id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms004	true	7252405518654067073	241	276	1223	1399	1523	300	العباس بن الاحنف قوله جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين خبرت انه ي-مر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	4	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms304	false	8755245799748351225	187	221	942	1114	1519	300	العباس بن الاحنف -----جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان تيقنت انني امر بواد انت منه قريب يكون اجاجا قبلكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	304	7046945209973530675	158	294.0	126	177	89.26553344726562	29	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms022	true	2262538709930276659	10	215	49	1085	1505	300	القطامي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي يقتلننا بحديث ليس يفهمه من يتقين ولا مكنونه بادي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مليح هذا المعني قو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بشار وحدي----------------------------------ث كانه قطع الرو ض زهته الصفراء والح--------------------------------------------------مراء ذكر -ان حديثها مثل الرياض في ملاحتها وانه يجمع جدا وهزلا وقال بشار ايضا---- ولها مضحك كنور الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود وله ايضا دعتني حين شبت الي المعاصي محاسن زاءر كالريم غض كان كلامه يوم التقينا رمي خد في طولي وعرضي وله ايضا حوراء ان نظرت الي ك سقتك بالعينين خمرا وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وقال بعض ولد اسماء بن خارجة الفزاري وحديث الذه وهو مما يونق السامعين يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن اح يانا واحلي الحديث ما كان لحنا ذكر انها تحدث بحديث يفهم ثم تخشي نم من يحضر من الوشاة فتلحن لهم بمعني يعرفه واشارة يقف عليها لا يعرفها غيرها وغيره قال الله تعالي ولتعرفنهم في لحن القول اي في معني القول يقال هذا لحن بني فلان اي لغة بني فلان ومن اجود ما قيل في هذا الحديث قديما وحديثا قول ابن -------الرومي وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز -ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	22	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms307	false	4766982057419903140	69	208	373	1102	1575	300	القطامي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الص-------------------------------------------------ادي وقال الراعي لهن حديث فاتر يترك الفتي خفوق الحشا مستهلك اللب طامعا وقال اعرابي وحديثها كالقطر يسمعه راعي سنين تتابعت جدبا فاصاخ يرجو ان يكون حيا ويقول من -فرح هيا ربا وفي رواية اخري فاصاخ مستمعا لدرتها وقال جران العود حديث لو ان اللحم يصلي بحره غريضا اتي اصحابه وهو منضج وقال بشار كان حديثها سكر الشراب ولبشار ايضا وحديث كانه قطع الرو ض وفيه ---------الحمراء والصفراء وله وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهر------------------------------------ا وله ولها مبسم كغ-ر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود وقال علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن العباس الرومي وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز وان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونهزه ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	307	7046945209973530675	326	522.0	255	1384	23.554912567138672	52	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms045	true	-4086523408700050812	107	129	569	678	1589	300	واني لاستحيي من الله ان اري اجرر حبلا ليس فيه بعير وان اسال الوغد البخيل بعيره وبعران ربي في البلاد كثير عوي	45	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms063	false	4708487191148315963	72	94	354	463	1430	300	واني لاستحيي من الله ان اري اطوف بحبل ليس فيه بعير وان اسال المرء اللءيم بعيره وبعران ربي في البلاد كثير وفي	63	7046945209973530675	94	173.0	72	109	86.23853302001953	17	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms048	true	-7565084823787894126	141	204	718	1028	1493	300	-وهو قطري بن الفجاءة---------------- اقول لها اذا جاشت حياء- من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو طلبت حياة يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فيما نيل الخلود بمستطاع وما ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يهرم ويسام ويفض به البقاء الي انقطاع	48	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms182	false	4719004937665842416	178	242	931	1256	1564	300	قول- قطري بن الفجاءة التميمي الخارجي اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا ف-ما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لم يعتبط يهرم ويسقم وتسلمه المنون- الي انقطاع	182	7046945209973530675	273	496.0	212	328	83.23170471191406	47	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms049	true	-1463845471555678673	76	104	399	546	1521	300	لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح درب-ة من عن يميني تارة وام--------------------------------------------------امي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	49	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms183	false	-1514104044051095746	147	186	791	988	1591	300	لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني م-رة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي احناء سرجي بل عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	