id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010744-ara1.ms30	false	7177786482094867087	234	283	1192	1448	1532	300	اتاك الورد مبيض-ا مصونا كمعشوق تكنفه صدود كان عيونه لما توافت نجوم في مطالعها سعود بياض في جوانبه احمرار كما احمرت من الخجل الخدود ومما ينسب الي--- ابن المعتز--------------------- اهدت الي يد نفسي الفداء لها الورد نوعين مجموعين في طبق كان ابيضه--- وسط احمره كواكب اشرقت في حمرة الشفق	30	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms042	true	-4652552302616752774	138	192	714	998	1547	300	اتاك انورد محجوبا مصونا كمعشوق تكففه صدود كان عيونه لما توافت نجوم في مطالعها سعود بياض في جوانبه احمرار كما احمرت من الخجل الخدود ومن لطاءف بلدينا ابن المعتز بالله قوله فيهما معا اهدت الي يد نفسي الفداء لها الورد نوعين مجموعين في طبق كان ابيضه في وسط احمره كواكب اشرقت في حمرة الشفق	42	-8801911122977730017	242	443.0	194	284	85.21126556396484	43	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms30	false	7177786482094867087	196	231	999	1178	1532	300	الخالدي في الاحمر وردة بستان بخابية زينت من الحسن بنوعين باطنها من قشر ياقوتة وظهرها من ذهب عين قبلتها حبا لها اذ بها حياني البدر علي عيني كانها خد -علي خده يوم اجتمعنا غدوة البين	30	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms043	true	-2462274359207047955	43	78	242	420	1646	300	الخالدي قوله فيه- وردة بستان قحابية زينت من الحسن بنوعين باطنها من قشر ياقوتة وظهرها من ذهب عين قبلتها حبا لها اذ بها حياني البدر علي عين- كانها خدي علي خده يوم اجتمعنا غدوة البين	43	-8801911122977730017	166	310.5	133	180	92.22222137451172	30	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms28	false	3335332205419149062	213	294	1128	1537	1570	300	ابن وكيع--------------- اشرب فلست علي صحو بمعذور واطرب علي صوت نايات وطنبور اما تري النرجس الريان يلحظنا كان اجفانه اجفان مخمور كان اصفره في وسط ابيضه قراضة اودعت احشاء بلور اما تراه ومر الريح يعطفه كانه زعفران وسط كافور اذا بدا في اختلاف من تلونه اراك كيف امتزاج النار بالنور وينسب الي--------------- الماموني من قطعة وان لم يكن فيها حرف تشبيه وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبرجد كان جمان الطل في جنباتها بقية دمع فوق خد مورد	28	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms046	true	-8639811815138134400	185	264	945	1353	1541	300	ابن وكيع قوله رحمه الله اشرب فلست علي صحو بمعذور واطرب علي صوت نايات وطنبور اما تري النرجس الريان يلحظنا كان اجفانه اجفان مخمور كان اصفره في وسط ابيضه قراضة اودعت احشاء بلور م-ا تراه ومر الريح يعطفه كانه زعفران وسط كافور اذا بدا في اختلاف من تلونه اراك كيف امتزاج النار بالنور ومن تشابيه امير المءمنين المامون قول------------------------------ه وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبرجد كان جمان الطل في حنباتها بقية دمع فوق خد مورد	46	-8801911122977730017	367	682.0	295	439	83.59909057617188	69	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms29	false	8227113983939065565	50	78	260	407	1549	300	كانما النرجس لما بدا لناظري في ساحة المازمين زبرجد قد جعلوا فوقه اقداح تبر في صواني لجين وقال ظافر الحداد--- كانما النرجس الطافي حين بدا قعاب تبر علي	29	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms046	true	-8639811815138134400	271	300	1393	1541	1541	300	كانما النرجس لما بدا لناظر- في ساحة المازمين زبرجد قد جعلوا فوقه اقداح تبر في صواني لجين وقال ايضا رحمه الله كانما النرجس الطافي حين بدا قعاب تبر علي-	46	-8801911122977730017	135	247.0	108	150	90.0	24	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms34	false	-9096513974373505752	195	300	1055	1582	1582	300	ظافر الحداد--------- والاقحوانة تحكي ثغر غانية تبسمت فيه من عجب ومن عجب في القد والبرد والريق الشهي وطي ب الريح واللون والتفليج والشنب كشمسة من لجين في زبرجدة قد شرف-ت تحت مسمار من الذهب وقال---- ابن عباد الاسكندري في المعني وشاركه في كثير من