id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010738-ara1.ms231	false	-1431079109486246259	234	298	1216	1515	1523	300	عبد المجيد بن عبد الوهاب-------------- الثقفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل حي لاقي الحمام فم-ودي ما لحي مءمل من خلود لا تهاب المنون خلقا ولا تب قي علي والد ولا مولود فلو ان -----------------------------------------------------------الايام يخلدن شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لعلاه اخلدن عبد المجيد ويح ايد حثت عليه وايد غيبته ما غيبت في الصعيد ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هد ركني عبد المجيد وقد كن ت بركن	231	7723311398267424860	Masaha004231Vols-ara1.completed.ms253	true	7409856104764543880	106	283	533	1440	1522	300	عبد المجيد بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وافرط في ذلك فلما مات عبد المجيد رثاه بمرثية سارت في الدنيا وذكرت في المراثي الطوال الجياد وهي فحلة محكمة فصيحة جدا وقد عارض بها ابا زبيد الطاءي ويقال انه قال لابي عبيدة احكم بين القصيدتين واتق الله ولا تقل ذلك متقادم الزمان وهذا محدث متاخر ولكن انظر الي الشعرين واحكم لافصحهما واجودهما واول القصيدة كل حي لاقي الحمام فمسودي ما لحي مءمل من خلود لا تهاب المنون شيءا ولا ترع-ي علي والد ولا مولود يقدح الدهر في شماريخ رفيق وتحيط الصخور من هبود ولقد تترك الحوادث والايام وهيا في الصخرة الجلمود يفعل الله ما يشاء فيمضي ما لفعل الاله من مردود فكانا للموت ركب محسنون سراع لمنهل مورود ويقول فيها ولو ان المنون اخلدن حيا لعلاء اخلدن عبد المج----------------------------------------------يد ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمعهود ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود غيبوا في الصعيد حزبا وغربا وان ان الخضم الالد العتيد ويح ايد جثت عليه وايد غيبته ما غيبت في الصعيد هد ركني عبد المجيد وقد كن-ت بركن	253	-2756746229316065419	227	344.5	178	955	23.769634246826172	40	JK010738-ara1	Masaha004231Vols-ara1.completed