id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms180	false	-726417851467722209	9	43	45	213	1502	300	علي قوم تدر رماحهم عروق الاعادي من غرير واشيب وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا تري الطولي وكل سميدع مدرب حرب وابن ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مدرب طويل نجاد السيف لم يرض خطة من الخسف خواض الي الحرب محرب وفينا رباط الخيل	180	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms003	true	-5748444322568284427	69	170	357	891	1583	300	علي قوم تدر رماحهم عروق الاعادي من غرير واشيب اي نصبت هذا البيت وقوله تدر رماحهم اي تدر الدم كما يخرج المدر اللبن واصل الغرارة قلة الفطنة والتجربة فيقول تقتل الاشيب المجرب والمحرس والغدير الذي لا تجربة له 10 وفينا تري الطولي وكل سميدع مدرب حرب وابن كل مدرب الطولي العظمي من الامور التي هي اطول واشرف يقال الطولي من الخصال في ال فلان اي العظام الشريفة والسميدع السهل الخلق الموطا الاكناف مدرب اي وقحته الحرب وحرسته حتي درب واصل الدرابة الضراوة وهي الدربة ايضا 11 طويل نجاد السيف لم يرض خطة من الخسف وراد الي الموت صقعب طوي-ل نجاد السيف	3	687902683109304627	142	245.0	109	535	26.542055130004883	25	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms226	false	4799271633478909157	46	171	253	892	1564	300	وقد عشت دهرا والغواة صحابتي اولءك خلصاني الذين اصاحب رفيقا لمن ا-عيا وقلد حبله وحاذر جراه الصديق المناسب-- فاديت عني ما استعرت من الصبا واصبح سرح باطلي وهو عازب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل اناس من معد عمارة حصون اليها يلجءون وجانب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكيز لها البحران والسيف كله --وان ياتها باس من الهند كارب تطاير عن----------------------------- اعجاز حوش كانها جهام هراق ماءه فهو اءب--- وبكر لها ظهر العراق وان تشا يحل دونها من اليمامة حاجب------------------------------------------- وصارت تميم بين قف ورملة لها في الجبال منتاي ومذاهب--- وكلب لها خبت فرملة عالج الي الحرة الرجلاء حيث تحارب--- وغسان حي عزهم في سواهم يجالد عنهم مقنب وكتاءب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغارت اياد في السواد ودونها طماطم- عجم تبتغي من تضارب ولخم ملوك ذو حصون وعدة وان قال منهم قاءل فهو واجب------------------------- ونحن اناس لا حصون بارضنا	226	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms048	true	-4092953111222928443	6	245	28	1222	1488	300	وقد كنت عصرا والغواة صحابتي اولءك اخداني الذين اصاحب 6 قرينة من اعيا وقلد حبله وحاذر جراه الصديق الاقارب 7 فاديت عني ما استعرت من الصبا فللمال مني اليوم راع وكاسب قرينة من اعيا اي انا صاحبه ومقارنه وقلد حبله اي القي حبله علي غاربه ولا ينقاد ولا ينساق قد يءس منه فقيل له اصنع ما شءت والصديق ههنا جماعة 8 لكل اناس من معد عمارة عروض اليها يلجءون وجانب عروض ناحية ياخذون فيها وبذا سمي عروض الشعر وانشد ولا يعدم اخو بخل عروضا اي لا يعدم ان يجد وجها يعتذر به 9 لكيز لها البحران والسيف دونها وان يغشها باس من الهند كارب كارب يكربها ياخذ بنفسها 10 يطيروا علي اعجاز حوش كانها جهام هراق ماءه فهو ايب 11 وبكر لها ب-ر العراق وان تخف يحل دونها من اليمامة حاجب اي شء يجنهم يصيرون في حرز دون ذلك الخوف 12 وصارت تميم بين قف ورملة لها في ح--بال منتاي ومذاهب 13 وكلب لها خبت فرملة عالج الي الحرة الرجلاء حيث تحارب 14 وغسان حي عزهم في سواهم يجالد عنهم حسر- وكتاءب 15 وبهراء حي قد علمنا مكانهم لهم شرك حول الرصافة لاحب الحاسر الذي ليست عليه بيضة والشرك جمع شركة وهي مجارة الطريق وانما اراد ان منازلهم هناك 16 ولخم ملوك الناس يجبي اليهم وان قال منهم حاكم فهو واجب 17 وغارت اياد في السواد ودونها برازيق عجم تبتغي و--تضارب غارت دخلت برازيق مواكب واحدها برزيق وهو بالفارسية اراد كتاءب تبتغي تطلب 18 ونحن اناس لا حجاز بارضنا	48	687902683109304627	515	800.5	405	1200	42.91666793823242	88	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms226	false	4799271633478909157	184	205	971	1077	1564	300	فلله قوم مثل قومي سوقة اذا اجتمعت عند الملوك