id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010746-ara1.ms007	true	-7153893883149250004	142	193	760	1007	1575	300	عن كنيته ما اراد------------- بها وهل نواس بفتح النون او نواس بضمها فقال بضم النون وكان-------------------------------------------------------------------------------------- سبب -كنيتي ان رجلا من جيراني بالبصرة دعي اخوانا له فابطا عليه واحد منهم فخرج من بابه يطلب من يبعثه اليه يستحثه فوجدني العب مع الصبيان وكانت لي ذءابة في وسط راسي فصاح بي نيا	7	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08563	false	-4260678641095265064	237	300	1198	1499	1499	300	عن كنيته ما اراد منها من كناه ب----------------------------------ها فقال نواس وجدن ويزن وكلال وكلاع اسماء جبال لملوك حمير والجبل الذي لهم يقال له نواس قال وسءل مرة اخري فقال سبب تكنيتي ان رجلا من جيراني بالبصرة دعا اخوانا له فابطا عليه واحد منهم فخرج من بابه يطلب من يبعثه الي-------ه فوجدني العب مع --صبيان وكان- لي ذءابة في وسط راسي فصاح بي يا--	8563	6285539770954004589	188	306.0	147	347	54.178672790527344	32	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms023	true	-8883401451776808022	132	158	684	830	1534	300	لولا الحياء لعادني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار ولقد اراك كسيت اجمل منظر ومع الجمال سكينة ووق---ار لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار	23	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05254	false	-7283615214904362679	55	81	263	412	1457	300	لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار كانت اذا هجر الضجيع فراشها كتم الحديث وعفت الاسرار لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار	5254	6285539770954004589	104	172.0	84	149	69.79866027832031	16	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms027	true	1351050808611499110	104	157	575	852	1572	300	اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام اخذ هذا المعني من قو----------------------------------ل طاهر------- بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس حيث يقول للطالبيين لو كان جدكم هناك وجدنا فتسارعا فيه- لوقت خصام كان التراث لجدنا من دونه فحواه بالقربي -بالاسلام حق البنات فريضة معلومة والعم اولي من بني الاعمام	27	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02405	false	2083175552909131105	187	244	929	1233	1524	300	اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام الغي سهامهم الكتاب فما لهم ان يشرعوا فيه بغير سهام وقال طاهر بن علي بن سليمان -------بن عبد الله بن العباس--------- للطالبيين لو كان جدكم هناك وجدنا فتنازعا فيها لوقت خصام كان التراث لجدنا من دونه فحواه بالقربي وبالاسلام حق البنات فريضة معروفة والعم اولي من بني الاعمام	2405	6285539770954004589	239	429.0	194	320	74.6875	39	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms034	true	-2199389843352786248	254	300	1239	1464	1464	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها احذته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها سحرا ومن يدها سك--------------را فما لك من سكرين من بد-	34	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08679	false	4705803971296906593	202	248	1088	1313	1576	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا فما لك من سكرين من بد	8679	6285539770954004589	198	364.0	156	240	82.5	36	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms035	true	2714551536379209359	43	92	226	486	1503	300	المامون--------- ايسومني المامون خطة عاجز او-ما راي بالامس راس محمد نوفي علي هام الخلاءف مثلما توفي الجبال علي رءوس القردد ونحل في اكناف كل ممنع حتي نذلل شاهقا لم يصع---------د اني من القوم الذين هم -هم قتلوا اخاك وشرفوك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد	35	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10144	false	-1854405777662405142	231	282	1142	1421	1515	300	للمامون كالمتهدد ايسومني المامون خطة عاجز او ما راي بالامس راس محمد يوفي علي هام الخلاءق مثلما توفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فما حلم المشايخ مثل جهل الامرد اني من القوم الذين سيوفهم قتلت- اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد	10144	6285539770954004589	214	354.5	173	280	76.42857360839844	31	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms036	true	7573940975796524992	66	109	327	523	1493	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد قد مر هذا فمر الشءم يتبعه وقام هذا فقام الشءم وا------------------------------لنكد عني -بما قاله ان المعتصم مات وقا------------------------------------م الواثق	36	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10152	false	-7179459109904084872	27	81	135	396	1531	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد ف--مر هذا ومر الشوم يتبعه وقام هذا وقام الشوم والنكد واستتر من ابن زبيدة اه ولكن سياتي في اخباره مع المعتصم انه قال البيتين الاولين لما مات المعتصم وقام الواثق	10152	6285539770954004589	170	307.0	130	263	64.63878631591797	31	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms036	true	7573940975796524992	64	90	317	430	1493	300	علي فانشد الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	36	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10156	false	-5217896835893808764	272	298	1316	1429	1438	300	علي بديها الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	10156	6285539770954004589	103	196.0	77	113	91.15044403076172	23	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms038	true	4825085005410871129	142	277	744	1433	1555	300	قال دعبل الخزاعي حججت انا واخي رزين واخذنا كتبا الي المطلب صاحب مصر---------------------------- فصرنا من مكة الي مصر فصحبنا رجل يعرف باحمد بن السراج -ما زال يحدثنا ويء-نسن-----------ا ويتولي خدمتنا ------------------وكان شاعرا--------- وكتمنا نفسه فعرضنا عل------------------يه ان يقول في المطلب قصيدة ننحله اياها فقال ان شءتم فعملنا له قصيدة فلما ---------------------------------------------------------دخلنا الي المطلب واوصلنا اليه الكتب التي كانت معنا وانشدنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصفنا له احمد بن السراج فاذن ل----------ه ونحن نظن ان- سينشده القصيدة التي نحلناه اياها فلما مثل بين يديه عدل عنها وانشده لم ات مطلبا الا لمطلب وهمة بلغت بي غاية الرتب افردته برجاءي ان تشاركه في الوساءل او القاه بالكتب------------------------------------------------------------------------------------ رحلت عنسي الي البيت الحرام علي ما كان من نصب فيها ومن وصب القي بها وبوجهي كل هاجرة تكاد تقدح بين الجلد والعصب حتي اذا ما قضت حاجا ثنيت لها عطف الزمام فامت سيد	38	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	103	300	502	1514	1514	300	قال دعبل-------- حججت انا واخي رزين واخذنا كتبا الي المطلب بن عبد الله بن مالك وهو بمصر يتولاها فصرنا من مكة الي مصر فصحبنا رجل يعرف باحمد--- السراج فما زال يحدثنا ويءانسنا طول طريقنا ويتولي خدمتنا ورايناه حسن الادب وكان شاعرا ولم نعلم وكتمنا نفسه وعلم ما قصدنا له وعرضتنا عليه ان--------------------- ننح-----------------------------له قصيدة في المطلب ينشده اياها وينتفع بها فاظهر سرورا بذلك ووردنا مصر ودخلنا علي المطلب واوصلنا اليه الكتب التي----- معنا وانشدناه فسر بموضعنا وكانت القصيدة التي مدح بها دعبل المطلب قصيدته المشهورة التي يقول فيها ابعد مصر وبعد مطلب ترجو الغني ان ذا من العجب ان كاثرونا جءنا باسرته او واجدونا جءنا بمطلب ووصفنا له احمد--- السراح فاذن له ودخل عليه ونحن نظن انه سينشده القصيدة التي نحلناه اياها ف-----------------عدل عنها وانشده لم ات مطلبا الا بمطلب وهمة بلغت بي غاية الرتب افردته برجاء- ان يشاركه في الوساءل او القاه بالكتب واشار الي الكتب التي اوصلتها اليه وهي بين يديه فكان ذلك اشد من كل شء مر بي ثم انشده رحلت عيسي الي البيت الحرام علي ما كان من وصب فيها ومن نصب القي بها وبوجهي كل هاجرة تكاد تقدح بين الجلد والعصب حتي اذا ما قضت نسكي ثنيت لها عطف الزمام فامت سيد-	10158	6285539770954004589	571	948.0	458	1100	51.90909194946289	94	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms038	true	4825085005410871129	277	300	1433	1555	1555	300	العرب فيممتك وقد ذابت مفاصلها من طول ما تعب لاقت ومن نصب اني استجرت باستارين مستلما ركنين مطلبا والبيت ذا الحجب فذاك للاجل-	38	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10159	false	7092417902783259424	0	23	0	123	1560	300	العرب فاممتك وقد ذابت مفاصلها من طول ما تعب لاقت ومن نقب اني استجرت باستارين مستلما ركنين مطلبا والبيت ذا الحجب فذاك للاجل	10159	6285539770954004589	120	233.0	98	123	97.56097412109375	20	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms063	true	-2418115867801792330	141	213	750	1130	1584	300	اكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق بينهما حكم الكتاب ف-----------ي الولاية والحرمة لمفارقته وفيه عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل في حق نوح وابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لمخلوق في معص------------------------------ية الخالق وكتابي الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداءه رداء عمله ونكثه واحمد لامير المءمنين امره وانجز له	63	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04426	false	5322812538919266714	42	115	202	570	1550	300	فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق------- حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقت-----ه عصمة الدين وخروجه عن اجماع ا-------لمسلمين -قال الله عز وجل لنوح ع في -ابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد--- في