id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010738-ara1.ms252	false	-1116314769279833797	82	145	391	710	1506	300	الم تر للنعمان كان بنجوة من الش-ر لو ان امرا كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوما واحدا كان عاديا فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا كافيا و--مواسيا رايتهم لم يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا سوي ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا زمانا يكرهون المجازيا فقال ل--------------------------------------------------------هم خيرا واثني عليهم وودعهم توديع ان لا تلاقيا وقال -	252	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0368	true	-2166751727896570852	79	142	375	701	1508	300	الم تر للنعمان كان بنجوة من الدهر لو ان امرا كان ناجيا فغير عنه ملك عشرين حجة من الدهر يوم- واحد- كان غاويا فلم ار-مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا معطيا او مواسيا خلا------------------------------------------------- ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتق-ون المخازيا يسيرون حتي جيشوا عند ثاره هجان المطايا و العتاق المذاكيا فجازاهم خيرا واثني عليهم وودعهم توديع ان لا تلاقيا واقبل	368	2671321887003754944	240	420.5	189	379	63.32453918457031	40	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms259	false	7887594322505506669	216	246	1067	1217	1487	300	غد- ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	259	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0569	true	-4530611028225656617	216	244	1047	1192	1470	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير مسدد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا-طاءشا رعش الحنان ولا اليد هبلت----ك ان ق-لت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	569	2671321887003754944	139	252.0	111	151	92.052978515625	22	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms250	false	-4495899572942771108	6	42	31	214	1502	300	تقول --امهما يا من احس بن---يي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس ----بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختط-------------------------------------------------------ف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الامر الذي اقترفوا انحي	250	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0640	true	6530710938078080780	253	300	1292	1532	1532	300	تقول ترثيهما ها-من احس من ابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها-من احس من ابني-- للذين هما سمعي وقلبي فعقلي اليوم مختطف هامن احس من ابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي-	640	2671321887003754944	162	257.0	130	247	65.58704376220703	24	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms248	false	4285902769051858219	119	165	626	853	1500	300	بنت علي- بن ابي طالب يوم---------------------------------------------- قتل الحسين اخرجت راسها من الخباء فقالت ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	248	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0676	true	-1786113013796590119	181	234	949	1203	1528	300	بنت عقيل بن ابي طالب في نساء من قومها حواسر حاءرات لما قد ورد عليهن من قتل السادات وهي تقول م------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	676	2671321887003754944	179	309.0	139	274	65.3284683227539	34	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms230	false	-1886596113462374899	10	97	48	466	1470	300	دخلت علي الحجاج بن يوسف يوما فقال لها---- بلغني انك مررت علي قبر توبة ف----------عدلت عنه فوالله ما وفيت له ولو كان ----مكانك------------ ما عدل عن قبرك فقلت اصلح الله الامير ان لي عذرا قال وما هو قالت اني سمعته---- يقول ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح وكان معي نسوة قد سمعن قوله فكرهت ان امر بهن علي قبره فلا يكون ما قال فاكون قد كذبته فاستحسن الحجاج ذلك منها وامر بقضاء حواءجها	230	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0736	true	-8780702025518497632	83	159	418	802	1560	300	دخلت عليه ليلي الاخيلية----- فقال لها لقد بلغني انك مررت ب---قبر توبة بن الحمير