id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010743-ara1.ms030	false	8854235551025545510	46	111	231	558	1482	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب-- بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب-- والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اي--ن الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب-- تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب	30	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms006	true	3055264297643782357	22	124	112	620	1461	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب 2 بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب 3 والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا-في السبعة الشهب 4 اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب 5 تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا-غرب 6 عجاءبا زعموا الايام مجفلة عنهن في صفر الاصفار او رجب 7 وخوفوا الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب 8 وصيروا الابراج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب 9 يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب	6	-889229559148607607	321	595.0	258	510	62.94117736816406	59	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms030	false	8854235551025545510	112	168	561	826	1482	300	يعلم الكفر كم من اعصر كمنت له العواقب بين السمر والقضب--- تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتغب في الله مرتقب--- ومطعم النصر لم تكهم اسنته يوما ولا حجبت عن روح محتجب--- لم يرم قوما ولم ينهد الي بلد الا تقدمه جيش من الرعب--- لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب	30	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms007	true	4516449432402725477	141	201	661	938	1428	300	يعلم الكفر كم من اعصر كمنت له العواقب بين السمر والقضب 37 تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرتغب 38 ومطعم النصر لم تكهم اسنته يوما ولا حجبت عن روح محتجب 39 لم يغز قوما ولم ينهد الي بلد الا تقدمه جيش من الرعب 40 لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب	7	-889229559148607607	261	494.0	205	277	94.22382354736328	53	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms030	false	8854235551025545510	168	201	826	995	1482	300	هيهات زعزعت الارض الوقور به عن غزو محتسب لا غزو مكتسب--- لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي الذهب--- ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب	30	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms008	true	1739232295178367335	28	63	149	324	1477	300	هيهات زعزعت الارض الوقور به عن غزو محتسب لا غزو مكتسب 53 لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي الذهب 54 ان الاسود اسود الغيل همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب	8	-889229559148607607	167	320.0	134	175	95.42857360839844	32	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	109	160	537	796	1496	300	لا تاخذ-ني بالزمان فليس لي تبعا ولست علي الزمان كفيلا--- من زاحف الايام ثم عبا-لها غير القناعة لم يزل مفلولا--- من كان مرعي عزمه وهمومه مرعي الاماني لم يزل مهزولا--- لو جار سلطان القنوع وحكمه في الخلق ما كان القليل قليلا الر---زق لا تكمد عليه فانه ياتي ولم تبعث اليه رسولا	64	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms025	true	-4983264237349101833	40	96	206	478	1471	300	لا تاخذيني بالزمان فليس لي تبعا ولست علي الزمان كفيلا 11 من زاحف الايام ثم عبا لها غير القناعة لم يزل مفلولا 12 من كان مرعي عزمه وهمومه روض- الاماني لم يزل مهزولا 13 لو جاز سلطان القنوع وحكمه في الخلق ما كان القليل قليلا 14 الززق لا تكمد عليه فانه ياتي ولم تبعث اليه رسولا	25	-889229559148607607	251	465.0	200	273	91.94139099121094	48	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms031	false	8302347289840195679	40	81	186	399	1520	300	تراه الي الهيجاء اول راكب وتحت صبير الموت اول نازل--- تسربل سربالا من الصبر وارتدي عليه بعضب في الكريهة