id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010743-ara1.ms046	false	1227025004894094323	123	199	576	960	1462	300	اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم---- رغبته في ض-يعه رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا--لا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية والر ح--ل من لا يزال مغتربا قال	46	7664450365305765787	Hindawi038246146-ara1.ms080	true	3915628019419709083	141	219	706	1099	1480	300	اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واحمل الطلبا واجلب البرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها طلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعه رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا وهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ال لا الدين لما اختبرت والحسدا لم يرزق الخافض المقيم ولا شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر راجل من لا يزال مغتربا قال	80	-2130691177575955664	367	694.5	292	393	93.38422393798828	63	JK010743-ara1	Hindawi038246146-ara1
JK010743-ara1.ms030	false	8854235551025545510	46	78	231	399	1482	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	30	7664450365305765787	Hindawi038246146-ara1.ms088	true	293014064994577865	7	39	46	214	1544	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والسلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	88	-2130691177575955664	167	333.0	135	168	99.4047622680664	31	JK010743-ara1	Hindawi038246146-ara1
JK010743-ara1.ms045	false	6578951322708157353	0	57	0	285	1518	300	قال رجل من الفزاريين ------------------الا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم ونبلها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول واذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم تحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل -قال عبد	45	7664450365305765787	Hindawi038246146-ara1.ms115	true	-7399788335236398345	175	235	909	1210	1576	300	قال رجل من --فزارة يصف المعروف والكرم والا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم ونبلها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول -اذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم تجنهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل وقال ابو	115	-2130691177575955664	274	512.5	218	304	90.13157653808594	51	JK010743-ara1	Hindawi038246146-ara1