وعدلت عنه فوالله ما وفيت له ولو كان هو بمكانك وانت بمكانه ما عدل عنك قا----لت اصلح الله الامير--- لي عذر -قال وما هو قالت اني سمعته وهو يقول ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وقوقي جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صافح وكان معي نسوة قد سمعن قوله فكرهت ان اكذب------------------------------------------ه فاستحسن الحجاج قولها وقضي--------- حواءجها	736	2671321887003754944	311	517.5	247	452	68.80531311035156	52	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms324	false	5124610146577179074	254	278	1253	1366	1463	300	مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	324	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0785	true	7499840347079762542	11	34	57	169	1464	300	مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر-اي كف تبذل وان انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	785	2671321887003754944	106	201.0	83	113	93.80531311035156	19	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms332	false	-3389864614203839204	168	225	831	1114	1508	300	بن عبد الله ابو مريم يحذر بني امية من بني العباس------------------------------- اري خلل الرماد وميض جمر احاذر ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام نايتم عن بلاد عز فيها لءام الناس واهتضم الكرام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام قال	332	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0813	true	7713419169426009783	242	290	1250	1489	1539	300	بن عبد الله بن--------------------------- العباس وضمن كتابه ابياتا من الشعر وهي اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفء-ها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغل-----------------------------------------------ام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان	813	2671321887003754944	196	346.0	154	314	62.42038345336914	36	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms250	false	-4495899572942771108	153	202	747	978	1502	300	اخاه محمد بن عبد الله عندما قتله عيسي بن موسي بن محمد في المعركة ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم واوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم تسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	250	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0860	true	4857120562282287767	224	268	1119	1339	1488	300	اخيه محمد بن عبد الله وهو بالبصرة صعد المنبر فنعاه وتمثل-------- ابا -لمنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو-خشيتهم واوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا اونعيش- معا	860	2671321887003754944	178	305.5	138	231	77.0562744140625	32	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms007	false	-4095587440684721143	12	149	54	788	1574	300	اثنين وقال بعض المتطببتن ان-- العشق طمع يتولد في القلب------ وتجتمع اليه مواد من الحرص مكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج وشدة القلق-------------------------------------------- وكثرة الشهوة وعند ذلك يكون------------------------------------------------------------ احتراق الدم واستحالته الي السوداء والتها------------------------------------ب الصفراء وانقلابها الي السوداء------------------------------------------------- ومن طغيان السوداء فساد الفكر---------------------------------------- ومع فساد الفكر تكون العدامة ونقصان العقل ورجاء ما لا يكون وتمني ما لا يتم حتي يءدي ذلك الي الجنون فحينءذ ربما قتل العاشق ن---------فسه وربما مات غما وربما نظر الي معشوقه فيموت فرحا او اسفا وربما شهق شهقة فتختفي فيها روحه اربعا وعشرين ساعة فيظنون انه قد مات فيقبرونه وهو حي وربما تنفس الصعداء فتختنق نفسه في تامور قلبه وينضم عليها القلب فلا ينفرج حتي يموت وربما ارتاح وتشوق ل-لنظر او راي من يحب فجاة فتخرج نفسه فجاة دفعة واحدة وانت تري العاشق اذا سمع بذكر من يحب كيف يهرب ويستحي--ل لونه	7	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0923	true	8566422394705882397	52	199	285	1105	1625	300	النقص وذهب بعض الاطباء الي ان العشق طمع يتولد في القلب وينمي وتجتمع اليه مواد من الحرص فاذا- قوي