id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010746-ara1.ms038	true	4825085005410871129	2	35	9	190	1555	300	ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بال---------------------------------------------صواب فابع---------------------------------------------ثهن اربعة وستا مثقفة بالفاظ عذاب وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب وهن اذا اقمن مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب	38	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	false	4592959515090780322	199	249	969	1240	1504	300	ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن اربعة وستا مثقفة بالفاظ عذاب وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحمايم في الرقاب وهن وان اقمت ما فرات تهاداها الرواة مع الركاب	488	-1565415704678795426	173	338.0	140	271	63.83763885498047	27	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms055	true	5561979204794184920	70	105	380	575	1672	300	ومن شعره الساءر رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين افاد سماحة وافاد مجدا فليس كجامد لحز ضنين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين ----------------------------------------------------------اذا بلغتني وحللت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	55	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3925	false	7390319001196711436	212	251	1073	1277	1556	300	ومن شعره------- رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين ------------------------------------------اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين قال ابو عمرو الكيس قال لي ابو نواس ما احسن الشماخ في قوله اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	3925	-1565415704678795426	145	266.0	119	253	57.312252044677734	24	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms055	true	5561979204794184920	219	253	1206	1394	1672	300	باليمين فاعانها قومها من بني سليم فقال اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولن------- احلف قلت لست بحالف اخاتلهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كمتن جواد شق عنه---- جلالها	55	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	44	78	221	411	1550	300	باليمين يحرضهم عليها ثم حلف و------قال اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي يا احلف و---لست بحالف اخاتلهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها	3926	-1565415704678795426	145	249.0	120	199	72.86431884765625	23	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms055	true	5561979204794184920	73	105	396	575	1672	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين افاد سماحة وافاد مجدا فليس كجامد لحز ضنين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اذا بلغتني وحللت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	55	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	false	5341337683555628768	10	34	60	197	1600	300	رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين ------------------------------------------اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	5062	-1565415704678795426	136	268.0	112	179	75.97765350341797	23	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms063	true	-2418115867801792330	141	213	750	1130	1584	300	اكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق بينهما حكم الكتاب ف-----------ي الولاية والحرمة لمفارقته وفيه عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل في حق نوح و---------ابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وكتابي--------------------------- الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداءه رداء عمله ونكثه واحمد لامير المءمنين امره وانجز له	63	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms1984	false	6569161427352586995	202	277	1053	1434	1574	300	فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق------- حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقت-----ه عصمة الدين وخروجه عن اجماع ا-------لمسلمين -قال الله عز وجل لنوح عليه السلام في ابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد--- في معصية الله ولا قطيعة ما كانت في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واحص-----------------------د لامير المءمنين امره وانجز له	1984	-1565415704678795426	296	507.5	235	427	69.32084655761719	50	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms074	true	1422291610989076967	29	58	145	297	1497	300	لبابة بنت علي بن المهدي وكانت زوجة الامين فقتل ولم----------------------------------------- يدخل بها ابكيك لا للنعيم والانس بل للمعالي والرمح والفرس ابكي علي فارس فجعت به ارملني قبل ليلة العرس	74	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms5998	false	6747877552352694455	109	146	596	788	1582	300	لبابة بنت علي بن المهدي ك-انت زوجة الامين وكانت جليلة فاضلة قالت لما قتل