id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010747-ara1.ms179	false	9156136150257562170	206	246	1043	1253	1515	300	ليت شعري متي اغدو تعارضني جرداء سابحة او سابح قدم نحو الاميلح او سمنان مبتكرا ب--فتية فيهم المرار والحكم ليست عليهم اذا يغدون اردية الا جياد قسي النبع واللجم من غير عدم ولكن من تبذلهم للصيد حين يصيح القانص اللحم	179	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms037	true	-7299730451648820884	108	149	540	751	1515	300	ليت شعري هل- اغدو تعارضني جرداء سابحة او سابح قدم نحو الاميلح من سمنان مبتكرا في فتية فيهم المرار والحكم ليست عليهم اذا يغدون اردية الا جياد قسي النبع واللجم من غير فقر ولكن من تبذلهم للصيد حين يصيح القانص اللحم	37	-6588454542202473045	201	383.5	161	212	94.81131744384766	37	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms155	false	774931188208469546	0	30	0	149	1534	300	بذي الطلح لم تخطر علي بال ذاكر حياء واشفاقا من الركب ان يروا دليلا علي مستودعات السراءر يقول فيها---------------------------------------- اذا خشيت منه الصريمة ابرقت له برقة من خلب غير ماطر	155	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms080	true	2084549720128046768	149	187	749	938	1514	300	بذي الرمث لم تخطر علي قلب ذاكر حياء واشفاقا من الركب ان يروا دليلا علي مستودعات السراءر لمية اذ مي معان تحله فتاخ فحزوي في الخليط المجاور اذا خشيت منه الصريمة ابرقت له برقة من خلب غير ماطر	80	-6588454542202473045	135	245.0	105	189	71.42857360839844	26	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms021	false	-4897865818861672305	111	132	575	685	1534	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	21	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms093	true	7461787249491310582	107	128	580	690	1611	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	93	-6588454542202473045	110	220.0	89	110	100.0	21	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms111	false	-1916018839739562635	20	129	117	694	1583	300	ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها و----------------------------جدنا لهم ------------------------في الايمان اشياء كثيرة يطول بها الكتاب الا ان هذا النوع الواحد منها قليل ونحن نذكر بعض ما قيل فيه دون غيره لنذكر غيره في مواضع اخر ان شاء الله فمن ذلك سالو---------------------------------------------------------------ني اليمين فارتعت منها ليغروا بذلك الارتياع ثم ارسلتها كمنحدر السي ل تدلي من المكان اليفاع وفي اليمين لاخر وقالوا اليمين فمن لي بذا ك يا ليتهم يطبون اليمينا فامنحهم حلفة لذة تنجي المدين وتردي المدينا ولاخر اذا حلفوني بالاله- منحتهم يمينا ك--سحق الاتحمي الممزق وان حلفوني بالعتاق فقد دري دهيم غلامي انه غير معتق وان حلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت كان لم تطلق	111	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms099	true	-2455775008637530431	0	83	0	423	1550	300	ففرجت هم الصدر مني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها وقال ابن الرومي في ذلك فاحسن واني لذو حلف كاذب اذا ما استمحت وفي المال ضيق وهل من جناح علي معسر يدافع ب-------------------------------------------------------------------------------------------------الله ما لا يطيق وقال ايضا اي ابن الرومي وابدع ما شاء اذا حلت علي ضيق ديوني وباكرني التجار وخوفوني دفعتهم بمن لو شاء ادي حقوقهم اليهم منذ حين وقال اخر--- من المحدثين اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حلفوني بالغموس منحتهم يمينا كاخلاق الرداء- الممزق وان حلفوني--------------------------------------------------- بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت كان لم تطلق	99	-6588454542202473045	177	194.5	137	695	25.467626571655273	22	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms045	false	-4086523408700050812	107	138	569	728	1589	300	واني لاستحيي من الله ان اري اجرر حبلا ليس فيه بعير وان اسال الوغد البخيل بعيره وبعران ربي في البلاد كثير عوي الذءب فاستانست لل-ذءب اذ عوي وهينم انسان فكدت اطير	45	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms102	true	35529600728195595	158	189	770	928	1485	300	واني لاستح-ي من الله ان اري اجرر حبلا ليس فيه بعير وان اسال الحبس اللءيم بعيره وبعران ربي في البلاد كثير عوي الذءب فاستانست بالذءب اذ عوي وصوت- انسان فكدت اطير	102	-6588454542202473045	146	269.0	115	160	91.25	26	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms127	false	2593793993935083325	156	178	784	889	1524	