id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010738-ara1.ms272	false	7328830471859863563	145	178	715	883	1505	300	وما هي الا ليلة ثم- يومها وحول الي حول وشهر الي شهر منايا يقربن الصحيح من البل----------ي ويدنين ذا الجسم الصحيح من القبر ويتركن ازواج الغيور لغيره ويقسمن ما يحوي الشحيح من الوفر	272	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0018	true	-1735709593798130523	52	84	263	430	1479	300	وما هي الا ليلة بعد يومها وحول الي حول وشهر الي شهر مطايا يقرب----------ن البعيد من الردي ويدنين اشلاء الانام الي-- القبر ويتركن ازواج الغيور لغيره ويقسمن ما يحوي الشحيح من الوتر	18	-9165443499163427199	136	244.5	108	179	75.97765350341797	22	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms127	false	1797176393234482616	220	262	1071	1279	1455	300	اخر خليلي لا تستسلما------ وادعوا الذي له كل امر ان يصوب ربيع حيا لبلاد طير- المحل اهلها وجبرا لعظم في شظناه صد-----------------------------------------------وع عسي ان يحل الحي جرعاء وابل وعل النوي بالظاعنين تريع افي كل عام زفرة مستجدة تضمنها مني حشي وضلوع وقال	127	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0036	true	8352220866309531316	190	239	997	1248	1558	300	----خليلي لا تستسلما العام وادعوا ب-----ه كل يوم ان يصوب ربيع حيا لبلاد افحل المحل عودها وجبرا لعظم في شظ-اه صدوع بمستنضد غر النشاص كانها جبال عليهن النسور وقوع عسي ان يحل الحي جرعاء وابل وعل النوي بالظاعنين تريع افي كل عام زفرة مستجدة تضمنها مني حشا وضلوع -قال	36	-9165443499163427199	186	319.0	146	262	70.99236297607422	31	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms129	false	7104416316387745337	172	202	922	1078	1604	300	ويوم كتنور الطواهي سحرنه والقين فيه الجزل حتي تضرما قذفت بنفسي في اجيج سمومه وبالعيس حتي ب--ل مشفرها دما----------------------------------------------------------- اءمل ان القي من الناس عالما باخباركم او ان الم مسلما	129	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0042	true	5141085592387105332	52	95	272	489	1515	300	ويوم كتنور الطواهي سجرته والقين فيه الجزل حتي تضرما قذفت بنفسي في اجيج سمومه وبالعنس حتي ابتل مشفرها دما سمعها اخوه الحارث قال الله اكبر قد اخذت في فن اخر فلما سمع اءمل ان القي من الناس عالما باخباركم او ان الم مسلما	42	-9165443499163427199	152	288.5	122	217	70.04608154296875	27	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms193	false	-6010378331218211609	90	118	465	614	1529	300	وما وجد ملواح من الهيم خليت عن الماء حتي جوفها متصلصل تحوم وتغشاها العصي وحولها اقاطيع انعام تعل وتنهل باكثر مني غلة وتعطفا الي الورد الا انني اتجمل	193	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0063	true	-5019254417182609324	197	225	1012	1161	1535	300	وما وجد ملواح من الهيم حلءت عن الماء حتي جوفها يتصلصل تحوم وتغشاها العصي وحولها اقاطيع انعام تعل وتنهل باكثر مني غلة وتعطفا الي الورد الا انني اتجمل	63	-9165443499163427199	146	289.0	118	149	97.98657989501953	26	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms095	false	-986401956512132573	82	109	417	548	1481	300	الله بن عبد الله بن طاهر الم تر ان المرء تذوي يمينه فيقطعها عمدا ليسلم ساءره فكيف تراه بعد يمناه صانعا بمن ليس منه حين تبدو سراءره	95	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0133	true	-6948906148628560989	29	56	144	274	1466	300	الله بن عبد الله بن طاهر الم تر ان المرء تدوي يمينه فيقطعها عنه- ليسلم ساءره فكيف تراه بعد يمناه صانعا بمن ليس منه حين تدوي سراءره	133	-9165443499163427199	124	237.0	97	131	94.65648651123047	24	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms093	false	-3408370201425193701	34	59	172	291	1497	300	امرء القيس بن حجر اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا وذلك اني لم اثق بمصاحب- من الناس الا خانني وتغيرا	93	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0134	true	-1470812275507844323	15	38	70	183	1558	300	امرء القيس------- اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا	134	-9165443499163427199	104	187.0	82	120	86.66666412353516	17	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms332	false	-3389864614203839204	179	224	880	1110	1508	300	اري خلل الرماد وميض جمر احاذر ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام نايتم عن بلاد عز فيها لءام الناس واهتضم الكرام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	332	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0166	