id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms176	false	7664214942000018244	228	249	1120	1234	1495	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد سقاه الكري كاس النعاس فراسه لدين الكري من اخر الليل ساجد	176	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0021	true	1133966502995024352	85	106	438	552	1612	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد سقاه السري كاس النعاس فراسه لدين الكري من اخر الليل ساجد	21	1557582336491318027	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms254	false	-4833033126942622204	31	53	175	287	1524	300	لم يبتدء احد من الشعراء ابتداء مرثية احسن -من ابتداء هذا الشعر وهو------------------ ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا	254	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0032	true	-4847297978898412573	191	216	1023	1142	1562	300	لم يبتدء احد من الشعراء ب------------احسن مما ابتدا به اوس بن حجر في قوله من المنسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا	32	1557582336491318027	85	130.5	68	131	64.885498046875	15	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms134	false	1879414673134943373	0	93	0	480	1457	300	بعيرين لا نرد علي منهل الا نشل ونقذف كلانا به عر يخاف قرافه علي الناس مطلي المشاعر اخشف ويا ليتنا كنا جميعا بقفرة من الارض لا يجتازها المتعسف ولا زاد الا فضلتان سلافة وابيض من ماء المدامة قرقف واشلاء لحم من حباري يصيدها اذا نحن شءنا صاءد متالف ومثله لاخر الا ليتنا والله من غير ريبة بعيران نرعي القفر مءتلفان اذا ما اتينا حاضرا صاح اهله وقالوا بعيرا عرة جربان فاما الذي اشبع هذا المعني وتمني فيه الاماني الطريفة فكثير بقوله الا ليتنا يا عز كنا لذي غني بعيرين نرعي في الخلاء ونعزب	134	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0055	true	-2247076893567483243	176	203	918	1051	1567	300	بعيرين لا نرد علي منهل الا نشل ونقذف واسترقه كثير فاحتذي حذوه فقال----------------------------------------------- من الطويل الا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا يا عز كنا لذي غني بعيرين نرعي في الفلاة ونعزب	55	1557582336491318027	95	148.0	74	480	19.79166603088379	18	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms058	false	9211845857142287454	71	107	393	577	1573	300	الحارث بن هشام المخزومي---- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرمي باشقر مزبد----- وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم موصد كان سبب هذا	58	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0083	true	-797008402661613015	218	256	1063	1253	1469	300	الحارث بن هشام من الكامل 88 الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد بعده وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد قيل وهذا ---	83	1557582336491318027	163	302.0	129	193	84.4559555053711	30	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms093	false	-1066365092312839912	77	105	398	546	1536	300	محمد بن حازم-------------- ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالص---------------------------------------------------------------واب فابعثهن اربعة وستا مثقف-ة بالفاظ عذاب وه---------------------------------------------------------------------------------------------ن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب	93	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0109	true	1233338559946915821	155	216	757	1076	1503	300	محمد بن حازم من الوافر 245 ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب بعده يصف شعر نفسه وايجازي بمختصر بليغ حذفت به الفصول من الجواب فابعثهن اربعة وخمسا منقحة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبي باخي شباب فهن وان اقمت مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب يكن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحمامة في الرقاب	109	1557582336491318027	136	246.5	109	319	42.63322830200195	23	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms159	false	52605913426628821	15	40	87	201	1527	300	ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر----- وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر -سلام- بني	159	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0113	true	-4784969604060195292	189	216	953	1074	1503	300	ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر بعده وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر رجل من بني	113	1557582336491318027	112	205.0	87	121	92.56198120117188	24	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms235	false	-23107705898020408	269	292	1307	1424	1461	300	ابو- ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يرتقوا من خشية الموت سلما---------------------------------- ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما	235	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0120	true	3887240036419474467	22	52	119	271	1494	300	ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يرتقوا من خشية الموت سلما بعده وقيل هما لامراة من عبد القيس ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما	120	1557582336491318027	117	217.0	94	152	76.97368621826172	22	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms009	false	-3998248601156239129	125	155	648	801	1561	300	اذا جاوز الاثنين سر فانه بنث- وتكثير الحديث قمين سلي من جليسي في الندي ومالفي ومن هو لي عند الصفاء خدين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرار العشير امين	9	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0145	true	-5577262304523496152	263	287	1321	1453	1515	300	اذا جاوز الاثنين سر فانه بنشر وتكثير الحديث قمين يقول قيس الخطيم بعد هذين البيت----------------------ين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرار العشير امين	145	1557582336491318027	101	169.5	81	154	65.58441925048828	17	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms251	false	-7765319750146504147	15	39	77	202	1570	300	القميص حم-----اءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا	251	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0186	true	8857150951906786928	156	181	801	931	1497	300	المولي قليل غواءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دنا فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اخو	186	1557582336491318027	116	223.0	92	130	89.23076629638672	20	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms027	false	3480521458241841126	254	277	1296	1408	1531	300	اديم ودي لمن دامت مودته وامزج الود احيانا لمن مزجا----- يا رب امرين قد فرقت بينهما من بعد ما اشتبها في الصدر واعتلجا	27	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0195	true	4443118696574582034	75	99	378	495	1544	300	اديم ودي لمن دامت مودته وامزج الود احيانا لمن مزجا بعده يا رب امرين قد فرجت بينهما من بعد ما اشتبها في الصدر واختلجا	195	1557582336491318027	110	211.0	87	117	94.01709747314453	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms003	false	-1699036881373435285	106	147	564	767	1570	300	القتال الكلابي فلما رايت انه غير منته املت له كفي بلدن مقوم فلما رايت انني قد قتلته ندمت عليه اي ساعة مندم ولبعضهم--------------------------------------------------------------------------------- اتتني اية من ام عمرو فكدت اغص بالماء القراح فما انسي رسالتها ولكن ذليل من ينوء بلا جناح	3	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0200	true	8390129093207308435	217	275	1149	1432	1555	300	القتال الكلابي فلما رايت انه غير منته املت لي-كفي بلدن مقوم فلما رايت انني قد قتلته ندمت عليه اي ساعة مندم وقال مهلهل لقد قتلت بني بكر بربهم حتي بكيت وما يبكي لهم احد وينظر الي هذا خفيا قول الاخر اتتني اية من ام عمرو فكدت اعض بالماء القراح فما انسي رسالتها ولكن ذليل من ينوء بلا سلاح	200	1557582336491318027	191	353.5	151	284	67.25352478027344	36	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms014	false	1323832494443562429	181	278	963	1448	1561	300	ان بني العجلان استعدوا عمر بن الخطاب -------------علي الذي------- هجاهم بالشعر الذي ذكرناه وقالوا هجانا -هجاء ما هجيت العرب باقبح منه فقال لهم انشدوني ما قال فيكم فانشدوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال ليت الخطاب واهل بيته وجميع بني عدي بن كعب بهذه الصفة لا يغدرون ولا يظلمون ما اري باسا هيه فقالوا ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال ذاك اصفي للماء واجم له ما اري باسا ولا علي قاءل هذا الشعر عقوبة ولم يعدهم عليه وعمر كان--------- اعلم بالشعر من قاءله ولكنه اراد بهذا معني	14	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0223	true	8286445431644968566	177	289	910	1460	1516	300	ان بني --عجلان استعدوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي النجاشي لما هجاهم بهذا القول-------- وقالوا هجانا بهجاء ما هجيت العرب باقبح منه فقال لهم انشدوني ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي البيت فقال عمر هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال قبيلة البيت ق------------------------------------ال ليت الخطاب واهل بيته وجميع بني عدي بن كعب بهذه الصفة لا يغدرون ولا يظلمون ما اري باسا هيه قا-لوا ولا يردون الماء البيت ف-----------------------------قال ذلك اصفي للماء واجم--- ما اري باسا ولا علي قاءل هذا الشعر عقوبة ولم يعدهم عليه وعمر رضي الله عنه اعلم بالشعر من قاءله ولكنه اراد بذلك معني	223	1557582336491318027	375	642.0	297	629	59.61844253540039	67	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms014	false	1323832494443562429	74	107	408	569	1561	300	اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل----- قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل يريد	14	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0223	true	8286445431644968566	143	177	747	910	1516	300	اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل بعده قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قيل -	223	1557582336491318027	154	292.5	122	166	92.77108764648438	31	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms174	false	-2118343804824792468	154	192	739	920	1484	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره ف-----ان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره هذا مثل قول	174	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0227	true	-5276420838521465801	89	126	456	636	1521	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره بعده وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذ---ا لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره ولا تظلم ---	227	1557582336491318027	166	307.0	131	186	89.247314453125	31	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms008	false	4144281014650859864	160	196	827	1005	1537	300	قيس بن الخطيم--------------- اذا المرء لم يفضل ولم يلق نجدة مع القوم فليقعد بصغر ويبعد----------------------------------------- وذي شيمة عسراء يكره شيمتي فقلت له دعني ونفسك ارشد فاني لاغني الناس عن كل واعظ يري الناس ضلالا وليس بمهتدي	8	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0233	true	-5512356875262431869	11	58	52	285	1485	300	قيس بن الخطيم من الطويل 1043 اذا المرء لم يفضل ولم يلق نجدة مع القوم فليقعد بصغر ويبعد يفضل من الافضال ويفضل من الفضل يقول منها وذي شيمة عسراء يكره شيمتي فقلت له دعني ونفسك ارشد فاني -اغني الناس عن كل واعظ يري الناس ضلالا وليس بمهتدي	233	1557582336491318027	177	325.0	141	234	75.64102935791016	35	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms179	false	9156136150257562170	17	123	80	607	1515	300	زياد بن حمل- العدوي--------------------- وكان اتي صنعاء فلم يستطبها وحن الي بلده---------------- لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي- وفتيان به هضم الدافعون اذا ما جر غيرهم علي العشيرة والكافون ما جرموا والمطعمون اذا هبت شامية وباكر الحي من صرادها صرم حتي انجلي حدها عنهم وجارهم بنجوة من حذار الشر معتصم هم البحور عطاء حيث تسالهم وفي اللقاء اذا تلقي بهم بهم وهم اذا الخيل حالوا في كواثبها فوارس الخيل لا هبل ولا قزم مخدمون ثقال في مجالسهم وفي الرجال اذا رافقتهم خدم لم الق بعدهم حيا فاذكرهم الا يزيدهم حبا الي هم	179	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0293	true	1453733623442088705	211	296	1044	1457	1479	300	زياد بن منقذ العدوي نزل صنعاء فاستوباءها وكان منزله بنجد في وادي اشي فقال يتشوق بلاده ويذم صنعاء لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم شعوب قرية بصنعاء نقم قرية بصنعاء ولا احب بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم اذا سقي الله ارضا البيت وبعده وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشيا وفتيان به هض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هم البحور عطاء حين تسالهم في- اللقاء اذا تلقا--هم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لم الق بعدهم حيا فاخبرهم الا يزيدهم حبا الي هم	293	1557582336491318027	219	346.0	169	680	32.20588302612305	40	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms226	false	4799271633478909157	175	205	919	1077	1564	300	اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا ف---نضارب--------------------------------------------------------------------------------------------- فلله قوم مثل قومي سوقة اذا اجتمعت عند الملوك المعاكب اري كل قوم------------------------------------------------ قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب	226	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0324	true	-3767709172202424110	243	297	1222	1524	1537	300	اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي القوم الذين نضارب مثله وصلنا الرقاق المرهفات بخطونا علي الهول حتي امكستنا المضارب اذا قصرت اسيافنا البيت وبعده فلله قوم مثل قومي سوقة اذا اختلفت عند الملوك العصاءب اري كل قوم ينظرون اليهم وتقصر عما يفعلون الذواءب وكنا اناس قاربوا قيد محلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب	324	1557582336491318027	144	235.0	115	302	47.6821174621582	26	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms052	false	-4613961396900471874	164	190	876	1004	1569	300	اعرابي يهجو اباه ---------------اذا كانت الاباء مثل اب لنا فلا ابقت الدنيا علي ظهرها ابا -----اذا شاب راس المرء اقصر وارعوي وان ابانا حين شاب تشببا	52	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0337	true	5788573349480248105	39	69	199	347	1552	300	اعرابي يهجو اباه من الطويل 1738 اذا كانت الاباء مثل اب لنا فلا ابقت الدنيا علي ظهرها ابا بعده اذا شاب راس المرء اقصر وارعوي وان ابانا حين شاب لشيبا	337	1557582336491318027	126	231.0	100	148	85.1351318359375	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms244	false	-5940018597165543490	91	207	489	1089	1565	300	اذا ما اتي يوم من الدهر بيننا فحياك عني شرقه واصاءله وكل سنا صبح اضاء ومغرب من-------------------------------------------------- الشمس وافي جنح ليل اواءله ابي الصبر ان العين بعدك لم تزل يخالط جفنيها قذي لا يزايله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من مات بعدك------ شاغله يذكرني هيف الجنوب ومنتهي نسيم الصبا رمسا عليه جنادله وهاتفة فوق الغصون تفجعت لفقد حمام افردته حباءله وسورة ايدي القوم اذ حلت الحبي حبي الشيب واستغوي اخا الحلم جاهله فعيني اذ ابكا-كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله اذا استعبرت عوذ النساء وشمرت مازر يوم لا تواري خلاخله وثقن به عند الحفيظة فارعوي الي صوته جاراته وحلاءله وكنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار ما لا اقاتله	244	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0377	true	2951725474140039566	72	145	375	738	1525	300	اذا ما اتي يوم من الدهر بيننا فحياك عنا شرقه واصاءله ابيات-------------------- الشمردل بن شريك اليربوعي تحية من ادي الرسالة حببت الينا ولم ترجع بشء وساءله ابا النصر ان العين بعدك لم تزل يخالط جفنيها قذي ما تزاءله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من---- بعدك اليوم شاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فعيني اذا بكي كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار ما لا اقاتله	377	1557582336491318027	275	485.5	215	657	41.85692596435547	47	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms032	false	1092443121660265225	91	124	443	615	1521	300	الوليد بن عريض بن جبلة الكندي وكل فتي وان كره المنايا سيحدوه الي المكروه حادي اذا ما المجد ضل ديار قوم هداه لكندة الاخيار هادي--------------------------------------------------------- تري للمجد وسطهم بيوتا طوالا غير واهية العماد	32	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0385	true	105279924099622381	219	257	1061	1257	1449	300	الوليد بن عريض بن جبلة الكندي من الوافر 2065--------------------------------- اذا ما المجد ضل ديار قوم هداه لكندة الاخيار هادي يقول منها وكل فتي وان كره المنايا سيحدوه الي المكروه حاد تري للمجد وسطهم بيوتا طوالا غير واهية العماد	385	1557582336491318027	125	220.0	100	229	54.58515167236328	24	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms157	false	303639122374447716	27	77	135	387	1476	300	الاعور العبدي اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون عن المعالي ولم يلحق بصالحة ف-دعه فليس بلاحق اخري الليالي اخذ هذا المعني الخريمي فقال اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان جر اذيال الحياة له الدهر	157	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0386	true	-3962693904787611426	125	174	622	868	1506	300	الاعور الشن-ي اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون من الحوالي ولم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي ومثله وهو مكتوب ببابه ------اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان حر اسباب الحياة له الدهر	386	1557582336491318027	211	381.0	167	253	83.39920806884766	36	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms142	false	7626605029577458523	256	297	1392	1562	1578	300	اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل -فلا حملت رحلي----- ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا اهل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي	142	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0398	true	-817560557168344710	74	116	370	546	1474	300	اذا ما خليلي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضلا فلا حملت رحلي بعده ولم يك من زادي له مثل مزودي فلا كنت ذا دار ولا كنت ذا رحل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بان نال من فضلي	398	1557582336491318027	157	292.0	117	176	89.20454406738281	35	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms218	false	6919347791356774942	142	184	727	902	1508	300	اذا ما رفيقي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضل -فلا حملت رحلي----- ولم يك من زادي له نصف مزودي فلا كنت ذا زاد ولا كنت ذا رحل شريكين فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بما نال من فضلي جران	218	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0398	true	-817560557168344710	74	117	370	550	1474	300	اذا ما خليلي لم يكن خلف ناقتي له مركب فضلا فلا حملت رحلي بعده ولم يك من زادي له مثل مزودي فلا كنت ذا دار ولا كنت ذا رحل شريكان فيما نحن فيه وقد اري علي له فضلا بان نال من فضلي ابن -	398	1557582336491318027	158	292.0	118	181	87.29281616210938	35	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms199	false	-6524033900118384695	6	29	34	152	1509	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ	199	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0405	true	4205966205711298693	231	273	1142	1356	1490	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قبله ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الجدين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريم-----ا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد	405	1557582336491318027	106	186.0	84	219	48.401824951171875	19	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms009	false	-3998248601156239129	242	300	1273	1561	1561	300	تبدت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب ولم ارها الا ثلاثا علي مني وعهدي بها عذراء ذات ذواءب فتلك التي كادت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب قال الحاتمي اخذ هذا المعني اخذا خفيا من امرء القيس في قوله قيد الاوابد وهو قوله نجاء الركاءب ومثلك قد اصبيت ليست بكنة ولا جارة ولا-	9	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0408	true	5638872658071310189	254	283	1298	1438	1521	300	تبدت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب ولم ارها الا ثلاثا علي مني --هدي بها عذراء ذات ذو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءب ومثلك قد احببت ليست بكنة ولا جارة ولا	408	1557582336491318027	137	258.5	109	289	47.40484619140625	26	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms010	false	-4395300408855467871	4	74	21	399	1572	300	الحرب حتي رايتها علي الدفع لا تزداد غير تقارب ولما رايت الحرب شب اوارها لبست مع البردين ثوب المحارب وكنت امرا لا ابعث الحرب ظالما فلما ابوا اشعلتها كل جانب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما مررنا كان اسوا ف--رنا -----------صدود الخدود وازورار المناكب صدود الخدود والقنا متشاجر ولا تبرح الاقدام عند التضارب يعرين بيضا حين نلقي عدونا ويغمدن حمرا ناحلات المضار---------------------------------------------------ب فان غبت لم اغفل وان كنت شاهدا تجدني شديدا في الكريهة جانبي	10	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0409	true	-3871934547680530422	0	115	0	621	1540	300	الحرب حتي رابتها علي الدفع لا تزداد غير تقا------------------------------------------------------رب وكنت امرا لا ابعث الحرب ظالما فلما ابوا اشعكتها كل جانب ولما رايت الحرب شب اوارها لبست مع البردين ثوب المحارب مضاعفة يغشي الانامل فضلها كان قنيريها عيون الجنادب وميا الذي الي ثمانين حجة علي الخمر حتي زاركم بالكتاءب ولما ضبطنا السهل قال اميرنا حرام علينا الخمر ما لم نضارب فسامحه منا رجال اعزة فما برحوا حتي احلت لشارب اذا ما فررنا كان اسوا فرارنا البيت وبعده سود الخدو----------------------------د والقنا متشاجر ولا تبرح الاقدام عند التضارب اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب نضاربهم يوم الحديفة حاسرا كان يدي بالسيف محراق لاعب فان غبت لم اغفل -ان كنت شاهدا تجدني شديدا في الكريهة جانبي	409	1557582336491318027	242	410.0	192	704	34.375	39	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms053	false	-6830317489605929533	149	181	725	888	1535	300	اعرابي اذا مت فابكيني بثنتين لا يقل كذبت وشر الباكيات كذوبها بعفة نفس حين يذكر مطمع وعزتها ان كان امر يريبها فان قلت سمح بالندي لم تكذبي فاما تقي نفسي فربي حسيبها	53	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0421	true	-6275215002061291714	98	130	477	639	1472	300	اعرابي اذا مت فابكيني بشيءين لا يقل كذبت وشر الباكيات كذوبها لعفة نفس حين يذكر مطمع وعزتها ان كان امر يريبها فان قلت سمح بالذ-ي لم تكذبي فاما تقي نفسي فربي حسيبها	421	1557582336491318027	157	304.0	125	163	96.31901550292969	29	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms034	false	1486921187122113587	87	134	430	658	1514	300	اذا ------الريح من ارض الحجاز تنسمت وجدت لمسراها علي كبدي بردا علي كبد قد كاد يبدي بها الهوي صدوعا وبعض القوم يحسبني جلدا وقال اخر اذا هبت الارواح من نحو جانب به ال --مي هاج وجدي هبوبها قريبة عهد بالحبيب-------- وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها	34	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0435	true	1337582790105268272	72	112	378	571	1545	300	اذا هبت الارواح من نحو ارضكم------- وجدت لمسراها علي كبدي بردا ذو الرمة من الطويل 2413-------------------------------------------- اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل امي هاج شوقي هبوبها بعده هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها	435	1557582336491318027	123	170.0	93	244	50.40983581542969	23	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms107	false	-4172753066134912934	243	293	1249	1494	1529	300	عن ------حبيبك طاءعا وتظل- تبكيه بدمع ساجم هلا اقمت ولو علي جمر الغضا قلبت او حد الحسام الصارم كذبتك نفسك لست من اهل الهوي تشكو الفراق وانت عين الظالم ومثله ---------------------------------------------------اخر اترح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن حب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبك ثم تبكي عليه فما دعاك الي الفراق كانك لن تذق للبين طعما فتعلم انه مر المذاق	107	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0449	true	116164070871151389	111	220	539	1080	1469	300	عن دار الحبيب- تعمدا وظللت تبكيه بدمع ساجم هلا اقمت ولو علي جمر الغضا قلبت او حد الحسام الصارم كذبتك نفسك لست من اهل الهوي تشكو الفراق وانت عين الظالم ومثله اتترك من تحب وانت جار وتطلبه وقد بعد المزار وقول الاخر اترحل طوع النفس عمن تحبه وتبكي كما يبكي المفارق عن قهر اقم لا ترم والحزن عنك بمعزل ودمعك باق في جفونك لم يجر ويروي تطوي المنازل عن حبيبك ظالما وتظل تبكيه بدمع ساجم وتنام بعد فراقه في غبطة ليس المحب عن الحبيب بناءم الا اقمت البيت ومثله قول اتظعن عن حبيبك ثم تبكي عليه فما دعاك الي الفراق كانك لم تذق للبين طعما فتعلم انه مر المذاق	449	1557582336491318027	237	425.5	187	542	43.72693634033203	43	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms108	false	-5488522173998646142	1	28	6	138	1566	300	بعد الحبيب علي القرب ومثله اترحل طوع النفس عمن تحبه وتبكي كما يبكي المفارق عن قهر اقم لا ترم والحزم منك بمعزل ودمعك باق في جفونك لا	108	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0449	true	116164070871151389	149	175	728	855	1469	300	بعد المزار وقول الاخر----- اترحل طوع النفس عمن تحبه وتبكي كما يبكي المفارق عن قهر اقم لا ترم والحزن عنك بمعزل ودمعك باق في جفونك لم	449	1557582336491318027	110	202.0	85	132	83.33333587646484	20	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms065	false	-4281961355524355050	2	165	11	816	1501	300	قول امرء القيس يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال ومثله للنابغة الذبياني وتخالها في البيت ان فاجاتها قد كان محجوبا سراج الموقد واخذه قيس بن الخطيم فقال قضي لها الله حين صورها بانها لا يكنها سدف من ههنا اخذ ابو نواس قوله في صفة الخمر لا ينزل الليل حيث حلت فدهر شرابها نهار ومن المعني الذي قدمنا ذكره من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا ومثله للعباس بن الاحنف ومحجوبة بالستر عن كل ناظر ولو برزت بالليل ما ضل من يسري اقول لها والعيس تحدج للنوي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري وقال اخر نمشي علي ضوء احساب اضان لنا كما اضاءت نجوم الليل للساري قد ذكرنا في هذا الموضع من نظاءر هذا المعني ما فيه مقنع الي ان ياتي ما نحتاج ان نذكر منها شيءا اخر ان شاء الله والي هذا نظر البحتري في قوله مد ليلا علي الكماة فما يمشون فيه الا بضوء السيوف	65	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0512	true	-215280205155006346	147	203	757	1040	1559	300	قول امرء القيس يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال ويستحسن قول القاءل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا ومنه اخذ ابو تمام حيث يقول نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمود---------ا والم به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحتري فقال--- مد ليلا علي الكماة فما يمشون فيه الا بضوء السيوف	512	1557582336491318027	189	290.5	149	805	23.478260040283203	32	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms050	false	-8672684949870391979	67	98	379	532	1592	300	فلا وابي حبيب ما نفاه هوازن من بلاد بني يمان وكان هوي الغني الي غناه وكان من العشيرة في مكان تكنفه الوشاة فازعجوه ودسوا من قضاعة غير-وان ولولا ان ام ابيه	50	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0530	true	-8790672602395659456	268	300	1410	1562	1562	