183	7046945209973530675	144	273.0	116	198	72.7272720336914	25	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms053	true	-6830317489605929533	268	297	1361	1523	1535	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخواد--------------------------------------------------ر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	53	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms197	false	-5044369966466924539	48	87	336	548	1594	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضي اذا لاقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الكواسر لهم ذل انصاف ولين تواضع بهم ولهم ذلت رقاب العشاءر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	197	7046945209973530675	157	300.0	128	212	74.05660247802734	26	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms058	true	9211845857142287454	70	104	389	565	1573	300	قول الحارث بن هشام المخزومي الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرمي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم موصد	58	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms189	false	1896697104326656094	251	285	1228	1404	1474	300	قول الحارث بن هشام المخزومي الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا مهري باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يحزن عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	189	7046945209973530675	167	325.0	133	176	94.88636016845703	30	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms062	true	40847111431152274	150	242	817	1317	1655	300	تنادوا يال بهثة اذ لقونا فقلنا احسنوا قولا جهينا سمعنا نباة عن ظهر غيب فجلنا جولة ثم ارعوينا فلما ان تواقفنا قليلا انخنا للكلاكل فارتمينا ولما لم ندع ------سهما ورمحا مشينا نحوهم ومشوا الينا تلالء مزنة برقت لاخري اذا حجلوا باسياف ردينا فمن يرنا يقل سيل اتي نكر عليهم وهم علينا شددنا شدة فقتلت منهم ثلاثة فتية واسرت قينا وشدوا شدة اخري فجروا بارجل مثلهم ورموا جوينا وكان اخي جوين ذا حفاظ وكان القتل للفتيان زينا فابوا بالرماح مكسرات وابنا بالسيوف قد انحنينا وباتوا بالصعيد لهم احاح ولو خفت لنا الكلمي سرينا	62	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms183	false	-1514104044051095746	6	89	31	488	1591	300	تنادوا يال بهثة يوم صبر- فقلنا احسني ضرب-ا جهينا سمعنا دعوة عن ظهر غيب فجلنا جولة ثم ارعوينا فلما ان تواقفنا قليلا انخنا للكلاكل فارتمينا ولما لم ندع قوسا وسهم------ا مشينا نحوهم ومشوا الينا تلالء مزنة برقت لاخري اذا جاءوا باسياف رد-----------------------------------------ينا شددنا شدة فقتلت منهم ثلاثة فتية وقتلت قينا وشدوا شدة اخري فجروا بارجل مثلهم ورموا جوينا وكان اخي جوين ذا حفاظ وكان القتل للفتيان زينا فابوا بالرماح مسكرات وابنا بالسيوف قد انحنينا فباتوا بالصعيد لهم احاح ولو خفت لنا الكلمي سرينا	183	7046945209973530675	427	805.0	347	506	84.3873519897461	71	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms064	true	-7109654844305726626	112	222	590	1145	1532	300	واني من القوم الذين عرفتهم اذا فات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه معني هذه الابيات كثير ونظاءره متسعة ونحن نذكر منها ههنا شيءا وندع اشياء لمواضع اخر فمن ذلك قول طفيل الغنوي وكان هريم من سنان خليفة وعمرو ومن اسماء لما تغيبوا نجوم سماء كلما غار كوكب بدا وانجلت------------------------------------------------------------------- عنه الدجنة كوكب واخذه الاخر فقال الست ابن قعقاع تكلله نحل وعمك ان عد العمومة صاحب ومثله قول الخريمي----------------------------------- بقية اقمار من العز لو خبت لظلت معد في الدجي تتكسع اذا قمر منها تغور او خبا بدا قمر في جانب الافق يلمع	64	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms195	false	5562043456488855380	146	236	710	1151	1481	300	واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال ظ------------------------------------------------------------------------------------------فيل ال---------------------------------------------------غنوي نجوم ظلام كلما غاب كوكب بدا ساطعا في حندس الليل كوكب وقال اخر دراري نجوم كلما انقض كوكب بدا كوكب ترفض عنه الكواكب وق----------------ال الم-----------------------------------------------------------ريمي يمدح بني خريم من ال شيبان بن حارثة بقية اقوام من العز لو خبت لظلت معد في العلا تتسكع اذا قمر منها تغور او كبا بدا قمر في جانب الافق يلمع	195	7046945209973530675	304	512.0	237	657	46.27092742919922	53	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms107	true	-4172753066134912934	0	58	0	289	1529	300	من ريا- وشعبا-كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي وقل لنجد عندنا ان يودعا الا ليس ايام الحمي برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا	107	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms305	false	-2467973226537947	248	286	1261	1447	1519	300	من ليلي وشعبا كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا واذكر ايام الحمي ثم انث-ي علي كبدي من خشية ان تصدعا	305	7046945209973530675	182	333.0	145	291	62.54295349121094	33	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms116	true	-4947681544380483341	175	228	878	1159	1522	300	فاني وجدت الناس الا اقلهم خفاف العهود يسرعون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل الم-ال اولاد علة وان كان محضا في العشيرة