المعاكب------------------------------------------------------- اري كل قوم قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب	226	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms049	true	7352198171772901597	111	143	591	752	1563	300	فلله قوم مثل قومي سوقة اذا اجتمعت عند الملوك العصاءب 25 تري كل قوم ينظرون اليهم وتقصر عما يبلغون الذواءب 26 اري كل قوم قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب	49	687902683109304627	103	194.0	82	161	63.975154876708984	20	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms007	false	-6617935322169181523	123	157	590	777	1536	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح-- واعطاءي علي المكروه مالي واقدامي علي البطل المشيح-------------------------------------------------- وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي-- لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms053	true	-1613005814993741785	4	52	20	260	1397	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح 5 واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة- البطل المشيح 6 بذي شطب كلون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح 7 وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تسترتحي 8 لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	53	687902683109304627	176	316.0	143	241	73.02904510498047	31	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms061	false	1534259812231242553	85	127	447	631	1535	300	عامر بن معشر ب-ن اسحم بن عدي بن شيبان بن سود ابن عذرة بن منبه ا-------بن لكيز بن افصي بن عبد القيس بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار--------- الم تر ان جيرتنا استقلوا فنيتنا ونيتهم فريق	61	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms069	true	8875490956775218789	252	294	1275	1476	1511	300	عامر بن معشر ابن اسحم بن عدي بن شيبان بن سويد بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس وهذه القصيدة تسمي المنصفة وقال الاصمعي هي للمفضل النكري 1 الم تر ان جيرتنا استقلوا فنيتنا ونيتهم فريق	69	687902683109304627	133	214.0	103	201	66.16915130615234	28	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms061	false	1534259812231242553	136	169	675	843	1535	300	تلاقينا بسبسب ذي طريف وبعضهم علي بعض حنيق------------------------------------- فجاءوا عارضا بردا وجءنا كمثل السيل غص به الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبل بينهم جراد تصفقه يمانية خريق قلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما تري فيهم كميا كبا ل-ديه الا فيه	61	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms071	true	2823543369968764722	57	220	321	1188	1576	300	تلاقينا بسبسب ذي طريف وبعضهم علي بعض حنيق حنيق من الغيظ ويروي بغينة ذي طريف 15 فجاءوا عارضا بردا وجءنا كمثل السيل ان به الطريق يقول جاءوا بمنزلة العارض البرد وهو الذي فيه البرد ان ضاق فسمعت له مثل الانين اي صوتا يشبه الانين 16 رمينا في وجوههم برشق تغص به الحناجر والحلوق الرشق الوجه والرشق المصدر ومعني قوله تغص به اي يشجيهم 17 كان النبل بينهم جراد تصفقه شام-ية خريق تصفقه تكفءه وتجء به يقول رمي هءلاء وهءلاء فكان الرمي بينهم كانه جراد 18 وجدنا السدر خمانا ضعيفا وكان النبع معقده وثيق خمانا اي ضعيفا اي قسي السدر وقال الاصمعي بل عني الاحساب فالنبع هم ذوو الاحساب والسدر الدخلاء والموالي والاول اجود القولين لانه قد ذكر بعده القنا والسيوف الاصمعي وجدنا السدر خمانا وخوارا قال يقول الذين لقيناهم كانوا نبعا مثلنا قال ومثله فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا 19 والفينا القنا حينا خءونا واما المشرفي فلا يليق 20 وبسل ما تري فيهم كميا كبا ليديه الا فيه	71	687902683109304627	159	261.0	126	868	18.31797218322754	29	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms061	false	1534259812231242553	170	259	847	1328	1535	300	كان هريرنا لما التقينا هرير اباءة فيها حريق بكل قر----------------------------------ارة منا ومنهم بنان فتي وجمجمة