id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010743-ara1.ms047	false	7669584667025413075	149	175	746	854	1426	300	ولكنني ان دام دمت وان يكن له مذهب عني فلي عنه مذهب الا ان خير الود ود تطوعت به النفس لا ود اتي وهو متعب --قال	47	7664450365305765787	Sham19Y0133417-ara1.ms053	true	4702853591835830958	200	226	1041	1150	1531	300	ولك-نه ان رام رمت وان يكن له مذهب عني فلي عنه مذهب الا ان خير الود ود تطوعت به النفس لا ود اتي وهو متعب ويقال	53	7308751413448003022	104	194.5	78	110	94.54545593261719	22	JK010743-ara1	Sham19Y0133417-ara1
JK010743-ara1.ms026	false	-7988690464004560932	130	166	648	853	1537	300	وخيل تنادي للطعان -شهدتها ولو لم اكن فيها لساء عذيره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وغمرة موت ليس فيها هوادة تكون صدور المرهفات جسور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وتابي اهتضامي اسرة ثعل-ية كريم غناها مستعف فقيرها واقسمت لا اعطي الملوك ظلامة وحولي عدي كهلها وغريرها	26	7664450365305765787	Sham19Y0133417-ara1.ms065	true	751052857907096820	34	141	178	775	1626	300	وخيل تعادي بالكماة شهدتها ولو لم اكن فيها لساء عذيرها العذير الحال ها هنا والعذير الصوت ايضا والعذير المعذور وعرجلة شعث الرءوس كانهم بنو الجن لم تطبخ بقدر جزورها شهدت ودعوانا اميمة اننا بنو الحرب نصلاها اذا شب نورها قال ابو الحسن الصواب عندي قول ابي حاتم علي مهرة كبداء جرداء ضامر امين شظاها مطمءن نسورها وغمرة موت ليس فيها هوادة حداد السيف المشرفي جسورها اراد المشرفية و الهوادة اللين والتعطف صبرنا لها في نهكنا ومضاءنا باسيافنا حتي يبوخ سعيرها وخوص دقاق قد حدوت بفتية عليهن احداهن قد حل كورها وتابي اهتضامي اسرة ثعلبية كريم غناها مستعف فقيرها واقسمت لا اعطي الملوك ظلامة وحولي عدي كهلها وغريرها	65	7308751413448003022	180	328.0	146	597	30.150753021240234	28	JK010743-ara1	Sham19Y0133417-ara1
JK010743-ara1.ms059	false	-6311102103450358418	47	89	227	443	1475	300	الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهن بالذي يهوي البلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعوراء قد اعرضت عنها فلم يضر وذي اود قومته فتقوما	59	7664450365305765787	Sham19Y0133417-ara1.ms066	true	-8620967514227905891	56	187	303	960	1537	300	الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما فانكما لا ما مضي تدركانه ولست علي ما قد مضي متندما تلومان لما غور النسر ضلة فتي لا يري الانفاق في المجد مغرما فنفسك اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن بالذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما فلا تشقين فيه فيسعد وارث به حين تحشي اغبر اللون مظلما يبيعه غنما ويشري كرامه وقد صرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا نال مما كنت تجمع مقسما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وترك الاذي يحسم لك الداء محسما اذا شءت نازيت امرء السوء ما نزا اليك ولاطمت اللءيم الملطما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما	66	7308751413448003022	213	408.0	171	657	32.42008972167969	36	JK010743-ara1	Sham19Y0133417-ara1
JK010743-ara1.ms011	false	-7259001851536534201	38	123	186	650	1567	300	زعمت تماضر انني اما امت يسدد ابينوها الاصاغر خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي تربت يداك وهل رايت لقومه مثلي علي يسري وحين تعلني رجلا اذا ما الناءبات غشينه اكفي لمعضلة وان هي جلت ومناخ نازلة كفيت وفارس نهلت قناتي من مطاه وعلت واذا العذاري بالدخان تقنعت واستعجلت نصب القدور فملت دارت بارزاق العفاة مغالق بيدي من قمع العشار الجلت ولقد رايت ثاي العشيرة بينها وكفيت جانيها اللتيا والتي وصفحت عن ذي جهلها ورفدتها نصحي ولم تصب العشيرة زلتي وكفيت مولاي الاحم جريرتي وحبست ساءمتي علي ذي الخلة قال عبد	11	7664450365305765787	Sham19Y0133417-ara1.ms072	true	5323926961135253670	3	179	20	978	1617	300	زعمت تماضر انني اما امت يسدد ابينوها الاصاغر خلتي الاحم الاقرب والثاي الفساد واراد واحدا فقال جانيها ففتح وان اراد جماعة قال جانيها فاسكن الياء لانها ياء جمع وقوله اللتيا والتي يضربه للشدة مثلا وصغر الابناء علي ابينين علي غير قياس وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه تكلم بهذه اللغة قال ابو الحسن هكذا وقع في كتابي سلمي وحفظي سلمي وهذه الابيات بتمامها انشدنيها ابو العباس الاحول وغيره وهي قوله حلت تماضر غربة فاحتلت فلجا واهلك باللوي فالحلت فكان في العينين حب قرنفل او سنبلا كحلت به فانهلت زعمت تماضر انني اما امت يسدد ابينوها الاصغر خلتي تربت يداك وهل رايت لقومه مثلي علي يسري وحين تعلتي رجلا اذا ما الناءبات غشينه اكفي لمعضلة وان هي جلت ومناخ نازلة كفيت وفارس نهلت قناتي من مطاه وعلت واذا العذاري بالدخان تلفعت واستعجلت نصب القدور فملت قامت بارزاق العباد مغالق بيدي--- قمع العشار الجلت ولقد رابت ثاي العشيرة بينها وكفيت جانيها اللتيا والتي وعفوت عن ذي جهلها ورفدتها نصحي ولم تصب العشيرة زلتي وكفيت مولاي الاحم جريرتي وبعثت ساءمتي علي ذي الخلت قال ابو	72	7308751413448003022	445	865.0	361	961	46.305931091308594	73	JK010743-ara1	Sham19Y0133417-ara1