300	فلا وابي حبيب ما نفاه هوازن من بلاد بني يمان فكان هو- الغني الي غناه وكان من العشيرة في مكان تكنفه الوشاة فازعجوه ودسوا من قضاعة غير وان فلولا ان ام ابيه-	530	1557582336491318027	149	281.0	119	154	96.75325012207031	28	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms048	false	-7565084823787894126	142	267	722	1327	1493	300	قطري بن الفج-----------------------اءة اقول لها اذا جاشت حياء من- الابطال ويحك لن تراعي----- فانك لو طلبت حياة يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فيما نيل الخلود بمستطاع وما ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يهرم ويسام ويفض به البقاء----- الي انقطاع قوله اقول لها البيت شبيه ب-------------------------قول ابن الاطنابة اقول لها اذا جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وقد ذكرنا ما في هذا البيت من العيب فيما تقدم من الكتاب واما قوله فانك لو سالت البيت قد اخذه بعض العرب فقال فاني لو طلبت حياة يوم علي اجلي لكان مدي بعيدا وقال الاخر--- فلا تك طامعا في عيش يوم اذا وافاك يوم لا يرد	48	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0564	true	-659030809691115508	25	116	124	565	1484	300	قطري بن الفجاءة المازني من الوافر 3409 اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا ف-ما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداجيه لاهل الارض داج- ومن لم يغتبط ------يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع مثله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الاعرابي فلا تك طامعا في عيش يوم اذا وافاك يوم لا يرد	564	1557582336491318027	312	535.5	239	667	46.776611328125	52	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms133	false	-6070840576516419079	154	223	781	1139	1530	300	اكثرت من ليتني لو كان ينفعني ومن مني النفس لو تعطي امانيها ان الفءاد ليهوي ان اناقلها رجع الكلام وان عارت ادانيها ودونها قوم سوء ينذرون دمي فالموت اتيانها والموت هجريها يا قاتل الله سلمي كيف تعجبني واخبر الناس اني لا اباليها اني لياخذني من حبها عرص عند الصلاة فانسي ان اصليها لنظرة من سليمي اليوم واحدة اشهي الي من الدنيا بما فيها اما قوله يا ليتنا فردا وحش	133	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0568	true	1660197162693147856	192	220	988	1127	1533	300	اكثرت من ليتني لو كان ينفعني ومن مني النفس لو تعطي امان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يقول من-------------------------------------------------------------------------------------------------ها لنظرة من سليمي اليوم واحدة اشهي الي من الدنيا بما فيها ا---كثرت من ليتني ---------	568	1557582336491318027	126	205.5	99	358	35.19552993774414	22	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms051	false	1573936537487905972	233	281	1210	1466	1558	300	اعرابي--------------- اكرم اخاك الدهر ما كنتما معا كفي بالممات فرقة وتناءيا اذا جءت ارضا بعد طول اجتنابها تنكرت اهلي والبلاد كما هيا اما البيت الاول فمثل قول العجاج واستعجل الدهر وفيه كاف لفرقة الاحباب والالاف واخذه اخر فقال فلا تسبق بهجرك ريب دهر فان الدهر يفعل ما يريد	51	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	51	81	250	401	1512	300	اعرابي من السريع 3442 اكرم اخاك الدهر ان عشتما معا كفي بالممات فرقة وتناءي-------------ا بعده ومثل-------------------------------------- البيت ومنه اخذ-- قو-------------------------------------------------------------------ل فلا تسبق بهجرك ريب دهر فان الدهر يفعل ما يريد	569	1557582336491318027	119	178.0	94	271	43.91143798828125	19	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms219	false	3596881802207049253	96	134	500	711	1492	300	الستم اقل الناس تحت لواءهم واكثرهم عند الذبيحة والقدر وامشاه بالشء المحقر بينكم واعجزهم عند الجسيم من الامر وانتم علي ان المنية تتقي نفوسكم فقع بقرقرة قفر وما امكم يوم الخوافق بالقنا بثكلي ولا زهراء من نسوة زهر	219	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0590	true	-4262215045904453091	258	279	1341	1456	1568	300	الستم اقل الناس تحت لواءهم واكثرهم عند الذبيحة والقدر بعده------------------------------------------------------------------------------------------------ وما امكم تحت الخوافق والكلي بثكلي ولا زهراء من نسوة زهر	590	1557582336491318027	104	186.0	83	211	49.289100646972656	18	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms073	false	-2332921383138007863	172	242	863	1198	1508	300	بن عثمان التجيبي من قبيلة تجيب ولي صاحب ما خانني مذ حملته ولا كان الا مسعدا لي علي الدهر شبيهي ارهافا وان كنت فوقه بيانا اذا ما قوبل الامر بالامر انست به من دون اهلي ولو غدا ضجيعي في قبري لما هالني قبري وما خفت مذ يوم ارتديت نجاده ظلامة -وال او مبادهة الفقر اخذه عبيد الله بن طاهر فقال وما اخذت كفي بقاءك نصله فحدثت نفسي بانهزام ولا فر	73	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	177	230	871	1128	1493	300	بن عثمان التجيبي يصف سيفه ا----------------خانني مذ حملته ولا كان الا مسعدا لي علي الدهر --------------ان كنت فوقه ثباتا اذا ما قوبل الامر بالامر-------------------- ولو غدا ضجيعي في قبري لما هالني قبري---------------------------- ظلامة زوال او مبادهة الفقر اخذه عب-د الله بن طاهر فقال وما اخذت كفي بقاءم نصله فحدثت نفسي بانهزام ولا فر	592	1557582336491318027	244	409.0	192	336	72.61904907226562	43	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms121	false	8177546854021685738	241	273	1198	1364	1496	300	الي الله اشكو ثم----- اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها----- حزازات حزن في --فءادي وعبرة اظل باطراف البنان اذودها يحن فءادي من مخافة بينكم حنين المزجي وجهة لا يريدها ولن يلبث	121	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0640	true	-1913006404292668071	196	230	984	1160	1503	300	الي الله اشكو ثم اشكو اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها بعده حرارات شوق في الفءاد- وعبرة اظل باطراف البنان اذودها يحن فءادي من مخافة بينكم حنين المرجي وجهة لا يريدها ومن باب -	640	1557582336491318027	154	271.5	123	178	86.51685333251953	26	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms204	false	6246829423808356621	209	234	1043	1161	1499	300	ابيت امني النفس من لاعج الهوي اذا كاد برح الشوق يتلفها وجدا------------------------- مني ان تكن حقا تكن افضل المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا	204	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0653	true	-2215427128356783127	63	93	309	452	1502	300	ابيت امني النفس من لاعج الهوي اذا بات ذكر الشوق يقلقها عدا اماني من سعدي البيت وبعده مني ان تكن حقا يكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا	653	1557582336491318027	103	177.0	78	143	72.02796936035156	19	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms065	false	-4281961355524355050	169	195	833	944	1501	300	الله الطاءي- اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء ----ولا خمر تري ان ما ابقيت لم اك ربه- وان يدي مما بخلت به صفر	65	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	true	109123530241977115	114	142	582	699	1501	300	عليه ولا اسر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر	656	1557582336491318027	99	175.5	73	117	84.61538696289062	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms102	false	-5297657677854359900	50	105	250	520	1524	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء ----ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر غنينا زمانا بالتصعلك والغني------------------------------------------------------------ وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادونا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	102	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	true	109123530241977115	117	213	595	1082	1501	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر ذريني فما الو بمالي صنيعة فاوله حمد واخره ذخر فقدما عصيت العاذلات وسلطت علي مصطفي مالي اناملي العشر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا الخمر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر غنينا زمانا بالتصعلك والغني كما الدهر في ايامه العسر واليسر لبسنا صروف الدهر لينا وغلظة وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادن-ا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	656	1557582336491318027	261	480.5	206	489	53.37423324584961	50	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms261	false	-2939077997700476977	85	172	457	918	1610	300	منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبته---ا ان ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني واعقبون--ي حسرة عند الرقاد وعبرة- ما تقلع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هواي واعنقوا لهواهم ففقدتهم ولكل جنب مصرع فلبثت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع	261	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0669	true	-1954268294926832618	0	60	0	317	1568	300	منذ ابتليت ومثل مالك ينف---------------------------------------------------ع فاجبتها ما ان اصيب بمحنتي احد ومثل مصيبتي لا تسمع اودي ---بني واعقبوا بي حسرة حتي الممات وحسرتي ما تقلع فغبر-----------------------------------------------------------------------------------------------ت بعدهم بعيش ناضب واخال اني لاحق م-تتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع	669	1557582336491318027	257	452.0	207	467	55.03211975097656	40	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms034	false	1486921187122113587	235	278	1183	1402	1514	300	قالت امامة ما تبقي دراهمنا وما بنا سرف فيها ولا خرق انا اذا اجتمعت يوما دراهمنا ظلت الي طرق الخيرات تستبق فلا تخافي علينا الفقر وانتظري سيب الذي بالغني من عنده نثق ان يفن ما عندنا فالله يرزقنا ومن سوانا ولسنا نحن نرتزق	34	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0740	true	7763535091749964253	185	225	914	1119	1488	300	قالت امامة ما تبقي دراهمنا وما بنا سرف فيها ولا خرق انا اذا اجتمعت يوما دراهمنا البيت وبعده-------------- فلا تجافي علينا الفقر وانتظري سبب الذي بالغني من عنده نثق ان يفن ما عندنا فالله يرزقنا ومن سوانا ولسنا نحن نرتزق	740	1557582336491318027	193	370.0	154	219	88.12785339355469	36	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms092	false	8050706610973278091	86	127	420	621	1536	300	اني اذا قلت بيتا مات قاءله ومن يقال له والبيت لم يمت ومثله ايضا يموت ردء الشعر من قبل ربه وجيده يبقي وان مات قاءله وقريب م--------نه قواف لو يكون لها شخوص لركبها الكمي علي السنان ومثل---ه قواف لو تقارضها المنايا	92	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0795	true	2906974519462200222	257	300	1288	1494	1494	300	اني اذا قلت بيتا مات قاءله ومن يقال له والبيت لم يمت ومثله----- يموت ردء الشعر من قبل ربه وجيده يبقي وان مات قاءله ويقرب منه قول اخر قواف لو تكون لها شخوص لركبها الكمي علي السنان وقول اخر قواف لو تعارضها المنايا-	795	1557582336491318027	185	342.0	146	212	87.26415252685547	33	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms122	false	-1665106922485843544	165	200	852	1008	1506	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي حسيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يجيب نجيب	122	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0865	true	-198260234701161333	8	43	52	207	1502	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب وهل ربية في ان تحن نحيبة الي الفها او ان ي-حن نحيب	865	1557582336491318027	147	281.0	112	156	94.23076629638672	30	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms235	false	-23107705898020408	0	29	0	155	1461	300	يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا ف----------------------------قد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	235	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0875	true	3526588891318874950	52	88	270	453	1483	300	يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا بعده يعتذر عن انهزامه يوم مرج راهط ولم تر مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	875	1557582336491318027	100	172.0	81	183	54.64480972290039	18	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms070	false	1441635829682822499	149	249	736	1241	1512	300	بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهيجا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض يبادر قرب الليل فهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض لا نعرف للعرب في معني هذه الابيات اجود منها وله فيها اشياء نحن نبينها وناتي بنظاءرها فمن ذلك قوله فو-الله لا انسي قتيلا البيت وهذا من افراط جزعه ثم تبين انه سيسلو فقال بلي انها تعفو الكلوم البيت	70	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0917	true	7016718210042941879	215	244	1110	1254	1555	300	بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فو الله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض------------- بلي انها تعفو الكلوم البيت	917	1557582336491318027	110	173.0	85	506	21.7391300201416	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms045	false	-4086523408700050812	35	81	179	420	1589	300	-من بني الحارث بن كعب -----بني عمنا لا تنطقوا الشعر بعدما دفنتم بصحراء الغميم القوافيا----- فلسنا كمن كنتم تصيبون مرة فنقبل ضيما او نحكم قاضيا ولكن حكم السيف فينا محكم فنرضي اذا ما------ اصبح السيف راضيا فان قلتم انا ظلمنا فلم نكن ظلمنا ولكنا اسانا التقاضيا	45	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0926	true	889807836191469925	161	209	830	1082	1540	300	بعض بني الحارث بن كعب 6178 بني عمنا لا تذكروا الشعر بعدما دفنتم بصحراء الغميم القوافيا بعده فلسنا كمن كنتم تصيبون مرة فنقبل نصفا او نحكم قاضيا ولكن حكم السيف فينا مسلط فنرضي اذا ما السيف اصبح------ راضيا فان قلتم انا ظلمنا فلم نكن ظلمنا ولكنا اسانا التقاضيا	926	1557582336491318027	224	408.0	179	258	86.82170867919922	40	