اللفظ والاقحوانة تحكي وهي ضاحكة عن واضح غير ذي ظلم ولا شنب كانها شمسة من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب ومن جيد الشعر قول ظافر فيه من ق------------------------------------طعة والاقحوانة في الرياض تخالها ثغرا يعض علي حروف رباعي------ ومن جيد الشعر المجهول -فيه يا رب ربع مقفر موحش خال نزلناه قبيل العشي كانما نور الاقاحي به ثغر فم عض علي-	34	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms053	true	4494056949777799771	16	101	85	513	1533	300	ظافر الحداد قوله فيه والاقحوانة تحكي ثغر غانية تبسمت فيه من عجب ومن عجب في القد والبرد والريق الشهي وطي ب الريح واللون والتغنيج والشنب كشمسة من لجين في زبرجدة قد اشرقت تحت مسمار من الذهب ومن مرقص ابن حمديس الصقلي قوله فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح باكر الي اللذات واركب لها سوابق اللهو ذوات المراح ومن لطاءف الخالدي قوله فيه يا رب ربع مقفر موحش خال نزلناه قبيل العشي كانما نور الاقاحي به ثغر فم عض علي	53	-8801911122977730017	277	467.5	218	585	47.350425720214844	53	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms34	false	-9096513974373505752	63	172	345	934	1582	300	اعددت محتفلا ليوم فراغي روضا غدا انسان عين الباغ- روضا يروض هموم قلبي حسنه فيه لكاس اللهو اي مساغ واذا ات--ت قضبان ريحان به حي-ت بمثل سلاسل الاصداغ ولابي سعيد الاصبهاني وشمامة مخضرة اللون غضة حوت منظرا للناظرين انيقا اذا شمها المعشوق خلت اخضرارها ووجنته فيروزجا وعقيقا ولابي الحسن الصقلي في الحماحم منه واحسن انا بالريحان مفت ون ولا مثل الحماحم فتاملنه تجده عذ را لصب القلب هاءم لامة الجند بخض ر القمص في حمر العماءم وقال ابن قادوس فيه هذي الحماحم زهر تزهو بكل النفوس كانه حين يبدو براية الابنوس ولبعضهم فيه وريحان تميس به- غصون يطيب بشمه شرب الكءوس كسودان لبسن ثياب خز وقد تركوا مكاشيف- الرءوس	34	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms056	true	-5790931086361670606	58	107	305	556	1542	300	اعددت محتفلا ليوم فراغي روضا غدا انسان عين الباغي روض- يروض هموم قلبي حسنه فيه لكاس اللهو اي مساغ واذا انثنت قضبان ريحان به جاءت بمثل سلاسل الاصداغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عبد رب--------------------------------------------------------------------------ه وريحان يميس علي غصون يطيب بشمه شرب الكءوس كسودان لبسن ثياب خز وقد شطحوا بها شيب الرءوس	56	-8801911122977730017	226	387.5	179	595	37.983192443847656	37	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms35	false	2227962565516803976	158	297	817	1545	1565	300	منقذ رحمه الله فقال لاعجب ما صاغ الربيع من الزهر مداهن تبر ما يصغن من التبر شقاءق في اغصان تبر كانها خدود بدت فيها عوارض من شعر وقا---ل ابن وكيع شقيقة جاءتك من روضة يقصر عنها كل مشموم سوادها في صبغ محمرها كشامة في خد ملطوم وقال ابو الفضل الميكالي سل الربيع علي الشتاء صوارما تركته مجروحا بلا اغماد وبكت له عين السماء بادمع ضحكت لساجمها ربي الانجاد وبدت شقاءقها خلال رياضها تزهي بثوبي حمرة وسواد فقنو حمرتها خضاب نجيعه وسواد كسوتها لباس حداد وله ايضا كان الشقاءق اذا ابرزت غلالة لاذ وثوب احم قطاع من الجمر مشبوبة باطرافها لمع من حمم اخذه الطغراءي فقال وبين الرياض الجون زهر شقاءق تطاردها حمر اسافلها سخام كما طرحت في الفحم نار ضعيفة فمن جانب جمر ومن جانب فحم واخذه ظافر الحداد فقا-----ل والشقاءق جمر في جوانبه بقية الفحم لم تستره باللهب	35	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms058	true	7872240299460824398	133	214	689	1095	1543	300	منقذ قوله الا عجب----------- صاغ الربيع من الزهر مداهن تبر لم يصغن من التبر شقاءق في اغصان تبر كانها خدود بدت فيها عوارض من شعر ومن غزل ابن وكيع شقيقة جاءتك من روضة يقصر عنها كل مشموم سوادها في صبغ محمرها كشامة في خد ملطوم وقال بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين الرياض الجون زهر شقاءق مطاردها حمر اسافلها سح-م كما طرحت في الفحم نار ضعيفة فمن جانب جمر ومن جانب فحم ا-خذه ظافر الحداد الاسكندري وللشقاءق جمر في جوانبه بقية الفحم لم يستره باللهب	