id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010743-ara1.ms034	false	-8144602005524703292	30	51	163	270	1518	300	اعلي الممالك ما يبني علي الاسل والطعن عند محبيهن كالقبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ت-ر سيوف في ممالكها حتي تقلقل دهرا قبل في القلل	34	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms024	true	2741951973960074438	228	293	1191	1554	1599	300	اعلي الممالك ما يبني علي الاسل والطعن عند محبيهن كالقبل الممالك جمع مملكة وهي سلطان الملك في رعيته والاسل الرماح والقبل جمع قبلة فيقول اعلي الممالك رتبة واطهرها رفعة ما بني علي الحرب ودفع عنه بالطعن والضرب واشار بالاسل الي هذه العبارة وما يكون الطعن عند مالكه والقتال عند محبه كالقبل المستعذبة واللذات المغتنمة وما تقر سيوف في ممالكها حتي تقلقل دهرا قبل في القلل	24	-7920332881157965986	107	188.0	86	363	29.47658348083496	20	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms034	false	-8144602005524703292	51	94	270	494	1518	300	مثل الامير بغي امرا فقربه طول الرماح وايدي الخيل والابل وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمة بعثتها همة زحل من تحتها بمكان الترب من زحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتلوا اسنته الكتب التي نفذت ويجعل الخيل ابدالا من الرسل يلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الملوك فلا يلقي سوي جزر وما اعدوا فلا يلقي سوي نفل الفاعل	34	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms025	true	3616369108394734534	45	232	243	1239	1604	300	مثل الامير بغي امرا فقربه طول الرماح وايدي الخيل والابل يقول مصدقا لما شرطه ومحققا لما ذكره مثل الامير سيف الدولة بغي حماية الموصل ودفع الديلمي عنها فقرب له ذلك طول رماحه في وقاءعه واسراع خيله وابله الي اعاديه وعزمة بعثتها همة زحل من تحتها بمكان الترب من زحل ثم قال وعزمة استعملها نافذة بعثتها منه همة عالية يتواضع زحل عن علو موضعها كتواضع الترب عن علو موضعه علي الفرات اعاصير وفي حلب توحش لملقي النصر مقتبل الفرات نهر معروف والاعاصير الرياح الكثيرة الغبار واحدها اعصار والمقتبل الذي تناهي شبابه ولا اثر فيه للكبر فيقول ان علي الفرات وهو في حدود اعمال الديلمي غبرات من العجاج تثيرها كتاءب سيف الدولة وفي حلب دار مستقرة من الشام توحش منها لملك قد عوده الله الظهور علي اعاديه ولقاه النصر في مقاصده مقتبل في شبيبته متناه في قوته تتلو- استنه الكتب التي نفذت ويجعل الخيل ابدالا من الرسل ثم قال مشيرا الي امر الديلمي ينذر اعاديه بكتبه ويعذر اليهم برسله فاذا قامت حجته عليهم تلت اسنته كتبه وعاقبت خيوله رسله وكان ايقاعه بهم بدلا من تحذيره لهم يلقي الملوك فلا يلقي سوي جزي وما اعدو- فلا يلقي سوي نقل النقل -	25	-7920332881157965986	208	370.0	166	999	20.82082176208496	35	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms034	false	-8144602005524703292	93	124	487	655	1518	300	الفاعل الفعل لم يفعل لشدته والقاءل القول لم يترك ولم يقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والباعث الجيش قد غالت عجاجته ضوء النهار فصار الظهر كالطفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجو اضيق ما لاقاه ساطعها ومقلة الشمس فيه اخير المقل	34	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms026	true	2088197124011850921	29	126	162	678	1582	300	الفاعل الفعل لم يفعل لشدته والقاءل القول لم يترك ولم يقل يقول ان سيف الدولة يفعل الذي عنه الفاعلون لشدته وعظم شانه في حقيقته ويقول القول الذي عجز القاءلون عنه قبله فلم يقدروا علي مثله ولا قصدوا الي تركه والباعث الجيش قد غالت عجاجته ضوء النهار قصار الطهر كالطفل الغول الاهلاك والطفل وقت المساء ثم قال وهو الباعث الجيش الشديد باسه الكثير عدده الذي تذهب عجاجته بضوء النهار وتطمس اشراق الشمس في وقت الظهر حتي تصير علي مثل حالها في وقت الغروب واشار بذلك الي عظم الجيش الجو اضيق ما لاقاه ساطعها ومقلة الشمس فيه احير المقل	26	-7920332881157965986	165	309.0	134	516	31.976743698120117	28	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms034	false	-8144602005524703292	145	188	763	967	1518	300	يعود من كل فتح غير مفتخر وقد اغذ اليه غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محتفل ولا يجير عليه الدهر بغيته ولا تحصن درع مهجة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطل اذا---------------------------------------- خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل	34	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms027	