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms005	false	4438547699157560281	260	296	1297	1480	1500	300	اذا هبت الارواح كان احبها الي التي من نحو نجد هبوبها واني ليدعوني الي طاعة الهوي كواعب اتراب مراض قلوبها كان الشفاه الحو منهن حملت ذري برد ينهل عنها غروبها بهن من الداء الذي انا عارف	5	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0928	true	1527434297936317992	70	106	348	531	1568	300	اذا هبت الارواح كان احبها الي التي من نحو نجد هبوبها واني لتدعوني الي طاعة الهوي كواعب اتراب مراض قلوبها كان الشفاه الحو منهن حملت ذري برد ينهل عنها غروبها بهن من الداء الذي انا عارف	928	1557582336491318027	182	363.0	146	183	99.45355224609375	35	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms192	false	7265106900756837670	146	194	785	1057	1625	300	يهجو------ ابلغ هوازن اعلاها واسفلها ان لست هاجيها الا بما فيها قبيلة الام الاحياء اكرمها واغدر الناس بالجيران وافيها وشر من يحضر الامصار حاضرها وشر بادية الاعراب باديها تبلي عظامهم في القبر ان دفنوا تحت التراب ولا تبلي مخازيها كان اسنانهم من خبث طعمتهم اظفار خاتنة كلت مراسيها	192	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0947	true	6943433403074001920	126	171	648	905	1585	300	يهجو هوازن ابلغ هوازن اعلاها واسفلها ان لست هاجيها الا بما فيها قبيلة الام الاحياء اكرمها واغدر الناس بالجيران وافيها وشر من يحضر الامصار حاضرهم وشر بادية الاعراب باديها تبلي عظامهم اما هم----- دفنوا البيت وبعده---------------- كان استاههم من خبث طعمتهم اظفار خاتنة كلت مواسيها	947	1557582336491318027	230	419.5	188	278	82.73381042480469	37	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms053	false	-6830317489605929533	264	297	1337	1523	1535	300	العقلا اعرابي ومدح قوما تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر----- ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخوادر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	53	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0958	true	6738168797702713392	197	231	1064	1255	1619	300	الهلاك اعرابي يمدح 6437 تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر بعده ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخوادر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	958	1557582336491318027	177	338.0	144	191	92.67015838623047	30	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms244	false	-5940018597165543490	211	291	1116	1519	1565	300	فان تكن الايام فرقن بيننا فقد عذرت-نا في صحابتنا العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر -----------------------------------------------------------فتي ان هو استغني تخرق في الندي وان فات مال- لم يضع متنه الفقر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر ويعلم ان الداءرات دواءر علي المرء حتي يدرك العسرة اليس----------------------------------------------------------ر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي واحزاني يضيق بها الصدر وقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	244	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0990	true	-315380029199216044	101	228	521	1156	1524	300	فان تكن الايام فرقن بيننا فقد بان منا في تذكره-- العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احتما عباد الله ان لست لاقيا يزيد طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان هو استغني تخرق في الغني -ان -قل مالا لم يود متنه الفقر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي ادرك الدهر فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا يزيد بغبطة ولم تاتنا يوما باخباره البشر ولما نعي الناعي يزيد تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظهر الي الله اشكو في يزيد مصيبتي وبثي -احزانا تضمنه--ا الصدر وقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	990	1557582336491318027	323	553.5	253	642	50.311527252197266	59	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms121	false	8177546854021685738	175	197	872	979	1496	300	تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك لءن ساءني ذكراك لي بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك ابيني	121	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms0992	true	767608010562232260	244	295	1276	1537	1568	300	تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذلك ابيات ابن الدمينة اولها قفي قبل وشك البين يابنة مالك ولا تحرمينا نظرة من حالك تعاللت كي اشجي البيت وبعده وقولك للعواد كيف ترونه فقالوا قيلا قلت ايسر هالك لءن ساءني ذكراك لي بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك ويروي	992	1557582336491318027	103	196.0	81	261	39.463600158691406	20	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms217	false	-8478983695465930539	194	237	1056	1321	1627	300	تغطي نمير بالعماءم لءمها وكيف يغط-ي اللءم طي العماءم----- فان تضربونا بالسياط فاننا ضربناكم بالمرهفات الصوارم وان تحلقوا منا الرءوس فاننا حلقنا رءوسا باللحي والغلاصم وان تمنعوا منا السلاح فعندنا سلاح لنا لا يشتري بالدراهم جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت ب--المواسم	217	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1005	true	-727734926897421324	129	174	684	957	1580	300	تغطي نمير بالعماءم لءمها وليس يواري اللءم لي العماءم بعده فان تضربونا بالسياط فاننا ضربناكم بالمرهفات الصوارم وان تحلقوا منا الرءوس فاننا حلقنا رءوسا باللحي والغلاصم وان تمنعوا مءا السلاح فعندنا سلاح لنا لا يشتري بالدراهم جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت في المواسم	1005	1557582336491318027	258	491.5	215	273	94.5054931640625	39	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms111	false	-1916018839739562635	101	129	540	694	1583	300	اذا حلفوني بالاله منحتهم يمينا كسحق الا-تحمي الممزق وان -حلفوني بالعتاق فقد در------ي دهيم غلامي انه غير معتق وان -حلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت كان لم تطلق	111	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1025	true	3964967302972803086	197	226	994	1151	1526	300	اذا حلفوني بالاله منحتهم يمينا كسحق الا تحمي الممزق وان احلفوني بالعتاق فقد دري غلامي دهيم------ انه غير معتق وان احلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت كان لم يطلق	1025	1557582336491318027	147	263.0	120	163	90.18405151367188	23	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms010	false	-4395300408855467871	216	250	1131	1304	1572	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب واصل اذن بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من شعبي ثنتان لا اصبو لوصلهما عرس------------ الخليل وجارة الجنب اما الصديق فلست خاءنه والجار اوصاني به ربي	10	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1047	true	-8930078891786986840	194	226	1004	1166	1545	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب واصل اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من شعبي ثنتان لا اصبو لوصلهما البيت وبعده اما الخليل----------------------- فلست خاءنه والجار اوصاني به ربي	1047	1557582336491318027	146	268.5	116	185	78.9189224243164	27	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms258	false	8553476472389169872	20	77	107	384	1549	300	اذا القوم الكرام تنازعوا فحلت حباهم واسخفوا من الجهل وان كانت الظ--------------------لماء سترا لبعضهم بدا وجهه في غير فحش ولا بخل اخو ثقة لا يعتري الذم ناره اذا اوقدت بين الركاءب والرحل وكل امرء في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا ظ-ل الا ان تعد من النخل	258	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1069	true	-1241467200719905267	246	291	1195	1413	1453	300	اذا القوم الكرام تقاولوا فحلت حباهم واستطير من الجهل وك----نت الي نفسي اشد حلاوة من الماء بالماذي من عسل الن---------------------------------------------------------------------------حل وكل فتي- في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا اصل الا ان تعد من النخل	1069	1557582336491318027	166	271.0	129	298	55.70469665527344	30	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms191	false	-7452320153134140168	248	275	1304	1460	1582	300	لعمرك ما المعتر ياتي بلادنا لنمنعه بالضاءع المتهضم ولا ضيفنا عند القري بمدفع ولا جارنا في الناءبات بمسلم وما السيد الجبار حين يريدنا بكيد علي ارماحنا بمحرم	191	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1071	true	-6773501221654601379	112	139	595	750	1576	300	لعمرك ما المعتر ياتي بلادنا لنمنعه بالضاءع المتهضم وما ضيفنا عند القري بمدفع ولا جارنا في الناءبات ي-سلم وما السيد الجبار حين يريدنا بكيد علي ارحامنا بمحرم	1071	1557582336491318027	151	293.0	124	156	96.79486846923828	24	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms253	false	-8004320032766652971	160	210	787	1038	1506	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب -------------------------------------------------------------------------------------------------اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب اخو شتوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب	253	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1100	true	-7063422742032403484	99	159	511	820	1552	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الطعام طبيب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب فتي الحرب ان حاربت كان سمامها وفي السلم مفضال اليدين وهوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب	1100	1557582336491318027	102	71.5	81	455	22.41758155822754	19	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms070	false	1441635829682822499	47	211	227	1047	1512	300	خرج خراش بن ابي خراش الهذلي وعروة بن -مرة فاغار--------------------ا علي ثمالة فنذر بهما حيان من ثمالة يقال لاحدهما بنو دارم والاخر بنو هلال فاخذوهما فاما بنو هلال فاخذوا عروة بن م-رة فقتلوه واما بنو دارم فاخذوا خراش بن ابي خراش فارادوا قتله فالقي رجل منهم عليه ثوبا وقال انجه ففحص كانه ظبي واتبعه القوم ففاتهم واتي ابا خراش فحدثه الخبر وعرفه ان بعضهم القي عليه ثوبه فقال وهل تعرفه فقال لا فقال ابو خراش وذكر ذلك و-رثي اخاه حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مش-ت علي الارض بلي----------------------------- انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهيجا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض يب-----------------ادر قرب الليل فهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض	70	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1105	true	5109389749856789421	130	289	654	1468	1521	300	خرج خراش------------------- وعروة بن ضمرة هذا ولده وهذا اخوه فانحازا علي ثمالة فنذر بهما حيان من ثمالة فقال لاحدهما بنو دارم والاخر بنو هلال فاخذوهما فاما بنو هلال فاخذوا عروة بن ضمرة فقتلوه واما بنو دارم فاخذوا خراشا وار------------دوا قتله فالقي رجل منهم ث-----وبا وقال انجه ففحص كانه ظبي واتبعه القوم ففاتهم واتي اباه فاخبره فقال القي علي---- ب----------عضهم ثوبا فقال -هل تعرفه قا-ل لا فقال ابو خراش يذكر ذلك ويرثي اخاه حمدت الهي بعد عروة البيت وبعده---------------------- فوالله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض قوسي بلد بالسراه تحله بمثاله علي انها تغفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي علي- رداءه علي انه قد سل من ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الر-يلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض النحض اللحم بعده بيادر قرب الليل فهو مهايد يحث الجناح بالتبسط والقبض	1105	1557582336491318027	681	1218.0	540	890	76.51685333251953	115	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms221	false	8281407241573300533	204	239	1037	1215	1539	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك الدف داءما فانك لا تدرين كيف المعتب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب حسارة بن	221	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1119	true	-734385509851784062	161	186	815	940	1549	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب بعده------------------------------------------------ فاني رايت الحب في القلب والاذي---- اجتمعا لم يلبث الحب يذهب سوار- بن	1119	1557582336491318027	119	212.0	94	178	66.85393524169922	22	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms126	false	-5566467746210343320	85	170	443	887	1539	300	خليلي ليس الراي في صدر واحد اشيرا علي اليوم ما تريان اا-ركب صعب الامر ان ذلوله بنجران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اعيا بكل مكان خليلي من اهل اليفاع شفيتما وعوفيتما من سيء الحدثان الا يا احملاني بارك الله فيكما الي حاضر القرعاء ثم ذراني احقا عباد الله ان لست ماشيا بذي الاثل حتي يحشر الثقلان ولا لاهيا يوما الي الليل كله ببيض لطيفات الخصور غوان يمنينا حتي تريغ قلوبنا ويخلطن مطلا ظاهرا بليان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو شاءا لقد قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما	126	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1131	true	899233421453278978	167	232	862	1193	1541	300	خليلي ليس الراي في صدر واحد اشيرا علي اليوم ما تريان لا ركب صعب الامر ان ذلوله بنجران لا تجري لحين اوان وما غض هذا الطرف مني سجية ولكننا في مذحح غربان اعيني يا عيني حتام انتما بهجران ام الغمر تحتلجان عذرتك يا عيني الصحيحة والبكا فمالك يا عوراء والهمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو شاءا لقد قضياني خليلي اما ام غمر- فمنهما	1131	1557582336491318027	163	87.5	131	610	26.721311569213867	31	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	155	277	781	1413	1536	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكنت اذا ما جءت ليلي ازورها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما قضت احدوثة لو تعيدها خليلي------------------------------------------------------------- اني اليوم شاك اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها حزازات شوق في الفءاد وعبرة اظل باطراف البنان اذودها وتحت