زاد ب-صاحبه--- الاهتياج واللجاج والتمادي والتفكر والاماني والهيمان والاحزان وضيق الصدر وكثرة الفكر وقلة الطعم وفساد العقل ويبس الدماغ وذلك ان التمادي في الطمع للدم محرق فاذا احترق -------استحال-- الي السوداء فاذا قويت جلبت الفكر فتستعلي الحرارة وتلتهب الصفراء ثم تستحيل الصفراء الي الفساد فتلحق حينءذ بالسوداء وتصير مادة لها فتقوي ومن طباءع السوداء----- الفكر فاذا فسد الفكر اختلطت الكيموسات بالفساد ومع الاختلاط-- تكون الفدامة ونقصان العقل ورجاء ما لا يكون و--------لا يتم------------------------ فحينءذ يشتد ما به فيموت او يقتل نفسه ور------------------------------------------------------بما---- شهق- فتخ-في ر-----وحه اربعا وعشرين ساعة فيظ--ن انه ---مات فيقبرونه حيا ور---بما تنفس الصعداء فتخفي روحه- في تامور قلبه وينضم------ القلب ولا ينفرج حتي يموت وربما ارتاح وتشوق بالنظر وير--ي من يحب فجا---------------------------ة وانت تري العاشق اذا سمع -ذكر من يحب كيف يهرب دمه ويحول لونه	923	2671321887003754944	445	597.5	352	983	45.26958465576172	58	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms005	false	-4828588432668549296	119	268	569	1297	1435	300	ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وفي مثل --------------------------------ذلك يقول طرفة بن العبد تعارف ارواح الرجال اذا التقوا فمنهم عدو يتقي وخليل وان امرءا لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سوءا بها لجهول وزعم بعض المتفلسفين ان الله جل ثناءه خلق كل روح مدورة الشكل علي هيءة الكرة ثم قطعها ايضا فجعل في كل جسد نصفا وكل جسد لقي الجسد الذي فيه النصف الذي قطع من النصف الذي معه كان بينهما عشق للمناسبة القديمة وتتفاوت احوال الناس في ذلك علي حسب رقة طباءعهم وقد قال جميل في ذلك------------------------------ تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حالة وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0924	true	-2741535657491149865	34	114	176	574	1558	300	ابي مريم قال اخبرنا يحيي---------------- بن سعيد عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وذهب الي هذا القول جماعة من الاعراب ففي ذلك يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جميل ابن عبد الله بن معمر العذري في بثينة تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن قبل ما-كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حالة وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	924	2671321887003754944	318	584.0	253	790	40.25316619873047	59	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms007	false	-4095587440684721143	245	300	1296	1574	1574	300	ان الله جل ثناءه انما امتحن الناس بالهوي لياخذوا انفسهم بطاعة من يهوونه وليشق عليهم سخطه ويسرهم رضاءه فيس-تدل بذلك علي قدر طاعة الله عز وجل اذ كان لا مثل له ولا نظير وهو خالقهم غير محتاج اليهم ورازقهم مبتدءا غير ممتن عليهم فان- اوجبوا علي انفسهم طاعة من سواه كان هو تعالي احري بان	7	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms0924	true	-2741535657491149865	173	223	888	1148	1558	300	ان الله عز وجل-- انما امتحن الناس بالهوي لياخذوا انفسهم بطاعة من يهوونه -ليشق عليهم سخطه ويسرهم رضا-ه فيسبتدل بذلك علي قدر طاعة الله------- اذ كان لا مثل له ولا نظير وهو خالقهم غير محتاج اليهم ورازقهم مبتدءا بالم---ن عليهم فاذا اوجبوا علي انفسهم طاعة--- سواه كان--- تعالي احري ان	924	2671321887003754944	245	425.5	196	280	87.5	39	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms299	false	7442632016350057516	89	140	481	742	1570	300	وما منع الفتح بن خاقان نيله ولكنها الاقدار تعطي وتحرم خلا ان بابا ربما التاث دونه ووجها طليقا ربما يتجهم سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء البدر شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعدما- وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	299	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1013	true	1380204590770797686	188	230	957	1167	1507	300	وما منع الفتح بن خاقان نيله ولكنها الايام- تعطي وتحر---------------------------------------------------م سحاب خطابي جوعه وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبحر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسور مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	1013	2671321887003754944	198	372.0	157	262	75.57251739501953	34	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms231	false	-1431079109486246259	114	158	601	840	1523	300	فان تراب ذاك القبر يحوي حبيبا كان لي يدعي حبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فقدنا منك علقا كان يدن-------------------------------------------ي الينا البر----- والنسب القريبا فلما بنت نكرت الليالي قريب الناس والاقصي الغريبا وابدي الدهر -قبح صحيفتيه ووجها كالحا جهما قطوبا فاحر بان يطيب الموت فيه واحر بعيشه ا---لا يطيبا	231	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1016	true	4599025220156860521	0	79	0	419	1537	300	فان تراب ذاك القبر يحوي حبيبا كان--- يدعي لي حبيبا لبيبا شاعرا فطنا اديبا اصيل الراي في الجلي اريبا اذا شاهدته رواك فيما يسرك رقة منه وطيبا ابا تمام الطاءي انا لقينا بعدك العجب العجيبا فقدنا منك علقا لا ترانا نصيب له مدي الدنيا ضريبا وكنت اخا لنا ابلي الينا ضمير الود والنسب القريبا فلما بنت كدرت الليالي قريب الدار والاقصي الغريبا وابدي الدهر اقبح صفح-تيه ووجها كالحا قطري-----ا فاحر بان يطيب الموت فيه واحر بعيشنا ان لا يطيبا	1016	2671321887003754944	206	338.5	166	428	48.13084030151367	31	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms271	false	-2879832819255004532	241	277	1224	1401	1504	300	الملك فقال كان ---------امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس فاخذه--------------------------- ابو العتاهية ---فقال بكيتك يا اخي بدموع عيني فما اغني البكاء عليك شيا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	271	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1022	true	-7735646262186245975	252	296	1303	1514	1536	300	الهند فقال -ان الاسكندر امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس وقد اخذ هذا المعني من قول الحكيم ابو العتاهية حيث قال كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يد----يا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	1022	2671321887003754944	126	179.5	97	216	58.33333206176758	23	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms221	false	-8924209015312416447	168	300	845	1558	1558	300	الجاحظ ذكرت لامير المءمنين المتوكل لتاديب بعض ولده فلما راني استشبع منظري فامر لي بعشرة الاف----- وصرفني فخرجت من عنده فلقيت محمد بن ابراهيم وهو يريد الانحدار الي مدينة السلام فعرض علي الخروج معه وقرب-------- حراقته و-----------------------------------------------------نصب ستارته وامر بالغناء فاندفعت عوادة له فغنت كل يوم قطيعة وعتاب ينقضي دهرنا ونحن غضاب ليت شعري انا خصصت بهذا دون ذا الخلق ام كذا الاحباب ثم سكتت وامر --طنبورية فغنت وا رحمتا للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يهجرون ويضربو-ن ويقطعون فيصبرونا---- فقالت لها العوادة فيصنعون ماذا قالت ويصنعون هكذا------- وضربت بيدها الي الستارة فهتكتها وبرزت كانها فلقة قمر فزجت -نفسها الي الماء قال وعلي راس محمد غلام يضاهيها في الجمال وبيده مذبة فلما راي ما صنعت القي المذبة من يده واتي الموضع فنظر اليها وهي تمر بين الماء فانشا يقول -انت التي-	221	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1035	true	-3755320183849331106	57	199	289	1067	1579	300	الجاحظ ذكرت لامير المءمنين المتوكل لتاديب بعض ولده فلما راني استبشع منظري فامر لي بعشرة الاف درهم وصرفني وخرجت من عنده فلقيت محمد بن ابراهيم وهو يريد الانصراف الي مدينة السلام فعرض علي الخروج معه والانحدار في حراقته فركبنا فيها فلما اتينا كم نهر القاطول وخرجنا من سامرا نصب ستارته وامر بالغناء فاندفعت عوادة ف---غنت كل يوم قطيعة وعتاب ينقضي دهرنا ونحن غضاب ليت شعري انا خصصت بهذا دون ذا الخلق ام كذا الاحباب و--سكتت فامر الطنبورية فغنت وا-رحمتا للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يهجرون ويصرمو ن ويقطعون فيصبرونا قال فقالت لها العوادة فيصنعون ماذا قالت-------- هكذا يصنعون وضربت بيدها الي الستارة فهتكتها وبرزت كانها فلقة قمر فزجت بنفسها الي الماء---- وعلي راس محمد غلام يضاهيها في الجمال وبيده مذبة فلما راي ما صنعت القي المذبة من يده واتي الموضع ونظر اليها وهي تمر بين الماء فانشا يقول وانا الذي	1035	2671321887003754944	677	1239.0	551	796	85.05025482177734	112	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms222	false	2333221258173851333	0	100	0	518	1488	300	غرقتني بعد القضا لو تعلمينا وزج بنفسه في اثرها فادار الملاح الحراقة فاذا بهما معتنقان ثم غاصا فلم يريا فهال ذلك محمدا واستفظعه وقال لي ابا عمرو ولتحدثني بحديث- يسليني عن فعل هذين والا الحقتك بهما قال فحضرني خبر سليمان بن عبد الملك وقد قعد للمظالم وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين اعزه الله ان يخرج الي جاريته فلانة حتي تغنيني ثلاثة اصوات فعل فاغتاظ سليمان وامر من يخرج اليه فياتيه براسه واسترجع وا--تبع الرسول برسول اخر يامره ان يدخل اليه------ فلما وقف بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت قال الثقة	222	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1035	true	-3755320183849331106	199	300	1067	1579	1579	300	غرقتني بعد القضا لو تعلمينا فزج بنفسه في اثرها فادار الملاح الحراقة فاذا -هما معتنقان ثم غاصا فلم يريا فهال ذلك محمدا واستعظمه وقال ي----ا عمرو -لتحدثني -حديثا يسليني عن فقد هذين والا الحقتك بهما قال فحضرني حديث يزيد- بن عبد الملك وقد قعد للمظالم وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين اعزه الله ان يخرج---- جاريته فلانة حتي تغنيني ثلاثة اصوات فعل فاغتاظ يزيد-- وامر من يخرج اليه وياتيه براسه ثم امر بان يتبع الرسول برسول اخر يامره ان يدخل اليه الرجل فلما وقف بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت قال الثقة-	1035	2671321887003754944	474	863.5	379	527	89.94307708740234	83	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms222	false	2333221258173851333	100	291	518	1446	1488	300	بحملك والاتكال علي عفوك فامره بالقعود حتي اذا لم يبق---- من بني امية احد الا خرج ف--امر فاخرجت الجارية ومعها عودها ثم قال قل لها غني فقال لها الفتي غني افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت هجري فاجملي فغنته فقال له سليمان قل قال تامر لي برطل فشربه ثم قال له قل قال غني تالق البرق نجديا فقلت له يا ايها البرق اني عنك مشغ------------------------------------------------ول فغنته فقال له سليمان قل قال تامر لي برطل فاتي برطل فشربه ثم قال له قل قال غني حبذا رجعها اليها يديها في يدي درعها تحل الازارا فغنته فقال له قل قال تامر لي برطل فاتي برطل فما استتم شر-به حتي وثب فصعد -----علي قبة لسليمان فرمي بنفسه علي دماغه فقال سليمان--- انا لله وانا اليه راجعون اتراه الاحمق الجاهل ظن اني اخرج ال---جارية اليه واردها الي ملكي يا غلمان خذوا بيدها فانطلقوا بها الي اهله ان كان له اهل والا فبيعوها وتصدقوا عن----------ه فلما انطلقوا بها نظرت الي حفرة في دار سليمان قد اعدت للمطر فجذبت نفسها من ايديهم وانشات تقول من مات عشقا فليمت هكذا لا خير في الحب بلا موت وزجت بنفسها علي دماغها فماتت فسري عن محمد واحسن صلتي	222	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1036	true	7245060782648452691	0	161	0	792	1490	300	بحلمك والاتكال علي عفوك فامره بالجلوس حتي---- لم يبق احد من بني امية---- الا خرج ثم امر فاخرجت الجارية ومعها عودها --فقال ----------------لها الفتي غني افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي فغنته فقال له --يزيد قل قال ------------------------------------غني تالق البرق نجديا فقلت له يا ايها البرق اني عنك مشغول يكفيك عني عدو ثاءر حنق في كفه صارم كالملح مسلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فغنته فقال--- قل قال تامر لي برطل خمر------ فما استتم شرابه حتي وثب وصعد علي اعلي قبة ليزيد-- فرمي بنفسه علي دماغه فمات فقال يزيد انا لله وانا اليه راجعون اتراه الاحمق الجاهل ظن اني اخرج اليه جاريتي---- واردها الي مالي يا غلمان خذوا بيدها واحمل----وها الي اهله ان كان له اهل والا فبيعوها فانطلقوا بها الي اهله فلما توسطت الدار نظرت الي حفرة في دار يزيد --قد اعدت للمطر فجذبت نفسها من ايديهم وانشات تقول من مات عشقا فليمت هكذا لا خير في عشق- بلا موت فزخت بنفسها علي دماغها فماتت فسري عن محمد واحسن صلتي	1036	2671321887003754944	650	1110.5	509	1004	64.74103546142578	115	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms223	false	-3424608983231816262	0	71	0	351	1483	