58	-8801911122977730017	373	685.0	294	736	50.67934799194336	68	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms36	false	-8515407454330277787	83	163	454	898	1610	300	وتري شقاءقه خلال رياضها اوفت مطاردها علي ازهارها وكانها والريح تصقل خدها والسحب تملءها بصفو قطارها اقداح ياقوت لطاف اترعت راحا فبات المسك حشو قرارها وكانها وجنات غيد احدقت بخدودها حمرا خطوط عذارها وقال البحتري فيه وفي الطل يذكرنا ريح الاحبة كلما تنفس في جنح من الليل بارد شقاءق---------------------- يحملن الندي فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها دموع التصابي في خدود الخراءد ولابن وكيع في مثله قم فاسقني يا رفيقي من السلاف الرحيق اما تري الطل يحكي علي احمرار الشقيق لالءا ضمنتها مداهن من عقيق	36	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms059	true	5292107353538284506	6	124	33	662	1587	300	وتري شقاءقه خلال رياضها اوفت مطاردها علي ازهارها فكانها والريح يصقل خدها والسحب تملاها بماء نضارها اقداح ياقوت لطاف اترعت راحا فبات المسك حشو قرارها وكانها وجنات غيد احدقت بخدودها حمرا خطوط عذارها ونقلت من خط الجمالي علي بن الكمالي ظافر الخزرجي من كتابه التشبيهات انظر الي حسن شقيق الربا تنظر الي ما يحمل- الزهرا من كل حمراء بها نقطة سوداء طابت بيننا نشرا كمثل خد فوقه شامة مسودة قد انبتت شعرا او قطعة المسك اذا القيت في وسط كاس ملءت خمرا ومن مخترعاته قوله ولاح لنا زهر الشقاءق تابعا كمثل زنوج ضرجتها دماءها ومن دقاءق --------------ابن وكيع قو---له قم فاسقني يا رفيقي من السلاف الرحيق -ما تري الطل يحكي علي احمرار الشقيق لالءا ضمنتها مداهن من عقيق	59	-8801911122977730017	318	522.5	259	648	49.074073791503906	47	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms37	false	-7806279646098070447	41	101	226	519	1529	300	انظر الي حسن شقيق الربا تنظر الي ما يجمل الزهرا من كل حمراء بها نقطة سوداء طابت بيننا نشرا كمثل خد فوقه شامة مسودة قد انبتت شعرا او قطعة المسك اذا القيت في وسط كاس ملءت خمرا وقال بديها بطريق الشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لا-بغض للشق---اءق منظرا سمجا لان اديمه لون الدم فكانما هي جرح طعنة اسمر قد سد اوسطها بقطعة مرهم	37	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms059	true	5292107353538284506	51	163	297	857	1587	300	انظر الي حسن شقيق الربا تنظر الي ما يحمل الزهرا من كل حمراء بها نقطة سوداء طابت بيننا نشرا كمثل خد فوقه شامة مسودة قد انبتت شعرا او قطعة المسك اذا القيت في وسط كاس ملءت خمرا ومن مخترعاته قوله ولاح لنا زهر الشقاءق تابعا كمثل زنوج ضرجتها دماءها ومن دقاءق ابن وكيع قوله قم فاسقني يا رفيقي من السلاف الرحيق ما تري الطل يحكي علي احمرار الشقيق لالءا ضمنتها مداهن من عقيق واحسن منه والشمس لا تشرب خمر الندي في الروض الا بكءوس الشقيق ومن اهاجي جمال الدين الخزرجي قوله اني لا بغض في الشقاءق منظرا سمجا لان اديمه لون الدم فكانما هي جرح طعنة اسمر قد شد اوسطها بقطعة مرهم	59	-8801911122977730017	268	502.5	211	560	47.85714340209961	54	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms33	false	-2677873284759929802	143	270	766	1437	1605	300	ابن حمديس الصقلي----- ونيلوفر اوراقه مستديرة يفتح فيما بينهن له زهر كما اعترضت خضر التراس وبينها عوامل ارماح اسنتها حمر وقال ايضا واجاد اشرب علي بركة نيلوفر محمرة الاوراق خضراء كانما ازهارها اخرجت السنة النار من الماء وقال الصالح بن رزيك فيه من قطعة وبدت اوراق نوفرها كنصال خضبت بدم وقال ظافر الحداد فيه ونيلوفر يحكي لنا المسك بشره تراه علي اللذات افضل مسعد تلبس لونا يشغل اللحظ حسنه كما عبثت كف بخد مورد وقال فيه يخاطب رءيسا يا سيدا عمت الدنيا نوافله وفات سبقا فما تحصي فضاءله انظر الي نيلوفر في نرجسيته كانه ساعد ضمت انامله ولبعضهم لا تغفلن عن الصبوح وقم بنا ننعم باطيب ل--ذة للانفس في بركة تبدي لنا نيلوفرا خضلا تضاحكه عيون النرجس كاسنة من فضة قد خضبت بدم ولفت في عصاءب سندس	33	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms060	true	-6874989768196442849	243	297	1279	1562	1575	300	ابن حمديس الصقلي قوله ونيلوفر