مجال الدمع حر بلابل من الشوق لا يدعي لخطب وليدها نظرت اليها نظرة ما يسرني بها حمر انعام البلاد وسودها --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها	81	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1136	true	911252209092957525	0	124	0	639	1499	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمود--------------------------------------------------ها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب -الحشا عهاد الهوي قولي بشوق يعدها بسود نواصيها وحمر اكفها وصفر تراقيها وبيض خدودها محضرة الاوساط زلت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمنينا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها وكنت اذود العين ان ترد البكا فقد وردت ما كنت عنه اذو----------------------------------------------------------دها خليلي ما بالعيش عيب لو اننا البيت وبعده هل الله عاف عن ذنوب تسلقت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الله ان لم يعف عنها معيدها هذا البيت الاخير وجدته في قطعة لمجنون بني جعدة من جملة ابيات في شفعة هذه الابيات يقول منها اذا جءتها وسط النساء منحتها مد-دا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وليدها	1136	1557582336491318027	268	339.5	215	943	28.419937133789062	44	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms142	false	7626605029577458523	1	122	8	659	1578	300	ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من نجم الشتاء خفوق يعالج عرنينا من القر- باردا تلف رياح ثوبه وبروق اضف--------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مضيق وقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق وضاحكته من قبل عرفاني اسمه ليانس اني للكسير رفيق وقمت الي الكوم الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل روق بادماء مرباع النتاج كانها اذا اعرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوفدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فبات لنا منها وللضيف موهنا شواء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	142	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1167	true	8774075917788174482	65	132	331	676	1520	300	ومستنبح بعد الهدو- دعوته وقد حان من نجم الشتاء خفوق يكابد غربي-ا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق تالق في عين من المزن وادق له هيدب داني السحاب دفوق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق اضقت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	1167	1557582336491318027	236	441.0	189	750	31.46666717529297	41	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms180	false	-726417851467722209	153	272	795	1357	1502	300	قصيدة سويد بن ابي كاهل------------------------------------------------------------------------------------ وهي------------ بسطت رابعة الحبل لنا فوصلنا الحبل منها ما انقطع حرة تجلو شتيتا واضحا كشعاع البرق في الغيم سطع صقلته بقضيب ناعم من اراك طيب حتي نصع تمنح المراة لونا واضحا مثل قرن الشمس في الصحو ارتفع واب-------يت الليل ما ارقده وبعيني اذا نجم طلع فاذا ما قلت ليل قد مضي عطف الاول منه فرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد- يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع قد كفاني الله ما في نفسه ومتي ما يكف شيءا لم يضع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحيني اذا لا-قيته واذا يخلو به لحمي رتع	180	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1196	true	1513222278538097805	82	208	413	1057	1509	300	قصيدة سويد بن ابي كاهل اليشكري وهو من المخضرمين قال الشعر في الجاهلية والاسلام وعاش الي زمن الحجاج بن يوسف وهي طويلة اولها بسطت رابعة الحبل لنا فوصلنا الحبل منها ما اتسع يقول منها كتب الرحمن والحمد له سعة الاخلاق في-----------------------------------------------------نا والضل----------------------------ع واباء للدنيات--------------------- اذا ------------------------------اعطي المكثور ضيما فكنع وبناء للمعالي انما يرفع الله من شاء وضع نعمة لله فينا ربها وصنيع الله والله صنع كيف باستقرار حر شاحط ببلاد ليس فيها متسع لا يريد الدهر عنها حولا جرع الموت وللموت جرع رب من انضجت غيظا كبده البيت وبعده----------- ويراني كالشجي في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزيدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقم-------------------------------------------------ع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحيني اذا لا قيته واذا يخلو له لحمي رتع	1196	1557582336491318027	293	425.0	227	836	35.047847747802734	52	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms181	false	-5821156090105693420	110	191	518	922	1475	300	طمع وعدو جاهل ناضلته في تراخي الدار عنكم والجمع فتساقينا بمر مقر- في مقام ليس يثنيه الفزع وارتمينا والاعادي حضر بنبال ذات -سم قد نقع بنبال كلها مذروبة لم يطق صنعتها الا صنع خرجت عن بغضة بينة في شباب الدهر والدهر جذع فتحارضنا وقالوا انما تنصر الالسن- من كان ضرع ثم ولي وهو لا يحمي استه طاءر الاتراف عنه قد وقع ساجد المنخر لا يرفعه خاشع الطرف اصم المستمع فر مني هاربا شيطانه حين لا يعطي ولا شيءا منع وراي مني	181	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1196	true	1513222278538097805	229	300	1146	1509	1509	300	يضع وعدو جاهل ناضلته في تراخي الدهر عنكم والجمع فتساقينا بمر نافع في مقام ليس يثنيه الورع فارتمينا والاعادي شهد بنبال ذات رسم قد نقع بنبال كلها مذروبة لم يطق صنعتها الا------------------------------------------- صنع وتحارصنا وقالوا انما ينصر الاقوام من كان ضرع ثم ولي وهو لا يحمي استه طاءر الاتراف عنه قد وقع ساجد المنخر لا يرفعه خاشع الطرف اصم المستمع فر مني هاربا لا ينفعه موقر الظهر ذليل المتضع وراي مني-	1196	1557582336491318027	312	559.0	246	407	76.65847778320312	52	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms022	false	2262538709930276659	185	210	931	1053	1505	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب ونزهة	22	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1283	true	3920092349331195935	262	287	1362	1484	1546	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1283	1557582336491318027	119	235.0	94	122	97.54098510742188	24	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms183	false	-8638725520549103148	45	124	240	675	1577	300	طرقتك زينب والركاب مناخة بين المخارم والندي يتصبب بثنية العلمين وهنا بعدما خفق السماك وعارضته العقرب ف------كرامة وتحية لخيالها ومع --------الكرامة والتحية مرحب اني اهتديت ومن هداك وبيننا حمل فقلة عالج فالمرقب وثنية قذف يحار بها القطا ويضل فيها حين يعدو الاحقب وزعمت اهلك -ضيعوك رغيبة عني فاهلي بي اضن وارغب او-ليس لي قرناء ان اقصيتني حدبوا علي وعندي المستعتب فلءن دنوت -ادنون بعفة ولءن نايت فما وراءي ارحب يابي وجدك ان اكون مقصرا عقل اعيش به وقلب قلب	183	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1330	true	7340743340863334462	166	235	835	1216	1549	300	طرقتك زينب والركاب مناحة بين المحارم والندي يتصبب بثينة العلمين وهنا بعدما خفق السماك وعارضته العقرب فتحية وكرام------ة لخيالها ومع التحية والكرام--------ة مرحب اني اهتديت ومن هداك ودوننا جبل فقله عالج فالمر---------------------------------------------------قب وزعمت اهلك يمنعنك رغ-بة عني فاهلي بي اضن وارغب او ليس لي قرناء ان اقصيتني حدبوا---- وعندي الم-تعتب فلءن دنوت لادنون بعفة ولءن نايت فما وراءي ارحب يابي وجدك ان اكون مقصرا عقل اعيش به وقلب قلب	1330	1557582336491318027	352	625.5	286	452	77.87610626220703	53	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms052	false	-4613961396900471874	32	73	177	420	1569	300	اعرابي ومدح قوما و------عافوا حياض الماء فاختلجتهم حياض المنايا عن لءيم المشارب----- فماتوا ظماء خيفة العار وابتنوا مكارم ناطوا عزها بالكواكب شروا انفسا كانوا قديما اضنة بها طمعا في باقيات العواقب فاضحوا وهم سنوا الوفاء واورثوا مواريث مجد ذكرها غير ذاهب	52	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1342	true	627178343455174614	31	75	189	442	1549	300	اعرابي من الطويل 9553 و عافوا حياض العار فاختلجتهم حياض المنايا عن لءيم المشارب بعده فماتوا ظماء خشية العار وابتنوا مكارم ناطوا عزها بالكواكب شروا -نفسا كانوا قديما اضنة بها طمعا في باقيات العواقب فاضحوا وهم سنوا الوفاء واورتوا مواريث مجد ذكرها غير واهب	1342	1557582336491318027	227	419.5	187	254	89.37007904052734	34	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms053	false	-6830317489605929533	269	297	1368	1523	1535	300	للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخواد-------------------------------------------------ر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	53	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1371	true	-4330215763086072207	0	38	0	204	1594	300	للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاتر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحروب كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل تواضع بهم ولهم ذلت رقاب العشاءر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	1371	1557582336491318027	151	292.0	123	204	74.01960754394531	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms195	false	4149383041047471343	159	181	834	944	1548	300	وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زللت وما الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	195	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1382	true	8256380113823974955	248	269	1298	1407	1570	300	وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة- اذا الرجال علي امثالها زلقوا	1382	1557582336491318027	101	189.0	80	110	91.81818389892578	17	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms107	false	-4172753066134912934	243	272	1249	1393	1529	300	عن ------حبيبك طاءعا وتظل تبكيه بدمع ساجم هلا اقمت ولو علي جمر الغضا قلبت او حد الحسام الصارم كذبتك نفسك لست من اهل الهوي تشكو الفراق وانت عين الظالم	107	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1420	true	-1230128112369561258	191	221	1011	1161	1550	300	عن دار الحبيب تعمدا وظللت تبكيه بدمع ساجم هلا اقمت ولو علي جمر الغضا قلبت او حد الحسام الصارم كذبتك نفسك لست من اهل الهوي تشكو الفراق وانت عين الظالم	1420	1557582336491318027	132	250.5	105	150	88.0	26	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms030	false	3054377574709331799	153	184	788	951	1551	300	الحارث بن عوف الغامدي-------- فان اكبر فاني في لداتي وعاقبة الاصاغر ان يشيبوا----- وما كبرت فاءدتي بغدر كفاني في الفواءد ما يطيب ابي لي ذاكم خالي وعمي وفضل المال والصدر الرحيب	30	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1437	true	3707713863578535903	263	296	1383	1556	1571	300	الحارث بن عوف من الوافر 10347 فان اكبر فاني في لداتي وعاقبة الاصاغر ان يشيبوا بعده وما كثرت فاءدتي بغدر كفاني في الفواءد ما يطيب ابي ذل---كم خالي وعمي وفضل المال والصدر الرحيب	1437	1557582336491318027	151	276.0	121	176	85.79545593261719	27	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms184	false	3702669726156203593	114	174	579	886	1528	300	-----------التقي الدارات والجرع الكبد فيا ربوة الربعين حييت ربوة علي الناي منا واستهل بك الرعد قض------------------------------------------------------------------------------------------------يت الغواني غير ان مودة لذلفاء ما قضيت اخرها بعد فري ناءبات الدهر بيني وبينها وصرف الليالي مثل ما فري البرد فان تدعي نجدا ندعه ومن به وان تسكني نجدا فيا حبذا نجد وان كان يوم الوعد ادني لقاءنا فلا تعذليني ان اقول متي العهد	184	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1441	true	2388550016844866775	208	262	1056	1336	1530	300	انحني بكما الوهد و---------------------يا ربوة الربعين حييت ربوة علي الناي مني واستهل بك الرعد فانت التي يشفي فءادي ترابها لالفي لها قدما ويسقمه البعد يقول منها فان تدع نجدا ادعه البيت وبعده قضيت الغواني غير ان مودة لذلفاء ما قضيت اخرها بعد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان يوم الوعد ادني لقاءنا فلا تعذليني ان اقول متي الوعد	1441	1557582336491318027	164	302.5	130	414	39.613525390625	28	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms258	false	8553476472389169872	191	295	954	1517	1549	300	جرير يرثي امراته ام حزرة----- لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يز----------------------------------------------ار فسقي ثري جدث ببرقة ضاحك هزم اجش وديمة مدرار متراكم زجل يضء وميضه كالبلق تحت بطونها الامهار صلي الملاءكة الذين تخيروا والمصطفون عليك والابرار فلقد اراك كسيت اجمل منظر ومع الجمال سكينة ووق-------------------------------------------------ار فعليك من صلوات ربك كلما ضج- الحجيج ملبين وغاروا كانت مكارمة العشير ولم يكن يخشي غواءل ام حزرة جا-------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولهت قلبي اذ علتني كبرة وذوو التماءم من بنيك صغار ارعي النجوم وقد مضت غورية عصب النجوم كانهن صوار يا نظرة لك يوم هاجت عبرة م-ن ام حزرة بالنميرة دار تحيي الروامس ربعها فتجده بعد البلي وتميته الامطار -كان	258	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1447	true	5140966195965566954	43	186	239	999	1599	300	جرير --في ام حرزة زوجته اولها لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار نعم القرين واي علق مضنة واري بنعف ثلاثة احجار فسقاك من حدث ببرقة ضاحك هزم اجش وديمة مدرار متراكم زجل يضء وميضه كالبلق تحت بطونها الامهار صلي الملاءكة الذين تخيروا والصالحون عليك والاخيار ولقد اراك كسيت اجمل منظر ومع الجمال سكينة ووقار ولقد نظرت وما تمتع نظرة في اللحد حين تمكن الحفار فعليك من صلوات ربك كلما سبح الحجيج ملبين وغاروا كانت مكارمة العشير ولم يكن يخشي غواءل ام حرزة جار واذا سريت رايت نارك نورت وجها اغر تزينه الاسفار والريح طيبة اذا استعرضتها والعرض لا دنس ولا خوار ولهت قلبي اذ عرتني كبرة وذوو التماءم من بنيك صغار ارعي النجوم وقد بدت غورية عصب النجوم كانهن صوار يا نظرة لك يوم لاحت عبرة م ن ام حرزة بالنميرة دار تح-ي الروامس ربعها فتحده بعد البلي وتميته الامطار وكان	1447	1557582336491318027	522	966.0	421	763	