true	-7319520044094691755	138	280	714	1397	1486	300	يعود من كل فتح غير مفتخر وقد اغذ اليه غير محتفل ثم قال انه يفتح الفتوح العظيمة فلا يفخر بها ويسرع اليها ولا يحتفل بها استقلالا لعظيم ما يفعله وارتفاعا عن تهيب ما يقصده ولا يجير عليه الدهر بغيته ولا تحصن درع مهجة البطل يقول ان الله عز وجل قد قرن بسيف الدولة من نصره وامده من عونه بما لا يمنعه الدهر معه من بغية ولا يجير عليه من اعتقد له معصية ولا تحصن الدرع دونه مهجة البطل اذا خالفه ولا تعصمه من الهلاك اذا اراده اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل ثم قال انه اذا خلع عليه حلة من شعره والبسه ثوبا من مدحه وجد تلك الحلة متزينة بفضله وذلك المدح متشرفا بقدره فهو يرفع الشعر فوق رفعته له وتزين المدح اكثر من تزينه به بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل	27	-7920332881157965986	199	375.0	156	683	29.13616371154785	41	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms034	false	-8144602005524703292	183	252	941	1279	1518	300	كما --تضر -------رياح ا--------------------------------------لورد بالجعل لقد رات كل عين منك مالءها وجربت خير سيف خيرة للدول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما تكشفك الاعداء عن ملل من الحروب ولا الاراء عن زلل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رج-ل ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثمل ان السعادة فيما انت فاعله وفقت مرتحلا و--غير مرتحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر الجياد علي ما كنت مجريها وخذ بنفسك في اخلاقك الاول	34	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms028	true	1407909079722510831	12	290	61	1459	1502	300	كما يستضر الجعل يرياح الورد التي تءذيه بطيبها وتقتله بمضادته ل--------ها لقد رات كل عين منك مالءها وجربت خير سيف خيرة الدول يقال خير وخير وخيرة كل ذلك بمعني واحد قال الله عز وجل فيهن خيرات حسان بمعني خيرات فيقول لقد رات كل عين من جمالك ما بهرها ومن جلالتك ما ملاها وجربت خيرة الدولة اي افضل الدول منك افضل السيوف فما تكشفك الاعداء عن ملل من الحروب ولا الاراء عن زلل ثم قال فما كشفت الاعداء منك بطول ممارستها مللا في حربها ولا ابدت الاراء منك مع تزاحمها عليك زللا في تناولها وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا رجل يقول وكم جمع جمعة الاعداء لك تغيب الارض مع كثرة رجاله وتخفي عن الابصار بتزاحم جموعه حتي كانهم رجال دون ارض افنيت اعدادهم وقتلت جمعهم وتركت موضعهم ارضا دون رجال ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل الطرف الفرس الكريم والثمل السكر ثم قال ما زال طرفك يطا دماءهم ويقتحم معتركهم حتي ازلقته الدماء بكثرتها فمشي مشي الشارب السكران الذي لا يثبت بنفسه ولا يطمءن في مشيه يا من يسير وحكم الناظرين له فيما يراه وحكم القلب في الجذل يقول يا من يسير وله حكم ناظريه في الا يريهما الله الا ما يسره وحكم نفسه في الا يعرفها الله الا ما يجذله والجذل الفرح ان السعادة فيما انت فاعله وقفت مرتحلا او غير مرتحل ثم قال ان السعادة فيما يقضي به الله لك والتوفيق فيما تمضي عليه فعلك مقيما كنت او ظاعنا مستقرا او راحلا بهذا الي انصرافه عن الديلمي وقال ان فعله اله لك من الموادعة التي اختارها محاربك قد جعل لك فيه السعادة وقرن لك به الخيرة اجر الجياد علي ما كنت مجريها وخذ بنفسك في اخلاقك الاول	28	-7920332881157965986	321	555.0	253	1406	22.830724716186523	61	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	0	30	0	152	1522	300	بلد كالموت ليس له ري ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شبع حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا يطمع	35	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms073	true	-6795845916365162581	15	131	69	654	1557	300	بلد كالموت ليس له ري ولا شبع يعتقي بمعني يحبس وهو مقلوب من عاق يعوق كان اصله يعتاق فقلب الي يعتقي وخرشنة اسم مدينة من مداءن الروم فيقول ان سيف الدولة سار مجدا في سيره مقتحما علي الروم في غزوه لا يعوقه بلد عما بعده ولا يقنعه حصن يفتتحه عن التماس ما خلفه كالموت الذي لا يرويه ولا يشبعه كثرة من يفنيه ويهلكه حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع ثم قال حتي اقام علي ارباض خرشنة وهي من وساءط تلك البلاد وقد شقيت الروم بكثرة من قتلة وسباه منها وشقيت الصلبان والكناءس بكثرة ما احدثه من التغيير والهدم فيها للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا يقول	73	-7920332881157965986	145	271.0	116	585	24.786325454711914	28	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	