id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010734-ara1.ms093	false	-358120091605764399	141	170	718	855	1538	300	وقال اخر---------- اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر حما---------------------------ل ما حملت من خير وشر كالحية النضناض في اصل الحجر	93	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01514	true	1543832148312634290	106	142	552	725	1562	300	وقال عمرو بن العاص اذا تخازرت وما بي من خزر ثم خبات العين من غير عوو الفيتني الوي بعيد المستمر ذا صولة في المصمءلات الكبر احمل ما حملت من خير وشر كالحية الصماء -في اصل الصخر	1514	6285539770954004589	120	206.5	92	174	68.96551513671875	22	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms121	false	-911668385053302294	266	293	1354	1495	1529	300	الطاءي يرثي حميدا الطوسي------ وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	121	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01769	true	-272553036225805588	268	298	1330	1477	1485	300	الطاءي ما قيلت الا في الحسين ع وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	1769	6285539770954004589	121	225.0	96	147	82.31292724609375	23	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms082	false	-4218237579537170237	128	151	661	775	1521	300	اني اذا ما امرء خفت نعامته في الجهل واستحصدت منه قوي الوذم عقدت في ملتقي اوداج لبته طوق الحمامة لا يبلي علي القدم	82	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02641	true	-1041241537306901514	178	200	917	1026	1496	300	اني اذا ما امرء خفت نعامته الي----- واستحصدت منه قوي الوذم عقدت في ملتقي اوداج لبته طوق الحمامة لا يبلي علي القدم	2641	6285539770954004589	106	203.5	84	114	92.98245239257812	21	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms081	false	-8901352003829102523	53	79	273	397	1604	300	علي بن الجهم ولكن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت فيه من الشعر فسار مسير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر	81	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03572	true	-8797646615936104733	25	51	117	241	1576	300	علي بن الجهم ولكن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت فيه من الشعر فسار مسير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر	3572	6285539770954004589	124	248.0	98	124	100.0	26	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms095	false	-7921306184661180421	172	205	906	1056	1561	300	وقال ابو نواس في- ابن ابي سهل بن ن----------------------------------------------------------يبخت وما خبزه الا كاوي يري ابنه ولم ير اوي في الحزون ولا السهل وما خبزه الا كعنقاء مغرب تصور في بسط الملوك وفي المثل	95	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04727	true	6320991407385414476	177	221	853	1058	1410	300	وقال يهجو اسماعيل ابن ابي سهل بن نيبخت علي خبز اسماعيل واقية البخل فقد حل في دار الامان من الاكل وما خبزه الا كاوي يري ابنه ولم ير اوي في --حزون ولا --سهل وما خبزه الا كعنقاء مغرب تصور في بسط الملوك وفي المثل	4727	6285539770954004589	132	237.0	101	209	63.157894134521484	27	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms009	false	-1891746221953619392	86	116	402	554	1495	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون صوافن قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	9	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06955	true	-1534896047800513926	48	78	241	393	1521	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	6955	6285539770954004589	149	295.0	119	152	98.02631378173828	29	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms073	false	-7706842366621313340	120	168	623	863	1528	300	ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب- كما عصفرت شق- ازار طارت لها شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	73	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06955	true	-1534896047800513926	229	259	1155	1303	1521	300	ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهبا كما عصفرت نصف ازار---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	6955	6285539770954004589	144	265.0	114	242	59.50413131713867	27	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms068	false	7241623739713945245	56	100	301	527	1563	300	او درة بيضاء بكر اطبقت جبلا علي ياقوتة حمراء وقال ابن المعتز من لي علي رغم الحسود بقهوة بكر ربيبة خانة عذراء موج من الذهب المذاب تضمه كاس كقشر الدرة البيضاء وهذا قول ابي نواس فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف جارية ممشوقة القد	68	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07001	true	8762904958333652219	46	69	236	353	1509	300	او درة بيضاء بكر اطبقت حملا علي ياقوتة حمراء اخذه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول ابي نواس فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف جارية ممشوقة القد	7001	6285539770954004589	109	201.0	86	226	48.23008728027344	20	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms009	false	-1891746221953619392	58	116	266	554	1495	300	ولقد شفي الاحشاء من برحاءها ان صار بابك جار مازيار وفي المفتاح بعد قوله ولقد شفي ثانيه في كبد السماء ولم يكن كاثنين ثان-- اذ هما في الغ--------------------------------------------------ار سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون صوافن قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	9	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07081	true	1870526105274174674	233	294	1185	1495	1525	300	ولقد شفي الاحشاء من برحاءها ان صار بابك جار مازيار------------------------------ ثانيه في كبد السماء ولم يكن لاثنين ثالثا اذ هما في الغار فكانما انحنيا لكيما يطويا عن باطس خبرا من الاخبار سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	7081	6285539770954004589	253	477.5	201	340	74.4117660522461	47	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms073	false	-7706842366621313340	118	168	607	863	1528	300	المعتصم للافشين----- ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت---- شق ازار طارت لها شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	73	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07081	true	1870526105274174674	9	102	52	509	1525	300	الي ذكر الافشين فقال ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت نصف شق ازار طارت لها شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار قال ابو بكر الصولي في كتاب اخبار ابي تمام انما قال وفعلن فخص هذه اللفظة لقول الله جل وعز تظن ان يفعل بها فاقرة ولقول الناس فعل به الفواقر اي الدواهي مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	7081	6285539770954004589	250	468.5	200	457	54.704593658447266	48	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms123	false	-7214231968885548955	271	300	1420	1562	1562	300	امسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم كذا اخوك الندي لو انه بشر لم يلف طرفة عين غير مبتسم رددت افرند وجهي في صحيفته رد الصقال-	123	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07100	true	5304244773506431625	91	120	457	599	1491	300	امسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم كذا اخوك الندي لو انه بشر لم يلف طرفة عين غير مبتسم رددت رونق- وجهي في صحيفته رد الصقال	7100	6285539770954004589	137	263.0	109	143	95.80419921875	28	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms081	false	-8901352003829102523	13	52	66	268	1604	300	ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر كان قلاءدا وعق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ودا من اجل ذلك كانت العرب الا-لي يدعون هذا سوددا محمودا وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا	81	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07117	true	3729642481217569761	168	227	890	1197	1576	300	ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا في كل معترك وكل اقامة ياخذن منه ذمة وعهودا فاذا القصاءد لم تكن خفراءها عقلالها لم ترض منها مشهدا مشهودا من اجل ذلك كانت العرب الاولي يدعون هذا سءددا منشودا وتند عندهم العلا الا علا جعلت لها مرر القصيد قيودا	7117	6285539770954004589	195	375.0	156	307	63.517913818359375	32	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms121	false	-911668385053302294	270	293	1379	1495	1529	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	121	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	true	-4093129505964927560	208	231	1067	1183	1533	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	7146	6285539770954004589	113	223.0	90	116	97.4137954711914	22	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms110	false	7904873116925274224	167	205	839	1029	1504	300	قد كساني من كسوة الصيف خرق مكتس من فضاءل ومس-------------------------------------------اع كالسراب ال-لموع في القاع------ الا انه ليس مثله في الخداع وتراه تسترجف الريح متني ه بامر من الهبوب مطاع رجفانا كانه الدهر منه كبد الصب او حشا المرتاع	110	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07158	true	-7296644636015560057	251	297	1276	1515	1528	300	قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع حلة سابرية ورداء كسحا القيض او رداء الشجاع كالسراب الرقراق في النعت الحسن الا انه ليس مثله في الخداع قصبيا تسترجف الريح متني-ه بامر من الهبوب مطاع رجفانا كانه الدهر منه كبد الضب او حشي المرتاع	7158	6285539770954004589	170	297.5	133	240	70.83333587646484	28	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms097	false	-1306109569108471230	240	263	1213	1319	1516	300	وملك في كبره ونبله وسوقة في قوله وفعله بذلت مدحي فيه باغي بذله فجذ حبل املي من وص----------------------------------------------------------------------------------------له يعجب من تعجبي من بخله	97	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07184	true	-4139363800777815145	236	277	1190	1384	1499	300	وملك في كبره ونبله وسوقة في قوله وفعله بذلت مدحي فيه باغي بذله فجذ حبل املي من اصله من بعدما استعبدني بمطله ثم اتي معتذرا بجهله ذا عنق في المجد لم يحله يلحظني في جده وهزله يعجب من تعجبي من بخله	7184	6285539770954004589	105	190.0	82	194	54.12371063232422	22	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms014	false	-6309069671999483181	6	117	33	629	1580	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل ذنب- كما ------------------------------------------------------------سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي النسق البعيد الاطول تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل صافي الاديم كانما عنيت به لصفاء نقبته مداوس صيقل وكانما نفضت عليه صبغتها صهباء للبردان او قطربل وتخاله كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بالحظ تخجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل هزج الصهيل كان في نغماته نبرات معبد في الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	14	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07207	true	4416397131905244576	113	170	549	848	1516	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل يهوي كما تهوي العقاب اذا رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل متوجس برقيقتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانما يريان من ورق عليه موص--------ل وكانما نفضت عليه صبغ-ها صهباء للبردان او قطرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	7207	6285539770954004589	215	252.0	171	657	32.72450637817383	39	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms060	false	-1086120206417994937	142	243	698	1249	1551	300	اري بين ملتف الاراك منازلا مواثل لو كانت مهاها مواثلا لقينا المغاني ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللوي فكانما لقينا الغواني اللابسات عواطلا وقال الطاءي ان شءت الا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل وقال ابن الرقي نحوه ثني شوقه والمرء يصحو ويسكر رسوم كاخلاق الصحاءف دثر حبست بها صحبي فظلت عراصه بدمعي وانفاسي تراح وتطر وقال معلي الطاءي لبسن البلي حتي كان رسومها طعمن الهوي او ذقن هجر الحباءب وقال محمد بن وهيب لبسا البلي فكانما وجدا بعد الاحبة مثل ما اجد وقال البحتري اصبا الاصاءل ان برقة ثهمد تشكو اختلافك بالهبوب السرمد	60	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07226	true	2731623260735698557	9	66	42	383	1596	300	اري بين ملتف الاراك منازلا مواثل لو كانت مهاها مواثلا عهدي بربعك مثلا ارامه يجلي بضوء خدودهن ظلامه الابتداء بتعفية الرياح للديار لابي تمام عفت اربع الحلات للاربع الملد لكل هضيم الكشح مجدولة القد الابتداء بتعفية الرياح للديار للبحتري بين الشقيقة فاللوي فالاجرع دمن حبسن----------------------------------------------------------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الرياح الاربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبا الاصاءل ان برقة ثهمد تشكو اختلافك بالهبوب السرمد	7226	6285539770954004589	125	190.0	101	728	17.170330047607422	19	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms064	false	442687663374792049	151	174	793	924	1582	300	وقال الطاءي-- وكاس كمعسول الاماني شربتها ولكنها اجلت وقد شربت عقلي اذا عوتبت بالماء كان اعتذارها لهيبا كوقع النار في الحطب الجزل اذا	64	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07246	true	1932490758027914142	18	42	100	233	1542	300	وقال من قصيدة وكاس كمعسول الاماني شربتها ولكنها اجلت وقد شربت عقلي اذا عوتبت بالماء كان اعتذارها لهيبا كوقع النار في الحطب الجزل اذا	7246	6285539770954004589	126	241.5	103	133	94.7368392944336	22	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms027	false	2578965361874251623	114	149	588	746	1508	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من اللحم وله--------------------------------------------------------------------------------- ايضا زارك الزور ليلة------ من رم لة بين الحمي وبين	27	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07254	true	-1775661505296367680	249	300	1331	1574	1574	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم ثم اغتدي وبنا من ذكره سقم باق وان كان معسولا من السقم وقال واورده المرتضي في الامالي ايضا عادك الزور ليلة الرمل من رم-لة بين الحمي وبين-	7254	6285539770954004589	149	258.5	116	245	60.81632614135742	29	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms121	false	-911668385053302294	270	293	1379	1495	1529	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	121	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	true	-1931083774067812354	197	220	970	1087	1484	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوغر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	7279	6285539770954004589	114	221.0	91	117	97.43589782714844	21	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms122	false	-6192939081372306701	24	67	133	354	1484	300	عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا بها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامه- من حسنها جمع من لم يعاين ابا نصر وقاتله فما راي ضبعا في شدقها سبع فيم الشماتة اعلانا باسد وغي افناهم الصبر اذ ابقاهم الجزع	122	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07281	true	8297363617648571101	87	118	446	615	1492	300	عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا بها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من حسنها جم-----------------------------------------------------ع فيم الشماتة اعلانا باسد وغي افناهم الصبر اذ ابقاكم الجزع	7281	6285539770954004589	167	322.0	136	222	75.22522735595703	28	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms057	false	9025400048747491583	10	72	49	408	1607	300	لم ار غير حم-ة الدءوب تواصل التهجير بالتاوي---------------------ب نجاءبا ولسن من نجيب كالليل او كاللوب او كالنوب منقادة لعارض غربيب كالشيعة التفت علي --نقيب اخذة بطاعة الجنوب ناقضة لمرر الخطو---ب محاءة للزب-ة اللزوب محو استلام الركن للذنوب لما بدت للارض من قريب تشوقت لوبلها السكوب تشوق المريض للطبيب وطرب المحب بالحبيب وفرحة الاديب بالاديب و--------------------قام فيها الرعد كالخطيب وحنت الريح حنين النيب	57	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07286	true	8011542891527222990	230	296	1239	1618	1638	300	لم ار عيرا جمة الدءوب تواصل التهجير بالتاويب ابعد من اين ومن لغوب نجاءبا وليس من نجي---------------------------ب منقادة لعارض غربيب كالشيعة التفت علي النقيب اخذه بطاعة الجنوب تكف غرب الزمن العصيب محاءة للازمة اللزوب محو استلام الركن للذنوب لما بدت للارض من قريب تشوفت لوبلها السكوب تشوف المريض للطبيب وطرب المحب ل-لحبيب وفرحة الاديب بالاديب وخيمت صادقة الشءبوب فقام فيها الرعد كالخطيب وحنت الريح حنين النيب	7286	6285539770954004589	303	545.5	249	407	74.44717407226562	42	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms009	false	-1891746221953619392	18	116	89	554	1495	300	لا كعب اسفل موضعا من كعبه مع انه عن كل كعب ع-------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال ابن الرومي كن له ------------------------------------------------------------------------في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و حبلا يبوعه اذا ما انقضي حبل اتيح له حبل يعانق انفاس الرياح بسحرة وداع رحيل ما يخط له رحل وقال الطاءي ولقد شفي الاحشاء من برحاءها ان صار بابك جار مازيار وفي المفتاح بعد قوله ولقد شفي ثانيه في كبد السماء ولم يكن كاثنين ثان اذ هما في الغار سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا -واسروا في متون صوافن قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	9	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07288	true	-8917197661499303297	161	293	811	1474	1507	300	لا كعب اسفل موضعا من كعبه مع انه عن كل كعب عالي سام كان العز يجذب ضبعه وسموه من ذلك وسفال متفرع ابدا وليس بفارع من لا سبيل له الي الاشغال وقال في وصف صلب بابك والافشين وحرقه ومازيار وباطس من قصيدة مرت في اخباره مع المعتصم ايضا فقال في الافشين نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت نصف شق ازار شبه تاثير النار في بعض جسم الافشين وهو مصلوب بثوب صبغ نصفه بالعصفر رمقوا اعالي جذعه فكانما وجدوا الهلال عشية الافطار------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد شفي الاحشاء من برحاءها ان صار بابك جار مازيار وكانما ابتدرا لكيما يطويا عن باطس خبرا من الاخب-----------------------------------ار سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا اواسر ل-في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	7288	6285539770954004589	262	306.5	204	801	32.70911407470703	50	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms110	false	7904873116925274224	158	205	796	1029	1504	300	وقال الطاءي وقد خلع عليه الحسن بن وهب رداء------------- قد كساني من كسوة الصيف خرق مكتس من فضاءل ومس-------------------------------------------اع كالسراب ال-لموع في القاع الا انه ليس مثله في الخداع وتراه تسترجف الريح متني ه بامر من الهبوب مطاع رجفانا كانه الدهر منه كبد الصب او حشا المرتاع	110	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07290	true	1431708357766583914	59	115	323	608	1562	300	وقال ----في وصف خلعة كساه اياها محمد بن الهيثم بن شبابة قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع حلة سابرية ورداء كسحي القيض او رداء الشجاع كالسراب الرقراق في النعت الا انه ليس مثله في الخداع قصبيا تسترجف الريح متني-ه بامر من الرياح مطاع رجفانا كانه الدهر منه كبد الضب او حشي المرتاع	7290	6285539770954004589	180	295.0	139	290	62.068965911865234	28	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms081	false	-8901352003829102523	11	53	54	273	1604	300	وقال الطاءي ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر كان قلاءدا وعق----------------------------------------------------ودا من اجل ذلك كانت العرب الا-لي يدعون هذا سوددا محمودا وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا وقال	81	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07292	true	3314089342952343013	30	81	154	419	1599	300	وقال------- ان القوافي والمساعي لم تزل مثل الجمان اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا فان القصاءد لم نكن خفراءها لم ترض منها مشهدا مشهودا من اجل ذلك كانت العرب الاولي يدعون هذا سءددا محدودا وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا وقال	7292	6285539770954004589	205	387.0	164	272	75.36764526367188	34	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms080	false	8389777431993028413	85	136	431	698	1527	300	ووالله لا انفك اهدي شواردا اليك يحملن الثناء المنخلا تخال بها بردا عليك محبرا وتحسبها عقدا عليك مفصلا الذ من السلوي واطيب نفحة من المسك مفتوقا وايسر محملا اخف علي روح واثقل قيمة واقصر في سمع الجليس واطولا ويزهي بها قوم ولم يمدحوا بها اذا مثل الراوي بها او تمثلا وقال	80	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07294	true	-2246381637333220413	152	203	772	1038	1526	300	ووالله لا انفك اهدي شواردا اليك يحملن الثناء المنخلا تخال به- بردا عليك محبرا وتحسبها عقدا عليك مفصلا الذ من السلوي واطيب نفحة من المسك مفتوتا وايسر محملا اخف علي روح واثقل قيمة واقصر في جمع الجليس واطولا ويزهي بها قوم ولم يمدحوا بها اذا مثل الراوي بها او تمثلا وقال	7294	6285539770954004589	264	521.0	213	267	98.87640380859375	48	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms087	false	7665897994240154749	233	265	1230	1387	1558	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	87	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07299	true	8852649904752989050	25	57	126	283	1439	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل اذا ما راني قطع الطرف دونه ودوني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	7299	6285539770954004589	153	302.0	121	157	97.45223236083984	30	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms063	false	-5136063118789947274	108	221	531	1110	1512	300	الشمس وقال ابو نواس-- اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا وله ايضا وكان شاربها لفرط شعاعها بالليل يكرع في سني مقباس وقال ابن المعتز يا حسن احمد غاديا امس بمدامة صفراء كالورس وكان كفيه تقسم في اقداحنا قطعا من الشمس وقال ابن الرومي المنسرح ونحن نسقي شراب ذي ادب ثناءه من فواكه الرفق يلقاك في رقة الشراب وفي نشر الخزامي وصفرة الشفق له صريح كانه ذهب ورغوة كاللالء القلق وتشبيه الحباب بانصاف اللءلء احسن من تشبيهه بجميعه وقال ابن المعتز اسقي مخدرة الدنا ن سلاف خمر قرقفا راحا كان حبابها در يجول مجوفا وقال ابو نواس كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب	63	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08585	true	8520455124266007261	151	182	758	904	1478	300	الخمر فقال بعضهم قوله اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كو---------------------------------------------------------كبا- وقال اخر بل قوله ------------------------------------------كان كبري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صغ------ري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب	8585	6285539770954004589	119	177.0	91	581	20.4819278717041	20	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms060	false	-1086120206417994937	56	114	284	557	1551	300	سقيا لغير العلياء والسند وغير اطلال مي بالجر----------------------------------------------------د ويا صبيب السحاب ان كنت قد جد-ت اللوي مرة فلا تعد لا ستقين بلدة اذا عدت ال بلدان كانت زيادة الكمد ان اتحرز من الغراب بها يكن مفري منه الي الصر----------------------------------------------د احسن عندي من انكبابك بال فهر ملحا به علي --وتد وقوف ريحانة علي اذن وسير كاس الي فم بيد	60	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08592	true	8771539525684764057	144	220	783	1155	1544	300	سقيا لغير العلياء فالسند وغير اطلال مي بالجرد كانه يشير الي قول القاءل يا دار مية بالعلياء فالسند ويا صبيب السحاب ان كنت قد جد ت اللوي مرة فلا تعد لا تسقين بلدة اذا عدت ال-بلدان كانت زيادة الكبد ان اتحرز من الغراب بها يكن مفري منه الي الصرد بحيث لا تجلب الرياح الي اذنيك الا تصايح النقد احسن عندي من انكبابك بال-فهر ملحا به علي الوتد وقوف ريحانة علي اذن وسير كاس الي فم بيد	8592	6285539770954004589	267	497.5	211	374	71.39037322998047	49	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms106	false	3643152626954374524	70	107	342	512	1508	300	ثقيل يطالعنا من امم اذا سره رعف انفي الم لطلعته وخزة في الحشا كوقع المحاجم في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا نقلته الينا قدم فق-دت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا من صمم	106	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08643	true	-161071016736681846	182	219	861	1032	1421	300	ثقيل يطالعنا من امم اذا سره رغم انفي الم لطلعته وخزة في الحشي كوقع المشارط في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا نقلته الينا قدم فقعدت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا من صمم	8643	6285539770954004589	164	317.0	127	171	95.90643310546875	33	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms132	false	1649421754203973605	229	262	1168	1322	1507	300	ما حطك الواشون من رتبة عندي ولا ضرك مغتاب كانما اثنوا ولم يعلموا عليك عندي بالذي عابوا ومنها من التشبيه قوله-------------------- ان جءت لم تات وان لم اجء جءت فهذا منك لي حاب	132	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08670	true	4237554724858387034	91	129	451	625	1440	300	ما حطك الواشون من رتبة عندي ولا ضرك مغتاب كانما اثنوا ولم يشعروا عليك عندي بالذي عابوا كانما انت وان لم تكن تكذب في الميعاد كذاب ان جءت لم تات وان لم اجء جءت فهذا منك لي داب	8670	6285539770954004589	134	242.5	102	174	77.0114974975586	27	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms017	false	1175847635026763572	205	240	1067	1239	1535	300	كان عينيه اذا ما انورا فصان قيضا من عقيق احمرا في هامة علياء تهدي منسرا كعطفة الجيم بكف اعسرا يقول من فيها بعقل فكرا لو زادها عينا الي فاء ورا واتصلت بالجيم كان جعفرا وقال	17	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08681	true	-1562745085215453393	215	250	1115	1287	1533	300	كان عينيه اذا ما اثارا فصان قيضا من عقيق احمرا في هامة علياء تهدي منسرا كعطفة الجيم بكف اعسرا يقول من فيها بعقل فكرا لو زادها عينا الي فاء ورا فاتصلت بالجيم كان جعفرا وقال	8681	6285539770954004589	169	335.0	134	172	98.25581359863281	33	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms063	false	-5136063118789947274	210	249	1058	1249	1512	300	كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شجت فادارت فوقها طوقا فدارا كاقتران الدر بالد ر صغارا وكبارا فاذا ما اعترضته ال عين من حيث استدارا خلته -في جنبات ال كاس واوات صغارا	63	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08683	true	-7432187171449185217	140	222	764	1208	1608	300	كان صغري وكبري من فواقعها حصباء در علي ارض من الذهب كان تركا صفوفا في جوانبها تواتر الرمي بالنشاب من كثب كانها دمعة في عين غانية مرهاء رقرقها ذكر المصيبات تنزو اذا مسها قرع المزاج كما تنزو الجنادب اوقات الظهيرات وتكتسي لءلءات من تعطفها عند المزاج شبيهات بواوات كانها بزلال المزن اذ مزجت شباك در علي ديباج ياقوت ثم شجت فادارت فوقها طوقا فدارا كاقتران الدر بالد-ر صغارا وكبارا فاذا ما اعترضته ال-عين من حيث استدارا خلتها في جنبات ال-كاس واوات صغارا	8683	6285539770954004589	184	332.0	149	447	41.16331100463867	31	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms076	false	-7298114673163721008	248	277	1241	1380	1493	300	وما البغي الا علي اهله وما الناس الا كهذي الشجر تري الغصن في عنفوان الشبا ب يهتز من بهجات خ--ضر زمانا من الدهر ثم التوي فعاد الي صفرة فانكسر	76	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09742	true	5919932335431378206	29	58	132	272	1537	300	وما البغي الا علي اهله وما الناس الا كهذا الشجر تري الغصن في عنفوان الشبا-ب يهتز في بهجة قد نضر زمانا من الدهر ثم التوي فعاد الي صفرة فانكسر	9742	6285539770954004589	131	247.5	104	141	92.90779876708984	23	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms128	false	-6612104290530954935	106	127	531	635	1520	300	سمت المديح رجالا دون مالهم ضد قبيح ولفظ ليس بالحسن فلم افز منهم الا كما حملت رجل البعوضة من فخارة اللبن	128	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10192	true	-7253013202441079085	14	35	73	177	1567	300	سمت المديح رجالا دون مالهم ود قبيح وقول ليس بالحسن فلم افز منهم الا بما حملت رجل البعوضة من فخارة اللبن	10192	6285539770954004589	99	193.0	78	104	95.19230651855469	18	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms143	false	6465050334212390351	97	122	477	599	1461	300	ابن الرومي سلالة نور ليس يدركه- اللمس اذا ما بدا اغضي له البدر والشمس به امست الاهواء يجمعها هوي كان نفوس الناس في حبه نفس	143	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10925	true	7362269740926378906	163	188	867	990	1549	300	ابن الرومي سلالة نور ليس يدركها اللمس اذا ما بدا اغضي له البدر والشمس به اضحت الاهواء يجمعها هوي كان نفوس الناس في حبه نفس	10925	6285539770954004589	120	233.0	95	123	97.56097412109375	23	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms070	false	8550992641596093178	151	211	807	1124	1607	300	ورياض تخايل الارض فيها خيلاء الفتاة في الابراد ذات وشي تكلف-ته سورا لبقات تحوكه وغواد شكرت نعمة الولي علي الوس مي ثم العه-د بعد العهد --هي تثني علي السماء ثناء طيب النشر شاءعا في البلاد من نسيم كان مسراه في الار واح مسري الارواح في الاجساد منظر معجب تحية الف ريحها ريح طيب الاول---اد تتداعي بها حماءم مشتي كالبواكي وكالقيان	70	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12340	true	-8825265996037718788	89	147	518	838	1646	300	ورياض تخايل الارض فيها خيلاء الفتاة في الابراد ذات وشي تناسجته سوار لبقات بحوكة وغواد شكرت نعمة الولي علي الوس-مي ثم العهاد بعد العهاد فهي تثني علي السماء سماء طيب النشر شاءعا في البلاد من نسيم كان مسراه في الار-واح مسري الارواح في الاجساد حملت شكرها الرياح فادت ما تءديه السن العواد تتداعي بها حماءم -شتي كالبواكي و-القيان	12340	6285539770954004589	266	461.5	215	324	82.09876251220703	39	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms071	false	1795506087670159002	37	68	206	364	1566	300	اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غلس الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما يفتحه- برد الندي فكانما يبث حديثا كان قبل مكتما	71	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14864	true	-5921574615778009175	210	241	1134	1292	1625	300	اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غلس الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما يفتقها برد الندي فكانه- يبث حديثا كان امس مكتما	14864	6285539770954004589	152	289.0	121	159	95.59748077392578	28	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010734-ara1.ms091	false	-3516105138602561249	7	46	36	253	1552	300	تنصب فيها وفود الماء معجلة كالخيل خارجة من حبل مجريها كانما الفضة البيضاء ساءلة من السباءك تجري في سواقيها اذا علتها الصبا ابدت لها حبكا مثل الجواشن مصقولا حواشيها اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها	91	8286302206935918531	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14864	true	-5921574615778009175	248	285	1327	1540	1625	300	تنصب فيها وفود الماء معجلة كالخيل خارجة من حبل مجريها كانما الفضة البيضاء ساءلة من السباءك تجري في مجاريها فحاجب الشمس احيانا يضاحكها وريق الغيث احيانا يباكيها ----اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها	14864	6285539770954004589	161	299.5	132	217	74.19355010986328	27	JK010734-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress