id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010743-ara1.ms052	false	-34455861607875106	100	152	475	748	1446	300	وافضل قسم الله للمرء عقله فليس من الخيرات شء يقاربه اذا اكمل الرحمن للمرء عقله فقد كملت اخلاقه وضراءبه يعيش الفتي--------- بالعقل في الناس انه علي العقل يجري علمه وتجاربه ومن كان غلابا بعقل ونجدة فذو الجد في امر المعيشة غالبه يزين الفتي في الناس صح-ة عقله وان كان محظورا عليه مكاسبه	52	7664450365305765787	Shamela0006944-ara1.completed.ms003	true	-1406828019248675413	41	82	202	420	1495	300	وافضل قسم الله للمرء عقله فليس من الخيرات شء يقاربه اذا اكمل الرحمن للمرء عقله فقد كملت اخلاقه ومار-به يعيش الفتي في الناس بالعقل--------- انه علي العقل يجري علمه وتجار-------------------------------------------------------به يزيد الفتي في الناس جودة عقله وان كان محظورا عليه مكاسبه	3	3923987258632813429	202	367.0	163	283	71.37808990478516	34	JK010743-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010743-ara1.ms052	false	-34455861607875106	141	163	692	803	1446	300	يزين الفتي في الناس صحة عقله وان كان محظورا عليه مكاسبه ويزري ---به في الناس قلة عقله وان كرمت اعراقه ومناسبه قال	52	7664450365305765787	Shamela0006944-ara1.completed.ms004	true	2355859920257006578	22	44	104	217	1532	300	يزين الفتي في الناس صحة عقله وان كان محظورا عليه مكاسبه -يشين الفتي في الناس خفة عقله وان كرمت اعراقه ومناسبه قال	4	3923987258632813429	103	188.0	81	114	90.35087585449219	19	JK010743-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	55	85	254	411	1496	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	64	7664450365305765787	Shamela0006944-ara1.completed.ms091	true	-3108328426746611479	80	110	391	548	1460	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	91	3923987258632813429	157	314.0	127	157	100.0	30	JK010743-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010743-ara1.ms044	false	-1044168726779215971	196	266	988	1320	1487	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا ف------------------------------------------------------ان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت عيوبهم وان هم هووا عني هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل م-الي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا	44	7664450365305765787	Shamela0006944-ara1.completed.ms119	true	6231929123749066131	108	163	541	814	1536	300	فان الذي بيني وبين عشي-رتي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا قدحوا لي نار حرب بزندهم قدحت لهم في كل مكرمة زندا وان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا واعطيهم مالي اذا كنت واجدا --وان قل مالي لم اكلفهم رفدا	119	3923987258632813429	191	339.5	152	387	49.35400390625	33	JK010743-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK010743-ara1.ms003	false	3790556473249577532	88	114	483	611	1535	300	عبد الرحيم الحارث---------ي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	3	7664450365305765787	Shamela0006944-ara1.completed.ms169	true	-7091905067776324963	221	249	1103	1235	1498	300	عبد الرحمن بن محمد المقاتلي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا قلت لا في كل شء سءلته----- فليس الي حسن الثناء سبيل	169	3923987258632813429	91	155.0	70	137	66.42335510253906	17	JK010743-ara1	Shamela0006944-ara1.completed