id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010738-ara1.ms336	false	-5163452450035019655	22	57	108	280	1528	300	عمر بن الخطاب رحمه الله انه لما سمع قول النجاشي في بني العجلان---------------- اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقب---------------------------------------------------------------ل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال	336	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms022	true	-6671218125907051032	243	293	1264	1513	1544	300	عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين هجانا فقال وما قال فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني عج--لان رهط ابن مقبل فقال عمر بن الخطاب انما دعا عليكم ولعله لا يجاب فقالوا انه قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال	22	-9183161817506316517	132	218.5	103	252	52.380950927734375	22	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms336	false	-5163452450035019655	60	128	293	644	1528	300	الخطاب كذلك فلما سمع------------------------ ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال ما احب كل هذه الذلة ومع هذين البيتين ما يوضح انها هجاء صحيح غير مشبه لشء من المديح مع البيت الاول وهو قوله اولءك اخوال اليتيم واسرة الهجين ورهط الخاءن المتبدل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كلب و--عوف ونهش------------------------------------------------------ل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل -قال	336	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms023	true	6838018789015279499	4	67	14	333	1474	300	الخطاب كذلك او كلاما يشبه هذا قالوا فانه قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذلك اقل للسكاك يعني الزحام قالوا فانه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل- من كعب بن عوف ونهشل فقال عمر كفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فانه قال وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال	23	-9183161817506316517	186	282.0	147	433	42.956119537353516	30	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms260	false	-4722902313906969461	205	286	1035	1429	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما--------------------------------------------------- قتل النضر بن الحارث بن كلدة جاءت اخته فعلقت بزمام راحلته صلي الله عليه وانشات تقول يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به ميتا بان تحي-ة ما ان تزال به- النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر اقرب ما اخذت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	260	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	151	258	767	1301	1506	300	للنبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف فاستوقفته وجذبت رداءه حتي انكشف منكبه وقد كان قتل اباها فانشدته----------------------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنيه متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق	25	-9183161817506316517	294	512.5	227	600	49.0	52	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms387	false	3870141536213903520	76	103	375	499	1546	300	قول امرء القيس الكندي وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	387	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms084	true	6878012197329475557	90	118	468	592	1554	300	قول امرء القيس بن حجر وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	84	-9183161817506316517	118	230.0	91	124	95.16129302978516	26	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms371	false	3554641612137440485	77	111	399	561	1485	300	شعرا بلا قافية فقال--------------------------- ولقد قلت للمليحة قولي من بعيد لمن يحبك مه حكاية قبله فاشارت بمعصم ثم قالت من بعيد خلاف قولي ماه حكاية لا فتنفست ساعة ثم اني قلت للبغل عند ذلك	371	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms195	true	1929529669401971675	34	72	168	346	1452	300	شعرا -لا قافية له قال نعم وصنع من فوره ارتجالا ولقد قلت للمليحة قولي من بعيد لمن يحبك اشار---ة قبلة فاشارت بمعصم ثم قالت من بعيد خلاف قولي لا------- لا فتنفست ساعة ثم اني قلت للبغل عند ذلك	195	-9183161817506316517	141	243.5	109	189	74.6031723022461	27	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms167	false	4059919414180958850	117	222	582	1088	1502	300	تجرم اهلوها لءن كنت مشعرا جنوبا بها يا طول هذا التجرم وما لي من ذنب اليهم علمته سوي انني قد قلت يا سرحة اسلمي بلي فاسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ثلاث تحيات وان لم تكلمي وقال حميد بن ثور---- ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افاق- العضاه تروق نمي النبت حتي نال افنانها العلي وفي الماء اصل ثابت وعروق فيا طيب رياها ويا برد ظلها اذا حان من شمس النهار زروق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق حمي ظلها شكس الخليقة خاءف عليها غرام الطاءفين شفيق----------------------------- فلا الظل منها ب-الضحي نستطيعه ولا الفء منها في العشي نذوق وقال	167	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms196	true	-2386392928447091629	18	120	87	570	1484	300	تجرم اهلوها لان كنت مشعرا جنونا بها يا طول هذا التجرم وما لي من ذنب اليهم علمته سوي انني قد قلت يا سرحة اسلمي بلي فاسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ثلاث تحيات وان لم تكلم- وقال ايضا في مثل ذلك ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تر---------------------------------------------------------وق فيا طيب رياها ويا برد ظلها اذا حان من شمس النهار شروق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح مسدود علي طريق حمي ظلها شكس الخليقة خاءف عليها غرام الطاءفين شفيق يريد بذلك بعلها او ذا محرمها فلا الظل من برد الضحي مستطيعه ولا الفء منها في العشي نذوق وقال	196	-9183161817506316517	425	795.0	332	541	78.5582275390625	81	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms308	false	-8078558835782362670	11	56	58	296	1494	300	وقال زيد--- بن الحكم الكلابي دفعناكم بالقول حتي بطرتم وبالراح حتي كان دفع الاصابع فلما راينا جهلكم غير منته- وما غاب من احلا-مكم غير راجع مسسنا من الاباء شيءا وكلنا الي حسب في قومه غير واضع فلما بلغنا الامهات وجدتم بني عمكم كانوا كرام المضاجع	308	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms224	true	1490375887607739696	138	183	698	932	1491	300	وقال الحصين بن الحمام------- دفعناكم بالحلم حتي بطرتم وبالكف -حتي كان رفع الاصابع فلما راينا جهلكم غير منتهي وما قد مضي من حلمكم غير راجع م-سنا من الاباء شيءا وكلنا الا حسب في قومه غير واضح فلما بلغنا الامهات وجدتم بني عمكم كانوا كرام المضاجع	224	-9183161817506316517	204	361.0	162	243	83.95061492919922	31	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms098	false	-5676550050169551370	152	188	763	914	1494	300	غدا لا شك فيه مودع فو-الله ما ادري به كيف اصنع فان لم اشيعه تقطعت حسرة ووا كبدا ان كنت فيمن اشيع فيا يوم لا ادبرت هل لك محبس ويا غد لا اقبلت هل لك مدفع	98	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms229	true	-291664521317228088	183	209	943	1045	1504	300	غدا لا شك فيه مودع فو الله ما ادري به كيف اصن--------------------------------------------------ع فيا يوم لا ادبرت هل لك محبس ويا غد لا اقبلت هل لك مدفع	229	-9183161817506316517	101	191.0	76	152	66.4473648071289	25	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms017	false	-160119830140813787	18	60	80	303	1516	300	احب التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي اماتت واحيت مهجتي فهي عندها معلقة بين المواعيد والمطل وما نلت منها طاءلا غير انني بشجو المعنين الاولي سلفوا قبلي بلي -ربما وكلت عيني بنظرة اليها تزيد القلب خبلا علي خبل	17	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms282	true	3956139110368250847	213	255	1138	1361	1603	300	احب التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي اماتت واحيت مهجتي فهي عندها معلقة بين المواعيد والمطل وما نلت منها ناءلا غير انني بشجو المحبين الا-لي سلفوا قبلي بلي وربما وكلت عيسي بنظرة اليها تزيد القلب خبلا علي خبل	282	-9183161817506316517	218	422.0	176	224	97.32142639160156	37	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms289	false	-2493193229741398565	0	38	0	179	1504	300	او جودهم قعدوا قوم----- ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا غر---- بها-ليل في اعناقهم صيد محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما له حسدوا	289	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms290	true	-5587310923530226806	230	267	1152	1330	1479	300	او مجدهم قعدوا قوم سنان ابوهم----- حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها ليل اذا جهدوا----- محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا	290	-9183161817506316517	155	261.0	121	189	82.01058197021484	29	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms288	false	-3438914187006663193	177	206	913	1068	1570	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل و----------------------------------------------------------ما كان من خير اتوه فانما يقدمهم اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وينبت الا في منابتها النخل	288	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms292	true	4610690935694049298	238	278	1259	1472	1581	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا فما كان من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	292	-9183161817506316517	144	265.0	115	213	67.60563659667969	26	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms294	false	7119480583480835525	262	300	1336	1525	1525	300	الحطيءة فيما اري تزور امرا يءتي علي الحمد ما له ولم يعط اثمان المحامد تحم-----------------------------------------------------د يري البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان ال-شح غير م-----------------------------خلد كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته-	294	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms294	true	-8859032388219760425	230	282	1169	1430	1514	300	الحطيءة--------- تزور -فتي يعطي علي الحمد ما-له ومن يعط اثمان المكارم يحمد تزور فتي يعطي علي الحمد ماله ويعلم ان المرا غير مخلد يري البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان المرء غير مخلد ورواه غيره ان المال غير مخلد كسوب -متلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته	294	-9183161817506316517	164	252.0	130	273	60.07326126098633	25	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms348	false	4805374237078004487	75	103	385	536	1545	300	غدوت عليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاعرض- منه عن كريم مرزء غلوب علي الامر الذي هو فاعله	348	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	40	68	196	348	1483	300	غدوت عليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيي فما يدرين اين مخاتله فاعرضن منه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعله	297	-9183161817506316517	146	282.0	118	152	96.0526351928711	24	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms255	false	6794565643644909237	13	60	71	293	1446	300	ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي -قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما-------- السيل اضحي بعد مجراه مرتعا	255	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms301	true	189647623574935905	210	257	1100	1322	1530	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي وقد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل--------- مجراه مرتعا	301	-9183161817506316517	211	397.5	166	231	91.34198760986328	41	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms051	false	-7557531571656289666	0	95	0	469	1449	300	رويت من دمها الثري ولطال ما روي الهوي شفتي من شفت------------------------------------------------يها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن بخلت علي العيون بلحظها وانفت من نظر العداة اليها وله- ايضا فيها----------------- اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخلصته من دجنة لبليتي وجلبته من خدره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باس-----------------------------------------------ره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع يجرح مقلتي في نحره------------------------------------- لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره	51	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	187	300	942	1511	1511	300	رويت من دمها التراب ورب--ما روي الهوي شفتي من شفتيها حكمت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها لما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن اخشي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي الانام بحسنها وانفت من نظر العيون اليها وقال ايضا فيها علي بعض الروايات اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهج-----------------------------------------------ره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره قمر انا استخرجته من دجنه لبليتي وزففته من خدره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن ينحر دمعتي في نحره الذي اعرف ينحر مقلتي وهو اصح استعارة لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره-	302	-9183161817506316517	385	689.0	302	619	62.19709396362305	68	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms256	false	-5581351779447964487	13	73	62	368	1489	300	الاحاديث والذكر فتي مات بين الضرب والطعن------- ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان قرب الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	256	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	2	50	12	256	1511	300	القنا السم----ر فتي مات بين -------الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النص-----------------------------------------------------------ر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تخاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	302	-9183161817506316517	223	406.0	177	314	71.01911163330078	39	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms254	false	1040060649251102544	93	126	453	607	1488	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما وقال -	254	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms305	true	5079067389351338596	55	88	272	427	1517	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما ويقول	305	-9183161817506316517	150	300.0	118	155	96.7741928100586	32	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms269	false	5408547517068418594	91	134	481	698	1527	300	هدم البيت الذي استحدثته وبدا في هدم بيتي الاول يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل حضني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم مقبل- درك الثاءر شافيه وفي دركي ثاري ثكل ال-ثكل	269	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms306	true	6074750822013062186	4	38	24	198	1550	300	هدم البيت الذي استحدثته وسعي في هدم بيتي الاول مسني فقد--------------------------------------------- كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي درك الثاءر شافيه وفي دركي ثاري ثكل المثكل	306	-9183161817506316517	158	292.0	125	219	72.1461181640625	29	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms269	false	5408547517068418594	0	44	0	231	1527	300	امه بعيد الكري عيناه تنسكبان ضعيف القوي لا يطلب الاجر حسبة ولا ياتسي بالناس والحدثان راي كل ام وابنها غير امه يبيتان تحت الليل ينتجيان يرن بصوت مض قلبي نشيجه وسح دموع ثرة الهملان-------------------------------------------------------------------------------- فلا تلحياني ان بكيت فانما اداوي بهذا الدمع ما تريان	269	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms307	true	-6677768133264852642	201	251	1029	1284	1529	300	امه بعيد الكري عيناه تبتدر--------------------------------------------------------ان راي كل ام وابنها غير امه يبيتان تحت الليل ينتجيان وبات وحيدا في الفراش تحثه بلابل قلب داءم الخفقان يقول فيها بعد ابيات الا ان سجلا واحدا قد ارقته من الدمع او سجلين قد شفياني فلا تلحياني ان بكيت فانما اداوي بهذا الدمع ما تريان	307	-9183161817506316517	132	212.0	104	311	42.443729400634766	