مخولا وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذم-ك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكنه ----الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وهذه	116	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms254	false	6992681175056248815	224	278	1165	1452	1556	300	واني رايت الناس الا اقلهم خفاف العهود يكثرون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد القوم جحفلا وهم لمقل الممال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا وليس اخوك الداءم العهد بالذي يسوءك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكن الاخ الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقال	254	7046945209973530675	261	488.5	209	287	90.94076538085938	43	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms142	true	7626605029577458523	256	297	1392	1562	1578	300	اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل فلا حملت رحلي ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا اهل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي	142	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms109	false	-4197735441353906030	83	124	435	605	1509	300	اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل فلا حملت رجلي ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا رحل شريكين فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي	109	7046945209973530675	166	328.0	125	170	97.64705657958984	38	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms142	true	7626605029577458523	1	122	8	659	1578	300	ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من نجم- الشتاء خفوق يعالج عرنينا من القر باردا تلف رياح ثوبه وبروق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مضيق وقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق وضاحكته من قبل عرفاني اسمه ليانس اني للكسير رفيق وقمت الي الكوم الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل روق بادماء مرباع النتاج كانها اذا اعرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوفدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فبات لنا منها وللضيف موهنا شواء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طر----------------------------------------------يق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	142	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms111	false	4546282522224148861	210	247	1100	1298	1567	300	ومستنبح بعد الهدوء اجبته وقد حان من ساري الشتاء طروق ف------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضفت ولم افحش عليه ولم اقل للاحرمهان الفناء يضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	111	7046945209973530675	142	28.0	113	698	20.343839645385742	24	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms164	true	-6492918433889407043	153	188	754	931	1510	300	فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب حدثنا ابو بكر احمد بن منصور	164	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms322	false	7569049693423931193	182	213	924	1083	1513	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب قال------------------ منصور	322	7046945209973530675	151	280.5	120	177	85.31073760986328	28	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms180	true	-726417851467722209	213	272	1087	1357	1502	300	رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد- يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع قد كفاني الله ما في نفسه ومتي ما يكف شيءا لم يضع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويح-يني اذا لاقيته واذا يخلو به لحمي رتع	180	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms160	false	8873385783586523933	33	80	167	390	1471	300	رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انفق-------------------------------------------------ع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	160	7046945209973530675	215	399.5	168	272	79.04412078857422	42	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms189	true	-3900195603531037642	112	156	595	791	1513	300	ابي الشيص وقد اجاد فيه ما ---------------فرق الاحباب بع د الله الا الابل والناس يلحون غرا ب البين لما جهلوا وما علي ظهر غرا ب البين تمطي الرحل ولا اذا صاح غرا ب في الديار احتملوا وما غراب البين ا لا ناقة او جمل	189	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms092	false	-4422696583261763202	22	66	110	318	1530	300	ابو الشيص وهو محمد بن عبد الله بن رزين مافرق الاحباب بع د الله الا الابل والناس يلحون غرا ب البين لما جهلوا وما-علي ظهر غرا ب البين تطوي الرحل ولا اذا صاح غرا ب في الديار ارتحلوا وما-غراب البين ا-لا ناقة او جمل	92	7046945209973530675	177	315.5	137	211	83.8862533569336	36	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms198	true	-4159293327857020801	153	195	781	992	1530	300	الاحنف بن قيس------------------------------------- فلو مد سروي بمال كثير لجدت وكنت له باذلا فان المروءة لن تستطاع اذا لم يكن مالها فاضلا ومثله لاخر رزقت لبا ولم ارزق مروءته وما المروءة الا كثرة المال اذا اردت مساماة تقعدني غما ينوه باسمي رقة الحال	198	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms247	false	4451104747968368443	25	75	120	366	1533	300	الاحنف بن قيس لم يسمع له شعر غير هذين البيتين