true	2630303800756458457	71	98	353	487	1507	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبدءه ---كلام وقلت--------------------------------------------------------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	166	-9165443499163427199	118	214.0	93	230	51.30434799194336	22	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms272	false	7328830471859863563	1	32	6	163	1505	300	---اغلوطة ورح بما انت له راءح من يتق الله فذاك الذي سيق ل--ه المتجر الرابح لا يجتلي الحوراء في خدرها الا فتي- ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح	272	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0255	true	-5227802341381652597	106	136	542	699	1558	300	شرب الوشل ولا لبس السمل------ من يتق الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح لا يجتلي الحوراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح	255	-9165443499163427199	133	230.0	104	163	81.5950927734375	22	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms330	false	4988757001332034915	10	41	47	213	1522	300	هوان الحياة وهول الممات وكلا اراه طعاما وبيلا فالا-- يكن غير احداهما فسيروا الي الموت سيرا جميلا ولا تهلكوا وبكم منة كفي بالحوادث للمرء غولا قال علي بن محمد العلوي اذا	330	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0342	true	7618042618192648551	239	269	1191	1353	1501	300	هوان الحياة وخزي الممات وكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احديهما فسيروا الي الموت سيرا جميلا ولا تهلكوا وبكم منة كفي بالحوادث للمرء غولا المغيرة بن حيناء------ اذا	342	-9165443499163427199	142	256.0	113	168	84.52381134033203	24	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms065	false	-6082061695805228318	175	196	871	981	1503	300	الله يعلم ما تركي زيارتكم الا مخافة اعداءي وحراسي ولو قدرت علي الاتيان جءتكم سبحا علي الوجه او مشيا علي الراس	65	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0385	true	7582746254719701595	130	151	671	781	1514	300	الله يعلم ما تركي زيارتكم الا مخافة اعداءي وحراسي ولو قدرت علي الاتيان جءتكم سعيا علي الوجه او مشيا علي الراس	385	-9165443499163427199	108	214.0	87	110	98.18181610107422	20	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms117	false	8105770706863336617	44	67	218	321	1505	300	لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الفراق فعلت ما لم افعل قال فما يهمني ان -----------------------------------قال كان يقلع عينيه ولا يري----- احبابه	117	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0411	true	4198272922285120649	48	80	260	403	1506	300	لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل قيل لعمارة بن عقيل بن بلال بن جرير ما كان جدك صانعا قال كان يقلع عينيه ولا يري مظعن احبابه	411	-9165443499163427199	86	137.5	65	143	60.13985824584961	18	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms123	false	5673739918328656227	114	135	560	667	1509	300	راحوا ورحنا علي اثارهم اصلا محملين من الاثقال اوقارا كان انف-سنا لم ترتحل معنا او سرن في اول الحي الذي سارا	123	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0412	true	-3200465591841768146	87	108	459	567	1542	300	راحوا ورحنا علي اثارهم اصلا محملين من الاحزان اوتارا كان انفاسنا لم ترتحل معنا او سرن في اول الحي الذي سارا	412	-9165443499163427199	103	197.0	82	108	95.37036895751953	18	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms122	false	-8192153320895867104	165	187	832	937	1480	300	اخر اما الرحيل فحين جد ترحلت مهج النفوس له عن الاجساد من لم يمت والبين يصدع شمله لم يدر كيف تفتت الاكباد	122	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0413	true	6214657387696470164	216	237	1027	1127	1442	300	----اما الرحيل فحين جد ترحلت مهج النفوس له عن الاجساد من لم يبت وال-ين يصدع قلبه لم يدر كيف تفتت الاكباد	413	-9165443499163427199	96	176.5	75	105	91.42857360839844	17	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms214	false	1810101932864047679	73	96	337	449	1507	300	يقولون هل بعد الثلاثين ملعب فقلت وهل قبل الثلاثين ملعب لقد جل قدر الشيب ان كنت كلما بدت شيبة يعري من اللهو مركب	214	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0429	true	-2973251926030969779	0	23	0	112	1565	300	يقولون هل بعد الثلاثين ملعب فقلت وهل قبل الثلاثين ملعب لقد جل قدر الشيب ان كنت كلما بدت شيبة يعري من اللهو مركب	429	-9165443499163427199	112	224.0	89	112	100.0	23	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms174	