id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms101	false	4314035197311660831	26	68	135	351	1541	300	اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد حمت الحاجات والليل مقمر وزمت لطيات مطايا وارحل-------------------------------------------------------------------------------- وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متنقل لعمرك ما بال--ارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	101	4551548640664976800	ShamAY0037226-ara1.ms01	true	9020902787196987601	34	115	176	591	1607	300	اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل يقال اقام صدر مطيته اذا سار واذا توجه فقد اقام صدر مطيته ويروي الي اهل سواكم والمعني جدوا في امركم وتنبهوا من رقدتكم فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وارحل حمت قدرت وقوله والليل مقمر اي قد وضح الامر كما يكشف القمر الظلماء والطية الحاجة وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما في الارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	1	3879765192409983762	209	388.0	167	415	50.361446380615234	39	JK010747-ara1	ShamAY0037226-ara1
JK010747-ara1.ms101	false	4314035197311660831	70	111	361	570	1541	300	وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل------------------------- وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل المت----------------------------------------------فضل ولي صاحب من دونهم لا يخونني اذا التبست ك-----------------------------في به يتاكل ثلاثة اصحابي فواد مشبع وابيض ماثور وصفراء عيطل	101	4551548640664976800	ShamAY0037226-ara1.ms02	true	5187473461438522610	146	208	764	1069	1545	300	وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل اجشعهم احرصهم علي الطعام وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل المتفضل يقول لي بسطة في الامر اي سعة فانا عليهم اتفضل واني كفاني فقد من ليس جازيا بحسني ولا في قربه متعلل ما في قربه ما يكتفي به 3ب--- ثلاثة اصحاب فء-اد مشيع وابيض اصليت وصفراء عيطل	2	3879765192409983762	158	259.0	124	309	51.132686614990234	27	JK010747-ara1	ShamAY0037226-ara1
JK010747-ara1.ms101	false	4314035197311660831	233	259	1189	1333	1541	300	مهرتة شوه كان شدوقها شقوق العصي كالحات وبسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضج وضجت بالبراح كانها واياه نوح فوق علياء ثك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واغضي واغضت واءتسي واءتست به مراميل عزاها وعزته مرمل	101	4551548640664976800	ShamAY0037226-ara1.ms07	true	-4272811620760141660	61	203	327	1116	1592	300	مهرته فوه كان شدوقها شقوق العصي كالحات وبسل المهرتة المشقوقة الفم شقا واسعا والفوه جمع افواه وفوها وهو الواسع الفم وشدوق جمع شدق اذا اردت الجمع الكثير فاذا اردت القليل قلت اشداق والبسل الكريهة المراي يقال للرجل الشجاع باسل من الكراهية عند القتال وانشدت عن ابن الاعرابي لرجل اكل حنظلا متكرهه فقال شر الطعام الحنظل المبسل يبجع منه كبدي واكسل المبسل المكروه البيت اخذه عن علقمة بن عبدة في وصف الظليم 8ا فوه كشق العصا لايا تبينه اسك ما يسمع الاصوات مصلوم فضج وضجت بالبراح كانها واياه نوح فوق علياء ثكل ويروي اذا هي ضجت بالبراح كانها البراح الارض الواسعة لا نبت فيها والنوح جمع ناءحة وقد يكون مصدرا نعت به لانك تقول ناحت نوحا والتناوح في الاصل تقابل الشجر بعضها بعضا بالاغصان ومنه سميت الناءحة لانها تقابل صاحبتها والعلياء البقعة المشرفة يقول واغضي واغضت وا-تسي وا-تست به مراميل عزاها وعزته مرمل	7	3879765192409983762	140	250.0	114	791	17.699115753173828	21	JK010747-ara1	ShamAY0037226-ara1