فليق------------------------------------------------------------------------------------------------ فكم من سيد منا ومنهم بذي الطرفاء منطقه شهيق----------------------------- فاشبعنا السباع واشبعوها فراحت كلها تيق تفوق و---------------------------------------------------ابكينا نساءهم وابكوا نساء ما يجف- لهن موق--- يجاوبن النياح بكل فجر فقد صحلت من النوح الحلوق--- تركنا الابيض الوضاح منهم كان سواد قلته العذوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعاوره رماح بني لكيز فخر كانه سيف دلوق ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قتلوا به منا غلاما كريما لم تاشبه العروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وافلتنا ابن قران جريضا يمر به مساعفة مروق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استيقنوا بالصبر منا تذكرت الاواصر والحقوق	61	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms072	true	-22132084615073156	49	297	263	1540	1554	300	كان هزيزنا لما التقينا هزيز اباءة فيها حريق الهزيز الصوت وروي الاصمعي هرير 25 بكل قرارة منا ومنهم بنان فتي وجمجمة فليق 26 بكل قرارة غادرن خرقا من الفتيان ملبسه رقيق ويروي مبسمه رقيق اي هو حدث وضاح الثنايا رقيقها 27 فكم من سيد منا ومنهم بذي الطرفاء منطقه شهيق اي انقطع كلامه الا الشهيق 28 فاشبعنا السباع واشبعوها فراحت كلها تءق يفوق 29 تركنا الطير عاكفة عليهم فللغربان من شبع نغيق 30 فابكينا نساءهم وابكوا نساء ما يسوغ لهن ريق 31 يجاوبن النياح بكل فجر فقد صحلت من النوح الحلوق 32 تركنا الابيض الوضاح منهم كان سواد لمته العذوق ويروي قتلنا الحارث الوضاح منهم فخر كان لمته العذوق ومثله كان لمته من الكروم اي العناقيد ومثله وجه كانه الدنانير اي الدينار 33 تعاوره رماح بني -حيي فزل كانه سيف ذلوق يقول خر من علي فرسه كانه سيف من حسنه ومثله قول الضبي فخر علي الالاءة لم يوسد كان جبينه سيف صقيل 34 وقد قتلوا به منا غلاما كريما لم تاشبه العروق 35 وساءلة بثعلبة بن سير وقد علقت بثعلبة العلوق قال لم يستاثر فيها الا بقتل هذا الرجل في هذا البيت 36 فظل يخالس المذقات فيما يقاد كانه جمل ربيق ويروي يساور المذقات يقول شره حتي صار هكذا وهذا عيب ان يكون اسيره يجوع 37 وافلتنا ابن قران جريضا تمر به مساعفة مزوق ويروي خزوق اي تشق الارض 38 تشق الارض شاءلة الذنابي وهاديها كان جذع سحوق قوله تشق الارض شاءلة الذنابي اي نكباء تمد بذنبها فهو اشد لعدوها 39 فلما استيقنوا بالصبر منا تذكرت العشاءر والحديق	72	687902683109304627	449	709.0	361	1278	35.133018493652344	72	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms163	false	3670368174398335192	178	231	924	1195	1555	300	يا فارسا ما انت من فارس موطا البيت رحيب الذراع----------------------------------------------------------------------------- قوال معروف وفعاله عقار مثني امهات الرباع يجمع حلما واناة معا وربما انباع انبياع الشجاع----------- يعدو فلا تكذب شداته كما عدا الليث غدا-ة المصاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يخرج الاضياف من بيته الا وهم منه رواء شباع--- وفارس باغ علي قارح ذي ميعة بالرمح صلب الوقاع	163	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms110	true	-189236541703578718	140	263	692	1307	1495	300	يا فارسا ما انت من فارس موطا البيت رحيب الذراع ويروي يا سيدا ما انت من سيد ويقال ما ارحب ذراعه اي ما اوسع صدره واطيب نفسه 4 قوال معروف وفعاله عقار مثني امهات الرباع الربع يكون مع امه فاكرم عندهم اذا كانت الناقة مع ولدها 5 يعدو فلا تكذب شداته كما عدا الليث بوادي السباع 6 يجمع حلما واناة معا ثمت ينباع انبياع الشجاع 7 لما انكفا الخلال عن مصعب ادي اليه القرض صاعا بصاع 8 المالء الشيزي لاصحابه كانها اعضاد حوض بقاع الشيزي الجفان من الجوز وانما شيزي لان الدسم يسودها واعضاء الحوض نواحيه والقاع الارض الطيبة الحرة وهي واسعة 9 لا يخرج الاضياف من بيته الا وهم منه رواء شباع 10 وفارس باغ علي قارح ذي ميعة بالرمح صلب الوقاع	110	687902683109304627	226	373.0	179	615	36.74796676635742	43	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms046	false	-5714528553932785758	98	140	522	739	1579	300	-------الا قالت الخنساء يوم لقيتها كبرت وما تجزع من الشيب مجزعا-- رات ذا عمي يمشي عليها وشيبة تقنع منها راسه ما تقنعا-- فقلت لها لا تهزءي بي فقلما يسود الفتي حين يشيب ويصلعا-- وللقارح اليعبوب خير علالة من الجذع المزجي وابعد منزعا	46	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms147	true	-7204573680488315629	191	238	1009	1239	1546	300	span 1 الا قالت الحسناء يوم لقيتها كبرت ولم اجزع من الشيب مجزعا 2 رات ذا عصا يمشي عليها وشيبة تقنع منها راسه ما تقنعا 3 فقلت لها لا تهزءي بي فقلما يسود الفتي حتي يشيب ويصلعا 4 وللقارح اليعبوب خير علالة من الجذع المزجي وابعد منزعا	147	687902683109304627	207	379.5	165	230	90.0	37	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms164	false	-6492918433889407043	119	182	590	903	1510	300	اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب------------------------------------------------------------------------------- فلا تعدلي بيني وبين مغمر سفتك روايا المزن حيث تصوب------------------------------ سقاك يمان ذو حبي وعارض تروح به جنح الظلام جنوب يقول فيها فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب-- اذا شاب راس المرء او قل مال-ه فليس له من ودهن نصيب--- يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	164	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms177	true	-4170421895429693563	200	288	987	1404	1459	300	اذا غاب عنها البعل لم تفش سره وترضي اياب البعل حين يءوب يقول اذا غاب عنها بعلها اب ولم يبلغه عنها ما يكره يقال اب يءوب ايابا اذا رجع 6 فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حين تصوب المغمر الذي قد غمرته الرجال 7 سقاك يمان ذو حبي وعارض تهب ل-ه جنح العشي- جنوب 8-------- فان تساليني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب 9 اذا قل مال- المرء او شاب راسه فليس له في ودهن نصيب 10 يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	177	687902683109304627	274	467.5	215	428	64.01869201660156	49	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms073	false	-2332921383138007863	139	171	696	856	1508	300	واني لاثوي الجوع حتي يملني فيذهب لم تدنس ثيابي ولا جرمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارد شجاع الجوع قد تعلمينه واوثر عبدي من عيالك بالطعم-------------------------------------------------------------------------------- مخافة ان احيا برغم وذلة وللموت خير من حياة علي رغم	73	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms183	true	6915766123547611408	136	218	646	1063	1459	300	واني لاثوي الجوع حتي يملني فيذهب لم تدنس ثيابي ولا جرمي لاثوي الجوع يقول اطيل حبسه عندي حتي يملني 8 واغتبق الماء القراح فانتهي اذا الزاد اضحي للمزلج ذا طعم يقول اغتبق الماء تكرما فتنتهي نفسي والمزلج الذي ليس بالمتين ذا طعم ذا شهوة 9 ارد شجاع البطن قد تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم هذا مثل اي ان الجوع يتلمظ في بطني كما يتلمظ الشجاع فادفعه واوثر عيالك بالطعم 10 مخافة ان احيا برغم وذلة وللموت خير من حياة علي رغم	183	687902683109304627	154	281.0	122	417	36.93045425415039	30	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms063	false	5950212690911858343	2	136	12	737	1595	300	الركبات ي-تقون الدنافسا------------------------------------------- فلم ار مثل الحي حيا مصبحا ولا مثلنا يوم التقينا فوارسا--- اكر واحمي للحقيقة منهم واضرب منا بالسيوف القوانسا اذا--- ما شددنا شدة نصبوا لنا صدور المذاكي والرماح المداعسا ------------------------------------------------------------------اذا الخيل اجلت عن قتيل نكرها عليهم فما يرجعن الا عوابسا----------------------------------------------------------- وكنت امام القوم اول ضارب وطاعنت اذ كان الطعان تخالسا و---كان شهودي معبد ومخارق وبشر وما استشهدت الا الاكالسا--- ومارس زيد ثم- اقصد مهره وحق له --في مثلها ان يمارسا-------------------------------------------------------------------- وقرة يحميهم اذا ما تبددوا ويطعننا شزرا فابرحت فارسا