اوراقه مستديرة تفتح فيما بينهن له زهر كما اعترضت خضر الفراش وبينها عوامل ارماح اسنتها حمر ومن مقاصده قوله فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغفلن عن الصبوح وقم بنا ننعم ب-طيب لذاذة للانفس في بركة تبدي لنا نيلوفرا خضلا تضاحكه عيون النرجس كاسنة من فضة قد خضبت بدم ولفت في عصاءب سندس	60	-8801911122977730017	256	476.5	205	678	37.758113861083984	45	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms41	false	-312935405323177506	5	36	24	179	1537	300	--وقال محمد بن عطية بن حيان الكاتب القيرواني ومشمش ما بدا يوما لذي بصر الا واصبح بين العجب والعجب كان مخبره وصفا ومنظره شهد تكنفه قشر من الذهب وقال------ ابن رشيق	41	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms066	true	-723260535377424086	11	43	59	220	1599	300	يقو--ل محمد بن عطية بن حنان الكاتب القيرواني ومشمش ما بدا يوما لذي بصر الا واصبح بين العجب والعجب كان مخبره وصفا ومنظره شهد تكنفه قشر من الذهب ومن تشابيه ابن وكيع	66	-8801911122977730017	146	275.5	115	163	89.57054901123047	27	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms44	false	-916214895114948784	179	271	915	1401	1545	300	نظرت من- البستان احسن منظر وقد حجب الاغصان شمس المشارق الي دوح كمثري يلوح كانه قناديل تبر محكمات العلاءق وسافرة عن اوجه من سفرجل يحيل علي معني من الحسن فاءق حكت سرر الغادات منها اسافل وتحكي اعاليها نهود العواتق ومنه قول الطغراءي---- فيه وزاد زيادة بينة وسفرجل عني المضيف بحفظه فكساه قبل البرد خزا اغبرا يحكي نهود الغانيات وتحته سرر لهن حشين مسكا اذفرا ومن جيد الشعر المجهول في الكمثري وهو نص هذه المعاني حيا بكمثراية لونها لون محب زاءد الصفره تشبه نهد البكر ان اقعدت وهي لها ان قلبت سره ومن	44	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms069	true	450633817456628997	257	300	1361	1575	1575	300	نظرت الي البستان احسن منظر وقد حجب الاغصان شمس المشارق به زوج رمان-- يلوح كانه قناديل تبر محكمات العلاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن تشابيه صر در قوله فيه حي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكمثراية لونها لون محب زاءد الصفره تشبه نهد البكر ان اقعدت وهي لها ان قلبت سره ومن-	69	-8801911122977730017	179	307.0	143	491	36.45621109008789	32	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms40	false	2613970030084891	79	151	411	765	1525	300	دريد وتفاحة من سوسن صيغ نصف--ها ومن جلنار نصفها او شقاءق كان الكري قد ضم من بعد -فرقة بها خد معشوق الي خد عاشق وقال----- الصاحب بن عباد واجاد ولما بدا التفاح احمر مشرقا دعوت بكاسي وهي ملاي من الشفق وقلت لساقيها ادرها فانها خدود عذاري قد جمعن علي طبق وقال المملوك في تفاحة تفا--------------------------حة محمرة قد بدت تميلها الريح علي غصن كانها خدان قد جمعا يلوح فيهما طابعا -حسن وينسب الي	40	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms071	true	-6005897313816373003	220	297	1152	1531	1548	300	بر-د وتفاحة من خالص التبر نصفها ومن جلنار نصفها و--شقاءق كان الهوي قد رد--- بعد تفرق له-ا خد معشوق الي خد عاشق ومن اغراض الصاحب بن عباد قوله- ولما بدا التفاح احمر مشرقا دعوت بكاس- وهي ملاي من الشفق وقلت لساقيها ادرها فانها خدود عذاري قد جمعن علي طبق ونقلت من خط جمال الدين ابي حسن علي الخزرجي قوله تفاحة محمرة قد بدت يميلها الريح علي غصن كانها خدان قد جمعا يلوح فيه-ا طابع الحسن ومن محاسن	71	-8801911122977730017	285	484.5	223	389	73.26477813720703	48	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms31	false	4207512255075083332	145	214	759	1106	1557	300	الامير ابي فراس وجلنار مشرف علي اعالي شجره كان في رءوسه احمره واصفره قراضة من ذهب في خرق معصفره وله ايضا ويوم جلا عنه الربيع رياضه بانواع حلي فوق اثوابه الخضر كان ذيول الجلنار مطلة فضول ذيول الغانيات من الازر وقال ابن وكيع فيه وجلنار بهي ضرامه يتوقد بدا لنا في غصون خضر من الري ميد يحكي فصوص عقيق في قبة من زبرجد وقال القاضي ابن سناء الملك وجلنار	31	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms075	