441718	188	222	984	1164	1559	300	امام له كف يضم بنانها عصا الدين ممنوع- من البري عودها وعين محيط بالبرية طرفها سواء عليه قربها وبعيدها واصمع يقظان يبيت مناجيا له في الحشا مستودعات يكيدها سميع اذا ناداه في قعر كربة	200	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms489	false	-1944712195193543901	266	300	1271	1451	1451	300	امام له كف يضم بنانها عصا الدين ممنوعا من البري عودها وعين محيط بالبرية طرفها سواء عليه قربها وبعيدها واصمع يقظان يبيت مناجيا له في الحشا مستودعات يكيدها سميع اذا ناداه من قعر كربة-	489	6856950372550636998	177	342.0	144	181	97.79005432128906	32	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms206	true	2964600897932537019	73	97	381	493	1591	300	ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	206	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms450	false	-4961419903152095201	188	212	958	1070	1498	300	ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	450	6856950372550636998	112	224.0	88	112	100.0	24	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms212	true	-2922736094651133389	152	204	790	1050	1542	300	الم تعلمي عمرتك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق جواد واخزي ان يقال بخيل فالا يكن جسمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول اذا كنت في القوم الطوال غمرتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول	212	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms452	false	-5829039322792424977	89	141	470	730	1540	300	الم تعلمي عمرتك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق جواد واخزي ان يقال بخيل والا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول	452	6856950372550636998	253	499.0	201	260	97.30769348144531	48	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms244	true	-5940018597165543490	232	291	1225	1519	1565	300	فتي ان هو استغني تخرق في الندي وان فات مال لم يضع متنه الفقر فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر ويعلم ان الداءرات دواءر علي المرء حتي يدرك العسرة اليسر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي واحزاني يضيق بها الصدر و--------------------------------------------------------------قد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	244	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms536	false	2278812506925426881	72	133	384	684	1498	300	فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان قل- مال لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها------------------------------------------------------- علي العسر حتي يدرك العسرة اليسر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا شك راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي غيب القبر لقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	536	6856950372550636998	152	241.5	116	356	42.69662857055664	28	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms251	true	-7765319750146504147	0	80	0	409	1570	300	السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله فتي لا يري خرق القميص بخصره ولكنما توهي القميص حماءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا القوم اموا بيته فهو عامد لافضل ما اموا له فهو فاعله اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله اذا كان خير الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله مضي وورثناه دريس مفاضة وابيض هنديا طويلا حماءله	251	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms104	false	-937927254634985443	49	84	254	445	1540	300	السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله فتي لا يري خرق القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراج-------------------------------------------------------له مضي وورثناه دريس مفاضة وابيض هنديا طويلا حماءله	104	6856950372550636998	188	346.0	153	409	45.96577072143555	33	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms252	true	6137487111525894934	231	300	1187	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بوادرها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يساق الي المنية متعبا رتك المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت صنو نجيبة في-	252	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	6	72	30	353	1502	300	صلي الله عليه وسلم لو كنت سمعت شعرها هذا ما قتلته والشعر يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما-ان تزال بها الركاءب تخفق فل-----------------------------------------------يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد-ها انت ضنء نجيبة في	519	6856950372550636998	268	480.5	211	372	72.04301452636719	51	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010747-ara1.ms253	true	-8004320032766652971	189	210	932	1038	1506	300	اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قر---------------------------------------------------يب فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب	253	4551548640664976800	Shamela0010614-ara1.completed.ms483	false	3138375068596921725	244	275	1226	1383	1507	300	اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب	483	6856950372550636998	106	206.0	85	157	67.51592254638672	20	JK010747-ara1	Shamela0010614-ara1.completed