68.41415405273438	84	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms237	false	-484614488536022647	55	80	274	394	1505	300	النابغة الجعدي ----------------فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا -----فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	237	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1478	true	372803849222031928	220	249	1121	1262	1514	300	النابغة الجعدي من الطويل 10660 فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا قبله فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	1478	1557582336491318027	120	221.0	95	141	85.10638427734375	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms206	false	2964600897932537019	73	94	381	479	1591	300	ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا	206	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1480	true	-9119259286091573562	279	300	1440	1537	1537	300	ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms195	false	4149383041047471343	99	131	511	671	1548	300	فتي مثل صفو الماء ليس بباخل عليك ولا مدل ملاما لباطل -----ولا قاءل عوراء تءذي رفيقه ولا رافع راسا بعوراء قاءل و---------------------------------------------------------لا مسلم مولي لامر يضيمه ولا مخلط مصيبا--- بباطل ولا رافع	195	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1484	true	5672719659421488257	243	286	1264	1488	1561	300	فتي مثل صفو الماء ليس بباخل -بشء ولا مهد ملاما لباخل بعده ولا قاءل عوراء تءذي جليسه ولا رافع راسا بعوراء قاءل ولا مظهرا احدوءة السوء معجبا باعلانها في المجلس المتحافل ولا مسلم مولي لامر يضيمه ولا خالط حقا ضياء بباطل وليس اذا	1484	1557582336491318027	138	237.0	107	225	61.33333206176758	23	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms236	false	-5869115398270921858	4	38	18	189	1474	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الفقر حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	236	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1484	true	5672719659421488257	39	61	200	313	1561	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع----------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	1484	1557582336491318027	113	220.0	91	171	66.08187103271484	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms074	false	-659524238973137773	206	294	1081	1545	1578	300	اقطع جافيا فتي يتبع النعمي بنعمي تربها ولا يتبع الاخوان بالذم زاريا اذا كان شكري دون فيض بنانه وطاولني جودا فكيف اختياليا هذا معني حسن وقد تجاذبه جماعة من الشعراء وولدوا فيه اشياء بقراءحهم نحن نذكر بعضها الا ان الاصل فيه المخترع له ابو زبيد في الابيات التي قدمناها وممن جود فيه ابو نواس بقوله قد قلت للعباس معتذرا من حمل شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا فاليك بعد اليوم معذرة لاقتك بالتصريح منكشفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا	74	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1489	true	4532242741649532288	0	55	0	290	1516	300	اقطع جافيا فتي يتبع الن------عمي تزينها البيت وبعده---------------- اذا كان شكري دون فيض بنانه وطاولني جودا فكيف احتياليا ومثله قول ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نواس------ قد قلت للعباس معتذرا من حمل شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا فاليك بعد اليوم معذرة وافتك بالتصريح منكشفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا	1489	1557582336491318027	259	473.0	208	464	55.818965911865234	45	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms075	false	-2578443365305557706	66	145	332	709	1461	300	البحتري بقوله اني هجرتك اذ هجرتك وحشة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء وقد رده البحتري اي هذا المعني في شعر اخر وهو قوله ايها ابا الفضل شكري منك في نصب اقصر فما لي في جدواك من ارب لا اقبل الدهر نيلا لا يقوم به شكري ولو كان مسديه الي ابي	75	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1489	true	4532242741649532288	57	129	299	649	1516	300	البحتري------ اني هجرتك اذ هجرتك جفوة لا العود يبديها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو صفاء وكرر--- البحتر---ي هذا المعني فقال--------------- ايها ابا الفضل شكري منك في نصب اقصر فما لي في جدواك من ارب لا اقبل الدهر نيلا لا يقوم به شكري ولو كان مسديه الي ابي	1489	1557582336491318027	337	631.0	265	377	89.38992309570312	65	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms055	false	-6624982255598843778	19	54	92	275	1549	300	فتي تكثر الاموال تحت عجانه اذا اكثر الناس الندي والتكرما--------------- تراه كماء البحر يدفع ملحه لوراده عنه وان كان مفعما من هنا اخذ -البحتري قوله---------- جدة يذود البخل عن اطرافها كالبحر يدفع ملحه عن ماءه	55	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1490	true	421000331014249379	212	250	1037	1239	1510	300	فتي يكنز الاموال تحت عجانه اذا اكثر الناس الندي والتكرما بعده من الطويل تراه كماء البحر يدفع ملحه لوارده عنه وان كان مفعم-------ا اخذه البحتري فقال من الكامل جدة يطوف البخل عن اطرافها كالبحر يدفع ملحه عن ماءه	1490	1557582336491318027	164	286.0	132	209	78.46890258789062	27	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms194	false	-2395034067138695381	96	134	483	682	1528	300	فجءت وخصمي يصرفون نيوبهم كما قصبت بين الشفار جزور لدي كل موثوق به عند مثلها له قدم في الناطقين خطير جهير وممتد العنان مناقل بصير بعورات الكلام خبير لو ان الصخور الصم يسمعن صوته- لرحن وفي اعراضهن فطور	194	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1492	true	-4389358962868076170	67	94	356	506	1609	300	فجءت وخصمي يصرفون نيوبهم كما قصبت بين الشفار جزو--------------------------------------------------ر جهير وممتد العنان مناقل بصير بعورات الكلام خبير لو ان الصخور الصم يسمعن صلفنا لرحن وفي اعراضهن فطور	1492	1557582336491318027	146	275.0	119	200	73.0	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms122	false	-1665106922485843544	133	231	695	1170	1506	300	فلو ان ما بي بالحصي فلق الحصي وبالريح لم يسمع لهن هبوب ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب تضنين حتي يذهب البخل بالمني وحتي تكاد النفس عنك تطيب احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي حسيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يجيب نجيب احب هبوط الواديين وانني لمستهتر بالواديين غريب الا لا اري وادي المياه يثيبني ولا النفس عن وادي المياه تطيب بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب	122	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1537	true	-734032204952726129	64	102	313	504	1476	300	فلو ان ما بي بالحصي فلق الحصي وبالريح لم يسمع لهن هبوب ابيات عب------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الدمينة وهي قصيدة طويلة مستعذ--------------------------------------------------------------------------------بة ال--الفاظ حسنة المعاني يقول منها---------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب	1537	1557582336491318027	133	190.0	102	475	28.0	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms121	false	8177546854021685738	88	218	476	1081	1496	300	قفي يا اميم القلب تقضي لبانة ونشك الهوي ثم افعلي ما بدا لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول فيها عدمتك من نفس فانت سقيتني كءوس الهوي من حب من لم يبالك هويت ولم تهوي فانت سقيمة ولا ذنب لي انت ابتليت بذلك فما لك من صبر وما لك من نهي ولا من عزاء فاهلكي في الهوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ليهنك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق دمعي خشية من زيالك فلو قلت طا في النار اعلم انه هوي منك او مدن لنا من نوالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذلك لءن ساءني ذكراك لي بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك ابيني افي يمني يديك جعلتني فافرح ام صيرتني في شمالك احب الصبا ان كنت من قبل الصبا ونجما اراه طالعا من حيالك	121	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1540	true	-8976227302956220224	5	130	26	668	1551	300	قفي يا اميم القلب يقرا تحية بشكوي الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغناء بالاجرع الذي به البان هل حيت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل هملت عينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الدار غدوة بدمع كنظم اللءلء المتهالك اري الناس يرجون الربيع وانما ربيعي الذي ارجو نوال نوالك اري الناس يخشون السنين وانما سني التي اخشي صروف احتمالك لءن ساءني ان نلتني بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك ليهنك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك فلو قلت طا-في النار البيتان وبعدهما يقول منها--------------------------------------------------------------- تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذ--------------------------------------------------لك ابيني -في -مني يديك تركتني فافرح ام صيرتني في شمالك احب الصبا ان كنت من قبل الصبا ونجما اراه طالعا من خصالك	1540	1557582336491318027	281	319.5	219	920	30.54347801208496	50	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms141	false	7642737127474469650	167	190	863	979	1517	300	بكي صاحبي لما راي الموت فوقنا مظلا كاظلال السحاب اذا اكفهر فقلت له صبرا جميلا فانما يكون غدا حسن الثناء لمن صبر هذا	141	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1547	true	8933718225372475632	160	183	819	934	1525	300	بكي صاحبي لما راي الموت فوقه مط-لا كاطلال السحاب اذا اكفهر فقلت له صبرا جميلا فانما يكون غدا حسن الثناء لمن صبر فما	1547	1557582336491318027	108	210.0	86	116	93.10344696044922	19	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms147	false	2369740535074195910	185	218	989	1151	1585	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بع------------------------------------------يد علي ان قد سما طرفي لنار يشب لها بذي الارطي وقود حواليها مهي جم التراقي وارام	147	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1550	true	-3218834379860677838	259	300	1286	1489	1489	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بعيد اناسا كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد علي ان قد سما طرفي لنار يشب بها بذي الارطي وقود حواليها مهي حم التراقي وارام-	1550	1557582336491318027	159	305.0	127	204	77.94117736816406	29	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms147	false	2369740535074195910	185	232	989	1230	1585	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بع------------------------------------------يد علي ان قد سما طرفي لنار يشب لها بذي الارطي وقود حواليها مهي جم التراقي وارام وغزلان رق----------------------------------------------ود سكن ببلدة وسكنت اخري وقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان عهدي	147	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1551	true	-5070105049238657721	79	144	406	735	1553	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بعيد اناسا كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد علي ان قد سما طرفي لنار يشب بها بذي الارطي وقود حواليها مهي حم التراقي وارام وغزلان رقود نواعم لا تعالج بءس عيش اوانس لا تراح ولا ترود سكن ببلدة وسكنت اخري فقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان قلبي	1551	1557582336491318027	235	452.0	188	329	71.42857360839844	41	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms052	false	-4613961396900471874	194	229	1025	1202	1569	300	زياد الاعجم---------------- فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاص-----------------ر اانتم اولي جءتم مع البقل والدبي فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم وما تدركوا الا مدق الحوافر	52	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1560	true	8573563678804558743	207	247	1052	1257	1518	300	زياد الاعجم من الطويل 11370 فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاصر بعده في الاحتقار اانتم اولي جءتم مع البقل والدبي----- وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا بدق الحوافر	1560	1557582336491318027	169	307.0	135	210	80.47618865966797	30	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms098	false	5523429247887539676	6	39	28	193	1536	300	فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاص-----------------ر اانتم اولي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا مدق الحوافر	98	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1560	true	8573563678804558743	212	247	1080	1257	1518	300	فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاصر بعده في الاحتقار اانتم اولي جءتم مع البقل والدبي----- وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا بدق الحوافر	1560	1557582336491318027	158	298.0	126	182	86.81318664550781	29	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms168	false	4437471155373998855	177	212	922	1091	1530	300	-اذا ما القارظ العنزي ابا فمن يك ساءلا عن بيت بشر فان له بجنب الهضب بابا--------------------- ثوي في ملحد لا بد منه كفي بالموت نايا واغترابا رهين بلي وكل فتي سيبلي فسح-ي الدمع وانتحبي انتحابا	168	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1562	true	-464245181890555913	258	296	1302	1489	1508	300	خازم من الوافر 11397----- فمن يك ساءلا عن بيت بشر فان له بجنب الرده بابا بعده يقول في المرثية ثوي في ملحد لا بد منه كفي بالموت نايا واغترابا رهين بلي وكل فتي سبيلي فاذري الدمع وانتحبي انتحابا	1562	1557582336491318027	146	250.0	112	192	76.04166412353516	27	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	71	106	356	534	1536	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي وخبرت ليلي بالعراق مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها هذا البيت تناحر الشعراء فيه فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من داءها ام ازيدها	81	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1570	true	-5459445050965476870	