id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010743-ara1.ms007	false	7092343414116987479	149	178	784	947	1573	300	وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ليالي لافينا جذام وحمي-----------------------------------------------را فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكنهم كانوا علي الموت اصبرا -قال	7	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms0396	true	8306963630998056546	197	234	1156	1367	1717	300	وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ليالي لاقينا جذام وحميرا ولما لقينا عصبة تغلبية يقودون جردا للمنية ضمرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكنهم كانوا علي الموت اصبرا فقال	396	-8583937636068712129	162	312.0	133	211	76.77725219726562	26	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms078	false	1149581163266575315	259	288	1244	1389	1448	300	الهذلي شققت القلب ثم ذرررت فيه هواك فليم فالتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	78	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms0643	true	-8197618773764170182	123	152	617	760	1501	300	الوافر شققت القلب ثم ذ-ررت فيه هواك فليم فالتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تو-غل حيث لم يبلغ سراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	643	-8583937636068712129	137	258.0	108	145	94.48275756835938	25	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms082	false	1489041551823487524	185	228	899	1096	1460	300	الملوح سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما تروي و وت-سيم وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قرنه لدي وان شط المزار نعيم ومن لا-مني فيه حبيب وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	82	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms1528	true	-8868187130023751037	212	256	1076	1275	1515	300	الطويل سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما يروي به ويسيم وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي وان شط المزار نعيم ومن لا مني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	1528	-8583937636068712129	185	354.0	143	199	92.9648208618164	38	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms093	false	-6417307425809271125	218	240	1090	1193	1519	300	فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسع-------------------------------------------------------دا اذا كنت عز هاة عن اللهو والصبا-- فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	93	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms1629	true	5798508919857080976	0	35	0	160	1505	300	فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء فاسعدا واني وان فندت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	1629	-8583937636068712129	82	134.5	62	160	51.25	15	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms078	false	1149581163266575315	171	201	808	952	1448	300	فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فيكف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	78	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms1774	true	2629595458266134263	164	194	881	1025	1580	300	فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد وانصاري لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	1774	-8583937636068712129	139	273.0	109	144	96.52777862548828	28	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms031	false	8302347289840195679	226	273	1144	1378	1520	300	جري حاتم في حلبة منه لو جري بها القطر شاوا قيل- ايهما القطر فتي ذخر الدنيا اناس ولم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر جمعنا العلي بالجود بعد افتراقها الينا كما الايام يجمعها الشهر	31	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms1858	true	7032716114886121434	142	189	735	970	1543	300	جري حاتم في حلبة منه لو جري بها القطر قال الناس ايهما القطر فتي ذخر الدنيا اناس ولم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر فمن شاء فليفخر بما كان من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر جمعنا العلي بالجود بعد افتراقها الينا كما الايام يجمعها الشهر	1858	-8583937636068712129	225	439.0	179	235	95.74468231201172	44	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms032	false	-7077989574733130309	1	25	6	129	1544	300	بهن شراءع فاي يد في الجود مدت فلم تكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع	32	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms1858	true	7032716114886121434	84	108	451	574	1543	300	بهن شراءع فاي يد في المجد مدت فلم تكن لها راحة في مجدهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الصناءع	1858	-8583937636068712129	115	222.0	91	123	93.49593353271484	20	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms033	false	9004028864169207732	234	266	1219	1386	1554	300	يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشه -مثل ذاهب اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب الي	33	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2259	true	6864148096035702473	181	213	935	1103	1545	300	يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشها مثل ذاهب اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب اذا	2259	-8583937636068712129	164	323.0	133	168	97.61904907226562	30	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	156	201	770	1018	1522	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني -فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكاني ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	35	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2259	true	6864148096035702473	56	101	293	541	1545	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني 6فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	2259	-8583937636068712129	247	484.0	202	249	99.19678497314453	43	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms071	false	7243201403914109518	89	175	471	901	1476	300	ايضا-- ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينعم -يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم والظلم من خلق النفوس فان تجد ذا عفة فلعله لا يظلم ومن البليلة عذل من لا يرعوي عن جهله وخضاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم افعال من تلد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم قال ايضا وما منزل اللذات عندي بمنزل اذا لم ابجل عنده واكرم	71	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2259	true	6864148096035702473	102	284	547	1465	1545	300	الكامل ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم لا يخد عنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم------ والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلي-ة عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم وقوله الطويل يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشها مثل ذاهب اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب اذا لم تكن نفس النسيب كاصله فماذا الذي يغني كرام المناسب وقوله الوافر اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم 7فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم ولكن تاخذ الاذان منه علي قدر القراءح والعلوم وقوله الطويل----------------------------------------------------------------------------------------- وما منزل اللذات عندي بمنزل اذا لم ابجل عنده واكرم	2259	-8583937636068712129	279	293.0	215	1014	27.514793395996094	51	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms033	false	9004028864169207732	119	157	630	816	1554	300	المداد فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه ويروي وهو صاد فان الجرح ينغر بعد حين اذا كان البناء علي فساد وان الماء يجري من جماد وان النار تخرج من زناد	33	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2260	true	-49766547404372804	134	162	628	768	1466	300	الوافر فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي---------------------------------------------- فان الجرح ينخر بعد حين اذا كان البناء علي فساد وان الماء يجري من جماد وان النار تخرج من رماد	2260	-8583937636068712129	133	249.0	105	186	71.50537872314453	24	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms065	false	-7399379853953812116	48	105	240	514	1476	300	المتنبي اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه --حيل في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل --------------------------------------------------وله ايضا اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص علي هبة فالفضل فيمن له الشكر- ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر -واني رايت الضر احسن منظرا واهون من مراي صغير له كبر --وله	65	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2260	true	-49766547404372804	244	298	1184	1455	1466	300	المنسرح اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل ابلغ ما يطلب النجاح به الطب ع وعند التعمق الزلل وقو-----------------------------------------------------------له الطويل ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر 9واني رايت الضر احسن منظرا واهون من مراي صغير به كبر وقوله	2260	-8583937636068712129	207	367.5	163	330	62.727272033691406	37	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms071	false	7243201403914109518	174	300	895	1476	1476	300	واكرم-- واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس و------------------------------------------------------------جده --وله ايضا ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن -------------فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن اني اصاحب حلمي وهو بي كرم ولا اصاحب حلمي وهو بي جبن ولا اقيم علي مال اذل به ولا الذ بما عرض----------------------------------------------------------ي به درن وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في-	71	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2260	true	-49766547404372804	14	241	64	1166	1466	300	والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يند-----------------------------------------------------م وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكبر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساة مجرم وقوله الطويل واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وقوله البسيط لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن 8ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن وقوله الوافر فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي فان الجرح ينخر بعد حين اذا كان البناء---------------------------------- علي فساد وان الماء يجري من جماد وان النار تخرج من رماد وقوله الطويل واني لنجم يهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا تستخفني الي بلد سافرت عنه اياب واصدي ولا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فتصاب وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في	2260	-8583937636068712129	374	588.5	288	1189	31.45500373840332	72	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms072	false	-280124228811780170	55	236	258	1168	1472	300	من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام واحتمال الاذي ورءية جاني-ه غذاء تضوي به الاجسام --وله ايضا ا--ذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باق------------------------------------------------------يا --وله ايضا ا-----------------------------------------------------------ذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي ومن يجعل الضرغام للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا --وله ايضا وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب --وله ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل طريق اتاه الفتي علي قدر الرجل فيه الخطي ومن جهلت نفسه قدره يري غيره منه ما لا يري --وله ايضا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا وله ايضا لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال وله ايضا ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل --وله	72	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2261	true	-7279555516023718075	65	299	319	1527	1533	300	من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام واحتمال الاذي ورءية جاني ه غذاء تضوي به الاجسام وقوله الطويل اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا وقوله الطويل وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي ومن يجعل الضرغام للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا وقوله الطويل وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق 10وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقوله الطويل وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم يشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب وقوله الخفيف واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا وقوله المتقارب وكل طريق اتاه الفتي علي قدر الرجل فيه الخطا ومن جهلت نفسه قدره يري غيره منه ما لا يري وقوله الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي ل---لصعب والسهل لل---سهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل وقوله	2261	-8583937636068712129	704	1303.0	562	1383	50.903831481933594	127	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms070	false	8305630255151352283	16	100	85	535	1535	300	نبكي علي الدنيا وما من معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا اين الاكاسرة الجبابرة الالي كنزوا الكنوز فما اليقين ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه لحد ضيق فالموت ات والنفوس نفاءس والمستغر بما لديه الاحمق والمرء يامل والحياة شهية والشيب اوقر والشبيبة انزق ولقد بكيت علي الشباب ولمتي مسودة ولما وجهي رونق حذرا عليه قبل يوم فراقه حتي لكدت بماء جفني اشرق وله ايضا فذي الدار اخون من مومس واخدع كفة الحابل--------------- تفاني الرجال علي حبها وما يحصلون علي طاءل	70	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2262	true	-8577221443483495960	228	286	1198	1516	1597	300	نبكي علي الدنيا وما من معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا اين الاكاسرة الجبابرة الالي كنزوا الكنوز فما ب--قين ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه لحد ضيق والموت ات والنفوس نفاءس والمستغر بما لديه الاحمق وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ابيات مفردة منتزعة من قصاءده تليق بهذا الموضع منها المتقارب تفاني الرجال علي حبها وما يحصلون علي طاءل	2262	-8583937636068712129	259	466.0	209	465	55.69892501831055	45	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms072	false	-280124228811780170	188	291	927	1434	1472	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قت--------------------------------------------------ال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال وله ايضا ذريني انل ما لا ينال ---------------------------------------------------من ال---------علي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل وله ايضا-- وفي الاحباب مختص بوجد واخر يدعي معه اشتراكا اذا اشتبهت دموع في خدود تبين من بكي ممن تباكي --وله ايض-----------------------------ا ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل من طلب المعالي نافذا فيها ولا كل الرجال فحولا وله ايضا واذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تق-دم الميلاد واذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد --وله	72	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2262	true	-8577221443483495960	0	169	0	874	1597	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال 11ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال وقوله الكامل انف الكريم