true	-3126158516207819702	0	44	0	215	1617	300	الامير ابو فراس وجلنار مشرق علي اعالي شجره كان في رءوسه احمره واصفره قراضة من ذهب في خرق معصفره وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن وكيع وجل----نار بهي ضرامه يتوقد بدا لنا في غصون خضر من الري ميد يحكي فصوص عقيق في قبة من زبرجد اخذه الصفدي--------------- وجلنار	75	-8801911122977730017	202	375.5	158	347	58.2132568359375	38	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms43	false	-1402822439308233692	231	285	1189	1470	1549	300	رمانها فزينها بين صحيح وبين مفتوت من كل مصفرة مزعفرة تفوق في الحسن كل منعوت كانها حقة فان فتحت فصرة من فصوص ياقوت ولبعض الكتاب العراقيين من شعراء اليتيمة ورمان رقيق القشر يحكي نهود الغيد في اثواب لاذ اذا قشرته طلعت علينا فصوص من عقيق او نجاذ وقال المامون--------------------------ي في رمانة مفتوتة رمانة ما	43	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms076	true	8385255261058572793	152	210	783	1079	1583	300	رماننا بروضته بين صحيح وبين مفتوت من كل مصفرة مزعفرة تفوق في الحسن كل منعوت كانها حقة فان فتحت فصرة من فصوص ياقوت ومن عقود ابن لءلء الذهبي قوله---------- ورمان رقيق القشر يحكي نهود الغيد في اثواب لاد اذا قشرته طلعت لدينا فصوص من عقيق او-نجاد ومن مخترعات علي بن سعيد الخيري الانصاري في رمان معشوقه وساكنة في	76	-8801911122977730017	207	348.0	161	307	67.42671203613281	37	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms46	false	7073216985624735117	149	187	782	975	1532	300	صفاءح بلور اتت في زبرجد مرصعة فيها فصوص عقيق ولغيره فيها واجاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذات ريق ان ترشفته وجدته احلي من الامن اذا بدت في كف جلابها رايتها في غاية الحسن كسلة خضراء مختومة علي الفصوص الحمر في القطن وقال	46	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms077	true	2446988467048921347	195	254	1090	1389	1662	300	صفاءح بلور بدت في زمر-د مركبة فيها فصوص عقيق ومن الغاز الصلاح الصفدي قوله ما رباعي حروف وهي خمس في البناء كله نبت ولكن نصفه طاءر ماء ومن لطاءف بلدينا الواواء الدمشقي قوله وذات ريق ان ترشفته وجدته احلي من ال-من اذا بدت في كف جلابها رايتها في غاية الحسن كسلة خضراء مختومه علي الفصوص الحمر في القطن وقال	77	-8801911122977730017	170	305.5	134	301	56.4784049987793	30	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms41	false	-312935405323177506	98	160	496	808	1537	300	الصاحب -بن عباد في حبة عنب وحبة من عنب قطفتها تحسدها العقود في التراءب كانها من بعد تمييزي لها لءلءة مثقوبة من جانب ومن -----الشعر الم---جهول- وحبة من عنب من المني متخذه كانها لءلءة في وسطها زمرده وقال ابن وكيع في كرم عنب------- شربت مجاج الكرم تحت ظلاله علي وجه معشوق الشماءل اغيد كان عناقيد الكروم وظلها كواكب در في سماء زبرجد	41	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms079	true	-8240326012747358891	169	230	927	1243	1605	300	الصاحب ابن عباد----------- وحبة من عنب قطفتها تحسدها العقود في التراءب كانها من بعد تمييزي لها لءلءة مثقوبة من جانب ومن تشابيه ابن المعتز قوله وحبة من عنب من جنة-- متخذة كانها لءلءة في وسطها زمرذه ومن محاسنه قوله في العنب الابيض شربت حميا الكرم تحت ظلاله علي حسن محبوب الشماءل اغيد كان عناقيد الكروم وظلها كواكب در في سماء زبرجد	79	-8801911122977730017	257	436.0	203	329	78.1155014038086	43	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms41	false	-312935405323177506	77	220	390	1108	1537	300	ولءلء فيها يعوم وتحسبه من الشهد المصفي اذا اختلفت عليك به الطعوم فكل مجمع منه ثريا وكل مفرق منه نجوم وقال الصاحب بن عباد في حبة عنب وحبة من عنب قطفتها تحسدها العقود في التراءب كانها من بعد تمييزي لها لءلءة مثقوبة من جانب ومن الشعر المجهول وحبة من عنب من المني متخذه كانها لءلءة في وسطها زمرده وقال ابن وكيع في كرم عنب شربت مجاج الكرم تحت ظلاله علي وجه معشوق الشماءل اغيد كان عناقيد الكروم وظلها كواكب در في سماء زبرجد ولمحمد بن عبد----- المحسن الكفر طابي يشكر صديقا له وقد اهدي اليه طبق عنب اسود ومغطي بورق اخضر جاءنا منك تحفة نحن منها ابدا في تضاعف السراء عنب اسود كان عليه حلالا من حنادس الظلماء خلته في خلال اوراقه الخض ر ولون اسوداده والصفاء كقموع علي انامل خود لحن من كم لاذة خضراء وقال الطغراءي في ---------------------كرمة تري الثريا من	41	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms080	true	-4136670045529109991	0	74	0	366	1479	300	ولءلء فيها يعوم وتحسبه من الشهد المصفي اذ- اختلفت عليك به الطعوم فكل مجمع منه ثريا وكل مفرق منه نجوم وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله المحسن الكفر طابي في الاسود----------------------------------------------- جاءنا منك تحفة نحن منها ابدا في تضاعف السراء عنب اسود كان عليه حل-لا من حنادس الظلماء خلته في خلال اوراقه الخض ر ولون اسوداده ل-لصفاء كقموع علي انامل خود لحن من كم غادة خضراء ونقلت من خط التقوي ابن حجة ملغزا في الكرمة --------------	80	-8801911122977730017	313	543.5	249	744	42.06989288330078	57	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms44	false	-916214895114948784	68	96	350	498	1545	300	الصنوبري----- لك في السفرجل منظر تحظي به وتفوز منه بشمه ومذاقه يحكي لك- الذهب المصفي لونه وتزيد بهجته علي اشراقه والشكل في اعلاه يحكي سفله ثدي الكعاب الي	44	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms087	true	-8184222425586598645	271	300	1468	1621	1621	300	الصنوبري قوله لك في السفرجل منظر تحظي به وتفوز منه بشمه ومذاقه يحكي لنا الذهب المصفي لونه ونزيد بهجته علي اشراقه والشكل من اعلاه يحكي سفله ثدي الكعاب الي-	87	-8801911122977730017	143	265.0	116	154	92.85713958740234	24	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms46	false	7073216985624735117	15	120	79	642	1532	300	الانف والعينان في يربوجه لون المحب وعطرة المعشوق صفراء طيبة النسيم كانها بلورة محشوة بخلوق الفصل الثالث فيما وقع من التشبيه في ساءر النبات والابقال ومن احسن ما قيل في البطيخ الخراساني قول الماموني من قطعة مخططة ملء الاكف كانها من الجزع كبري لم ترع بنظام اذا فصلت للاكل كانت اهلة وان لم تفصل فهي بدر تمام واخذ هذا المعني ابو الفتوح ابن قلاقس وزاد عليه فقال اتانا الغلام ببطيخة وسكينة جودوها صقالا فقطع بالبرق بدر الدجا وناول كل هلال هلالا وقال الماموني ايضا ومصفرة فيها طراءق خضرة كما اخضر مجري السيل في صبب الحزن كحقة عاج زينت بزبرجد حوت قطع الياقوت في عطب القطن	46	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms090	true	-6265592837402499891	87	126	471	683	1645	300	للانف والعينين في يربوحه لون المحب وعطرة المعشوق صفراء طيبة النسيم كانها بلورة محشوة بخلوق ولابي --طالب فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصفرة فيها طراءق خضرة كما اخضر مجري السيل من صيب المزن كحقة عاج زينت بزبرجد حكت قطع الياقوت في غلف القطن	90	-8801911122977730017	194	344.0	155	563	34.45825958251953	28	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms45	false	-5182690860213152223	4	29	26	153	1493	300	وسود الوجوه كلون الصدود تبسمن تحت عبوس الغبش اذا ما تجلي بياض الضحي تطلعن في وجهه كالنمش كاني اقطف م-ها ضحي ثدي صغار بنات الحبش	45	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms091	true	-4050613317153866972	258	283	1427	1555	1644	300	وسود الوجوه كلون الصدود تبسمن تحت عبوس الغبش اذا ما تجلي بياض الضحي تطلعن في وجهه كالنمش كاني اقطف منها ضحي ثدي صغار بنات الحبش	91	-8801911122977730017	127	249.0	102	128	99.21875	24	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms37	false	-7806279646098070447	196	279	1008	1412	1529	300	الباقلاء نورا طريفا جل في --حسنه عن الاشك--ال قد حكي ورده لنا اذ تبدي سرر الروم ضمخت بالغوالي وقال فيه من قصيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ورد الباقلاء اذا بدا لناظريه اعين فيها حور كمثل الحاظ اليعافير اذا روعها من قانص فرط الحذر كانه- مداهن من فضة اوساطها فيها من المسك اثر كانها سوالف من خرد قد زينت سواد--ها بيض الطرر وله ------------فيه لي نحو ورد الباقلا ء ادمان لحظ وله--------ج كانما مبيضه يلوح في ذاك الدعج خواتم من فضة فيها فصوص من سبج وله ايضا	37	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms108	true	-7645286314874913339	138	247	786	1333	1630	300	للباقلاء نورا ظريفا جل في الحسن- عن بديع مثال قد حكي ضحوة لنا اذ تبدي سرر الروم ضمخت ب--غوال ومن بديع المذكور ومقاصده قوله فيه فصل الربيع بدا لنا بنسيمه يدعو فتسرع نحوه الخلق زهر الباقلا به فكانه بين الرياض حماءم بلق ومن تشابيهه الفاءقة قوله كان ورد الباقلاء اذ- بدا لناظريه اعين فيها حور كمثل الحاظ اليعافير اذا روعها من قانص فرط الحذر كانها مداهن من فضة اوساطها فيها من المسك اثر كانه- سوالف من خرد قد نبتت سودا لها بيض الطرر ومن لطاءفه قوله فيه لي نحو ورد الباقلا-------- لحظ سباني بالدعج كانما بياضه يلوح في ذاك البلج خواتم من فضة ب-ها فصوص من سبج وله رحمه	108	-8801911122977730017	340	553.0	263	561	60.60606002807617	59	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms47	false	3574504285950850398	28	58	133	283	1546	300	زبرجدة ملفوفة في حريرة مضمنة دارا مغشي بياقوت وله فيه ايضا--------- وفستق مستلذ من بعد شرب الرحيق كانه حين ترنو اليه عين الرموق حق من العاج يحوي زمردا في عقيق	47	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms112	true	-805572339082060485	100	125	536	664	1555	300	زبرجدة ملفوفة في حريرة مضمنة د-را مغشي بياقوت وقال فضل الكاتب وابدع وفستق مستلذ من بعد شرب الرحي------------------------------ق حق من العاج يحوي زمردا في عقيق	112	-8801911122977730017	108	195.5	86	159	67.92453002929688	19	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms43	false	-1402822439308233692	132	159	671	829	1549	300	والنخل كالهيف الحسان تزينت فلبسن من اثمارهن قلاءدا وقال ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفطويه في النخل كانما النخل وقد نكست رءوسها الريح باذيالها احبة فارقها الفها فاطرقت تنظر في حالها	43	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms117	true	-4607103363957398927	117	170	574	865	1511	300	والنخل كالهيف الحسان تزينت فلبسن من اثمارهن قلاءدا وقال بعضهم اما تري التمر يحكي في الحسن للنظار مخازنا من عقيق قد قمعت بنضار كانما زعفران فيه مع الشهد جاري يشف مثل كءوس مملوءة بعقار ومما ينسب الي نفطويه قوله كا----نما النخل وقد نكست رءوسها الريح باذيالها احبة فارقها الفها فاطرقت تنظر في حالها	117	-8801911122977730017	144	271.5	119	295	48.813560485839844	23	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms42	false	-2141343153811338836	71	121	358	595	1514	300	عنه اثوابه من بعد ما قد كان مستورا كانه لما بدا ضاحكا في العين تشبيها وتقديرا درج من الصندل قد اودعت فيه يد العطار كافورا وقال ايضا-------------- وطلع هتكنا عنه جيب قميصه في- حسنه من منظر حين هتكا حكي صدر خود من بني الروم هزها سماع فشقت عنه ثوبا ممسكا	42	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms118	true	5383188557247721811	0	52	0	252	1542	300	عنه اثوابه من بعد ما قد كان مستورا كانه لما بدا ضاحكا في العين تشبيها وتقديرا درج من الصندل قد اودعت فيه يد العطار كافورا ومن معانيه البديعة قوله وطلع هتكنا عنه جيب قميصه فيا حسنه من منظر حين هتكا حكي صدر خود من بني الروم هزها سماع فشقت عنه ثوبا ممسكا	118	-8801911122977730017	229	438.0	180	252	90.87301635742188	47	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms38	false	4716126821509266011	101	182	536	972	1536	300	يا حبذا يومنا ونحن علي رءوسنا نعقد الاكاليلا في جن-ة ذللت لقاطفها قطوفها الدانيات تذليلا كان اترجها تميل به اغصانها حاملا ومحمولا سلاسل من زبرجد حملت من ذهب اصفر قناديلا وقال الزاهي في اترجة وذات جسم من الكافور في ذهب دارت عليه حواشيه بمقدار كانها وهي قدامي ممثلة في راس دوحتها تاج من النار وقال احمد المزدقاني فديت اترجة اتتنا رقة جلبابها تسر كعسجد تحته لجين بينهما جوهر ودر وقال ابن مءمن وقصر كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اترجه المصبع ايدي جناة من زنود تقطع	38	