قاصل--- وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل--- اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	31	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms035	true	5644598030610458760	116	160	587	809	1516	300	تراه الي الهيجاء اول راكب وتحت صبير الموت اول نازل 14 تسربل سربالا من الصبر وارتدي عليه بغضب في الكريهة قاصل 15 وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل 16 اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	35	-889229559148607607	212	405.0	171	222	95.49549865722656	40	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	162	233	805	1159	1496	300	ينال الفتي من عيشه وهو جاهل ويكدي الفتي في دهره وهو عالم--- ولو كانت الاقسام تجري علي الحجا هلكن اذن من جهلهن البهاءم--- جزي الله كفا ملءها من سعادة سرت في هلاك المال والمال ناءم--- فلم يجتمع شرق وغرب لقاصد ولا المجد في كف امرء والدراهم--- ولم ار كالمعروف تدعي حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم ---ولا كالعلي ما لم ير الشعر بينها فكالارض غفلا ليس فيها معالم وله ايضا ذو	64	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms056	true	2814521210193312394	132	207	643	1009	1447	300	ينال الفتي من عيشه وهو جاهل ويكدي الفتي في دهره وهو عالم 10 ولو كانت الارزاق تجري علي الحجا هلكن اذن من جهلهن البهاءم 11 جزي الله كفا ملءها من سعادة سعت في هلاك المال والمال ناءم 12 فلم يجتمع شرق وغرب لقاصد ولا المجد في كف امرء والدراهم 13 ولم ار كالمعروف تدعي حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم 14 ولا كالعلي ما-لم ير الشعر بينها فكالارض غفلا ليس فيها معالم 15 وما هو --	56	-889229559148607607	337	631.5	270	369	91.32791137695312	64	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms098	false	7054254397747585634	113	156	559	764	1485	300	سقي الله من اهوي علي بعد نايه واعراضه عني وطول جفاءه-- ابي الله الا ان كلفت بحبه فاصبحت فيه راضيا بقضاءه-- وافردت عيني بالدموع فاصبحت وقد غص منها كل جفن بماءه-- فان مت من وجد به وصبابة فكم من محب مات قبلي بداءه	98	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms079	true	810666842139330032	65	111	327	538	1441	300	سقي الله من اهوي علي بعد ناءه واعراضه عني وطول جفاءه 2 ابي الله الا ان كلفت بحبه فاصبحت فيه راضيا بقضاءه 3 وافردت عيني بالدموع فاصبحت وقد غص منها كل جفن بماءه 4 فان مت من وجد به وصبابة فكم من محب مات قبلي بداءه	79	-889229559148607607	204	390.5	161	211	96.68246459960938	42	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	55	85	254	411	1496	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لو---لا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لو---لا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	64	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms086	true	4566417640398106955	152	184	739	902	1508	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود 47 لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود 48 لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	86	-889229559148607607	153	302.0	123	163	93.86502838134766	28	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms098	false	7054254397747585634	158	207	773	1024	1485	300	تلقاه طيفي في الكري فتجنبا وقبلت يوما ظله فتغضبا-- وخبر اني قد مررت ببابه لاخلس منه نظرة فتحجبا و---لو مرت الريح الصبا عند اذنه بذكري لسب الريح او لتعتبا-- ولم تجر مني خطرة بضميره فتظهر الا كنت فيها مسببا و---ما زاده عندي قبيح فعاله و-لا الصد والاعراض الا تحببا	98	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms097	true	-6106493903043815879	199	253	1019	1279	1495	300	تلقاه طيفي في الكري فتجنبا وقبلت يوما ظله فتغضبا 2 وخبر-اني قد-مررت ببابه لاخلس منه نظرة فتحجبا 3 و لو مرت الريح الصبا عند اذنه بذكري لسب الريح او لتعتبا 4 ولم تجر مني خطرة بضميره فتظهر الا كنت فيها مسببا 5 و ما زاده عندي قبيح فعاله و لا الصد والاعراض الا تحببا	97	-889229559148607607	247	454.0	200	262	94.27481079101562	46	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms030	false	8854235551025545510	203	300	1004	1482	1482	300	في موقف وقف الموت الزعاف به فالمجد يوجد والارواح تفتقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدعت جريتهم في عصبة قلل قد صرح الماء عنها وانجلي الزبد--- من كل اروع ترتاع المنون له اذا تجرد لا نكس ولا جحد--- يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد ف---لوا ولكنهم طابوا فانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عدد ---اذا راوا المنايا عارضا لبسوا من اليقين دروعا ما لها زرد--- ناوا عن المصرخ الادني فليس لهم الا السيوف علي اعداءهم مدد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما وقد عشت يوما بعد رءيته فافخر فانك انت الفارس النجد--- لو عاين الاسد الضرغام صورته ما ليم ان ظن-	30	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms098	true	-1399112794234727202	53	244	260	1171	1444	300	في موقف وقف الموت الزعاف به فالموت يوجد والارواح تفتقد 10 في حيث لا مرتع البيض الرقاق اذا اصلتن جدب ولا ورد القنا ثمد 11 مستصحبا نية قد طال ما ضمنت لك الخطوب فاوفت بالذي تعد 12 ورحب صدر لو ان الارض واسعة كوسعه لم يضق عن اهلها بلد 13 صدعت جريتهم في عصبة قلل قد صرح الماء عنها وانجلي الزبد 14 من كل اروع ترتاع المنون له اذا تجرد لا نكس ولا جحد 15 يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد 16 قلوا ولكنهم طابوا فانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عدد 17 اذا راوا للمنايا عارضا لبسوا من اليقين دروعا ما-لها زرد 18 ناوا عن المصرخ الادني فليس لهم الا السيوف علي اعداءهم مدد 19 ولي معاوية عنهم وقد حكمت فيه القنا فابي المقدار والامد 20 نجاك في الروع ما نجي سميك في صفين والخيل بالفرسان تنجرد 21 ان تنفلت وانوف الموت راغمة فاذهب فانت طليق الركض يا لبد 22 لاخلق اربط جاشا منك يوم تري ابا سعيد ولم يبطش بك الزءد 23 اما وقد عشت يوما بعد رءيته فافخر فانك انت الفارس النجد 24 لو عاين الاسد الضرغام رءيته ما ليم ان ظن	98	-889229559148607607	470	863.0	375	912	51.53508758544922	91	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms031	false	8302347289840195679	3	38	15	177	1520	300	انهبت ارواحه الارماح اذ شرعت فما ترد لريب الدهر عنه يد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانما نفسه من طول حيرتها منها علي نفسها يوم الوغي رصد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تبق مشركة الا وقد علمت ان لم تتب انه للسيف ما تلد	31	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms099	true	-7095839394128954912	4	176	18	819	1410	300	انهبت ارواحه الارماح اذ شرعت فما ترد لريب الدهر عنه يد 31 كانها وهي في الاوداج والغة وفي الكلي تجد الغيظ الذي نجد 32 من كل ازرق نظار بلا نظر الي المقاتل ما في متنه اود 33 كانه كان ترب الحب مذ زمن فليس يعجزه قلب ولا كبد 34 تركت منهم سبيل النار سابلة في كل يوم اليها عصبة تفد 35 كان بابك بالبذين بعدهم نءي اقام خلاف الحي او وتد 36 بكل منعرج من فارس بطلس 37 لما غدا مظلم الاحشاء من اشر اسكنت جانحتيه كوكبا يقد 38 وهارب ودخيل الروع يجلبه الي المنون كما يستجلب النقد 39 كانما نفسه من طول حيرتها منها علي نفسه- يوم الوغي رصد 40 تالله ندري االاسلام يشكرها من وقعة ام العباس ام ادد 41 يوم به اخذ الاسلام زينته باسرها واكتسي فخرا به الابد 42 يوم يجي اذا قام الحساب ولم يذممه بدر ولم يفضح به احد 43 واهل موقان اذ ماقوا فلا وزر انجاهم منك في الهيجا ولا سند 44 لم تبق مشركة الا وقد علمت ان لم تتب انه للسيف ما تلد	99	-889229559148607607	161	296.0	126	802	20.074813842773438	34	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms098	false	7054254397747585634	209	270	1033	1339	1485	300	قال الوشاة بدا في الخد عارضه فقلت لا تكثروا ما ذاك عاءبه-- لما استقل بارداف تجاذبه وا-خضر فوق جمان الدر شاربه و---اقسم الورد ايمانا مغلظة ان لا نفارق خديه عجاءبه---- كلمته بجفون غير ناطقة فكان من رده ما قال حاجبه-- الحسن منه علي ما كان اعهده والشعر حرز له ممن يطالبه-- احلي واحسن ما كانت شماءله اذ لاح عارضه واخضر غاربه	98	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms102	true	6721589224165734058	210	278	979	1297	1390	300	قال الوشاة بدا في الخد عارضه فقلت لا تكثروا ما ذاك عاءبه 2 لما استقل بارداف تجاذبه و اخضر فوق جمان الدر شاربه 3 و اقسم الورد ايمانا مغلظة ان لا تفارق خديه عجاءبه 4 و كلمته -جفون غير ناطقة فكان من رده ما قال حاجبه 5 الحسن منه علي ما كنت اعهده والشعر-حرز له ممن يطالبه 6 احلي واحسن ما كانت شماءله اذ لاح عارضه واسود شاربه	102	-889229559148607607	295	540.0	235	320	92.1875	54	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	232	272	1156	1370	1496	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني--- ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا في شام او خراسان--- ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	64	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms115	true	2618172123759393169	205	282	1008	1403	1473	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني 11 لاتخلقن خلقي فيهم وقد سطعت ناري وجدد من حالي الجديدان 12 في دهري الاول المذموم اعرفهم فالان انكرهم في دهري الثاني 13 لاقي اذن غرسهم اكدي ثري وجرت مني ظنونهم في شر ميدان 14 عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني 15 ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا في شام او خراسان 16 ورب ناءي المغاني روجه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	115	-889229559148607607	213	401.5	173	395	53.924049377441406	39	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms099	false	-3649021305407767959	37	76	180	377	1461	300	قمر تبسم عن جمان نابت فظللت ارمقه بعين الباهت-- ما زال يقصر كل حسن دونه حتي تفاوت عن صفات الناعت-- سجد الجمال لوجهه لما راي دهش العقول لحسنه المتفاوت-- اني لارجو ان انال وصاله بالعطف منه ورغم انف الشامت	99	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms116	true	4202117249327210695	170	211	813	1015	1455	300	قمر تبسم عن جمان نابت فظللت ارمقه بعين الباهت 2 ما زال يقصر كل حسن دونه حتي تفاوت عن صفات الناعت 3 سجد الجمال لوجهه لما-راي دهش العقول لحسنه المتفاوت 4 اني لارجو ان انال وصاله بالعطف منه ورغم انف الشامت	116	-889229559148607607	196	370.5	158	203	96.55172729492188	37	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms100	false	-2679023115373604851	161	197	792	948	1459	300	لم لم امت سفها لم لم امت جزعا لم لم امت كمدا-- قد كدت احلف ا-لا ان ذا سرف الا اذوق مناما بعدها ابدا-- اصبحت من زفرات لا اقوم لها اشكو الرقاد اذا غيري شكا السهدا	100	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms131	true	-4039907127307380768	0	35	0	158	1500	300	لم لم امت اسفا لم لم امت جزعا لم لم امت كمدا 3 قد كدت احلف لولا ان ذا سرف الا اذوق مناما بعدها ابدا 4 اصبحت من زفرات لا اقوم بها اشكو-الرقاد اذا-غيري شكا-السهدا	131	-889229559148607607	148	260.0	115	161	91.92546844482422	27	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms099	false	-3649021305407767959	99	134	502	691	1461	300	هذا هواك وهذه اثاره اما الفءاد فلا يقر قراره-- يصل الانين بزفرة موصولة بغليل شوق ليس تطفي ناره و---دعا الدموع فاقبلت منهلة مشوقا وذاك قصارها وقصاره-- من طرف ممتنع الرقاد متيم ارق سواء ليله ونهاره	99	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms166	true	-2832377187420656439	179	217	872	1065	1473	300	هذا هواك وهذه اثاره اما ال-ءاد فما يقر قراره 2 يصل الانين بزفرة موصولة بغليل شوق ليس تطفا ناره 3 و دعا الدموع فاقبلت منهلة -شوقا وذاك قصارها-وقصاره 4 من طرف ممتنع الرقاد متيم ارق سواء ليله ونهاره	166	-889229559148607607	183	331.0	149	196	93.36734771728516	29	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms099	false	-3649021305407767959	136	157	700	790	1461	300	في كل يوم انت في صورة غير التي كنت بها امس-- تزداد طيبا كل يوم كما يزداد غصن البان في الغرس	99	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms171	true	1629168191467333931	116	138	577	669	1400	300	في كل يوم انت في صورة غير التي كنت بها امس 3 تزداد طيبا كل يوم كما يزداد غصن البان في الغرس	171	-889229559148607607	90	174.5	69	92	97.82608795166016	21	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms099	false	-3649021305407767959	250	292	1226	1428	1461	300	