false	-4301319835211052888	54	105	289	546	1547	300	الوليد بن يزيد بعث الي----- ابن ميادة وكان معجبا بشعره فالزمه بابه فاشتاق الشيخ لما طال مقامه فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حيث ادركني عقلي فان كنت عن تلك المواطن حابسي فايسر علي الرزق واجمع اذا شملي	174	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0480	true	-5135438738048289046	57	100	296	506	1526	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك ابن ميادة قبل---------------------------------------------------ه فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث رببني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي فان كنت عن تلك المواطن حابسي فافش -علي الرزق واجمع اذن شملي	480	-9165443499163427199	190	351.5	150	262	72.51908111572266	34	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms297	false	-1014959270741668644	137	219	697	1093	1479	300	رجلا من بني ضبة دخل علي--- عبد الملك بن مروان فقال السلام عليك والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد طلبنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لغادتك التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب قال لا اجد وامر له بالف دينار وانصرف فلما حال عليه الحول رجع وهو يقول يءوب الذي ياتي من العرف انه اذا فعل المعروف زاد وتمما وليس كبان حين تمم مثلها تتبعه بالنقص حتي تهدما فامر له	297	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0488	true	-3729651885910395572	96	157	487	781	1511	300	رجل- من بني ضبة---- علي يد عبد الملك فانشده------------------- والله من ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتك التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر----------- له بالف دينار فعاد اليه من قابل وانشده--------------------------------------------------------------------- وليس كبان حين تم بناءه- تتبعه بالنقض حتي تهدما فامر له	488	-9165443499163427199	248	417.0	193	399	62.15538787841797	46	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms358	false	-8846019799627657348	143	209	729	1056	1496	300	-بن العباس وكنت اخي باخاء الزما ن فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اعدك للناءبا ت فقد صرت اطلب منه الامانا وكنت اذم اليك الزما ن فقد صرت احمد فيك ا----لزمانا وقال ابراهيم بن العباس ايضا اخ كنت اوي منه عند ادكاره الي ظل ايام- من العز باذخ جرت نوب الايام بيني وبينه فاقلعن منا عن ظلوم وصارخ فاني واعدادي لدهري محمدا كملتمس اطفاء نار بنافخ	358	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0546	true	-5937146322811479396	132	184	648	908	1488	300	ابن الزيات وكنت اخي باخاء الزما ن فلما نبا ج----ربا عوانا وك---------------------------------------------نت اذم اليك الزما ن فاصبحت------ فيك اذم الزمانا وكتب اليه------------------ اخ كنت اوي منه عند ادكاره الي ظل فينان من العز باذخ سعت نوب الايام بيني وبينه فاقلعن منا عن ظلوم وصارخ واني واعدادي لدهري محمدا كملتمس اطفاء نار بنافخ	546	-9165443499163427199	233	406.0	182	333	69.969970703125	40	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms307	false	1179343247810432366	23	115	110	595	1569	300	بن- عبد الملك وكان في خيله فسبق و--------كان ابن امة والشعر لعبد القيس------------------------- نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فتضعف ساقاه ويفتر كف------------ه وتحذر فخذاه فلا يتحرك وما يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري ظهرها متشرك وادركنه خالاته فحولن-ه الا ان عرق السوء لا بد مدرك قال فقال مسلمة ----------------------------------------------------والشعر لمسكين الحنظلي وكاءن تري فينا من ابن سبية اذا التقت الخيلان يطعنها شزرا فما زادها فينا السباء مذلة ولا خبزت خبزا ولا طبخت قدرا ولكن خلطناها بخبز نساءنا فجاءت بهم بيضا وجوههم زهرا وقا-------------ل ابو تمام اذا	307	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0552	true	-4621993816906696629	23	129	122	679	1533	300	بنو عبد الملك------------- فسبقوا مسلمه وكان ابن امة --فتمثل عبد الملك يقول عمرو بن مبرد العبدي نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فت------------فتر كفاه ويسقط سوطه وتخدر رجلاه فما يتحرك وما يستوي المرءان هذا ابن حرة وهذا ابن اخري ظهرها متشرك وادرك-ه خالاته فاختزله الا ان عرق السوء لا بد مدرك---- فقال مسلمة يغفر الله لك يا امير المءمنين ليس هذا مثلي ولكن كما قال علي بن المغمر فما انكحونا طاءعين بناتهم ولكن خطبناها بارماحنا قه--------را فما زادها فينا السباء مذلة ولا كلفت خبزا ولا طبخت قدرا ولكن خلطناها بخير نساءنا فجاءت بهم بيضا غطارفة زهرا وكاءن تري فينا من ابن سببة اذا	552	-9165443499163427199	348	524.5	273	597	58.29145812988281	52	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms086	false	-628317043790436200	256	281	1290	1411	1499	300	العباس بن الاحنف لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب وقال	86	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0577	true	-4912176671457218208	22	47	114	235	1521	300	العباس بن الاحنف لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم يكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب تقول	577	-9165443499163427199	118	233.0	93	121	97.52066040039062	23	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms040	false	5597177941775169006	23	46	116	239	1504	300	العباس بن الاحنف اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر	40	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0582	true	3027298127352986806	132	155	644	767	1488	300	العباس بن الاحنف اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر	582	-9165443499163427199	123	246.0	100	123	100.0	23	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms075	false	7522602421472839117	15	51	71	260	1556	300	الاعراب- اما والراقصات بذات عرق ومن صلي بنعمان الاراك لقد اضمرت حبك في فءادي وما اضمرت حبا من سواك اطعت الامريك بصرم حبلي مريهم في احبتهم بذاك فان هم طاوعوك فطاوعيهم وان عاصوك فاعصي من عصاك	75	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0591	true	2746133214538442342	137	173	704	894	1555	300	الطاهرية اما والراقصات بذات عرق ومن صلي بنعمان الاراك لقد اضمرت حبك في فءادي وما اضمرت حبا من سواك اطعت الامريك بقطع حبلي مريهم في احبتهم بذاك فان هم طاوعوك فطاوعيهم وان عاصوك فاعصي من عصاك	591	-9165443499163427199	181	355.0	145	190	95.2631607055664	34	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms146	false	6286282398089848711	237	281	1190	1413	1508	300	يا موقد-ا ناري يذكيها ويخمدها قر- الشتاء بارواح وامطار قم فاصطل النار من قلبي مضرمة بالشوق تغن---- يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظماء بها لم تدر ما الري من جدب واقفار رد بالعطاش علي عيني ومحجرها تروي العطاش بدمع واكف جاري	146	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0592	true	4028619631865007215	23	67	112	338	1507	300	يا موقد النار- يذكيها فيخمدها برد الشتاء بارواح وامطار قم فاصطل النار من قلبي مضرمة بالشوق تغن بها يا موقد النار ويا اخا الذود قد طال الظماء بها ما تعرف-- الري من جدب واقفار رد بالعطاش علي عيني وعبرتها تروي العطاش بدمع واكف جاري	592	-9165443499163427199	209	380.0	167	229	91.26637268066406	37	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms248	false	4285902769051858219	119	166	626	858	1500	300	بنت علي- بن ابي طالب يوم قتل الحسين اخرجت راسها من الخباء فقالت ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي وقال	248	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0660	true	7652735883549957577	58	99	314	517	1491	300	بنت عقيل بن ابي طالب وحفدتها يقولون م----------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي -قال	660	-9165443499163427199	177	302.0	136	234	75.64102935791016	32	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms282	false	1312535712652614151	130	152	642	762	1504	300	ربيعة الرقي لشتان ما بين اليزيدين في الوري يزيد سليم والاغر ابن حات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	282	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0698	true	7442408932342748309	81	123	424	655	1570	300	ربيعة الرقي لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للامول غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	698	-9165443499163427199	117	221.0	95	232	50.431034088134766	19	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms294	false	7119480583480835525	237	262	1218	1336	1525	300	ساءله كريم اذا ما جءت للعرف طالبا حباك بما تحنو عليه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وقال	294	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0758	true	-1994143440629674506	272	297	1356	1474	1490	300	ساحله كريم اذا ما جءت للعرف ساءلا حباك بما تحوي عليه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله محمد	758	-9165443499163427199	108	206.0	83	118	91.52542114257812	21	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms086	false	-628317043790436200	34	79	174	