معصية الله ولا قطيعة ما كانت في ذات ال--له وكت-بت ---لامير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واحص-----------------------د لامير المءمنين امره وانجز له	4426	6285539770954004589	296	497.5	235	421	70.30879211425781	48	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms073	true	2540703227701840980	32	58	152	270	1473	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد فقال	73	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12322	false	-3089316555624176767	266	292	1344	1460	1500	300	وقد زعموا ان المحب اذا ناي يمل وان البعد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان- قرب الدار خير من البعد -قال	12322	6285539770954004589	108	201.0	82	118	91.52542114257812	22	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms077	true	4609124833046475774	90	112	439	544	1520	300	طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	77	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08664	false	3439504223518239733	237	281	1224	1434	1532	300	طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر فلا وصل الا عبرة نستديمها احاديث نفس ما لها الدهر ذاكر لءن عمرت دور بمن لا اوده لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	8664	6285539770954004589	105	204.0	83	210	50.0	21	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	5	36	32	192	1532	300	قوله لنا ابل غن- يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم -دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	78	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02582	false	-4939049645841053088	3	34	17	179	1544	300	قوله لنا ابل كوم يضيق بها الفضا ويفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	2582	6285539770954004589	154	295.0	124	162	95.06172943115234	27	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	126	148	660	769	1532	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوانه مال تلقي ذوي الخلات منهم---- بماله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	78	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02594	false	-2736350328258492582	260	282	1378	1483	1575	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوانه مال راي خلة-------- منهم تسد بماله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	2594	6285539770954004589	94	170.5	74	113	83.18584442138672	18	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms086	true	7155146473040975430	245	290	1257	1473	1519	300	تركتك والهجران لا ل--ملالة ورددت ياسا من اخاءك في صدري والزمت نفسي من فراقك خطة حملت بها نفسي علي مركب وعر فاني وان رقت عليك جوانحي فما قدر حبي ان اذل له قدري ساحمد مني ما حييت عزيمتي ويعجب طول الدهر هجرك من صبري وقال	86	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04430	false	-9058433231794908998	90	136	442	660	1480	300	تركتك والهجران لا عن ملالة ورددت ياسا من اخاءك في فكري والزمت عزمي عن فراقك خطة حملت لها نفسي علي مركب وعر واني وان رقت عليك ضماءري فما قدر حبي ان اذل له قدري ساخمد مني ما حييت عزيمتي ويعجب طول الدهر هجرك من صبري وقال	4430	6285539770954004589	202	384.5	157	218	92.66055297851562	37	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010746-ara1.ms095	true	7517977977220328015	6	104	33	542	1478	300	اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فاسود وجه سليمان وكان يظن انه اذا استنشده انشده مديحا له فلما راي ذلك نصيب قال يا امير المءمنين الا انشدك قال بلي فانشده اقول لركب قافلين لقيتهم علي ذات اوشال ومولاك قارب قفوا اخبرونا عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقل له سليمان احسنت وامر له بصلة وقل كيف تسمع يا فرزدق قال هو اشعر الجاهلية وما اعطي الفرزدق شيءا------ فخرج-------- وهو يقول وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد وقال جعفر بن ---	95	-4293700727476080440	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14851	false	-7696193261232867701	10	90	50	469	1573	300	اذا ما را-وا نارا يقولون ليتها وقد خطرت ايديهم نار غالب وكان----------------------------------------------------------------- نصيب الشاعر حاضرا وكان زنجيا اسود فقال------------ اقول لركب راءحين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك غارب قفوا -خبروني عن سليمان انني لاخباره من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فق--ال سليمان للفرزدق ما تري --------------------------قال هو اشعر اهل جلدته فقال سليمان بل هو اشعر منك فخرج الفرزدق وهو يقول وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد وقال الفرزدق من	14851	6285539770954004589	301	465.0	237	526	57.224334716796875	49	JK010746-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress