id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010746-ara1.ms014	true	-47430903337703610	215	300	1109	1503	1503	300	عبد الله الليثي ---قال قال -عمر بن الخطاب رضي الله عن----------------------------ه في مسيره الي الجابية اين ابن عباس قال ابن عباس فاتيته فشكا---- تخلف علي عنه قال---------------------------- اولم يعتذر اليك قال بلي قلت فهو ما اعتذر به ثم قال اما ان اول من ريثكم عن هذا الام-ر ابو بكر ان قومكم كره----------وا لكم---- الخلافة مع النبوة فقلت لم الم تكن خيرا لهم قال بلي لكنهم لو فعلوا كنتم عليهم جخفا جخفا جخفا وهو الفخر والبذخ والتطاول ثم ---------------------------قال هل تروي لشاعر السو شيءا قلت ومن-	14	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0940	false	6677660422606401447	40	128	206	615	1444	300	عبد الله بن العباس قال قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة ف تنه العباس في تفضيله في مسيره الي الجابية اين ابن العب-----------اس فاتيته فشكا الي تخلف علي بن 44 ابي طالب رضي الله عته فقلت له اولم يعتذر اليك قال بلي قلت فهو ما اعتذر به ثم قال------- اول من ريتكم عن هذا الامسر ابو بكر ان قومكم كرهوا ان يجمعوا لكم بين الخلافة و--النبوة قال اب----------------------------------------------------------------------و الفرج ثم ذكر قصة طويلة ليست من هذا الباب فتركتها ثم قال هل تروي لشاعر الشعراء --قلت ومن	940	-876286293999563544	254	378.5	198	501	50.698604583740234	42	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms015	true	6073337089015977375	0	25	0	117	1444	300	هو قال الذي يقول ولو ان حمدا يخلد الناس -خلدوا ولكن حمد الناس ليس بمخلد قلت ذاك زهير قال فهو- شاعر الشعراء قلت وبم كان	15	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0940	false	6677660422606401447	128	153	615	734	1444	300	هو قال الذي يقول ولو ان حمدا يخلد الناس اخلدوا ولكن حمد الناس ليس بمخلد قلت ذاك زهير قال فذاك شاعر الشعراء قلت وبم كان	940	-876286293999563544	115	218.0	90	119	96.63865661621094	23	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms016	true	-5367912845719228191	24	121	123	578	1460	300	لبجير ال-ق هذا الرجل وانظر ما يقول فتقدم بجير ف------------------------------------------اسلم فبلغ ذلك اخاه كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء وي-ب غيرك دلكا علي خلق لم تلف ا-ما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا---------------------------- سقاك ابو بكر بكاس- روية وانهلك المامور منها وعلكا فبلغت ابيات----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دم-------------------------------------ه فكتب اليه بجير بذلك و------قال له ان---------------------------------------ه من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل منه واسقط ما صدر منه فاقبل كعب حتي دخل المسجد فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	16	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1363	false	3836537139816750567	0	102	0	484	1462	300	لبجير الحق هذا الرجل فانظر ما يقول ف-قدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك----- كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويتب غيرك دلك -علي خلق لم تلف ايما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لك 4 فانهلك المامون منها5 وعلسك سقاك ابو بكر بكامن روية فبلف--------------------------ت ابياته هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه وقال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب اليه اخوه نجير يخبره وقال له انج وما اراك بمفلت وكتب اليه بعد ذلك يامره ان يسلم ويقبل ال-------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله 12 وقبل -------	1363	-876286293999563544	283	438.0	218	615	46.01626205444336	47	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms016	true	-5367912845719228191	248	296	1207	1438	1460	300	علي الة حدباء محمول ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول---- في ف-تية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا-------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معازيل------------------------------------------------------------- لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت تهليل	16	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1364	false	-6660084978470566184	154	221	806	1127	1540	300	بلغ الي قوله------- ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول 113 في فيتية من قريش قال قاءلهم ييطن مكة لما اسلموا زولوا عند اللقاء ولا ميل3 معازيل 0131 زالوا فما زال انكام ولا كشف اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخلق ان يسمعوا شعر كعب بن زهير ثم قال كعب 14011 لا يقع الطعن الا في نحورهم ومال-هم عن حياض الموت تهليل	1364	-876286293999563544	190	306.5	146	329	57.75075912475586	33	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms023	true	-8883401451776808022	15	82	82	432	1534	300	يبني وجرير يهدم و-----قال بيوت الشعر اربعة فخر ومد-ح وهجاء ونسيب وجرير غلب في هذه كلها ويريد ب---------الفخر قوله اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ويريد بالمدح قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمينم بطون راح ويريد بالهجاء قوله------------------- فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا ويريد بالنسيب قوله ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	23	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0703	false	-228233015293515768	63	123	329	643	1541	300	يعني -جريرا والفرزدق فقال بيوت الشعر اربعة ف-ر ومديح وهجاء ونسيب وفي------------- كلها غلب جرير قال في الفخر----- اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا و------المديح---- الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين- بطون راح و------الهجاء فسلا كقبا بلغت ولاكلابا فغض الطرف انك من نمير و------------------------------النسيب 1--- ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يخيين قتلانا	703	-876286293999563544	255	392.5	204	384	66.40625	38	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms033	true	9086549926414609590	158	271	793	1302	1450	300	رزين بن سليمان بن تميم بن نهشود بن خراش --بن خالد بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة بن ---مازن بن الحارث منهم علي بن رزين ودعبل بن علي ورزين بن علي------------------------- وابو الشيص محمد بن عبد الله بن رزين وعبد الله بن اب------------------------ي الشيص والحسن بن دعبل فاما علي بن رزين فهو مقل من الشعر ومن شعره قد قلت لما رايت الموت يطلبني يا ليتني درهم في كيس مياح واما رزين بن علي فمقل ايضا انشد له اخوه دعبل اغري بني جعفر بي ان امهم كانت تلم برحلي حين تغتلم قوم اذا فزعوا او نالهم حدث كانت خصومهم الاعراض والحرم ذكر دعبل بن علي بن رزين دعبل اكثر القوم شعرا هو	33	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1354	false	-5355214761823014384	54	112	257	509	1433	300	رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل -بن خراش 3 بن خالد 24 ---ابن دعبل بن انس بن خزيمة بن سلاما-ن بن اسلم بن افصي بن حارثة 5 ابن عمرو مزيقياء بن عامر لقبه و كنيته وهو جد خزاعة وابو الشيص لقب قلب عليه وگنيته ابو جعفر وهم عم دعبل بن علي بن رزين متزلته في------------------------------------------------- الشعر وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1354	-876286293999563544	110	131.0	79	563	19.538188934326172	20	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms036	true	7573940975796524992	66	101	327	483	1493	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا------- خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد قد مر هذا فمر الشءم يتبعه وقام هذا فقام الشءم والنكد	36	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1571	false	-2423095221274364858	243	278	1221	1381	1503	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا الواءق خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد ف---ر هذا ومر الشءم يتبعه وقام هذا فقام الشءم واليكد	1571	-876286293999563544	150	283.0	116	163	92.0245361328125	30	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms038	true	4825085005410871129	174	300	912	1555	1555	300	وكتمنا نفس--------------------ه فعرضنا عليه ان يقول------ في المطلب قصيدة ننحله اياها فقال ان شءتم----------------------- فعملنا له قصيدة فلما ------------------------------------------------------دخلنا الي المطلب واوصلنا اليه الكتب التي كانت معنا وانشد-------------نا ووصفنا له احمد بن السراج------------------- فاذن ل----------ه ونحن نظن ان سينشده القصيدة التي نحلناه اياها فلما مثل بين يديه عدل عنها وانشده لم ا-------ت مطلبا الا لمطلب وهمة بلغت بي غاية الر-تب افردته برجاءي ان تشاركه في الوساءل او القاه بالكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحلت عنسي ال--ي البيت الحرام علي ما كان من نصب فيها ومن وصب- القي بها وبوجهي كل هاجرة تكاد تقدح بين الجلد والعصب حتي اذا ما قضت حاجا ثنيت لها عطف الزمام فامت سيد العرب فيم--متك وقد ذابت مفاصلها من طول ما تعب لاقت ومن نصب------- اني استجرت باستارين-- مستلما ر-كنين مطلبا والبيت ذا الحجب---- فذاك للاجل-	38	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1574	false	1843474912552787006	77	264	410	1355	1532	300	وكتمنا نفسه وقد علم ما قصدنا له فعرضنا عليه ان تقول قصيدة في المطلب ونش-----حله اياها فقال ان شثتم وارانا سرورا وتقبلا له فعملنا له قصيدة وقلنا له تنشدها المطلب فانك تلتفع بها فقال نعم ووردنا مصر فدخلنا علي المطلب فاوصلنا اليه --كتبا كاف----ت معنا وانشدناه فسر بموضعنا ووصفنا له احمد--- السراج هذا وذكرنا له امره فاذن له فدخل عليه ونحن نظن انه ينشده القصيدة التي نحلناه اياها فلما مثل بين يديه عدل عنها وانشده 02و414 ما جت مطلبا الا بمطلب وهمة بلغت بي غاية الراتب افردته برجاءي ان تشاركه في الوساءل او القاه بالكتب واشار الي كتبي التي اوصلتها اليه وهي بين يديه فكان ذلك اشد شي مر بي منه ثم انشده في غير النجريد كذاك غير التجريد لم ات اخبار دعبل الخزاعي 292 11 رحلت قنسا11 الي البيت الحرام علي ما كان من وصب فيها ومن نصبه القي بها وبوجهي كل هاجرة تكاد تقدح بين الجلد والعصب ح-ي اذا ما-قضت نسكي ثنيت لها عطف الزمام فاتت سيد العرب 4 فيسمتك وقد ذابت مفاصلها من طول ما سغب لاقت ومن تعب1 0 03م اني استجرت باشتارين11 مستلما راكنين مطلبا والبيت ذا الحجب 9 2 فذاك للاجل	1574	-876286293999563544	583	959.5	467	961	60.66597366333008	90	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms042	true	-5864249828520082478	128	242	658	1210	1498	300	وقال مسعود بن بشر ال-ازدي قلت بمكة لابن مناذر -------------من اشعر الناس ق------ال من اذا شبب لعب واذا جد- جد قلت مثل من قال مثل جرير حيث يقول ان الذين غدوا بقلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معين-----------------------------------------------------ا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا فيروي -عن الوليد انه قال لو قال جرير لو شاء لفعلت ولكن جعلني شرطيا له ثم قال ابن الاعرابي ومن هءلاء المحدثين هذا الخبيث الذي يتناول الشعر من كثب يعني ابا عتاهية حيث يقول--------------------------- الله بيني وبين مولاتي ابدت لي- الصد والملالات	42	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0376	false	-1623827583264648897	61	193	322	972	1533	300	وحكي مسعود بن بشر المازني قال لقيت -ابن مناذر بمكة فقلت له من اشعر اهل الاسلام قال من اذا شءت هزل واذا شءت جد قلت---- من قال مثل جرير حيث يقول في النسيب----------------- وشلا بعينك لا يزال معينا ان الذين غدءا بلبك غادروا ماذا لقيت من الهوي ولقينسا غيضن من عبراتهن وقلن لي ثم --------------------------قال حين جد-------------------------- جعل ---------النبوة والخلاقة فينا ان الذي حرم المكارم تغلبا ياخزر تفلب من اب كاينا مضر ابي وابو الملوك فيل لكم 2911 لوشنت ساقكم الي قطينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة --------------------------في بعض اصول الاغاني يا ال مكان يا خزر القطين الخدم والاتباع اخبار ابني العتاهية 486--- ومن الل------حدثين هذا الخبيث الذي يتناول شعره نمن كبءه فقليت من 2 قال ابو العتاهية قلت فبماذا قال في قوله الله ييني وبين مولاتي ابدت لنا الصد والملالات	376	-876286293999563544	298	396.5	226	768	38.80208206176758	47	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms054	true	1268438642302552263	243	290	1221	1467	1519	300	اشعر ما قالت العرب فانشد قول الشماخ-------------- واشعث قد قد الشفار قميصه وجر شرابا بالعصا غير منضج-- دعوت الي ما فاتني فاجابني كريم- من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج ف-تي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	54	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0810	false	8678034816016834480	67	117	361	617	1538	300	اشعر ما قالت العرب------ قول الشماخ ما قالت المرب واشعث قد قد السفار قميصة يجر شواء- بالعصا غير منضج ه دعوت الي ما نابني فاجابني كريمه من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكبء ال-دجج فستي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	810	-876286293999563544	229	407.0	183	264	86.74242401123047	35	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms058	true	-309193572302984975	108	146	524	711	1496	300	اني منسك من مناسك الحج اما سمعت عمك يقول- تمام الحج ان تقف المطايا علي خرقاء بادية اللثام فقلت لقد اثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيك الدهر فقالت اما سمعت قوله ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وخرقاء لا تزداد الا ملاحة ولو عمرت تعمير نوح وجلت	58	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1448	false	-4606314976248309	165	263	826	1332	1509	300	انا منسك من مناسك الحج لقول ذي الرمة فيها تمام الحج ان تقف المطايا علي خرقاء واضعة اللثام وذكر انه نزل ركب بابي خرقاء العامرية فامر لهم بلبن فسقوا وقصر عن شباب منهم فاعطته خرقاء صبوحها وهي لا تعرفه فشر به ومضوا ور كبوا فقال لها ابوها اتعرفين الرجل قالت لا والله قال هو ذو الرمة القاءل فيك الاقاويل فوضعت يدها علي راسها وصاحت واسواتاه وايءساه اودخلت بيتها فما راها ابوها ثلاثا وقيل ان خرقاء غمرت بعد ذي الرمة غمرا طويلا حتي شبب بها العجيف العقيلي وقال فيها وخرقاء لا تزداد الا ملاحة ولو غمرت تعمير نوح وجلت	1448	-876286293999563544	128	201.5	98	506	25.29644203186035	22	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms059	true	-450849787232510182	3	68	17	353	1543	300	----اخو ذي الرمة شاعرا مجيدا وله يرثي اوفي ابن دلهم نعي الركب اوفي حين ابت ركابهم لعمري لقد جاءوا بشر فاوجعوا نعوا باسق الافعال لا يخلفونه تكاد الجبال الصم منه تصدع خوي المسجد المعمور بعد ابن دلهم واضحي باوفي رهطه قد تضعضعوا تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين ملان مترع ولم ينسني غيلان من مات قبله --لكن نكاء القرح بالقرح اوجع وكان له -	59	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1446	false	-7750398164549116016	70	130	357	669	1558	300	ف رلا-- ذي الرمة واولي 2--------------------------- نعي الركب اوفي حين ابت ركابهم لعمري لقد جاءوا بشر فاوجعوا نعءا باسق الاخلاق لا يخلفونه تكاد الج-ال الصم منه تصدع خوي المسجد المعمور بعد ابن دلهم واضحي بارفي قومه قد تضعضعوا تعريت عن اوفي بغيلان بعده عزلء وجفن العين ملان مترع ولم تنسني اوفي المصيبات بعده ولكن نك-ء القرح بالقرع اوجه وكان اسم	1446	-876286293999563544	267	470.5	212	343	77.84256744384766	40	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms059	true	-450849787232510182	197	245	1044	1265	1543	300	خراش حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بل انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	59	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1660	false	-2232146701580682633	225	262	1152	1321	1505	300	خراش حمدت الهي بعد عروة اذ-نجا خراش وبعض الشر-اهون من بعض 11 ه----------------------------------------- علي--------- انها تعفو الݣلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد تخض	1660	-876286293999563544	162	286.0	126	221	73.30316925048828	35	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms073	true	2540703227701840980	32	58	152	270	1473	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد --فقال	73	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0516	false	-445147890965158231	223	249	1105	1223	1497	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا-يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان- قرب الدار خير من البعد ثم قال	516	-876286293999563544	113	210.5	88	120	94.16666412353516	24	