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms119	true	2558486273526880981	61	128	338	703	1619	300	يا حبذا يومنا ونحن علي رءوسنا نعقد الاكاليلا في روضة ذللت لقاطفها غصونها الدانيات تذليلا كان اترجها تميس به اغصانها حاملا ومحمولا سلاسل من زبرجد حملت من ذهب اصفي قناديلا وما ارشق قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن رشيق اترجة سبطة الاطراف ناعمة تلقي النفوس بحظ غير منحوس كانما بسطت كفا لخالقها تدعو بطول بقاء لابن باديس ومن تشابيه ابن بوبن من مزدوجته كانما اترجه المصبغ ايدي زناة من زنود تقطع	119	-8801911122977730017	209	380.5	168	563	37.12255859375	32	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms39	false	7912931473002820306	244	279	1308	1501	1616	300	ونارنج تميل به غصون ومنها ما يري كالصولجان اشبهه ثد-يا ناهدات غلاءلها صبغن بزعفران وهذا معني قد تداولته الشعراء وليس بالبديع ومما قاله فيه بعضهم----------------------------------------------------- اذا ما تبدي في الغصون حسبته نهود عذاري مسهن خلوق	39	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms121	true	-6742080311687164138	183	228	968	1215	1580	300	ونارنج تميل به غصون ومنها ما يري كالصولجان اشبهه ثدايا ناهدات غلاءلها صبغن بزعفران فحرك كل منهم راسه وقال هذا التشبيه هجس بفكري الان وانشد تطالعنا بين الغصون كانها نهود عذاري في ملاحفها الصفر السري اذا ما تبدي في الغصون حسبته نهود عذاري مسهن خلوق	121	-8801911122977730017	136	226.0	108	247	55.06072998046875	23	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms40	false	2613970030084891	3	46	15	235	1525	300	ظافر الحداد يشبهه في اشجاره وذكر تحدر القطر عليه تامل فدتك النفس يا صاح منظرا يبيت به القلب الكءيب علي --فكر حيا وابل يجري علي شجر بدا به ثمر النارنج كالاكر التبر دموع حداها الشوق فانهملت علي خدود تراءت تحت انقبة خضر وقال	40	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms121	true	-6742080311687164138	90	127	470	656	1580	300	ظافر الحداد قول--------------------------------ه تامل فدتك النفس يا صاح منظرا ي-سر به --قلب اللبيب علي الفكر حيا وابل يجري علي شجر بدا به ثمر النارنج كالاكر التبر دموع حداها الشوق فانهملت علي خدود تراب- تحت انقبة خضر ونقل	121	-8801911122977730017	174	305.0	137	222	78.37837982177734	30	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1
JK010744-ara1.ms20	false	7892806760805402111	12	125	52	640	1534	300	عباد في الثلج واجاد اقبل الثلج فانبسط للسرور ولشرب الصغير بعد الكبير فكان السماء صاهرت الار ض فصار النثار من كافور ول--------------احمد بن علي العلوي فيه واستدعي صديقا هواك من الدنيا نصيبي وانني اليك لمشتاق كجفني الي الغمض فزرني وبادر يوم ثلج كانه شماءم كافور نثرن علي الارض وقال ابو--------- الفتح البستي واجاد قد نظمنا السرور في عقد انس وجعلنا الزمان للهو سلكا وشربنا المدام في يوم ثلج عزل الغي فيه رشدا ونسكا فكان السحاب تنحل كافو را علينا ونحن نفتق مسكا وقال ظافر الحداد----- ويوم ضاحك يبكي ضعيف معاقد السلك اشوب ببرده بردا كمبسم من حوي ملكي كان الريح تنثره علي الارضين في وشك تغربل من خلال الن د كافورا علي مسك	20	2436253932114208313	Masaha004227-ara1.ms125	true	-2503224993114641451	85	198	502	1088	1649	300	عباد قوله---------- اقبل الثلج فانبسط للسرور وبشرب الصغير بعد الكبير فكان السماء صاهرت الار ض وصار النثار من كافور واخذه بلا قافية احمد بن علي العلوي فقال------------- هواك من الدنيا نصيبي وانني اليك لمشتاق كجفني الي الغمض فزرني وبادر يوم ثلج كانه شماءم كافور نثرن علي الارض ومن محاسن قول ابي الفتح البستي------ قد نظمنا السرور في عقد انس وجعلنا الزمان للهو سلكا وشربنا المدام في يوم ثلج عزل الفء فيه رشدا ونسكا فكان السماء تنخل كافو را علينا ونحن نفتق مسكا اخذه ظافر الحداد فقال ويوم ضاحك يبكي ضعيف معاقد السلك اذوب ببرده بردا كمبسم من حوي ملكي كان الريح تنثره علي الارضين في وشك تغربل من خلال الن-د كافورا علي مسك	125	-8801911122977730017	531	991.0	425	616	86.20130157470703	94	JK010744-ara1	Masaha004227-ara1