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا راه يقول لي فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء	127	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	0	22	0	105	1495	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء	103	-6588454542202473045	96	183.0	76	105	91.42857360839844	19	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms091	false	5801029867785666588	39	91	204	466	1523	300	قول عبد الله بن رواحة الانصاري رحمه الله وقد وجهه النبي صلي الله عليه وسلم اميرا بعد زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب رحمة الله عليهما علي الجيش الذي انفذه الي غزوة مءتة وهو اذا بلغتني وحملت رحلي مسافة اربع بعد الحساء فدونك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي	91	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms114	true	87337208695855667	115	142	594	726	1489	300	قول عبد الله بن رواحة حين خرج في جيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مءتة---- اذا بلغتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي	114	-6588454542202473045	114	195.5	90	262	43.511451721191406	20	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms157	false	303639122374447716	101	135	509	674	1476	300	يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني لاه ابن عمك ما -فضلت في نسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني	157	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms151	true	582712989057643689	248	282	1247	1413	1506	300	يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني	151	-6588454542202473045	161	313.0	127	166	96.98795318603516	30	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	71	126	356	638	1536	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير -بن ابي سلمي وخبرت ليلي بالعراق مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها هذا البيت تناحر الشعراء فيه فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من داءها ام ازيدها الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها وهل اخلقت اثوابها بعد جدة الا حبذا خلقانها وجديدها	81	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms197	true	8545944576178731451	40	81	189	391	1478	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير ابن ابي سلمي هكذا نسبه دعبل شاعر مفلق مقل من --------------------------------------شعراء الحجاز وهو القاءل ------------------------------------------الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام عمرو وجيدها وهل بلي-ت اثوابها بعد جدة الا حبذا اخلاقها وجديدها	197	-6588454542202473045	146	219.0	112	283	51.59010696411133	25	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms242	false	-3029557142260531250	139	274	685	1353	1491	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت بقلوب في حمام ترنما من الورق حماء العلاطين باكرت عسيب اشاء مطلع الشمس اسحما اذا زعزعته الريح او لعبت به ارنت عليه ماءلا او مقوما تنادي حمام الجلهتين وترعوي الي ابن ثلاث بين عودين اقتما مطوق طوق لم يكن عن جعيلة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما بنت بيته الخرقاء وهي رفيقة له بين اعواد بعلياء سلما كان علي اشداقه نور حنوة اذا هو مد الجيد منه ليطعما فلما اكتسي الريش السخام ولم تجد لها معه في ساحة العش مجثما اتيح لها صقر منيف فلم يدع لها ولدا الا رماما واعظما فاوفت علي غصن ضحيا فلم تدع لباكية في شجوها متلوما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفتح بمنطقها فما و-------------------------------------------------لم ار محزونا له مثل شجوها ولا عربيا شاقه صوت اعجما اما قوله مطوق طوق البيت فمثل- قول	242	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms202	true	5315846042292827965	18	75	82	358	1517	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة و-ترنما محلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوق لم يكن من تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه دره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تغفر لمنطقها فما تغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متلوما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما ومثل------------- البيت الاخر قول	202	-6588454542202473045	181	278.5	139	718	25.208913803100586	29	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms225	false	-6719952686255062698	256	284	1328	1458	1541	300	هل الوجد الا ان قلبي لو دنا من الجمر قيد الرمح لاحترق الجمر فان كنت مطبوبا فلا زلت هكذا وان كنت مسحورا فلا برا السحر ولما قال ابن	225	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms214	true	8297361098132663765	165	192	804	930	1469	300	هل الوجد الا ان قلبي لو دنا من الجمر قيد الرمح لاحترق الجمر فان كنت مطبوبا فلا زلت هكذا وان كنت مسحورا فلا برا السحر و----قال ابو	214	-6588454542202473045	125	242.5	98	130	96.15384674072266	25	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms101	false	4314035197311660831	26	68	135	351	1541	300	اقيموا بني امي صدور مطي-كم فاني الي قوم سواكم لاميل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد حمت الحاجات والليل مقمر وزمت لطيات- مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متنقل لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	101	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms220	true	43799538017352550	2	74	12	368	1522	300	اقيموا بني امي صدور ما حكم فاني الي قوم سواكم لاميل ع يقول خذوا في امركم يقال للرجل اذا سار وتوجه اقام صدر مطيه وقوله فاني الي اهل سواكم لاميل كان نازلا في فهم وعدوان وكان اهله من الازد وبعده فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطياتي مطي-- وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	220	-6588454542202473045	207	361.5	165	358	57.82122802734375	37	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms081	false	3584032018530243727	149	171	756	864	1536	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها	81	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms226	true	4435555960706294144	270	292	1368	1475	1516	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بط-ءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها	226	-6588454542202473045	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms107	false	-4172753066134912934	14	47	70	237	1529	300	اسمعا قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي و-قل لنجد عندنا ان يودعا الا ليس ايام الحمي برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	107	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms247	true	-955073645895956375	209	235	967	1090	1369	300	اسمعا قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي و قل لنجد عندنا ان يودعا و منه--------------------------------------------- بكت عيني اليمني فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	247	-6588454542202473045	115	206.0	91	168	68.45237731933594	23	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms116	false	-4947681544380483341	0	40	0	195	1522	300	من الطود دونها يري بين راسي كل نيقين مهبلا فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب له وتوكلا وقد اكلت اظفاره الصخر كلما تع-يا عليه طول مرقي تسهلا فما زال حتي نالها وهو مشفق علي موطن لو زل عنه تفصلا	116	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms265	true	2482929429556255232	113	153	581	777	1526	300	من الطود دونها تري بين راسي كل نيقين مهبلا فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب له وتوكلا وقد اكلت اظفاره الصخر كلما تعايا عليه طول مرقي توصلا فما زال حتي نالها وهو معصم علي موطن لو زل عنه تفصلا	265	-6588454542202473045	189	367.0	149	196	96.42857360839844	36	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms115	false	8820898657573770651	155	192	820	1022	1582	300	واني امرء اعددت للحرب بعدما رايت لها نابا من الشر اعصلا اصم ردينيا كان كعوبه نوي القسب عراصا مزجا منصلا عليه كمصباح العزيز يشبه لفصح ويحشوه الذبال المفتلا واملس صوليا كنهي قرارة احس بقاع نفح ريح فاجفلا	115	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms274	true	2774905851548377749	271	300	1362	1512	1512	300	واني امرء اعددت للحرب بعدما رايت لها نابا من الشر اعصلا اصم ردينيا كان كعوبه نوي القسب عراصا مزجا منص---------------------------------------------------لا واملس صوليا كنهي قرارة احس بقاع فنح ريح فاجفلا-	274	-6588454542202473045	148	283.0	120	202	73.26732635498047	26	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms105	false	-645681431567997984	121	163	599	800	1474	300	بقوله فبت به--ا لا يخلص الماء بيننا الي الصبح دوني حاجب وستور وقد اخذ-- علي ----------بن الجهم من بشار فقال سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب	105	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms279	true	-7807986533797340750	113	142	558	701	1517	300	------فبتنا معا لا يخلص الماء بيننا الي الصبح دوني حاجب وستور وانشد ابو علي 231 226 لابن