عنها الامين قبل ان يدخل بها ابكيك لا للنعيم والانس بل للمعالي والرمح والفرس ابكي علي فارس فجعت به ارملني قبل ليلة العرس	5998	-1565415704678795426	142	271.0	114	193	73.57512664794922	26	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms088	true	-4972494879556723596	190	226	1021	1231	1617	300	الحسن---------- بابي كرهت النار حتي ابعدت فعرفت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك في التماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك ب--القلوب صنيعها بسيالها واراك--------ها وعرادها شركتك من كل الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	88	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3056	false	-3275029278740351732	167	205	827	1047	1520	300	الحسن من الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك ب--التماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها ب--------اراكها وسيالها وعرادها شركتك في كل الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	3056	-1565415704678795426	194	352.5	160	230	84.34782409667969	29	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms095	true	7517977977220328015	244	287	1212	1407	1478	300	عبد بني الحسحاس فهو سحيم بن هبد بن سفيان --------بن عصاب بن كعب بن سعد---------------- بن ثعلبة بن دودان وكان رقيق لحواش--------------------------ي اسود فعير بذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود الخلق اني ابيض الخلق ويقال ان اول شعر قال	95	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3625	false	6879157802410728274	153	227	843	1183	1530	300	عبد بني الحسحاس--------- بن هند بن سفيان بن نوفل بن عصاب بن كعب بن سعد بن عمرو بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة يكني ابا عبد الله وهو زنجي اسود فصيح مخضرم ليس له صبحة توفي في حدود الاربعين للهجرة قال من البسيط اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق عن ابن سلام قال -----	3625	-1565415704678795426	138	196.0	104	354	38.98305130004883	26	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms095	true	7517977977220328015	39	69	203	370	1478	300	فانشده اقول لركب قافلين لقيتهم علي ذات اوشال ومولاك قارب قفوا اخبرونا عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	95	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	261	291	1380	1545	1591	300	فانشده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا -خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	6083	-1565415704678795426	158	299.0	128	167	94.61077880859375	26	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms098	true	-5322843726017687112	219	260	1089	1303	1505	300	الضحاك حتي رددته الي نسب في قومه متقاصر فلو شهدتني من قريش عصابة قريش البطاح لا قريش الظواهر لغطوك حتي لا تنفس بينه- كما غط في الدوار والمتزاور ولكنهم غابوا والفيت حاضرا فقبحت من حامي ذمار وناصر قال ابو عبيدة ذكوان	98	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms3436	false	-7475533309289894088	170	210	867	1079	1553	300	للضحاك حتي رددته الي حسب في قومه متقاصر فلو شهدتني من قريش عصابة قريش البطاح لا قريش الظواهر لعطوك حتي لا تحرك بينهم كما عط في الدوارة المتزاور ولكنهم غابوا واصبحت شاهدا فقبحت من حامي ذمار وناصر مولي عاءش---ة ذكوان	3436	-1565415704678795426	188	348.0	150	215	87.44186401367188	29	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010746-ara1.ms101	true	3770521783543487887	7	112	33	558	1493	300	اعوزتني الرواة يا ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي اجمجم صدري وشكاني من عجمتي شيطاني وعدتن--ي العيون ان كان لوني حاءلا سيءا م-ن الالوان فضربت الامور ظهرا لبطن كيف احتال حيلة لبياني وتمنيت انني كنت بالشع ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد انخت ركابي عند رحب الثناء والاعطان عند من ان سالت اعطي وان يع ط جزيلا فليس بالمنان فالي من سواك يا ابن سليم اشتكي حيرتي وفك عناني فاكفني ما يضيق عنه رواءي بغلام من صالح الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع ر فان البيان قد اعيياني ثم خذ-ني بالشكر يا ابن سليم حيث ما كنت حاضر البلدان	101	-4293700727476080440	JK003609-ara1.mARkdown.ms2241	false	6815186401236060906	53	134	268	698	1519	300	اعوزتني الرواة يا ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي احمجم صدري وجفاني ل--عجمتي سلطاني وازدرتني العيون اذ كان لوني حالكا مجتوي من الالوان فضربت الامور ظهرا لبطن كيف احتال حيلة لبياني وتمنيت انني كنت بالشع ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد ابحت رداءي عند رحب الفناء والاعط------------------------------------------------ان فاعط-----------------------------------------------ني ما يضيق عنه رواتي بفصيح من صالح الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع ر فان البيان قد اع-ياني واعتمدني بالشكر يا ابن سليم في بلادي وساء-ر البلدان	2241	-1565415704678795426	379	684.0	301	529	71.64461517333984	61	JK010746-ara1	JK003609-ara1.mARkdown