id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010738-ara1.ms293	false	4126220725694512221	74	130	396	666	1517	300	يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد لا يوم اكبر منه منظرا حسنا والمشرفي--------------------------------------------ة في هاماتهم تخد انهبت ارواحه الارماح اذ شرعت ما ان ترد لغيب الدهر عنه يد كانها ---------------وهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاوداج والغة وفي الكلي تجد الغيظ الذي نجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل ازرق نظار بلا نظر الي المقاتل ما في متنه اود	293	7723311398267424860	JK010754-ara1.ms051	true	-5031978731133683639	36	139	204	722	1564	300	يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل الحمام علي حوباءه يرد يري حده غامضات القلوب اذا كنت في هبوة لا اراني غامضات القلوب يريد القلوب الغامضة في الابدان وانما خصها دون ساءر الاعضاء الغامضة ل-------------------------انها مقاتل بلا شك يقول يري حد سيفي قلوب الاعداء فيردها اذا كنت في غبار لا اري نفسي ولا يجوز اراني بمعني اري نفسي وانما يجوز ذلك في افعال معدودة نحو ظننتني وخلتني وبابهما ومعني البيت من قول زيد الخيل واسمر مرفوع يري ما رايته بصير اذا صوبته بالمقاتل اي هياته نحو العدو وقد قال ابو تمام من كل ارزق نظار بلا نظر الي المقاتل ما في متنه اود	51	5364694160656218757	128	151.5	93	543	23.572744369506836	23	JK010738-ara1	JK010754-ara1
JK010738-ara1.ms305	false	-1014176196406515795	187	216	933	1089	1505	300	الكاتب نعمة الله لا تعاب ولكن ربما استقبحت علي اقوام لا يليق الغني بوجه ابي يعلي لا ولا نور بهجة الاسلام وسخ الثوب والقلانس والبر ذون والوجه والقفا والغلام	305	7723311398267424860	JK010754-ara1.ms355	true	-6083310760092519064	220	247	1112	1264	1533	300	العطوي نعمة الله لا تعاب ولكن ربما استقبحت علي اقوام لا يليق الغني بوجه ابي يعلي--- ولا نور بهجة الاسلام وسخ الثوب والقلانس والبر-ذون والوجه والقفا والغلام	355	5364694160656218757	148	281.0	121	156	94.87179565429688	24	JK010738-ara1	JK010754-ara1
JK010738-ara1.ms310	false	-3256199390892303785	200	222	1057	1158	1530	300	لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل رسا- اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل	310	7723311398267424860	JK010754-ara1.ms478	true	5192641522714818530	39	61	201	303	1514	300	لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو دليل رسال اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل	478	5364694160656218757	100	194.0	78	102	98.03921508789062	20	JK010738-ara1	JK010754-ara1
JK010738-ara1.ms212	false	-9011382851422079735	88	116	464	606	1548	300	علي -----بن العباس الرومي هي الاعين النجل التي انت تشتكي مواقعها في القلب والراس اسود فما لك تاسي الان لما رايتها وقد جعلت مرمي سواك تعمد كذلك تلك	212	7723311398267424860	JK010754-ara1.ms675	true	7898295924027698422	140	168	735	875	1522	300	علي قول ابن------- الرومي هي الاعين النجل التي كنت تشتكي مواقعها في القلب والراس اسود فما لك تاسي الان لما رايتها وقد جعلت مرمي سواك تعمد فنقل نظر	675	5364694160656218757	127	233.0	100	147	86.3945541381836	23	JK010738-ara1	JK010754-ara1
JK010738-ara1.ms288	false	-3438914187006663193	39	64	192	330	1570	300	مشرق في جوانب السمع ما يخل قه عوده علي المستعيد ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد جزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد	288	7723311398267424860	JK010754-ara1.ms746	true	10639328083407168	6	30	35	172	1537	300	مشرق في جوانب السمع ما يخلف-ه عوده علي المستعيد ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد	746	5364694160656218757	135	263.0	111	138	97.82608795166016	22	JK010738-ara1	JK010754-ara1