الجهم------------------------------------------------------------------ فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب	279	-6588454542202473045	117	201.5	92	215	54.41860580444336	20	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms123	false	-2573008665543929320	194	251	968	1266	1513	300	يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك وقد نظر اليه البحتري فقال وتعجبت من لوعتي فتبسمت عن طيبات لو لثمن عذاب وشبيه به قول ابن المعتز فلما انتهي قول السلام ورده لفظن حديثا عطر----------------------------------------------------------------ته الملافظ هذا البيت ليس هو المعني نفسه وهو تجوز فيه ومثله لابي تمام تعطيك منطقها فتعلم انه لجني عذوبته يمر	123	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms280	true	5093347438371621155	247	300	1255	1535	1535	300	يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك ع مثل-------------------------------------------------------------------------ه قول ابن الرومي تعنت بالمسواك ابيض صافيا يكاد عذاري الدر منه تحدر وما سر عيدان الاراك بريقها تاودها في ايكها تتهصر وما ذقته الا بشيم ابتسامها وكم مخبر يبديه للعين منظر وقال ابو-------- تمام تعطيك منطقها فتعلم انه بجني عذوبته يمر-	280	-6588454542202473045	121	145.0	95	362	33.4254150390625	18	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms177	false	7061638933586371472	236	283	1235	1484	1561	300	غير ابن الرومي فانه ابدع وطرف وملح بقوله تعنت بالمسواك ابيض صافيا تكاد عذاري الدر منه تحدر وما سر عيدان الاراك بريقها تناوحها في ايكها تتهصر لءن عدمت سقيا الثري ان ريقها لاعذب من هاتيك سقيا واخصر وما ذقته الا بشيم ابتسامها وكم مخبر يبديه للعين منظر	177	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms280	true	5093347438371621155	259	290	1316	1483	1535	300	قول ابن الرومي-------------------------- تعنت بالمسواك ابيض صافيا يكاد عذاري الدر منه تحدر وما سر عيدان الاراك بريقها تاود-ها في ايكها تته-------------------------------------------------------صر وما ذقته الا بشيم ابتسامها وكم مخبر يبديه للعين منظر	280	-6588454542202473045	160	299.0	129	249	64.25702667236328	26	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms070	false	1441635829682822499	125	173	623	844	1512	300	اخاه- حمدت ال-هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض------------------------------------- فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مش-ت علي الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	70	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms327	true	-5478315847532795589	140	261	747	1322	1508	300	-خراش حمدت الاهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر احسن من بعض ع عروة اخوه اصيب وخراش ابنه نجا وفيه فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض هكذا يرويه ابو علي قوسي بفتح القاف وغيره يابي الا ضمها وقال في هذا البيت لا انسي قتيلا رزءته وقال في الذي يليه بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي رجع من قوله الاول الي ما هو اصح قال الاصمعي هذا بيت حكمة يقول انما نذكر الحديث من المصيبة وان جل الذي قبله فقد نسيناه وضد هذا قول اخي ذي الرمة ولم تنسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع وفيه ولم ادر من القي عليه رداءه خلا انه قد سل عن ماجد محض	327	-6588454542202473045	213	372.0	165	576	36.97916793823242	43	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms171	false	-8640510207450451920	143	164	721	825	1502	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الناس ويب الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا عرة بصحيح	171	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms357	true	-5662142947040373386	255	297	1239	1447	1462	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ع قد اختلف في قاءل هذا الشعر فذكر انه لخالد الكاتب وهو ثابت في ديوان شعره والرواية في البيت الثاني هناك ابي الناس ويب الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا عرة بصحيح	357	-6588454542202473045	104	196.0	83	208	50.0	21	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms229	false	8308173118373190942	78	99	412	518	1548	300	دمشق خذيها واعلمي ان ليلة تمر بعودي نعشها ليلة القدر شربت دما ان لم ارعك بحرة بعيدة مهوي القرط طيبة النشر	229	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms364	true	-909374949054083052	104	125	528	634	1497	300	دمشق خذيها واعلمي ان ليلة تمر بعودي نعشها ليلة القدر شربت دما ان لم ارعك بضرة بعيدة مهوي القرط طيبة النشر	364	-6588454542202473045	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms255	false	6710781876558330498	0	96	0	486	1530	300	ما هذا التجلد والصبر اما تفهمين الخبر ان لست لاقيا عرارا وقد واراه من دوني------ القبر وكنت اعد------------------------------------ بينه بعض ليلة---------------------- فكيف ببين دون ميعاده الحشر وهون وجدي انني سوف اغتدي علي اثره يوما وان طال بي العمر فلا يبعدنك الله اما تركتنا حميدا واودي بعدك الخوف والبشر فتي كان يعطي السيف في الروع حقه اذا ثوب الداعي وتشقي به الجزر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفق---------------------------------------------------------ر فنعم مناخ الحي -كان اذا انبرت شمال وامست لا يعرجها ستر وماوي اليتامي الممحلين اذا انتهوا الي بابه شعثا وقد قحط القطر-- وقال	255	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms383	true	-3179472273911679145	23	146	116	713	1502	300	ما هذا التجلد والصبر الا تفهمين الخبر ان لست لاقيا اخي اذ اتي----- من دون اوصاله القبر وكنت اذا يناي به بين ليلة يظل علي الاحشاء من بينه الجمر فهذا لبين قد علمنا ايابه فكيف لبين كان موعد-ه الحشر وهون وجدي انني سوف اغتدي علي اثره حق-ا وان نفس--- العمر فلا يبعدنك الله اما تركتنا حميدا واودي بعدك المجد والفخر فتي كان يعطي السيف في الروع حقه اذا ثوب الداعي وتشقي به الجزر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فتي لا يعد المال ربا ولا تري له جفوة ان نال مالا ولا كبر فنعم مناخ الضيف كان اذا س--رت شمال وامست لا يعرجها ستر وماوي اليتامي الممحلين اذا انتهي- الي بابه سغبي وقد قحط القطر ع وقيل	383	-6588454542202473045	428	734.5	337	610	70.16393280029297	75	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms184	false	3702669726156203593	195	227	1001	1152	1528	300	الا تلكم اعلام -بثنة قد بدت كان ذراها في السراب سبيب طوامس لي من دونهن عداوة ولي من وراء الطامسات حبيب بعيد علي من ليس يطلب حاجة واما علي ذي حاجة فقريب	184	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms389	true	3407565361353010296	179	210	945	1092	1543	300	الا تلك- اعلام لبثنة قد بدت كان ذراها عممت ب----سبيب طوامس لي من دونهن عداوة ولي من وراء الطامسات حبيب بعيد علي من ليس يطلب حاجة واما علي ذي حاجة فقريب	389	-6588454542202473045	140	257.5	110	152	92.10526275634766	27	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms174	false	-2118343804824792468	154	190	739	912	1484	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره ه-ذا	174	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms458	true	-4255128225638084137	71	107	327	501	1447	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره هكذا	458	-6588454542202473045	170	332.0	134	174	97.7011489868164	34	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms093	false	-1066365092312839912	197	242	1014	1242	1536	300	فتي لم تلده بنت عم قريبة فيضوي وقد يضوي سليل القراءب ولكنما ادته بنت محجب عظيم الرواق من خيار المرازب تعلم من اعمامه الباس والندي وورثه الاخوال حسن التجارب ومثل هذا قول جرير في ابنه بلال ان بلالا لم تشنه امه لم يتناسب خاله وعمه	93	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms468	true	5271852928271607511	16	38	87	192	1531	300	فتي لم تلده بنت عم قريبة فيضوي وقد يضوي رديد القراءب وقال الراجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بلالا لم تشنه امه لم يتناسب خاله -عمه	468	-6588454542202473045	93	159.0	72	228	40.78947448730469	18	JK010747-ara1	JK009225-ara1
JK010747-ara1.ms040	false	-7395463662642296726	120	194	584	988	1529	300	لهم صدر سيفي يوم صحراء سحبل ولي منه ما ضمت عليه الانامل اذا ما ابتدرنا مازقا فرجت لنا مضاءقه بيض جلتها الصياقل الرواية بايماننا بيض اما قوله وقلنا لهم ثنتان البيت فانه ذكر انهم قالوا لاعداءهم من عزهم وسطوتهم واقتدارهم عليهم اما ان تختاروا القتل بصدور الرماح او الشد بالسلاسل في الاسرة وقوله لهم صدر سيفي البيت فمثل قول الاخر ولا ندري ايهما اخذ من صاحبه-------------------------- نقاسمهم اسيافنا شر قسمة ففينا غواشيها وفيهم صدورها	40	4551548640664976800	JK009225-ara1.ms484	true	-2352497664775851067	185	218	908	1079	1479	300	لهم صدر سيفي يوم بطحاء سحبل ولي منه ما ضمت عليه الانامل وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يكشف الغماء الا ابن حرة يري غمرات الموت ثم يزورها نقاسمهم اسيافنا شر قسمة ففينا غواشيها وفيهم صدورها	484	-6588454542202473045	117	182.5	93	430	27.20930290222168	20	JK010747-ara1	JK009225-ara1