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms073	true	2540703227701840980	147	170	722	830	1473	300	ولما بدا لي انها لا تحبني وان فءادي ليس عني بمنجل- تمنيت ان تهوي سواي لعلها تذوق حرارات الهوي فترق لي-------- ثم قال	73	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1716	false	7648516835922540935	97	121	461	578	1483	300	ولما بدا لي انها لا تودني وان هواها ليس عني بمنجلي تمنيت ان تهوي سواي لعلها تذوق حرارات الهوي فترق لي فكتبهما ثم قال	1716	-876286293999563544	102	184.5	79	117	87.17948913574219	19	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	126	148	660	769	1532	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوانه مال تلقي ذوي الخلات منهم بم-----اله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	78	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0863	false	1368187025004787419	161	184	801	908	1485	300	ولكن عبد الله لما حوي الغني وصار له من بين اخوت-ه مال 2 راي خلة------ منهم تسد بمساله فساهمهم حتي استوت بهم الحال	863	-876286293999563544	90	157.5	70	114	78.9473648071289	17	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms078	true	-6367957015858696817	5	36	32	192	1532	300	قوله لنا ابل غن يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم -دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	78	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0865	false	8195282310878228860	55	85	295	456	1562	300	قوله لنايل ݣوم2 يضيق بها الفضا ويفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق فناءها	865	-876286293999563544	149	285.0	121	161	92.54658508300781	26	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms080	true	6659667539136849054	180	218	900	1094	1489	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل- والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل نابية المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل واراك تكلف بالعتاب وودنا صاف عليه من الوفاء دل--يل ولعل ايام -	80	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1465	false	2349721545957368135	174	211	877	1075	1553	300	اقلل عتابك فالبقاء قليسل والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث	1465	-876286293999563544	145	257.0	116	198	73.2323226928711	26	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms089	true	-8127392684241326404	141	212	706	1037	1474	300	قوله فان قلت قد رام الخلافة غيره فلم يءت فيما كان حاول من ج----------------------------د فلم اجزه اذ خيب الله سعيه علي خطا ان كان منه ولا عمد ولم ارض بعد العفو حتي فقدته وللعم اولي بالتغمد والرفد فليس سواء خارجي رمي به اليك سفاه الراي والراي قد يردي تعاد-----------------------ت له من كل اوب عصابة متي يوردوا لا يصدروه عن الورد واخر في بيت الخلافة تلتقي به وبك الاباء في ذروة المجد	89	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1748	false	8004661583555718138	232	293	1181	1481	1515	300	حوله فان قلت قد-رام الخلافة قبله فلم يءت فيما كان حاول من جد علي خطاه اذ كان منه علي عمد فلم اجزه اذ خيب الله سعيه وللعم اولي بالتعهد والرف-د ولم ارض بعد العفو حتي رفعت-------------------------------------------------ه اليك سفاه الراي والراي قد-يردي فليس سواء خارجي رمي به نعاوت له من ݣل اوب عصاية متي يوردوالا--يصدروه-عن الورد ---------------------------ه وبك الاباء في ذروة المجد	1748	-876286293999563544	216	340.0	168	382	56.54450225830078	41	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms089	true	-8127392684241326404	213	266	1044	1307	1474	300	مولاه وجندك جنده وهل يجمع القين الحسامين في غم--------------------------د وقد رابني من اهل بيتك انني رايت لهم وجدا بهم ايما وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وجرد ابراهيم للموت سيفه وابدي سلاحا فوق ذي منعة نهد فابلي ولم يبلغ من الامر جهده فليس بمذموم وان كان لم يجد وهذي امور قد يخاف ذوو النهي مغبتها والله يهديك للرشد	89	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1749	false	-6637962609832211121	0	120	0	585	1541	300	مولاه وجندك جنده وهل يجمع القين الحسامين في غمد رايت لهم وجدا به اينا وجد وقد رابني من اهل بيتك انني صبور عليها النفس ذي مرة جلد يقولون لا تبعد من ابن ملمة م عليه لدي الحال التي قل من يقدي فداني وهانت نفسه دون جنده1 غير التجريد صل غير النهربد غيره غير التجريه ملكنا اخبار محمد بن عبد الملك الزيات 2371 علي حين اعطي الناس صفق 11 كفهم علي بن موسي بالولاية والقهد فما كان فينا من ابي الضيم غيره كريما كفي ما في القبول وفي الرد وجرد ابراهيم للموت نفسه وابدي سلاحا فوق ذي ميعة نهد وابلي ولم يبلغ من الامر جهده فليس عمذموم وان كان لم يجد فهذي امور قد يخاف ذوو النهي مغبتها والله يهديك للرشد	1749	-876286293999563544	234	426.5	185	585	40.0	41	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms101	true	3770521783543487887	7	122	33	603	1493	300	اعوزتني الر-واة يا ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي اجمجم صدري وشكاني من عجمتي شيطاني وعدتن------------------------ي العيون ان كان لوني حاءلا سيءا من الالوان فضربت الامور ظهرا لبط--ن كيف احتال حيلة لبياني وتمنيت انني كنت بالشع ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد انخت ركابي عند رحب الثناء والاعطان عند من ان سالت اعطي وان يع ط جزيلا فليس بالمنان فالي من سواك يا ابن سليم اشتكي حيرتي وفك عناني فاكفني ما يضيق عنه رواءي بغلام من صالح- الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع ر فان البيان قد اعيياني ثم خذ-ني بالشكر يا ابن سليم حيث ما كنت حاضر البلدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقديما ما كان مني جزاء كل ذي نعمة بما او-لاني	101	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms1430	false	1622094270193897095	150	260	753	1350	1556	300	اعوزتني الراواة ي--ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي اجمجم صدري وجفاني ل--عجمتي شيطاني حالكا نجتوي من الاوان وازدرتني العيون اذاكان لوني---------------------- فضربت الامور ظهرا لبعطان كيف احقال حيلة للساني وتمنيت انني كنت بالشه ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد انخت ركابي عند رحب الفناء والاعط------------------------------------------------ان فاا-----------------------------------------------فني ما يضيق عنه رواتي بفصيح من صالحي الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع-ر فان البيان قد اع-ياني واعتعدني بالشكر يا -بن سليم في بلادي وساء-ر البلدان ستوافيهم قصاءد غر فيك سباقة لݣل لسات في التجريد مولي بني عنبر في التجريه ارداة في التجريد واعتقدن اخبار ابي عطاه السندي 89 فقديما جعلت شكر-ي جزاء كل ذي نعمة بما اوالاني	1430	-876286293999563544	398	654.5	318	723	55.04840850830078	61	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK010746-ara1.ms104	true	-6059267196693294583	162	239	809	1194	1545	300	جرم كاني بعض عمال الخراج فلو فيهم حبست لكان ذاكم ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تحدثني ذنوبي باني من عقابك غير ناج علي اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راج افي صفراء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج وقد طبخت بنار الله---------------------------------------------- حتي لقد صارت من النطف النضاج فقال ابن سليمان-------------------------- شرب الخمر يا امير المءمنين فسله باي نار طبخت قا---------------------------ل ابو دلامة بنار ا--------------------لله الموصدة التي تطلع علي فءاد من علمك فضحك المنصور	104	-4293700727476080440	Kraken22021606121201-ara1.ms0931	false	-6537031662805792541	2	100	12	493	1502	300	جرم كاني بعض عمال الحراج ولو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تخيرني ذنوبي باني من عقابك غير ناجي--------------------- لخيرك بعد ذاك الشر راجي علي اني وان لاقيت شرا فذعا به فقال اين خبست يا ابا دلامة قال مع الدجاج قال فماكنت تم تصنع قال كنت اقوقي معهن حتي اصبحت فضحك وخلي سبيله وامر له بجاءزة فلما خرج قال له الربيع انه قد شرب الخمر يا امير المءمنين اما سمعت قوله وقد طبخت بنار الله يعني الشمس فقال ابو-دلامة لا والله ما اردت الا نار الله الموقدة التي تطلع علي فءاد الربيع ف-ضحك المنصور	931	-876286293999563544	221	307.0	171	504	43.849205017089844	36	JK010746-ara1	Kraken22021606121201-ara1