id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010741-ara1.ms27	false	3490388920728302260	55	300	254	1491	1491	300	فاذن لهم بالدخول فدخلوا عليه فاستاذن عبد المطلب بن هاشم في الكلام فقال له وزير سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين ايدي الملوك فقد اذنا لك قال فقام عبد المطلب بين يديه وحوله الملوك وابناء الملوك وعن يمينه وشماله الاقاول وابناء الاقاول وسيفه مجرد بين يديه وهو مضمخ بالعنبر ووبيص المسك في مفرقه فقال له عبد المطلب ان الله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن ------------------------------------------------------------------------------------راس العرب الذي--- تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تلجا اليه العباد وربيعها الذي تخضب منه البلاد سلفك خير سلف وانت من بعدهم خير خلف فلن يخمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه ايها الملك نحن -----------اهل حرم الله وسك------نة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال فلما سمع سيف بن ذي يزن هذا الكلام من عبد المطلب بن هاشم اقبل عليه بوجهه فقال له ايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال فقال سيف بن ذي يزن ابن اختنا قال نعم قال فقال سيف بن ذي يزن ادن الي يا عبد المطلب بن هاشم ثم اقبل عليهم جميعا---- فقال لهم مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار-	27	321756676649421406	AOCP20251104036-ara1.ms009	true	8548492181034695652	114	291	549	1497	1557	301	فاذن لهم فدنا عبد المطلب و----استاذنه ------------------في الكلام فقال له------------------- ان كنت ممن تتكلم بين -يدي الملوك فقد اذنا لك---- فقال عبد الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب ان الله--- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي تخصب به image file0509AbuFarajArmanaziMajmuc_0043png البلاد وراس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العب-----------------------------اد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من ----انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه----------- نحن ايها الملك اهل حرم الله تعالي وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال و-------------------------------------------------------------------------------ايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال------------------------------- ابن اختنا قال نعم قال اذن فادناه --------------------------------------ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال---- مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار	9	-3650090748261889641	782	1364.0	630	1346	58.09806823730469	132	JK010741-ara1	AOCP20251104036-ara1
JK010741-ara1.ms28	false	4999078553973662602	22	295	123	1481	1500	300	انتبه لهم سيف بن ذي يزن انتباهة فارسل علي عبد المطلب بن هاشم فادناه واخلي مجلس-------ه ثم قال له يا عبد المطلب اني مفض- اليك من سر علمي -اثرا لو يكون غيرك لم ابح له ب--ه ولكني وجدتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن ذلك عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان----ه بالغ فيه امره فاني وجدت في الكتاب المكتوب والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضل الممات-- للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر والمدر زمرا بعد زمر قال فقال سيف بن ذي يزن اذا ول------د بتهامة غلام به علامة----------- له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال فقال عبد المطلب بن هاشم ابيت اللعن لقد ابت بخبر ما اب به وفد قوم ولولا هابة الملك-------- واعظامه وجلالته لسالته من اشارة اياي ما ازداد به شرفا فان راي الملك ان يخبرني بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح قال فقال سيف بن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد -اسمه محمد بين كتفيه شامة يموت ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا تعز لهم انصاره وت-ذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض وتستفتح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويزجر الشيطان ويكسر الاوثان ويخمد النير---------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر عبد المطلب ساجدا فقال له سيف بن ذي يزن ارفع راسك فقد ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست من امره شيءا------------ قال نعم ايها الملك كان لي ولد وكنت به معجبا جذلا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومي يقال لها امنة بنت وهب	28	321756676649421406	AOCP20251104036-ara1.ms010	true	-5879463415321224747	3	276	17	1441	1564	301	انتبه لهم-------------- انتباهة فارسل الي عبد المطلب-------- فادن-------ي مجلسه واخلاه ثم قال--- يا عبد المطلب اني مفضي اليك من سر علمي ما ان لم يكن- غيرك لم ابح به اليه ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن---- عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ---- امره -اني اجد- في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوب-------ر زمرا بعد زمر قال------------------- اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة -----قال عبد-المطلب-------- ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به واقد--- ولولا هيبة الملك واجلاله واعظام--------ه لسالته من ساره- اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي -------------------------------------------------------------يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ءلد واسمه محمد--------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه--- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عزض ويستفتح بهم كراءم الارض ---------------------------يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله image file0509AbuFarajArmanaziMajmuc_0044png قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك سارني بافصاح وقد وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال----------------- ارفع راسك---- ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست-------- شيءا مما ذكرت لك قال---- ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجب-----ا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومه--------- امنة بنت وفب	10	-3650090748261889641	1023	1711.5	812	1674	61.11111068725586	153	JK010741-ara1	AOCP20251104036-ara1
JK010741-ara1.ms29	false	135938479298220365	20	49	100	242	1507	300	فقال سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الذي قلت لك -ما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود	29	321756676649421406	AOCP20251104036-ara1.ms010	true	-5879463415321224747	223	301	1184	1564	1564	301	فقال ---ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وفب فجاءت بغلام سميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود-	10	-3650090748261889641	133	224.0	106	386	34.45595932006836	23	JK010741-ara1	AOCP20251104036-ara1
JK010741-ara1.ms29	false	135938479298220365	49	290	242	1463	1507	300	فانهم له عدو-- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطوا ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك- الرءاسة فيبغون لك-- الغواءل وينصبون لك الحباءل وهو فاعلون ذلك وابناءهم ولولا--------- ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار مملكتي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان مدينة يثرب استحكام امره فيها واهل نصر-ه وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات وابقي عليه العاهات ---------------------------لاوطات اسنان العرب كعبه ولاعلنت علي حداثة سنه ذكره ولكني صارف ذلك اليك ب--غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم ----------------------بماءة من الابل و----عشرة اعب--د وعشر جوار وعشرة ارطال-- تبر وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بن هاشم بعشرة اضعاف ذلك ثم قال له ------------اءتني بخبره وما يكون من امره بعد راس الحول قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب يقول يا ايها الناس لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن -يغبطني بما يبقي لي ويعقبني من بعدي من شرفه وذكره وفخره قال-- فاذا قيل له ما --ذلك قال ستبلغن ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس القرشي من الوافر جلبنا المدح تحقبه المطايا الي اكوار اجمال ونوق مغلغلة- مرابعها ثقالا الي صنعاء من فج عميق--------------------------------------------- تءم بنا ابن ذي يزن وتفري ذوات بطونها ام الطريق وترعي في مخايله بروقا موافقة الوميض الي بروق فلما وافقت صنعاء صارت بدان الملك والحسب العريق وحدثني ----------علي---------- بن محمد	29	321756676649421406	AOCP20251104036-ara1.ms011	true	-591406662006242586	0	234	0	1237	1572	301	فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو -ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرءاسة فيطلبونه له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون او --ابناءهم ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملك--ي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بي-----ثرب استحكام امره----- واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداءة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقب---------------------------ه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبماءة من الابل وحلتين من البرود و---------بخمسة ارطالي ذهبا وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعش--------رة اضعاف ذلك --وقال اذا حال الحول فاءتني----------------------------------------- فمات ---ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول----- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاذ ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي- من بعدي ذك---------ره وفخره وشرفه فاذا قيل له ومتي ذلك قال سيعلم- ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس----------------- جلبنا النضح نخقبه المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة1 مراتعها تعالي الي صنعاء من فج عميق image file0509AbuFarajArmanaziMajmuc_0045png تءم بنا ابن ذي يزن ويفري ذوات بطونها ذم الطريق --رعي من مخايله بروقا-مواصلة الوميض الي بروق فلما واقعت صنعاء حل-ت بدار الملك والحسب العتيق اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم بن محمد	11	-3650090748261889641	981	1645.0	777	1379	71.13850402832031	156	JK010741-ara1	AOCP20251104036-ara1