406	1499	300	ابو سعيد المخزومي ثقي بجميل الصبر مني علي الدهر ولا تثقي بالصبر مني علي الهجر فاني لصبار علي ما ينوبني وحسبك ان الله اثني علي الصبر ولست بنظار الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر وقال الوليد بن عبيد الطاءي عذيري من الايام	86	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0820	true	6837531209882433148	128	160	642	804	1495	300	ابو سعيد المخزومي و------------------------------------------------------------اني لصبار علي ما ينوبني وحسبك ان الله اثني علي الصبر ولست بنظار الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر -دخل الحسن علي عب-د الله ب--------ن الاهتم	820	-9165443499163427199	146	248.5	116	232	62.931034088134766	24	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms278	false	-3599709567617791835	143	207	702	1028	1523	300	خرجت في بعض ليالي الظلم فاذا انا بجارية كانها صنم فراودتها عن نفسها فقالت يا هذا -ما لك زاجر من عقل اذا لم يكن لك ناه- من دين فقلت والله ما ترانا الا الكواكب قالت واين مكوكبها فاخجلني كلامها فقلت انما كنت امزح فانشات تقول-- فاياك اياك المزاح فانه يجري عليك الطفل والرجل النذلا ويذهب ماء الوجه بعد بهاء--ه ويورث بعد العز صاحبه الذلا	278	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0838	true	3778625594993295187	184	244	911	1219	1514	300	خرج---- اعرابي في الليل فاذا هو- بجارية مليحة---- فراود-ها فق---------الت يا هذ1 اما لك زاجر من عقل ان- لم يكن لك واعظ من دين قال- والله ما ترانا الا الكواكب قالت فاين مكوكبها فاخجله- كلامها فقال انما كنت امزح فقالت الجارية فاياك اياك المزاح فانه يجري عليك الطفل والدنس النذلا ويذهب ماء الوجه بعد احتقانه ويورث بعد العز صاحبه --ذلا	838	-9165443499163427199	257	412.0	199	332	77.40963745117188	39	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms268	false	-2289365267019627679	0	74	0	351	1494	300	تري يغذي الصغير ويولد هل ابنك الا من سلالة ادم لكل علي حوض المنية مورد ولما قتل بسر بن ارطاة عمرو بن اراكة جزع عليه اخوه عبد الملك لعمري لءن اتبعت عينيك ما مض-----------------------------------------------------------------------ي به ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهر او ساق الحمام الي القبر لتستنفدن ماء الشءون باسره ولو كنت تمريهن من لجج البحر تبين فان كان البكا- رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو ولا تبك ميتا بعد ميت اجنه علي وعباس وال ابي بكر	268	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0855	true	8833098921206126028	54	162	285	795	1479	300	تري يغذي الصغير ويولد هل ابنك الا من سلالة ادم لكل علي حوض المنية مورد فقال ما عزاني احد بمثل تعزيتك جرير بن------------ عبد الله البجلي رضي الله عنه اصبت بمصيبة فما وقع بقلبي شء مما عزيت به حتي دخل علي مجوسي فقال انظر ما كنت تعزي به الناس فعز به نفسك واحتسب عزي حبيب بن درواس جعفر بن سليمان عن اخيه محمد فقال انظر مصيبتك في نفسك تنسك فقد غيرك واذكر قول الله تعالي لنبيه انك ميت وانهم ميتون وخذ بقول ابن اراكة الطاءي تفكر-------------------------------------------------------------------------------------- فان كان البكاء رد هالكا علي احد فاجهد بكاء علي عمرو ولا تبك ميتا بعد ميت اجنه علي وعباس وال ابي بكر	855	-9165443499163427199	193	169.0	147	608	31.74342155456543	37	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms081	false	-3356154276187484400	123	164	613	803	1478	300	بن ارطاة التميمي عرضت نصيحة- مني ليحيي فرد نصيحت-ي والنصح مر وما بي ان اكون اعيب يحيي ويحيي طاهر الاخلاق بر ولكن قد اتاني ان يحيي يقال عليه في نفعاء شر فقلت له تجنب كل شء يعاب عليك ان الحر حر	81	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0929	true	6545269344987676386	200	241	994	1186	1490	300	بن ارطاة الاعرجي عرضت نصيحتي مني ليحيي فقال غششتني والنصح مر وما بي ان اكون اعيب يحيي ويحيي طاهر الاخلاق بر ولكن قد اتاني ان يحيي يقال عليه في بقعاء شر فقلت له تجنب كل شء يقال عليك ان الحر حر	929	-9165443499163427199	174	322.0	134	192	90.625	35	JK010738-ara1	JK010561-ara1
JK010738-ara1.ms239	false	8892099031232942974	225	251	1056	1185	1436	300	محمود الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر وكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر فاما ما	239	7723311398267424860	JK010561-ara1.ms0936	true	-3394424224477750287	250	276	1313	1441	1567	300	محمود الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر -اذا مس	936	-9165443499163427199	123	236.0	97	129	95.34883880615234	22	JK010738-ara1	JK010561-ara1