وهما فلو مد سروي بمال كثير لجدت وكنت له باذلا فان المروءة لا تستطاع اذا لم يكن مالها فاضلا وقال --اخر رزفت لبا ولم ارزق مروءته وما المروءة الا كثرة المال اذا اردت مساماة تقعدني عما ينوه باسمي رفة الحال	247	7046945209973530675	202	379.5	161	248	81.45161437988281	35	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms199	true	-6524033900118384695	0	37	0	200	1509	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس والورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد	199	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms109	false	-4197735441353906030	20	58	107	306	1509	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس -الورد اذا ما عملت الزاد فاتخذ-ي له اكيلا فاني لست اكله وحدي بعيدا قصيا او قريبا فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد	109	7046945209973530675	189	357.0	152	201	94.02985382080078	32	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms212	true	-2922736094651133389	2	36	8	183	1542	300	ابو الاسود الديلي اذا قلت انصفني ولا تظلمنني رمي كل حق ادعيه بباطل فما-طلته حتي ارعوي وهو كاره وقد يرعوي ذو الشغب بعد التحامل فانك لم تعطف الي الحق ظالما بمثل خصيم عاقل متجاهل	212	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms173	false	1607990249638573103	141	176	711	887	1507	300	ابو الاسود الدءلي اذا قلت انصفني ولا تظلمنني رمي كل حق ادعيه بباصل فما طلته حتي ارعوي وهو كاره وقد يرعوي ذو الشغب عند التجادل وانك لم تعطف الي الحق ظالما بمثل خصيم عاقل متجاهل	173	7046945209973530675	168	324.0	134	176	95.45454406738281	28	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms213	true	-3544997606019533460	237	283	1164	1435	1523	300	الجعدي ولو كنت بعد الشيب طالب صبوة لاصبي فءادي نسوة بخلاخل عفيفات اسرار بعيدات ريبة كثيرات اخلاف قليلات ناءل تعلمن والاسلام منهن والتقي شواكل من علم الذين ببابل مراض العيون في احورار محاجر طوال المتون لينا-ت الانامل هضيمات ما بين التراءب والطلي لطاف المتون صامتات الخلاخل	213	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms308	false	-5980252119480919480	254	300	1450	1721	1721	300	الجعدي ولو كنت بعد الشيب طالب صبوة لاصبي فءادي نسوة بحلاحل عفيفات اسوار بعيدات ريبة كثيرات اخلاف قليلات ناءل تعلمن والاسلام فيهن والتقي شواكل من علم الذين ببابل مراض العيون في احمرار محاجر طوال المتون راحجات الاسافل هضيمات ما بين التراءب والحشا لطاف البطون ظامءات الخلاخل-	308	7046945209973530675	251	476.0	206	272	92.27941131591797	37	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms214	true	8011248471027542561	93	114	472	571	1540	300	لحا الله وصلا ان تغيبت ساعة فانت واقصي الناس فيه سواء وخلا اذا لم تاته بهدية بدت لك منه غفلة وجفاء	214	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms270	false	-5253415339051756625	60	81	291	390	1480	300	لحا الله وصلا ان تغيبت ساعة فانت واقصي الناس فيه سواء وخلا اذا لم تاته بهدية بدت لك منه غفلة وجفاء	270	7046945209973530675	99	198.0	78	99	100.0	21	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms217	true	-8478983695465930539	194	237	1056	1321	1627	300	تغطي نمير بالعماءم لءمها وكيف يغطي اللءم طي العماءم فان تضربونا بالسياط فاننا ضربناكم بالمرهفات الصوارم وان تحلقوا منا الرءوس فاننا حلقنا رءوسا باللحي والغلاصم وان تمنعوا منا السلاح فعندنا سلاح لنا لا يشتري بالدراهم جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت بالمواسم	217	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms182	false	4719004937665842416	55	98	280	543	1564	300	تغطي نمير بالعماءم لءمها وكيف يغط- اللءم طي العماءم فان تضربونا بالسياط فاننا ضربناكم بالمرهفات الصوارم وان تحلقوا منا الرءوس فاننا حلقنا رءوسا باللحي والغلاصم وان تمن-وا منا السلاح فعندنا سلاح لنا لا يشتري بالدراهم جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت بالمواسم	182	7046945209973530675	263	516.0	220	265	99.24528503417969	41	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms218	true	6919347791356774942	139	183	709	897	1508	300	ابن حبناء التميمي اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل فلا حملت رحلي ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا رحل شريكين فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي	218	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms109	false	-4197735441353906030	81	124	425	605	1509	300	ابن حبناء-------- اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل فلا حملت رجلي ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا رحل شريكين فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي	109	7046945209973530675	179	348.5	136	188	95.2127685546875	42	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010747-ara1.ms221	true	8281407241573300533	204	237	1037	1206	1539	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك الدف داءما فانك لا تدرين كيف المعتب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	221	4551548640664976800	Shamela0000558-ara1.ms324	false	-489203427345395221	13	46	64	231	1483	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة-- فانك لا تدرين كيف المغيب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	324	7046945209973530675	161	310.5	128	169	95.26627349853516	30	JK010747-ara1	Shamela0000558-ara1