72	93	359	462	1522	300	فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع	35	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms077	true	-9001739253993710371	225	274	1209	1453	1596	300	فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع ثم يقول للروم ان سيف الدولة قد نهج للناس سبيل غزوكم وهون علي من ارادكم امركم فمن غزاكم بعده فانما يقفو اثره ومن اقتحم ارضكم فانما يمتثل سيره تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع	77	-7920332881157965986	102	191.0	81	244	41.803279876708984	20	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	93	155	462	765	1522	300	من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع ليت الملوك علي الاقدار معطية فلم يكن لدني عندها طمع--- قال	35	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms078	true	5636453938844636485	49	149	258	775	1587	300	من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع ثم قال ومن حل في الفضاءل محلك واشتهر بالشجاعة اشتهارك فتواضعت الشمس عن موضعه وقصر محتدها عن محتده فلم يبق له في الشرف غاية يبلغها فترفعه ولا للعيب اليه سبيل فيضعه لم يسلم الكر في الاعقاب مهجته ان كان اسلمها الاصحاب والشيع الشيع الاتباع فيقول لم يسلم مهجة سيف الدولة باسه واقدامه وكره في اعقاب خيله واستلجامه ان كان اسلمها اتباعه وحشمه وفارقه فرسانه وخوله بل كان م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شجاعته في جيش يمنعه ومن اقدامه في جمع يتبعه------------------------------------------------- ليت الملوك علي الاقدار معطية فلم يكن لدني عندها طمع ثم قال	78	-7920332881157965986	115	-53.5	89	669	17.189836502075195	22	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	112	144	559	709	1522	300	وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد ----يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	35	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms079	true	-2919763284921454334	124	268	710	1446	1613	300	وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع المصاع التجالد بالسيوف فيقول وما بلغت حقيقة وصفك وما يجب في حمدك مع ما شهدته من ثباتك في الاهوال التي جمعتني بك حتي بلوتك والابطال تتماصع سيوفها وتجتهد في جلادها ورايت غناءك وشدة باسك ومقاومتك للروم بنفسك فهناك علمت مقدار صبرك واستوفيت حقيقة حمدك فقد يظن يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع الخرق البهت والدهش والزمع خفة تعتري الشجاع عند الحرب نحو اشتداد الحمي وكان البراء بن مالك الانصاري قد شهر بها ثم قال مءكدا لما ذكر انه خفي عليه من امره وان المقاتل لا يقضي عليه دون الاختبار لظاهره فرب من يثبت في الحرب ويسكن ولا ينصرف فيظن به الشجاعة وانما ثبت عن دهش وخرق ورب من يخف فيها ويضطرب فيظن به الجبن وانما اضطرب عن اقدام وشره ان السلاح جميع الناس يحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	79	-7920332881157965986	149	269.5	117	736	20.244565963745117	31	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
JK010743-ara1.ms035	false	1794564104197397264	222	266	1129	1352	1522	300	ايضا د----------------روع لملك الروم هذي الرساءل يرد بها عن نفسه ويشاغل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هي الزرد الضافي عليه ولفظها عليك ثناء سابغ وفضاءل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اهتدي هذا الرسول بارضه وما سكنت قد سرت فيها القساطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اي ماء كان يشفي جياده ولم تصف من مزج الدماء المناهل--- قال	35	7664450365305765787	ShamAY0000454-ara1.ms168	true	5617014410925831249	164	289	897	1541	1591	300	ايضا يصف دخول الرسول دروع لملك الروم هذي الرساءل يرد بها عن نفسه ويشاغل يقول لسيف الدولة رساءل ملك الروم اليك دروع تمنعه وحصون تكتنفه لانه يرد بها جيوشك عن ارضه ويشغل بها عزاءمك عن نفسه هي الزرد الضافي عليه ولفظها عليك ثناء سابغ وفضاءل ثم قال هي عليه كالزرد الذي يشمله والسلاح الذي يعصمه ولكن الفاظ تلك الرساءل فضاءل لك وثناء يتخلد عليك لانها خضوع منه يرتفع به قدرك واستسلام اليك يجل معه امرك واني اهتدي هذا الرسول بارضه وما سكنت مذ سرت فيها القساطل ثم يقول واني لهذا الرسول بالهداية في ارضه والتحقيق لطريق يسلكه في قصده وما سكنت في تلك البلاد عجاجات خيلك ولا فترت فيها قساطل جيشك ومن اي ماء كان يسقي جياده ولم تصف من مزج الدماء المناهل ثم قال	168	-7920332881157965986	217	376.0	173	644	33.69565200805664	40	JK010743-ara1	ShamAY0000454-ara1