و---------------------------------------------------------------------------لو مات منهم من جرحنا لاصبحت ضباع باكناف الاراك عراءسا---------------------------------------- ولكنهم في الفارسي فلا تري من القوم الا في المضاعف لابسا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يقتلوا منا كريما فاننا ابانا به قتلي تذل المعاطس---------------------------------------------------------------------------------------ا ق----------------------------------------------------------------تلنا به في ملتقي القوم خمسة وقاتله زدنا مع الليل سادسا----------------------------------------------- وكنا اذا ما الحرب شبت نشبها ونضرب فيها الابلج المتقاعسا	63	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms204	true	1231247550322383173	0	267	0	1434	1616	300	الركبات يجزءون الانافسا يجزءون يقسمون الانفس فالانفس من اموالنا 12 فلم ار مثل الحي حيا مصبحا ولا مثلنا يوم التقينا فوارسا 13 اكر واحمي للحقيقة منهم واضرب منا بالسيوف القوانسا 14 اذا ما شددنا شدة نصبوا لنا صدور المذاكي والرماح المداعسا المذاكي الخيل المسان واحدها مذك والمداعس التي يدعس بها اي يطعن 15 اذا الخيل جالت عن قتيل نكرها عليهم فما يرجعن الا عوابسا 16 نطاعن عن احسابنا برماحنا ونضربهم ضرب المذيد الخوامسا 17 وكنت اما- القوم اول ضارب وطاعنت اذ كان الظعان تخالسا 18 وكان شهودي معبد ومخارق وبشر وما استشهدت الا الاكايسا 19 ومارس زيد حين اقصد مهره واجدر به في مثلها ان يمارسا مارس قاتل وعالج الحرب والممارسة المعاناة للامر واقصد مهره اي قتل 20 وقرة يحميهم اذا ما تبددوا ويطعنهم شزرا فابرحت فارسا 21 وكان معي زيد وعمرو ومالك وعزرة لولاهم لقينا الدهارسا الدهارس الدواهي 22 فلو مات منهم من جرحنا لاصبحت ضباع باكناف الاراك عراءسا يعني انها تشبع من لحوم القتلي فتسافد 23 ولكنهم في الفارسي فما تري من القوم الا في المضاعف لابسا الفارسي السلاح ويقال اراد الدروع نسبها الي الفرس اي اهل فارس كما قال الاخر فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد يعني انهم متدرعون 24 فان يقتلوا منا كميا- فاننا ابانا به قتلي تذل المعاطسا ابانا من البواء وهو من الجزاء وقتل رجل برجل قال الاخر فان تكن القتلي بواء فانكم فتي ما قتلتم يال عوف بن عامر والمعاطس جمع معطس بكسر الطاء وهو الانف 25 قتلنا به في ملتقي الخيل خمسة وقاتله زدنا مع الليل سادسا اي كان الذي قتله سادسا للخمسة الذين قتلناهم 26 وكنا اذا ما الحرب شبت نشبها ونضرب فيها الابلخ المتقاعسا	204	687902683109304627	694	1218.0	562	1436	48.32868957519531	115	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1
JK010747-ara1.ms253	false	-8004320032766652971	179	236	884	1180	1506	300	اخو شتوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو قريب فتي لا يبالي ان يكون بجسم----ه اذا نال خلات الكرام شحوب وحدثتماني انما الموت ف----------------------------------------------------------------------------------------ي القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فكيف وهذي هضبة وكثيب وماء سماء ليس فيه محمة ببرية تجري عليه جنوب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب	253	4551548640664976800	Shamela0000136-ara1.ms209	true	-1277387738157167172	3	116	15	556	1366	268	اخو شتوات يعلم الحي -انه سيكثر ما في قدره ويطيب 28 تري عرصات الحي منه كانها اذا غاب لم يشهد بهن عريب 29 اذا غاب لم يبعد محلة بيته ولكنه الادني بحيث يءوب 30 حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب 31 يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن----------------------------------- في المنقيات حلوب 32 اذا شهد الايسار او غاب بعضهم كفي ذاك وضاح الجبين اريب 33 وداع دعا يبغي القري بعد هداة دعا والقري بعد الهدوء حبيب 34 فقلت ادع اخري وارفع الصوت مرة لعل ابا المغوار منك قريب 35 يجبك كما قد كان يفعل انه نجيب لابواب العلاء طلوب 36 وا---------------------------------------------------------------------ني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب	209	687902683109304627	117	48.5	90	646	18.1114559173584	17	JK010747-ara1	Shamela0000136-ara1