24	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms053	false	5376401278421918608	267	297	1291	1446	1460	300	ابو عبادة البحتري---------- يريبني الشء تاتي به واكبر قدرك ان استريبا واكره ان اتمادي علي سبيل اغترار فالقي شعوب---------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا بد من لومة انتحي عليك بها مخطءا او مصيبا ساصبر	53	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms310	true	2884968744943916993	80	132	460	718	1583	300	ابو عبادة البحتري الذي يقول يريبني الشء تاتي به واكبر قدرك ان استريبا واكره ان اتمادي علي سبيل اغترار فالقي شعوبا اكذب ظني بان قد سخطت وما كنت اعهد ظني كذوبا ولو لم تكن ساخطا لم اكن اذم الزمان واشكو الخطوبا ولا بد من لومة انتحي عليك بها مخطءا او مصيبا ايصبح	310	-9183161817506316517	152	288.5	122	258	58.914730072021484	28	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms086	false	-628317043790436200	118	151	604	781	1499	300	واصيد ان نازعته الطرف رده كليلا وان راجعته القول احجما ثناه العدي عني فاصبح معرضا و-وهمه الواشون حتي توه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولو انني وقرت شيبي وقاره واجللت شعري فيك ان يتهضما لاكبرت ان اومي اليك	86	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms310	true	2884968744943916993	196	300	1043	1583	1583	300	واصيد ان نازعته اللحظ رده كليلا وان راجعته القول جمجما ثناه العدي عني فاصبح معرضا واوهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتخذ عندي الاساءة محسن ومنتقم مني امرء كان منعما ومكتسب في الملامة ما جد يري الحمد غنما والملامة مغرما يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجوز وتظلما اعيذك ان اخشاك من غير حادث تبين او جرم اليك تقدما الست الموالي فيك غر قصاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجما ثناء كان الروض فيه منور ضحا وكان الوشي فيه منمنما ولو انني وقرت شعري وقاره واجللت مدحي فيك ان يتهضما لاكبرت ان اومي اليك-	310	-9183161817506316517	166	309.0	134	541	30.683917999267578	26	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms086	false	-628317043790436200	151	177	781	915	1499	300	باصبع تضرع او ادني لمعذرة فما وكان الذي ياتي به الدهر هينا علي ولو كان الحمام المقدما ولكنني اعلي محلك ان اري مدلا واستحييك ان اتعظما	86	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms311	true	-7330774369459994682	0	26	0	134	1535	300	باصبع تضرع او ادني لمعذرة فما وكان الذي ياتي به الدهر هينا علي ولو كان الحمام المقدما ولكنني اعلي محلي ان اري مدلا واستحييك ان اتعظما	311	-9183161817506316517	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms081	false	-3356154276187484400	225	265	1112	1305	1478	300	الوصالا وقال بشار بن برد اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل صديقك انه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقال	81	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms314	true	7405863844050683635	218	256	1128	1313	1561	300	ابو المحدثين بشار -------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه باب -	314	-9183161817506316517	167	309.0	132	193	86.52849578857422	32	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms282	false	1312535712652614151	130	152	642	762	1504	300	ربيعة-------------- الرقي لشتان ما بين اليزيدين في الوري يزيد سليم والاغر ابن حات---------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	282	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms318	true	8324930881564593041	218	253	1106	1297	1534	300	ربيعة بن عبد الرحمن الرقي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	318	-9183161817506316517	118	219.5	96	191	61.78010559082031	20	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms089	false	-383327081534854646	160	183	755	867	1441	300	العذر يلحقه التحريف والكذب وليس في غير ما يرضيك لي ارب وقد اسات فبالنعمي التي سلفت لما مننت بعفو ما له سبب وقال	89	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms321	true	-7063607404747255731	10	33	51	163	1524	300	العذر يلحقه التحريف والكذب وليس في غير ما يرضيك لي ارب وقد اسات فبالنعمي التي سلفت الا مننت بعفو ما له سبب وقال	321	-9183161817506316517	110	218.0	87	112	98.21428680419922	22	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms294	false	7119480583480835525	239	260	1229	1325	1525	300	اذا ما جءت للعرف طالبا حباك بما تحنو عليه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله	294	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms391	true	6294094534717114994	279	300	1503	1598	1598	300	اذا ما جءت للعرف طالبا حباك بما تحوي عليه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله-	391	-9183161817506316517	93	179.0	73	96	96.875	19	JK010738-ara1	JK010637-ara1
JK010738-ara1.ms382	false	9128935020155391923	58	84	310	439	1557	300	اليربوعي وهو ينشد و--------ما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير خز الحلاقم فقال الفرزدق لتترك-----نه او اتركن عرضك فقال خذه لا بارك الله	382	7723311398267424860	JK010637-ara1.ms393	true	6838113957194922758	86	115	424	566	1525	300	اليربوعي وقد انشد في محفل فما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الحلاقم فقال الفرزدق والله لتدعنه او لتدعن عرضك فقال خذه لا بارك الله	393	-9183161817506316517	116	206.5	90	142	81.69013977050781	20	JK010738-ara1	JK010637-ara1