كبدي الحري التي قد تصدعت من الوجد ذوبي ما عليك ملام-- قضيت ذماما للهوي كان واجبا علي ولي ايضا عليه ذمام و---يا وجه من ذلت وجوه اعزة له وسطا عزا فليس يرام-- اجر مستجيرا في الهوي بك باسطا اليك يديه والعيون نيام	99	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms200	true	-7241814568083670318	1	47	3	212	1371	300	كبدي الحري التي قد تصدعت من الوجد ذوبي ما عليك ملام 4 قضيت ذماما للهوي كان واجبا علي ولي ايضا عليه ذمام 5 و يا وجه من ذلت وجوه اعزة له وسطا عزا فليس يرام 6 اجر مستجيرا في الهوي بك باسطا اليك يديه والعيون نيام	200	-889229559148607607	201	384.0	159	209	96.17224884033203	42	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms100	false	-2679023115373604851	16	56	83	270	1459	300	الحسن جزء من وجهك الحسن يا قمرا موفيا علي غصن-- ان كنت في الحسن واحدا فانا يا واحد الحسن واحد الحزن-- كل سقام تراه في احد فذاك فرع والاصل في بدني-- كوامن الحب قبل كونك في افءدة العاشقين لم تكن	100	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms202	true	996016961223404084	81	124	394	587	1358	300	الحسن جزء من وجهك الحسن يا قمرا موفيا علي غصن 2 ان كنت في الحسن واحدا فانا يا واحد الحسن واحد الحزن 3 كل سقام تراه في احد فذاك فرع والاصل في بدني 4 كواءن الحب قبل كونك في افءدة العاشقين لم تكن	202	-889229559148607607	186	354.5	146	193	96.37305450439453	39	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms100	false	-2679023115373604851	84	142	422	709	1459	300	اشهي الي من الدنيا وما فيها-- حمراء في صفرة علت بغالية كانما قطفت من خد مهديها-- جاءت بها قينة من عند غانية نفسي من السقم والاحزان تفديها-- لو كنت ميتا ونادتني بنغمتها لكنت للشوق من لحدي البيها وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحمل من حياتي في يديه فيا اسفي ويا شوقي اليه-- تعالي الله يا طوبي لعين تمتع طرفها في وجنتيه	100	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms203	true	-2574218155435508936	28	141	130	641	1398	300	اشهي الي من الدنيا وما فيها 2 حمراء في صفرة علت بغالية كانما قطفت من خد مهديها 3 جاءت بها قينة من عند غانية نفسي من السقم والاحزان تفديها 4 لو كنت ميتا ونادتني بنغمتها لكنت للشوق من لحدي البيها البحر وافر تام 1 ايا من لا يرق لعاشقيه و من مزج الصدود لنا بتيه 2 و من سجد الجمال له خضوعا وعم الحسن منه من يليه 3 سليل الشمس انت فدتك نفسي و هل لسليل شمس من شبيه 4 كملت ملاحة وفضلت ظرفا فانت مهذب لا عيب فيه البحر وافر تام 1 تحمل من حياتي في يديه فيا اسفي ويا شوقي اليه 2 تعالي الله يا طوبي لعين تمتع طرفها في وجنتيه	203	-889229559148607607	281	517.0	224	511	54.99021530151367	56	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms031	false	8302347289840195679	143	273	710	1378	1520	300	غرر زيدية اددية اذا نجمت دانت لها الانجم الزهر ---لنا جوهر لو خالط الارض اصبحت و-بطنانها منه وظهرانها تبر----------------------------------------------------------- مقاماتنا وقف علي العلم والحجي فامردنا كهل واشيبنا حبر ---النا الاكف بالعطايا فجاورت مدي اللين الا ان اعراضنا صخر--- كان عطايانا يناسبن من اتي و-لا نسب يدنيه منا ولا صهر ---اذا زينة الدنيا من المال اعرضت فازين منها عندنا الحمد والشكر--- وكور اليتامي في السنين فمن نبا بفرخ له وكر فنحن له وكر--- ابي قدرنا في الجود الا نباهة فليس لمال عندنا ابدا قدر ----------------------------------------------------------جري حاتم في حلبة منه لو جري بها القطر شاوا قيل ايهما القطر--- فتي ذخر الدنيا اناس ولم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر ---فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر--- جمعنا العلي بالجود بعد افتراقها الينا كما الايام يجمعها الشهر	31	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms207	true	-6968387703127240017	0	166	0	812	1469	300	غرر زيدية اددية اذا نجمت ذل-ت لها الانجم الزهر 20 لنا جوهر لو خالط الارض اصبحت و بطنانها منه وظهرانها تبر 21 جديلة والغوث اللذين اليهما صغت اذن للمجد ليس بها وقر 22 مقاماتنا وقف علي الحلم والحجي فامردنا كهل واشيبنا حبر 23 النا الاكف بالعطاء- فجاوزت مدي اللين الا ان اعراضنا صخر 24 كان عطايانا يناسبن من اتي و لا نسب يدنيه منا ولا صهر 25 اذا زينة الدنيا من المال اعرضت فازين منها عندنا الحمد والشكر 26 وكور اليتامي في السنين فمن نبا بفرخ له وكر فنحن له وكر 27 ابي قدرنا في الجود الا نباهة فليس لمال عندنا ابدا قدر 28 ليسحج بجود من اراد فانه عوان لهذا الناس وهو لنا بكر 29 جري حاتم في حلبة منه لو جري بها القطر شاوا قيل ايهما القطر 30 فتي ذخر الدنيا اناس فلم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر 31 فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر 32 جمعنا العلي بالجود بعد افتراقها الينا كما الايام يجمعها الشهر	207	-889229559148607607	660	1216.0	530	814	81.0810775756836	127	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms099	false	-3649021305407767959	159	202	799	1000	1461	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول-- كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معتدل لم يعتدل عدله في عاشق طال به خبله-- اطرفه احسن ام ظرفه ام وجهه احسن ام عقله-- انظر فما	99	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms211	true	-3275880964470058553	162	300	780	1423	1423	300	نقل فء-دك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول 4 كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل البحر 1 زاءر زارني فهاج خيالا كنت لولاه اسوا الناس حالا 2 فتمتعت من غزال وحاشي ذلك الشخص ان يكون غزالا 3 كيف ارجو لقاء ساكن بغدا د بمصر لقد رجوت ضلالا 4 مثلته المني لعيني وفكري و لقلبي حتي قبلت المحالا 5 ما اراني ازال نصب خيال طارق او يصير جسمي خيالا البحر 1 اغار عليك من قبلي وان اعطيتني املي 2 واشفق ان اري خدي ك نصب مواقع المقل البحر كامل تام 1 متطلب بصدوده قتلي فرد المحاسن وجهه شغلي 2 الحاظه في الخلق مسرعة فيما يريد كسرعة النبل البحر سريع 1 معتدل لم يعتدل عدله في عاشق طال به خبله 2 اطرفه احسن ام ظرفه او وجهه احسن ام عقله 3 انظر فما-	211	-889229559148607607	191	329.0	150	645	29.612403869628906	38	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms099	false	-3649021305407767959	202	228	1000	1115	1461	300	عاينت من غيره من حسن فهو له كله-- لو قيل للحسن تمني المني اذن تمني انه مثله-- اي خصال حازها سيدي لو لم يكدر صفوها مطله	99	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms212	true	-3444802659833964248	0	28	0	118	1381	300	عاينت في غي-ه من حسن فهو له كله 4 لو قيل للحسن تمني المني اذن تمني انه مثله 5 اي خصال حازها سيدي لو لم يكدر صفوها مطله	212	-889229559148607607	112	206.0	86	119	94.11764526367188	24	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms100	false	-2679023115373604851	0	77	0	388	1459	300	ومن لا يراني موض-ا لكلامي- وماذا عليه ان يجيب مسلما وليس يقضي بالسلام ذمامي وله ايضا الحسن جزء من وجهك الحسن يا قمرا موفيا علي غصن ان كنت في الحسن واحدا فانا يا واحد الحسن واحد الحزن كل سقام تراه في احد فذاك فرع والاصل في بدني كوامن الحب قبل كونك في افءدة العاشقين لم تكن وله ايضا اعطيت من بهجات الحسن اسناها وفقت من نفحات الطيب اذكاها-- فالحسن مطرح والطيب مفتضح والحور اصبحت بعد الله مو-لاها	100	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms212	true	-3444802659833964248	197	236	886	1090	1381	300	ومن لا يراني موضعا لكلام 2 وماذا عليه ان يجيب مسلما -ليس يقضي بالسلام ذمامي البحر بسيط تام 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيت من نفحات الحسن اسناها وفقت من نفحات الطيب اذكاها 2 فالحسن مطرح والطيب مفتضح والحور اصبحت بعد الله موالاها	212	-889229559148607607	181	306.5	146	393	46.05598068237305	29	JK010743-ara1	JK007583-ara1
JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	274	295	1379	1478	1496	300	ما ابيض وجه المرء في طلب العلي حتي تسود وج-ه في البيد-- وصدقت ان الرزق يطلب اهله لكن بحيلة متعب مكدود	64	7664450365305765787	JK007583-ara1.ms246	true	-2853930667711519511	161	183	764	866	1403	300	ما ابيض وجه المرء في طلب العلي حتي يسود وجهه في البيد 2 وصدقت ان الرزق يطلب اهله لكن بحيلة متعب مكدود	246	-889229559148607607	98	184.5	77	102	96.07843017578125	19	JK010743-ara1	JK007583-ara1