300	مع ندمانه يوما فغنت جارية له وراء الستارة يا قمر القصر متي تطلع اشقي وغيري بك مستمتع ان كان ربي قد قضي كل ذا- منك علي راسي فما اصنع قال وعلي راس محمد غلام بيده قدح يسقيه فرمي بالقدح من يده وقال تصنعين هكذا ورمي بنفسه من الدار الي الدجلة فهتكت الجارية الستارة ثم رمت بنفسها علي اثره فنزل- الغاصة خلفه-ا فلم يجدوا واحدا منهما فقطع محمد الشر-ب وقام من مجلسه	223	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1036	true	7245060782648452691	215	285	1058	1406	1490	300	مع ندماءه يوما فغنت جارية من وراء الستارة يا قمر القصر متي تطلع اشقي وغيري بك يستمتع ان كان ربي قد قضي ما راي منك علي راسي فما اصنع---- وعلي راس محمد غلام بيده قدح يسقيه فرمي بالقدح عن يده وقال تصنعين هكذا ورمي بنفسه من الدار الي --دجلة فهتكت الجارية الستارة ثم رمت بنفسها علي اثره فنزلت الغلمة خلفهما فلم يجدوا -احدا منهما فقطع محمد الشراب وقام عن مجلسه	1036	2671321887003754944	333	618.0	263	355	93.80281829833984	56	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms115	false	8230551336415234125	228	258	1111	1245	1454	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد وقال اخر واكثر ما في ---	115	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1066	true	6170761645845684871	51	81	288	423	1567	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان- قرب الدار خير من البعد فكل قال- واكثر الخطب في	1066	2671321887003754944	118	221.0	90	137	86.13138580322266	24	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms231	false	-1431079109486246259	163	228	864	1186	1523	300	من لي بمثلك يا روح الحياة ويا يمني يدي وقد- شلت من العضد من لي بمثلك ارعاه لحادثة تشكي اليه ولا تشكي الي احد قد ذقت انواع ثكل انت ابلغها من- القلوب واخناها علي الجلد فاليوم لم يبق شء استريح له الا تفتت احشاءي من الكمد قل للردي لا يغادر بعده احدا وللمنية من احببت فاعتمدي ان السرور تقضي يوم فارقني واذن العيش---- بالتكدير والنكد	231	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1075	true	-5384775667737002782	95	149	486	756	1514	300	من لي بمثلك يا نور الحياة ويا يمني يدي التي شلت من العضل من لي بمثلك ادعوه لحادثة يشكي اليه ولا يشكو الي احد قد ذقت انواع ثكل كنت ابلغها علي القلوب واجناها علي كبدي----------------------------------------------------- قل للردي لا تغادر بعده احدا وللمنية من احببت فاعتمدي ان الزمان تقضي بعد ف-رقته و----العيش اذن بالتفريق والنكد	1075	2671321887003754944	232	386.0	179	328	70.73170471191406	37	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms233	false	-90143893123297514	32	129	154	637	1542	300	ان عروة بن حزام لما انصرف من عند عفراء ابنة عقال فتوفي وجدا بها وصبابة اليها --مر به ركب فعرفوه فلما انتهوا الي منزل عفراء صاح صاءح منهم الا ايها القصر المغفل اهله نعينا اليكم عروة بن حزام ففهمت صوته ففزعت واشرفت فق-----الت الا ايها الركب المخبون ويحكم بحق نعيتم عروة بن حزام فاجابها رجل من القوم----- نعم قد تركناه بارض بعيدة مقيما بها في سبسب واكام فقالت لهم فان كان حقا ما تقولون فاعلموا بان قد نعيتم بدر كل ظلام فلا لقي الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام ولا وضعت انثي تماما بمثله ولا	233	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1078	true	-562138479146080684	202	300	1064	1550	1550	300	ان عروة بن حزام لما انصرف من عند عفراء بنت- عقال -توفي وجدا بها وصبابة اليهما فمر به ركب فعرفوه فلما انتهوا الي منزل عفراء صاح صاءح منهم الا ايها القصر المغفل اهله نعينا اليكم عروة بن حزام ففهمت صوته------ واشرفت عليه وقالت الا ايها الركب المجدون ويحكم بحق نعيتم عروة بن حزام فاجابها رجل من القوم فقال نعم قد تركناه بارض بعيدة مقيما بها في سبسب واكام فقالت لهم فان كان حقا ما تقولون فاعلموا بان قد نعيتم بدر كل ظلام فلا لقي الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام ولا وضعت انثي شريفا كمثله ولا-	1078	2671321887003754944	460	874.5	366	495	92.92929077148438	86	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms209	false	-2635881985096612039	80	110	393	545	1472	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني---------------------------------------------------- فما