157	181	802	916	1521	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي من الطويل 11438---------------------------------------------------------------- فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من داءها ام ازيدها	1570	1557582336491318027	101	174.0	79	178	56.741573333740234	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms213	false	-3544997606019533460	203	234	1012	1150	1523	300	وعين تكر- الطرف شوقا الي نجد فابكي علي هند اذا هي فارقت وابكي علي دعد اذا بنت عن دعد فلا تلحياني ان جزعت فما اري علي زفرات الحب من احد جلد	213	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1571	true	807107270825006371	0	30	0	138	1491	300	وعين تكره الطرف كرا -الي نجد فابكي علي هند اذا هي فارقت وابكي اذا فارقت دعدا الي هند فلا تلحياني ان جزعت فما اري علي زفرات الحب من احد جلد	1571	1557582336491318027	114	205.5	87	139	82.01438903808594	22	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms122	false	-1665106922485843544	69	219	368	1115	1506	300	له من اخري يقول فيها اميم امنك الدار غيرها البلي وهيف بجولان التراب لعوب اميم بقلبي من هواك صبابة وانت لها لو تعلمين طبيب لعمري لءن اوليتني منك جفوة علي العلم اني من هواك كءيب لبءس اذا عون الصديق اعنتني علي ناءبات يا اميم تنوب فكوني علي الواشين لداء شغبة كما انا للواشي الد شغوب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقيب فلو ان ما بي بالحصي فلق الحصي وبالريح لم يسمع لهن هبوب ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب تضنين حتي يذهب البخل بالمني وحتي تكاد النفس عنك تطيب احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي حسيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مر-----------------------------------------------يب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يجيب نجيب احب هبوط الواديين وانني لمستهتر بالواديين غريب الا لا اري وادي المياه يثيبني ولا النفس عن وادي المياه تطيب	122	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1591	true	3247864126723823075	148	244	730	1208	1477	300	---بن الدمينة ا-------ميم امنك الدار غيرها البلي وهيف بجولان التراب لعوب بسابس لم يصبح ولم يمس ثاويا بها بعد بين الح----------------------ي منك--------------------------- غريب امنجزم هذا الربيع ولم يكن لنا من ظباء----------------------- الواديين نصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب احقا عباد الله ان لست خارجا ولا داخلا الا علي رقيب ولا ماشيا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب عدو كبير او صغير ملقن بتدبير اقوال الكلام لبيب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن -نجيب احب هبوط الواديين وانني لمستهتر بالواديين غريب الا لا اري وادي المياه يثيبني ولا النفس عن وادي المياه تطيب	1591	1557582336491318027	327	549.0	258	794	41.18387985229492	55	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms122	false	-1665106922485843544	104	155	544	799	1506	300	لبءس اذا عون الصديق اعنتني علي ناءبات يا اميم تنوب فكوني علي الواشين لداء شغبة كما انا للواشي الد شغوب واني لاستحييك حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانما علي بظهر الغيب منك رق--يب فلو ان ما بي بالحصي فلق الحصي وبالريح لم يسمع لهن هبوب ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب	122	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1592	true	3517698926628241104	17	76	85	390	1506	300	لبءس اذا عون الصديق اعنتني علي ناءبات يا اميم تنوب تضنين------------------------------------------------------------ حتي يذهب البخل بالمني وحتي تكاد النفس عنك تطيب اميم لقد عنيتني واريتني بداءع اخلاق لهن ضروب فارتاح احيانا وحينا كانما علي كبدي ماضي الشباه ذريب فلو ان ما بي بالحصا قلق الحصا وبالريح لم يسمع لهن هبوب ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب	1592	1557582336491318027	172	298.5	134	365	47.123287200927734	32	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms123	false	-2573008665543929320	11	47	52	223	1513	300	تهب جنوب اما والذي يبلي السراءر كلها فيعلم ما يبدو له وي-غيب لقد كنت مما يصطفي الناس خلة لها دون خلان الصفاء نصيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و-----------------------------لا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب	123	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1592	true	3517698926628241104	228	293	1152	1473	1506	300	تود جيوب اما والذي يبلي السراءر كلها ويعلم ما تبدي لها وتغيب لقد كنت ممن تصطفي النفس خلة لها دون خلان الصفاء مجيب ولكن تجنيت الذنوب ومن يرد يجد القوي تعدد لديه ذنوب ولما وجدت الصبر ابقي مودة وطارت باضغان الي قلوب هجرت اجتنابا غير صرم ولا قلي اميمة مهجور الي حبيب فلا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب	1592	1557582336491318027	157	292.0	122	321	48.9096565246582	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms157	false	303639122374447716	27	78	135	390	1476	300	الاعور العبدي ---------اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون عن المعالي ولم يلحق بصالح-ة فدعه فليس بلاحق اخري الليالي اخذ هذا المعني الخريمي فقا----------ل اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان جر اذيال الحياة له الدهر ذو	157	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1660	true	3849138843878638578	15	68	80	341	1497	300	الاعور الشني من الوافر اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون من الحوالي ولم يلحق بصالحهم فدع- فليس بلاحق اخري الليالي اخذ الاخر------------- فقال من الطويل اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان مد اسباب الحياة له الدهر من	1660	1557582336491318027	219	384.5	171	275	79.63636016845703	38	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms016	false	-7427500318566509791	250	300	1249	1495	1495	300	قضي الله في بعض المكاره للفتي برشد وفي بعض الهوي ما يحاذر--------------- الم تعلمي اني اذا الالف قادني سوي القصد لا انقاد والالف جاءر وقد كنت في بعض الصباوة اتقي امورا واخشي ان تدور الدواءر واعلم اني ان تغطيت مرة من الدهر مكشوف غطاءي فناظر وما خلتنا اذ ليس يحجز-	16	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1666	true	3711105324480013964	68	121	338	600	1507	300	قضي الله في بعض المكاره للفتي برشد وفي بعض الهوي ما يحاذر يقول حميد منها الم تعلمي اني اذا الالف قادني الي الجور لا انقاد والالف جاءر وقد كنت في بعض الصباوة اتقي امورا واخشي ان تدور الدواءر واعلم اني ان تغطيت مرة من الدهر مكشوف غطاءي فناظر وما خلتنا ان ليس يحجر	1666	1557582336491318027	239	454.0	190	262	91.22137451171875	46	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms017	false	3018800952633313733	0	33	0	172	1498	300	بيننا وبين العدي الا القنا والحوافر ووصل الخطي بالسيف والسيف بالخطي اذا ظن ان السيف ذو السيف قاصر الي ان نزلنا بالفضاء وما لنا به معقل الا الرماح الشواجر اما قوله--------------- قضي الله	17	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1666	true	3711105324480013964	121	156	600	787	1507	300	بيننا وبين العدا الا القنا والحوافر ووصل الخطي بالسيف والسيف بالخطي اذا ظن ان السيف ذو السيف قاصر الي ان نزلنا بالغضاء وما لنا به معقل الا الرماح الشواجر المتنبي من الطويل 12184 قضي الله	1666	1557582336491318027	163	306.5	131	187	87.16577911376953	29	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms179	false	9156136150257562170	20	52	92	242	1515	300	العدوي- وكان ------اتي صنعاء فلم يستطبها وحن الي بلده------------------------- لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي من-ي ولا نقم وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم	179	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1839	true	32745567473161070	259	296	1321	1504	1525	300	العدوية وكان زياد نزل بصنعاء اليمن فكرهها واجتواها وقد كان منزله اولا نجد فقال لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب لها عندي ولا امم وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم	1839	1557582336491318027	118	184.5	91	183	64.48087310791016	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms027	false	3480521458241841126	145	215	737	1094	1531	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر---------------------------------------------------- ما ضر جارا -لي اجاوره ان لا يكون لبابه ستر اعمي اذا ما جارتي ظهرت حتي يغيب جارتي الخدر ذكر بعض الرواة------ ان امراة مسكين خاصمته ونسبته الي البخل---------- فقيل لها اليس هو القاءل ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر قالت ص------دق النار والقدر لجاره واليه تنزل------ قبله لانه صاحبها وهو ايضا لا يشعل نا--------------را مخافة ان ي-------------راها ضيف فياتيها	27	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1915	true	-5826458879080590338	2	84	14	439	1577	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر قول مسكين الدارمي ناري ونار الجار واحدة البيت وبعده ما ضر جارا الي اجاوره ان لا يكون لبيته ستر اعمي اذا ما جارتي ظهرت حتي يغيب جارتي الخدر حدث---- الرواة قالوا ان امراة مسكين خاصمته ونسبته الي البخل وعيرته به فقيل لها----- هو القاءل ناري ونار الجار واحدة الابيات-------------- قالت انه لصادق النار والقدر لجاره واليه يترك القدر قبله لانه صاحبها فهو -----لا يشعل نارا ولا ينصب قدرا مخافة ان ياتيه ضيف اذا راها ------------	1915	1557582336491318027	299	464.0	237	465	64.30107879638672	52	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms253	false	-8004320032766652971	257	278	1286	1390	1506	300	نبءت ان النار بعدك اوقدت واستب بعدك يا كليب المجلس وتفاوض---------------------------وا في امر كل نقيصة لو كنت شاهد امرهم لم ينبسوا	253	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1916	true	3871906501030707653	182	209	957	1088	1553	300	نبءت ان النار بعدك اوقدت واستب بعدك يا كليب المجلس بعده يرثي اخاه كليب بن واءل وتكلموا في امر كل عظيمة لو كنت شاهد امرهم لم ينبسوا	1916	1557582336491318027	95	171.0	74	131	72.51908111572266	19	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms037	false	-5365999960702313801	163	202	825	1029	1548	300	ابن الخرشب------ نزلنا علي رغم العدي في مفازة معاقلنا فيها السيوف الصوارم وقال------------------- التغلبي في هذا المعني ايضا لنا حصون من الخطي عالية فيها جداول من اسيافنا البتر فمن بني مدرا من خوف حادثة فان اسيافنا تغني عن المدر	37	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1928	true	-4104031387283351343	167	207	865	1075	1554	300	ابن الخرشب 14322 نزلنا علي رغم العدي في مفازة معاقلنا فيها السيوف الصوارم ومثله قول عمرو بن كلثوم التغلبي------------------- لنا حصون من الخطي عالية فيها جداول من اسيافنا البتر فمن بني مدرا من خوف حادثة فان اسيافنا تغني عن المدر	1928	1557582336491318027	183	330.5	148	229	79.91266632080078	33	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms257	false	-4788850962344377343	226	265	1168	1378	1556	300	متمم نعم القتيل اذا الرياح تناوحت خلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيوت قتيلك ابن الازور-------------------------- ادعوته بالله ثم غدرته لو هو- دعاك بذمة لم يغدر----------------------------------------------------------------- لا يضمر الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف الميزر فلنعم حشو الدرع كنت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور	257	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1938	true	-8479373612426943889	82	225	419	1118	1453	300	مالك نعم القتيل اذا الرياح تناوحت خلف السيوف قتلت يا بن الازور قال المبرد في اسناد ذكره صلي متمم بن نويرة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه الفجر بعد قتل اخيه وكان اخوه مالك خرج مع خالد في وجهه الي اليمامة يظهر الاسلام فظن به خالد غير ذلك فامر ضرار بن الازور بقتله فقتله وكان مالك من ارداف الملوك ومن مقدمي فرسان بني يربوع قال فلما فرغ ابو بكر رضي الله عنه من الصلاة قام متمم بازاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قال نعم القتيل اذا الرياح تناوحت البيت وبعده ثم اوما الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ادعوته بالله ثم غدرته لو هود دعاك بذمة لم يغدر فقال ابو بكر والله ما دعوته ولا غدرت به ثم مضي متمم في شعره فقال لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف المءزر ولنعم حشو الدرع كنت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور	1938	1557582336491318027	183	318.0	147	699	26.18025779724121	30	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms261	false	-2939077997700476977	145	190	771	1011	1610	300	ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعض----------------------------------------------ع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشقر كل يوم تقرع والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	261	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms1975	true	-7302782778088135964	163	214	888	1162	1629	300	ولقد حرصت بان ادافع عنهم واذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية -نشبت اظفارها البيت وبعده----------- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتصنع ولءن بهم فجع الزمان وريبه اني باهل مودتي لمفجع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	1975	1557582336491318027	216	390.5	174	286	75.52447509765625	36	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms175	false	5368325485738329970	110	193	569	981	1520	300	للمقيل توبة بن الحمير------ واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح فلو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة اوزقا اليها صدي من جانب القبر صاءح ولو ان ليلي في السماء تصاعدت بطرفي الي ليلي العيون الكواشح وهل في غد ان كان في اليوم علة دواء لما تلقي النفوس الشحاءح وهل تبكني ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها جار من الدمع سافح	175	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2006	true	-5444826589210652196	164	206	818	1024	1535	300	الملال توبة بن الحمير 14980 واغبط من ليلي بما-لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح يقول منها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سامح	2006	1557582336491318027	178	313.0	139	418	42.58373260498047	32	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms064	false	-7109654844305726626	109	263	571	1345	1532	300	ابو الطمحان القيني------------- واني من القوم الذين عرفتهم اذا فات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه معني هذه الابيات كثير ونظاءره متسعة ونحن نذكر منها ههنا شيءا وندع اشياء لمواضع اخر فمن ذلك قول طفيل الغنوي وكان هريم من سنان خليفة وعمرو ومن اسماء لما تغيبوا نجوم سماء كلما غار كوكب بدا وانجلت--- عنه الدجنة كوكب واخذه الاخر فقال الست ابن قعقاع تكلله نحل وعمك ان عد العمومة صاحب ومثله قول الخريمي بقية اقمار من العز لو خبت لظلت معد في الدجي تتكسع اذا قمر منها تغور او خبا بدا قمر في جانب الافق يلمع زياد الاعجم اذا مات منهم سيد ودعامة بدا في ركاب المجد اخر صالح السموال بن عاديا اذا مات منهم سيد قام سيد قءول باقوال الكرام فعول عبد الصمد بن المعذل بنو قتيبة نور الارض نورهم اذا خبا قمر منهم بدا قمر	64	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	38	154	224	796	1529	300	ابن الطمحان واسمه شرقي بن حنظلة واني من القوم الذين -هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه ومثله ----------------------------قول طفيل الغنوي وكان هريم من سنان خليفة وعمرو ومن اسماء لما تغيبوا نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب ترفض عنه الكواك----------------------------------------------------------------------ب ومثله قول الخزيمي بقية اقمار من العز لو خبت لظلت معد في الدجي تتسكع اذا قمر منها تغرر او خبا بدا قمر في جانب الافق يلمع ومثله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول عبد الصمد بن المعذل بنو قتيبة نور الارض نورهم اذا خبا قمر منهم بدا قمر	2040	1557582336491318027	464	819.0	364	790	58.73417663574219	87	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms022	false	2262538709930276659	181	215	909	1085	1505	300	وحديث-ا قول ابن الرومي وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	22	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2059	true	692273053667387783	120	154	597	773	1509	300	وحديثها قول ابن الرومي وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انه- لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	2059	1557582336491318027	175	340.0	141	177	98.87005615234375	32	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	70	139	352	708	1536	300	قال العوام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي-------------------------------- وخبرت ليلي بالعراق مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها هذا البيت تناحر الشعراء فيه فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من داءها ام ازيدها الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها وهل اخلقت اثوابها بعد- جدة الا حبذا خلقانها وجديدها خليلي قوما بالعمامة واعصبا علي كبد لم يبق الا عميدها ولن يلبث الواشون	81	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2063	true	-4138132512011043727	231	300	1162	1520	1520	300	قول العوام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي وهي من جيد الغزل واحسنه ومختاره وخبرت ليلي بالعراق مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها---------------------------- فوالله ما ادري اذا ناجي--تها اابريها من داءها ام ازيدها الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها وهل اخلقت اثوابها بعده جدة الا حبذا خلقانها وجديدها خليلي قوما بالعمامة فاعصبا علي كبد لم يبق الا عميدها ولن يلبث الواشون-	2063	1557582336491318027	318	597.0	256	389	81.7480697631836	56	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	139	288	708	1473	1536	300	ان يصدعوا العصا اذا لم يكن صلبا علي البري عودها لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يزيدها وكنت اذا ما جءت ليلي ازورها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما قضت احدوثة لو تعيدها خليلي اني اليوم شاك اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يزيدها حزازات شوق في الفءاد وعبرة اظل باطراف البنان اذودها وتحت مجال الدمع حر بلابل من الشوق لا يدعي لخطب وليدها نظرت اليها نظرة ما يسرني بها حمر انعام البلاد وسودها اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعد -الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها رفعت عن الدنيا المني غير وجهها فلا اسال الدنيا ولا استزيدها	81	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2064	true	-6607967153238751465	0	149	0	763	1537	300	ان يصدعوا العصا اذا لم يكن صلبا علي البري عودها لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتصرمت -لكن شوقا كل يوم يبعث-- وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها وكنت اذا ما جءت ليلي ازورها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما قضت احدوثة لو تعيدها خليلي اني اليوم شاك اليكما وهل تنفع الشكوي الي من يريدها حرارات شوق في الفءاد وعبرة اظل باطراف البنان اذودها وتحت مجال الصدر حر بلابل من الشوق لا يدعا لخطب وليدها نظرت اليها نظرة ما يسرني بها حمر انعام البلاد وسودها اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان النفس ليس تريدها ولي نظرة بعده الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها رفعت عن الدنيا المني غير وجهها فلا اسال الدنيا ولا استزيدها	2064	1557582336491318027	749	1472.5	601	766	97.78067779541016	140	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms082	false	4251424780215940987	5	91	24	462	1526	300	وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي البيت وقوله------------ فقد جعلت في حبة القلب والحشا البيت وهذا المعني جيد يقول كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا تطاولت الايام فلما اشتدت وتطاولت زادت صبابتي وشبيه بهذا قول الشاعر وهو عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ترد علينا بالعشي المراميا فشاب بنو ليلي وشاب بنو ابنها وهذي بقايا حب ليلي كما هيا وقال اخر مثله فشاب بنو ليلي لصلبي وادركوا وشاب بنوهم وهي مالكة قلبي فاما قوله وكنت اذا ما جءت ليلي ازورها	82	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2064	true	-6607967153238751465	32	59	153	290	1537	300	وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اذا ما جءت ليلي ازورها	2064	1557582336491318027	94	147.0	73	450	20.88888931274414	18	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms030	false	3054377574709331799	219	241	1124	1238	1551	300	انحن ذممناها ام الناس كلهم سقوا شربهم منها برنق مكدر وقد يجزع الانسان ينكب وحده وان تكن البلوي مع الناس يصبر وقال	30	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2095	true	-1980772973547656975	275	297	1441	1555	1566	300	انحن ذممناها ام الناس كلهم سقوا شربهم منها برنق مكدر وقد يجزع الانسان ينكب وحده وان تكن البلوي مع الناس يصبر وقول	2095	1557582336491318027	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms099	false	-1895718396842710271	202	228	972	1108	1477	300	قول اوس بن حجر وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكنه الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا ومثله لاخر	99	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2104	true	2330081156500206887	104	128	528	655	1555	300	قول اوس بن حجر وليس اخوك الداءم العهد بالذي يسءك------- ويرضيك مقبلا ولكنه الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقول-- اخر	2104	1557582336491318027	122	225.5	99	136	89.70587921142578	22	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms255	false	6710781876558330498	26	77	131	384	1530	300	وهون وجدي انني سوف اغتدي علي اثره يوما وان طال بي العمر فلا يبعدنك الله اما تركتنا حميدا واودي بعدك الخوف والبشر فتي كان يعطي السيف في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لروع حق-------------------------------------------------------ه اذا ثوب الداعي وتشقي به الجزر----------------------------------------------- فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فنعم مناخ الحي كان	255	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2168	true	-7281089158884975809	7	95	31	459	1482	300	وهون وجدي انني سوف اغتدي علي اثره يوما وان نفس--- العمر ابيات يحيي زياد من الحماسة يرثي اخاه اقول لنفسي---------------------------- في الخلاء الومها لك الويل ما هذا التجلد والصبر الا تعلمي ان لست ما عشت لاقيا اخي اذ اتي من دون اوصاله القبر وعشت اري كالموت من بين ليلة وكشف بين كان ميعاده الحشر وقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر وهون وجدي اني سوف اغتدي البيت وبعده فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر ف-----------تي كان	2168	1557582336491318027	135	184.0	101	470	28.723403930664062	25	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms031	false	5151338005086000809	71	133	353	672	1524	300	صاحب الازدي------ هل الدهر الا ليلة وصباحها والا طلوع الشمس ثم رواحها و-----الا صروف الدهر بالمرء مرة ذلولا ومرا سعيها ومراحها تقرب ما يناي وتبعد ما دنا الي اجل يفضي اليه انشراحها ويسعي الفتي فيها وليس بمدرك هواه سوي ما غر نفسا طماحها اخذ ابو---------- ذءيب -قوله هل الدهر الا ليلة البيت باسره فقال هل الدهر الا ليلة ونهارها والا طلوع الشمس	31	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2202	true	-1653291428990070517	242	300	1248	1553	1553	300	صاحب الازدي 16311 هل الدهر الا ليلة وصباحها والا طلوع الشمس ثم رواحها بعده والا صروف الدهر بالمرء مرة ذلولا ومرا سعيها ومراحها تقرب ما يناي وتبعد ما دنا الي اجل يفضي اليه انسراحها ويسعي الفتي فيها وليس بمدرك هواه سوي ما عز نفسا طماحها القطيل ويروي لابي ذءيب 16312 هل الدهر الا لي-----------------------------------لة ونهارها والا طلوع الشمس-	2202	1557582336491318027	269	488.0	216	341	78.88562774658203	47	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms156	false	5051725666213829567	175	240	908	1252	1560	300	هل الدهر الا ليلة وصباحها والا غدو- الشمس ثم رواحها و-----الا صروف الدهر بالمرء مرة ذلول واخري سعيها وجماحها وقد حنكتني السن واشتد جانبي وجانبني لهو الغواني وراحها وقد كنت ذا نفس تراح الي الصبا فاضحي الي غير التصابي ارتيا--------------------------------------------حها اول هذه الابيات ماخوذ باسره من قول ابي ذءيب الهذلي وابو ذءيب الاخذ له قال ابو ذءيب هل الدهر الا ليلة ونهارها والا طلوع الشمس	156	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2202	true	-1653291428990070517	245	300	1266	1553	1553	300	هل الدهر الا ليلة وصباحها والا طلوع الشمس ثم رواحها بعده والا صروف الدهر بالمرء مرة ذلولا ومرا سعيها ومراحها تقرب ما يناي وتبعد ما دنا -------------------------------------------------الي اجل يفض---ي اليه انسراحها ويسعي الفتي فيها وليس بمدرك هواه سوي ما عز نفسا طماحها القطيل ويروي ل---------------------ابي ذءيب 16312--------------------------------- هل الدهر الا ليلة ونهارها والا طلوع الشمس-	2202	1557582336491318027	163	204.5	131	394	41.37055969238281	22	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms049	false	-1463845471555678673	76	104	399	546	1521	300	لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح درب-ة من عن يميني تارة وام--------------------------------------------------امي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	49	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2294	true	-3736980951002677365	213	252	1062	1259	1508	300	لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغا متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني م-رة وامامي حتي خضبت بما تحدد من دمي اكناف ترجي مع عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	2294	1557582336491318027	143	270.0	115	198	72.22222137451172	24	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms212	false	-2922736094651133389	126	148	664	769	1542	300	مالك بن الريب يقول المشفقون علي حتي متي تلقي الجنود بغير جند وما من كان ذا سيف ورمح وطاب بنفسه موتا بفرد	212	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2372	true	-5824910765340876269	59	81	310	415	1485	300	مالك بن الريب يقول المشفقون علي حتي متي تغشي الحروب بغير جند وما من كان ذا سيف ورمح وطاب بنفسه موتا بفرد	2372	1557582336491318027	100	195.0	78	105	95.23809814453125	20	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms133	false	-6070840576516419079	2	42	12	229	1530	300	يقولون ليلي بالمغيب امينة له وهو راع سرها وامينها فان تك ليلي استودعتني امانة فلا وابي ليلي اذا لا اخونها اارضي بليلي الكاشحين وابتغي كرامة اعداءي بها واهينها معاذة وجه الله ان اشمت العدي بليلي وان لم تجزني ما ادينها	133	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2377	true	-8196213730708099154	201	240	1019	1235	1539	300	يقولون ليلي بالمغيب امينة له وهو راع سرها وامينها فان تك ليلي استودعتني امانة فلا وابي اعداءه-ا لا اخونها اارضي بليلي الكاشحين وابتغي كرامة اعداءي لها واهينها معاذة وجه الله ان اشمت العدي بليلي وان لم تجزني ما ادينها	2377	1557582336491318027	209	406.0	170	217	96.31336212158203	37	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010747-ara1.ms004	false	7252405518654067073	241	276	1223	1399	1523	300	العباس بن الاحنف قوله ----------------------------------------------------جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين خبرت انه--------- يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	4	4551548640664976800	Sham19Y0020762-ara1.ms2382	true	7726402169502466878	171	214	867	1089	1537	300	العباس بن الاحنف 17828 يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب جري السيل فاستبكاني------ اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا--------- انه في مسيرة يمر بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	2382	1557582336491318027	154	263.5	123	237	64.9789047241211	28	JK010747-ara1	Sham19Y0020762-ara1