من الدنية تارك في عينه العد الكثير قليلا والعار مضاض وليس بخاءف من حتفه من خاف مما قيلا وق---------------------وله الوافر وفي الاحباب مختص بوجد واخر يدعي معه اشتراكا اذا اشتبكت دموع في خدود تبين من بكي ممن تباكي وقوله المنسرح يجني الغني للءام لو عقلوا ما ليس يجني عليهم العدم ه م لاموالهم وليس لهم والعار يبقي والجرح ملتءم وقوله الخفيف والغني في يد اللءيم قبيح مثل قبح الكريم في الاملاق الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون قبل الفراق وقوله الخفيف انما تنجح المقالة في المر ء اذا وافقت هوي في الفءاد واذ-------------------------------------------------------------ا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تقادم الميلاد واذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد وقوله	2262	-8583937636068712129	328	353.0	257	956	34.30962371826172	56	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms032	false	-7077989574733130309	107	172	531	864	1544	300	اطاعن خيلا من فوارسها الدهر وحيدا وما قولي كذا ومعي الصبر واشجع مني كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي نفسها امر تمرست بالافات حتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر واقدمت اقدام الاتي كان لي سوي مهجتي او كان لي عندها وتر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما --عمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر	32	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2263	true	697461518600326846	138	203	724	1059	1564	300	اطاعن خيلا من فوارسها الدهر وحيدا وما قولي كذا ومعي الصبر واشجع مني كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي نفسها امر تمرست بالافات حتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر واقدمت اقدام الاتي كان لي سوي مهجتي او كان لي عندها وتر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر	2263	-8583937636068712129	333	660.5	268	335	99.40298461914062	64	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms073	false	3201784097013775534	13	45	60	219	1447	300	الفتي خوض المنايا فاهون ما يمر به الوحول وله ايضا---- بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد وله----------------------------------------------------------------------- وكل انابيب القنا مدد له وما تنكت الفرسان الا العوامل	73	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2263	true	697461518600326846	0	45	0	234	1564	300	الفتي خوض المنايا فاهون ما يمر به الوحول ومنها الطويل بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد ومنها الوافر وليس يصح في الافهام شء اذا احتاج النهار الي دليل ومنها الطويل وكل انابيب القنا مدد له وما تنكت الفرسان الا العوامل	2263	-8583937636068712129	151	275.5	120	234	64.52991485595703	29	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms032	false	-7077989574733130309	243	300	1256	1544	1544	300	وجوه الخيل ساهمة والحرب اقوم من ساق علي قدم بكل منصلت ما زال منتظري حتي ادلت له من دولة الخدم شيخ يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في الحرم ردي حياض الردي يا نفس واتركي حياض خوف الردي للشاء والنعم ان لم ازرك علي الارماح ساءلة فلا دعيت ابن ام المجد والكرم اع-لك الملك والاسياف ظامية-	32	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2267	true	6782180888971996577	215	251	1104	1290	1526	300	وجوه الخيل ساهمة والحرب اقوم من ساق علي قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------م ردي حياض الردي يا نفس واتركي حياض خوف الردي للشاء والنعم ان لم اذرك علي الارماح ساءلة فلا دعيت ابن ام المجد والكرم ايملك الملك والاسياف ظامءة	2267	-8583937636068712129	181	340.0	146	290	62.41379165649414	32	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms033	false	9004028864169207732	179	207	944	1089	1554	300	اذاقني زمني بلوي شرقت بها لو ذاقها لبكي ما عاش وانتحبا وان عمرت جعلت الحرب والدة والسمهري اخا والمشرفي ابا بكل اشعث يلقي الموت مبتسما حتي كان له	33	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2267	true	6782180888971996577	272	300	1382	1526	1526	300	اذاقني زمني بلوي شرقت بها لو ذاقها لبكي ما عاش وانتحبا وان عمرت جعلت الحرب والدة والسمهري اخا والمشرفي ابا بكل اشعث يلقي الموت مبتسما حتي كان له-	2267	-8583937636068712129	144	283.0	117	145	99.31034851074219	27	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms034	false	-8144602005524703292	30	300	163	1518	1518	300	اعلي الممالك ما يبني علي الاسل والطعن عند محبيهن كالقبل وما ت-ر سيوف في ممالكها حتي تقلقل دهرا قبل في القلل --مثل الامير بغي امرا فقر-به طول الرماح وايدي الخيل والابل وعزمة بعثتها همة زحل من تحتها بمكان الترب من زحل تتلوا اسنته الكتب التي نفذت ويجعل الخيل ابدالا من الرسل يلقي الملوك فلا يلقي سوي جزر وما اعدوا فلا يلقي سوي نفل الفاعل الفعل لم يفعل لشدته والقاءل القول لم يترك ولم يقل والباعث الجيش قد غالت عجاجته ضوء النهار فصار الظهر كالطفل الجو اضيق ما لاقاه ساطعها ومقلة الشمس فيه اخير المقل ووكل الظن بالاسرار فانكشفت له ضماءر اهل السهل والجبل هو الشجاع يعد البخل من جبن وهو الجواد يعد الجبن من بخل يعود من كل فتح غير مفتخر وقد اغذ اليه غير محتفل ولا يجير عليه الدهر بغيته ولا تحصن درع مهجة البطل اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحل---------------------------------------------------ل بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل لقد رات كل عين منك مالءها وجربت خير سيف خيرة للدول فما تكشفك الاعداء عن ملل من الحروب ولا الاراء عن زلل وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا رجل ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل ان السعادة فيما انت فاعله وفقت مرتحلا وغير مرتحل اجر الجياد علي ما كنت مجريها وخذ بنفسك في اخلاقك الاول فلا هجمت بها الا علي ظفر ولا وصلت بها الا الي امل قال ايضا ااطرح المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع بالجيش تمتنع السادات كلهم والجيش بابن ابي الهيجاء يمتنع لا يعتقي بلد- مسراه عن-	34	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2276	true	8751552064544837877	97	285	524	1473	1542	300	اعلي الممالك ما يبني علي الاسل والطعن عند محبيهن كالقبل وما تقر سيوف في ممالكها حتي يقلقل دهرا قبل في القلل 36مثل الامير بغي امرا فقر به طول الرماح وايدي الخيل والابل وعزمة بعثتها همة زحل من تحتها بمكان الترب من زحل تتلو- اسنته الكتب التي نفذت وتجعل الخيل ابدالا من الرسل تلقي الملوك ولا تلقي سوي جزر وما اعدوا فلا يلقي سوي نفل منها---------------------------------------------------- والباعث الجيش قد غالت عجاجته ضوء النهار فصار الظهر كالطفل الجو اضيق ما لاقاه ساطعها ومقلة الشمس فيه احير المقل ينال ابعد منها وهي ناظرة فما تقابله الا علي وج------------------------------------------------------------ل يعود من كل فتح غير مفتخر وقد اغذ اليه غير محتفل ولا يجير عليه الدهر بغيته ولا يحصن درع مهجة البطل اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل ان السعادة فيما انت فاعله وفقت مرتحلا او غير مرتحل بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اجر الجياد علي ما كنت مجريها وخذ بنفسك في اخلاقك الاول فلا هجمت بها الا علي ظفر ولا وصلت بها الا الي امل وقوله يمدحه البسيط ---------------------------------------------------------------------------------------------بالجيش تمتنع السادات كلهم والجيش بابن ابي الهيجاء يمتنع لا تعتفي بلدا مسراه عن	2276	-8583937636068712129	826	1508.5	657	1412	58.49858474731445	149	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	25	144	125	709	1522	300	جمعوا والنار ما زرعوا يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع تغدو المنايا فلا تنفك واقفة حتي يقول لها عودي فتندفع --لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت الضبع هلا علي عقب الوادي وقد صعدت اسد تمر فرادي ليس تجتمع فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع -----من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يض--------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	35	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2277	true	1271047320871885625	0	109	0	543	1557	300	جمعوا والنار ما زرعوا يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي يكاد علي احياءهم يقع تغدو المنايا فلا تنفك واقفة حتي يقول لها عودي فتندفع 37لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت الضبع ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع منها من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع ليت الملوك علي الاقدار معطية فلم يكن لدني عندها طمع لقد اباحك غشا في معاملة من كنت منه بغير الصدق تنتفع الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع وقد -------------------------------------------------يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	2277	-8583937636068712129	427	825.5	340	695	61.43885040283203	80	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms063	false	-2836542969442675911	131	254	624	1241	1467	300	وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدي فيم اولما فاصبح من عتب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم مكرما يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما واني اذا ما فاتني	63	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2395	true	-8193012740115431003	79	146	423	760	1546	300	وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وقوله الطويل كاني	2395	-8583937636068712129	321	614.5	256	617	52.02593231201172	60	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms069	false	-6597391025695365525	171	197	865	995	1537	300	--وله ايضا-- دع الحرص واقنع بالكفاف من الغني فرزق الفتي ما عاش عند معيشته وقد يهلك الانسان كثرة ماله كما يذبح الطاووس من اجل ريشه --وله	69	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms2400	true	-1551292717684443790	265	291	1378	1513	1552	300	وقوله الطويل دع الحرص واقنع بالكفاف من الغني فرزق الفتي ما عاش عند معيش-ه فقد تهلك الانسان كثرة ماله كما يذبح الطاووس من اجل ريشه وقوله	2400	-8583937636068712129	124	221.5	98	136	91.17646789550781	20	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1
JK010743-ara1.ms052	false	-34455861607875106	167	200	820	978	1446	300	ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	52	7664450365305765787	Shamela0011790-ara1.ms3412	true	-1381261523969848300	197	230	1000	1158	1521	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي مثلي	3412	-8583937636068712129	154	304.0	121	158	97.46835327148438	31	JK010743-ara1	Shamela0011790-ara1