id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010737-ara1.ms10	false	-2599899312839874859	45	200	226	1009	1518	300	وهو حركة الحرف الذي قبل الردف وتجوز ضمته مع كسرته ولا تجوز مع غيره نحو ضمة قول مع كسرة قيل وفتحة قول مع فتحة قيل ولا يجوز بيع-------- مع بيع ومنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوجيه وهي حركة الحرف الذي يلي جنب الروي--- المقيد ولا يجوز مع الفتح غيره نحو قوله--- قد جبر الدين الاله فجبر التزم الفتح فيها كلها وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ال-------------------------------------------كسر مع الضم في قصيدة واحدة-------------------------------------------------------------------- قال الشاعر مضبورة قرواء هر جاب فن-------------------------------------------------------------------------------ق ثم قال الف شتي ليس بالراعي الحمق وقد اجازوا الفتح مع هذا قال وقاتم----------------------- الاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماق خاوي المخترق وليس هذا كالالف والياء والواو في الردف لان تلك حروف فقبح جمعها في قصيدة واحدة وهذه حركات فكانت اقل من الحروف واضعف ومن لم يجعل المفتوح مع المكسور والمضموم شبهه بترك الالف مع الياء والواو في الردف وقد جعلت الشعراء المفتوح مع المكسور والمضموم فاكثرت من ذلك قال طرفه نزع الجاهل في مجلسنا فتري المجلس فينا -الحرم ثم قال فهي تنضو قبل الداعي اذا جعل الداعي يخ-ل ويعم	10	2662815427294655054	Shamela0009427-ara1.completed.ms004	true	-7177265515136409876	17	256	89	1294	1529	300	----حركة الحرف الذي قبل الردف نحو قولا مع قيلا لان الكسرة قبل الياء والضمة قبل الواو والحذو يتبع الردف قال ولو جاء قولا مع قولا وبيعا مع بيعا لم يجز لان احد الحذوين يتابع الردف والاخر يخالفه وهو سناد وهو عيب نحو قول عمرو بن الايهم التغلبي الم تر ان تغلب اهل عز جبال معاقل ما يرتقينا شربنا من دماء بني سليم باطراف القنا حتي روينا والحذو كسر الواو في روينا وهذا سناد وهو عيب قال والتوجيه---- حركة الحرف الذي قبل حرف الروي في المقيد خاصة وليس للمطلق توجيه كقول العجاج قد جبر الدين الاله فجبر ففتحه----------ا كلها وقال لبيد تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فان حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا الشعر وكان الخليل يقول تجوز الضمة مع الكسرة ولا تجوز مع الفتحة غيرها فان كان مع الفتحة ضمة او كسرة فهو سناد والجيد قول طرفة ارق العين خيال لم يقر طاف والركب بصحراء يسر قال الخليل اجزت الضمة مع الكسرة كما اجزت الياء مع الواو في الردف واما القبيح فقول رءية وقاتم الاعماق خاوي المخترق ثم قال الف شتي ليس بالراعي الحمق ----------------ثم----- قال مضبورة قرواء هر جاب فنق وقال الاعشي غزاتك بالخيل ارض العدو وفاليوم من غزوة لم تخم وجيشهم ينظرون الصباح وجذعانها كلفيظ العجم قعودا بما كان من لامة وهن قيام يلكن الجم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طرفة نزع الجاهل في مجلسنا فتري المجلس فينا كالحرم ثم قال فهي تنضو قبل الداعي اذا جعل الداعي يخلل ويعم	4	970110433704376478	291	164.5	224	1516	19.19525146484375	43	JK010737-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010737-ara1.ms13	false	8189849347344750597	221	270	1143	1381	1527	300	ابي مسافع امراة من العرب قالت ترثي اباها وقتل-------------- وهو يحمي جيفة ابي جهل وما ليث غريف ذو اظافير واقدام كحبي اذ تلاقوا و وجوه القوم اقران وانت الطاعن النجلا ء منها مزبد ان وفي الكف حسام صا رم ابيض خذام وقد ترحل بالركب وما تخنني بصحبان ج-----معت بين	13	2662815427294655054	Shamela0009427-ara1.completed.ms006	true	-2281308941655054557	103	148	533	754	1511	300	ابي مسافع--------------------------------وقتل ابوها يوم بدر وهو يحمي جيفة ابي جهل فما ليث غريف ذو اظافير واقدام كحيي اذ تلاقوا و وجوه القوم اقران وانت الطاعن النجلا ء منها مزبد ان وب--الكف حسام صا رم ابيض خدام وقد ترحل بالركب وما نحن-- بصحبان قال وسمعت بعض	6	970110433704376478	193	332.5	152	257	75.09727478027344	33	JK010737-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010737-ara1.ms14	false	4942230282795287880	239	287	1178	1419	1486	300	قبحت من سالفة ومن صدغ كانها كشية ضب في صقع جعل احداهما عينا والاخري غينا واما يونس فروي عن ابي عمرو انه جعلهما غينين وقال لولا ذلك لو اروهما وروي عن العرب فليت سماكيا يحار ربابه يقاد الي اهل الغضا بزمام فيشرب منه جحوش ويشيمه بعيني قطامي اغر	14	2662815427294655054	Shamela0009427-ara1.completed.ms006	true	-2281308941655054557	56	98	297	505	1511	300	قبحت من سالفة ومن صدغ كانها كشية ضب في صقع ------------------الكشية شحمتان في باطن صلب الضب وانشد ابو عبيدة لامراة من خثعم عشقت رجلا من عقيل ---------------ليت سماكيا يحار ربابه يقاد الي اهل الغضا بزمام فيشرب منه جحوش ويشيمه بعيني قطامي اغر	6	970110433704376478	135	223.0	105	241	56.016597747802734	25	JK010737-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010737-ara1.ms16	false	-2917618015607522533	37	75	178	374	1471	300	وقاتم الاعماق خاوي المخترق-------- الف شتي ليس بالراعي الحمق فجاء بالكسر مع الفتح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا عندنا جاءز لكثرة ما جاء منه وقال العجاج يا دار سلمي يا اسلمي ثم اسلمي ثم قال فخندف هامة هذا العالم فجاء بالف التاسيس ---------	16	2662815427294655054	Shamela0009427-ara1.completed.ms009	true	721705922284987697	118	208	638	1119	1592	300	وقاتم الاعماق خاوي المخترق مع قوله الف شتي ليس بالراعي الحمق فجمع بين------ الفتح والكسر ومنهم من يجعله اختلاف الحروف مثل قوله اان زم اجمال وفارق جيرة وصاح غراب البين انت حزين تنادوا باعلي سحرة وتجاوبت هوادر في حافاتهم وصهيل قال والسناد هو ايضا فساد في القافية وقد جعله قوم بمنزلة الاقواء والاكفاء وبعضهم يجعله اختلاف القافيه في التاسيس وهو ان يجء بقافية فيها حرف تاسيس وقافية بغير حرف تاسيس نحو قوله------------------------------------------- يا دار سلمي يا اسلمي ثم اسلمي ثم قال فخندف هامة هذا العالم فجاء بقافية فيها حرف تاسيس	9	970110433704376478	132	57.0	105	530	24.90566062927246	24	JK010737-ara1	Shamela0009427-ara1.completed
JK010737-ara1.ms20	false	-1527121893473690186	207	257	972	1212	1462	300	الشعر الرمل وهو--- عند العرب عيب وهو مما تسمي العرب وهو كل شعر مهزول ليس بمءلف البناء ولا يحدون في ذلك شيءا وهو نحو قول عبيد----------------------- اقفر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب ونحو قول ابن الزبعري الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخضم	20	2662815427294655054	Shamela0009427-ara1.completed.ms010	true	-6116750126705854945	8	53	43	263	1537	300	الشعر الرمل والرمل عند العرب--------------------------- كل شعر------ ليس بمءلف البناء ولا يحدون فيه--- شيءا الا انه عيب وقد ذكر الاخفش انه مثل قوله اقفر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب وقوله ايضا ----------الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم	10	970110433704376478	168	270.5	130	266	63.157894134521484	28	JK010737-ara1	Shamela0009427-ara1.completed