تركا من حيلة يعلمانها ولا رقية الا بها رقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يدان	209	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1079	true	-7177847938582753396	132	172	643	847	1490	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا لي رقية يعرفانها ولا شربة الا بها سقياني وقالا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يدان	1079	2671321887003754944	138	249.0	108	204	67.64705657958984	23	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms233	false	-90143893123297514	129	183	637	924	1542	300	فرحت من بعده بغلام ولا لا بلغتم حيث وجهتم له ونغصتم لذات طل طع-ام ثم سالتهم اين دفنوه فاخبروها فسارت الي قبره فلما قاربته قالت انزلوني فاني اريد قضاء حاجة فانزلوها فانسلت الي القبر- فانكبت عليه فما راعهم الا صوتها فلما سمعوه بادروا اليها فاذا هي ممدودة علي القبر قد خرجت نفسها فدفنوها الي	233	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1079	true	-7177847938582753396	0	54	0	285	1490	300	فرحت من بعده بغلام ولا لا بلغتم حيث وجهتم له ونغصتم لذات كل طعمام ثم سالتهم اين دفنوه فاخبروها فصارت الي قبره فلما قاربته قالت انزلوني فاني اريد قضاء حاجة فانزلوها فانسلت الي --قبره فا-كبت عليه فما راعهم الا صوتها فلما سمعوه بادروا اليها فاذا هي ممت-دة علي القبر قد خرجت نفسها فدفنوها الي	1079	2671321887003754944	280	531.5	226	289	96.88581085205078	48	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms275	false	256105295202771831	146	171	768	885	1502	300	جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن الفه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي وما امل حبيبي	275	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1106	true	5921271307022108302	275	300	1321	1437	1437	300	جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن الفه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي وما امل حبيبي-	1106	2671321887003754944	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms100	false	7907383931123818422	0	38	0	192	1556	300	من خيفة البين لوعة يكاد لها قلبي اسي يتصدع يخاف وقوع البين والشمل جامع فيبكي بعين دمعها متسرع فلو كان مسرورا بما هو واقع كما هو مسرور بما يتوقع لكان سواء برءه وسقامه ولكن وشك البين ادهي واوجع	100	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1186	true	-4804515360721726550	75	113	426	618	1541	300	من خيفة البين لوعة يكاد لها قلبي اسي يتصدع يخاف وقوع البين والشمل جامع فيبكي بعين دمعها متسرع فلو كان مسرورا بما هو واقع كما هو محزون بما يتوقع لكان سواء برءه وسقامه ولكن وشك البين ادهي واوجع	1186	2671321887003754944	189	375.0	151	192	98.4375	37	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms116	false	94583930810055772	94	142	476	709	1547	300	تمتع من حبيبك بالوداع فما بعد الفراق من اجتماع فكم جرعن من -----هجر وغدر ومن حال ارتفاع واتضاع وكم كاس امر من المنايا شربت فلم يضق عنها ذراعي فلم ار في الذي قاسيت شيءا اشد من الفراق بلا وداع تعالي الله كل مواصلات وان طالت تءول الي انقطاع	116	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1186	true	-4804515360721726550	114	161	624	857	1541	300	تمتع من حبيبك بالوداع الي وقت السرور بالاجتماع فكم جربت من وصل وهج-----ر ومن حال ارتفاع واتضاع وكم كاس امر من المنايا شربت فلم يضق عنها ذراعي فلم ار في الذي لاقيت شيءا امر من الفراق بلا وداع تعالي الله كل مواصلات وان طالت تءول الي انقطاع	1186	2671321887003754944	210	389.0	164	238	88.23529052734375	38	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010738-ara1.ms201	false	30692037978003542	126	151	652	779	1528	300	لا خير في عاشق يخفي صبابته بالقول والشوق من زفراته بادي يخفي هواه وما يخفي علي احد حتي علي العيس والركبان والحادي وقال مسلم بن	201	7723311398267424860	JK010344-ara1.completed.ms1186	true	-4804515360721726550	162	187	863	989	1541	300	لا خير في عاشق يخفي صبابته بالقول والشوق في زفراته بادي يخفي هواه وما يخفي علي احد حتي علي العيس والركبان والحادي وفاة -علي بن	1186	2671321887003754944	120	229.0	95	127	94.48818969726562	22	JK010738-ara1	JK010344-ara1.completed