id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010734-ara1.ms002	false	-8754183854149245531	146	192	766	1006	1576	300	امرء القيس في الثريا اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل وقد شبهها جماعة من الشعراء فاصابوا وقاربوا فمن ذلك قول ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان هوي من سلكه فتبددا وقال اخر في هذا المعني اذا ما بلغت والثريا	2	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0031	true	8860742570057825177	155	188	819	992	1576	300	امرء القيس في الثريا اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل وقا--------------------------------------------------ل ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتبددا وقال----------- المبرد اذا ما ------الثريا	31	-166781166239542393	167	301.5	134	240	69.58333587646484	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms003	false	6309042626623889233	0	23	0	121	1579	300	كانها جبيرة در ركبت فوق معصم شبهها بالدستينج العريض وقال ابن المعتز------------------------------------------------------------------ كان الثريا في اواخر ليلها تفتح نور او لجام مفضض وقال	3	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0031	true	8860742570057825177	200	233	1055	1227	1576	300	كانها جبيرة در ركبت فوق معصم وقال عبد الله ---------------بن المعتز فناولنيها والثريا كانها جني نرجس حيا الندامي بها الساقي وقال ايضا كان الثريا في اواخر ليلها تفتح نور او لجام مفضض وقال	31	-166781166239542393	93	160.5	74	187	49.73262023925781	18	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms056	false	-3701314475538023016	224	282	1186	1493	1582	300	وقال---------- البحتري يصف سحابة--------- ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبا-بها بالنرد وقال ابن	56	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0036	true	3996491281899703784	156	218	785	1112	1575	300	وقال ابو عبادة البحتري عفا الله تعالي عنه ذات ارتجاس بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد وراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الثري في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن ترحابا بها بالرند وقال ابو	36	-166781166239542393	288	533.5	231	327	88.07339477539062	50	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms056	false	-3701314475538023016	176	300	930	1582	1582	300	----قول ابن المعتز ومزنة جاد من اجفانها المطر والروض منتظم والقطر منتثر تري مواقعه في الارض لاءحة مثل الدراهم تبدو ثم تستتر والمعني فيه لعنترة يصف سحابة جادت عليه كل عين ثرة فتركن كل قرارة كالدرهم وقال ابن المعتز ايضا وادمع الغدران لم تكدر كانها دراهم في منشر وقال البحتري يصف سحابة ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد وقال ابن المعتز في شعر له ما تري نعمة السماء علي الار ض وشكر الرياض للامطار وكان الربيع يجلو عروسا-	56	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0037	true	2261935797756316086	220	259	1182	1389	1600	300	عبد الله بن المعتز ومزنة جاد من اجفانها المطر فالروض منتظم والقطر منتثر تري مواقعه في الارض لاءحة مثل الدراهم تبدو ثم تستتر وقال------------------------------------------------------------------------------------ ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تري نعمة السماء علي الار ض وشكر الرياض للامطار وكان الربيع يجلو عروسا	37	-166781166239542393	194	353.0	158	657	29.52815818786621	34	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms021	false	9172695415383256870	247	300	1259	1521	1521	300	وقال اخر المتقارب ارقت لبرق سري موهنا خفي كغمزك بالحاجب كان تالقه في السماء يدا كاتب او يدا حاسب وقال ا--------بن المعتز يصف----- سحابة رايت فيها برقها منذ بدت كمثل طرف العين او قلب يجب ثم حدت بها الصبا حتي بدا فيها الي البرق كامثال الشهب تحسبه فيها اذا ما انصدعت احشاءها عنه-	21	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0044	true	2567575339215344654	54	108	282	547	1532	300	وقال اخر--------- ارقت لبرق غدا موهنا خفي كغمزك بالحاجب كان تالقه في السما -يدا كاتب او-يدا حاسب وقال عبد الله بن المعتز يشير الي سحابة رايت فيها برقها منذ بدت كمثل طرف العين او قلب يحب ثم حدت بها الصبا حتي بدا فيها الي البرق كامثال الشهب تحسبه فيها اذا ما انصدعت احشاءها عنه	44	-166781166239542393	243	444.5	194	276	88.0434799194336	45	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms022	false	-434924653156331489	0	125	0	652	1582	300	شجاعا يضطرب وتارة تحسبه كانه ابلق مال جله حين وثب حتي اذا ما رفع اليوم الضحي حسبته سلاسلا من الذهب الشجاع هاهنا الحية وهو ماخوذ من قول دعبل في قوله ارقت لبرق اخر الليل منصب خفي كبطن الحية المتقلب وقال للبيد بن ربيعة تسمع الرعد في المخيلة منها كهدير القروم في الاشوال وتري البرق عارضا مستطيرا مرح البلق جلن في الاجلال وقال اخر كانه حين تبدي ساطعا هندية تهتز حين تنتضي والبرق في حافته يفعل ما يفعله وجد الحزين بالحشا وقال الطاءي يصف سحابة سيقت ببرق ضارم الزناد كانه ضماءر الاغماد وقال العلوي في سحابة وكان لمع بروقها في الجو اسياف المثاقف وقال دعبل ما زلت اكلا برقا في جوانبه كطرفة العين يخبو ثم يختطف برق تجاسر من خفان لامعه يقضي اللبانة من قلبي وينصرف	22	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0044	true	2567575339215344654	108	167	547	844	1532	300	شجاعا يضطرب وتارة تبصره كانه ابلق مال جله حين وثب حتي اذا ما رفع اليوم الضحي حسبته سلاسلا من الذهب قوله شجاعا يضطرب------ ماخوذ من قول دعبل-------- ارقت لبرق اخر الليل منصب خفي كبطن الحية المتقلب وقال ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زلت اكلا برقا في جوانبه كطرفة العين تخبو ثم تختطف برق تجاسر من حفان لامعه يقضي اللبانة من قلبي وينصرف	44	-166781166239542393	271	506.0	214	652	41.56441879272461	50	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms089	false	-1914830506397020709	59	95	313	506	1601	300	فجرت روحا وريحانا هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا وقال البحتري كان	89	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0049	true	8509638517545498907	0	36	0	190	1566	300	فجرت روحا وريحانا هبت سخيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتشم الارض احيانا يخال طاءرها تشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا وقال ايضا--- كان	49	-166781166239542393	182	350.0	146	193	94.30052185058594	31	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms073	false	-7706842366621313340	176	298	901	1521	1528	300	في طول الليل قو-----------ل امرء القيس وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل ا-------لا انجل- بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل وقال الطرماح مثل قوله وما الاصباح فيك بامثل وزاد عليه الا ايها الليل الا اصبحي ببم وما الاصباح فيك باروح علي ان للعينين في الصبح راحة بطرحهما طرفيهما كل مطرح ومثله قول الاخر يا ليل ليتك سرمد ابدا ما في الصباح لعاشق فرج وقال اخر مثل قوله بامراس كتان اراقب في السماء بنات نعش ولو اسطيع كنت لهن حادي كان الليل اوثق جانباه واوسطه بامراس شداد وقال	73	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0068	true	242464009186515450	146	214	739	1086	1499	300	في طولها من امل الجاهل وقال امرء القيس وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نج--------------------------------------------------ومه- بامراس كتان الي صم جندل وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخر--------------------- اراقب في السماء بنات نعش ولو اسطيع كنت لهن حادي كان الليل اوثق جانباه واوسطه بامراس شداد وقال	68	-166781166239542393	318	581.0	255	639	49.7652587890625	56	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms074	false	-2148705175007273272	98	141	480	699	1475	300	يجول وقال اصرم بن حميد وليل طويل الجانبين قطعته علي كمد والدمع تجري سواكبه كواكبه حسري عليه كانها مقيدة دون المسير كواكبه وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر ما لنجوم الليل لا تغرب كانها من خلفها تجذب رواكدا ما غار في غربها ولا بدا من شرقها كوكب	74	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0068	true	242464009186515450	212	276	1076	1404	1499	300	شداد وقال اخرم بن حميد وليل طويل الجانبين قطعته علي كمد والدمع تجري سواكبه كواكبه حسري عليه كانها مقيدة دون المسير كواكبه وقال ابن الرقاع وكان ليلي حين تغرب شمسه بسواد اخر مثله موصول ارعي النجوم اذا تغيب كوكب ابصرت اخر كالسراج يجول وقال اخر ما لنجوم الليل لا تغرب كانها من خلفها تجذب رواكد- ما غار في غربها ولا بدا من شرقها كوكب	68	-166781166239542393	213	413.0	170	329	64.74163818359375	39	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms124	false	-9045589123605731053	94	128	486	653	1499	300	وقال ا--------بن المعتز يا ليلة ما كان اط ولها سوي قصر البغاء احييتها واميتها وطويتها طي الرداء حتي رايت الشمس تت لو البدر في افق السماء فكانه وكانها قد حان من خمر وماء ولابن	124	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0069	true	-8123280404049712861	264	299	1257	1429	1436	300	وقال عبد الله بن المعتز يا ليلة ما كان اط يبها سوي قصر البقاء احييتها فامت-ها وطويتها طي الرداء حتي رايت الشمس تت لو البدر في افق السماء فكانه وكانها قد-حان من خمر وماء وقال -	69	-166781166239542393	155	283.5	123	175	88.57142639160156	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms095	false	-7921306184661180421	259	289	1344	1506	1561	300	الماء لم ترجع بشء انامله وقال اخر ومن يامن الدنيا يكن مثل قابض علي الماء خانته فروج الاصابع وقال مسلم واني واشرافي عليك بهمتي لكالمبتغي زبدا من الماء بالمخض وقال	95	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0147	true	-58212775856659697	78	107	388	541	1523	300	الماء من حر------ كريم-- وقال اخر ومن يامن الدنيا يكن مثل قابض علي الماء خانته فروج الاصابع وقال اخر- واني واشرافي عليك بهمتي لكالمبتغي زبدا من الماء بالمخض وقال	147	-166781166239542393	144	261.0	115	162	88.88888549804688	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms090	false	8514553103146856107	264	300	1360	1560	1560	300	البحتري يصف بركة---- يا من يري البركة الحسناء رءيتها والانسات اذا- لاحت مغانيها ما بال دجلة كالغيري تنافسها في الحسن طورا واطوارا تباهي-ا كان جن سليمان الذين ولوا ابداعها فادقوا في معانيها فلو تمر بها بلقيس-	90	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0149	true	-6874820696000995620	250	287	1295	1502	1571	300	البحتري عفا الله عنه يا من راي البركة الحسناء رءيتها والانسات التي لاحت مغانيها ما بال دجلة كالغيري تنافسها في الحسن طورا واطوارا تباهيها كان جن سليمان الذين ولوا ابداعها فادقوا في معانيها فلو تمر بها بلقيس	149	-166781166239542393	189	345.5	154	207	91.3043441772461	31	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms091	false	-3516105138602561249	13	77	70	418	1552	300	خارجة من حبل مجريها كانما الفضة البيضاء ساءلة من السباءك تجري في سواقيها اذا علتها الصبا ابدت لها حبكا مثل الجواشن مصقولا حواشيها اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها لا يبلغ السمك المحصور غايتها لبعد ما بين قاصيها ودانيها يعمن فيها باوساط مجنحة كالطير تنقض في جو خوافيها كانها حين لحبت في تدفقها كف الخليفة لما سال واديها وقال ابو	91	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0150	true	-3989675059072666749	0	64	0	347	1590	300	خارجة من حبل مجريها كانما الفضة البيضاء ساءلة من السباءك تجري في مجاريها اذا علتها الصبا ابدت لها حبكا مثل الجواشن مصقولا حواشيها اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها لا يبلغ السمك المحصور غايتها لبعد ما بين قاصيها ودانيها يعمن فيها باوساط مجنحة كالطير تنقض في جو خوافيها كانها حين لجت- في تدفقها يد الخليفة لما سال واديها وقال ابن	150	-166781166239542393	339	668.0	275	348	97.4137954711914	60	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms072	false	2429222511439848962	124	154	630	793	1516	300	علي جدول ريان لا يكتم القذي كان سواقيه متون المبارد وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الرومي علي حفافي جدول مسجور ابيض مثل المهرق المنشور او مثل متن المنصل المشهور ينساب مثل الحية المذعور	72	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0152	true	698481786837853518	196	269	1099	1500	1665	300	علي جدول ريان لا يقبل القذي كان سواقيه متون المبارد وقال الناجم احاطت ازاهير الربيع سوية سماطين مصطفين تستنبت المرعي علي جدول ريان كالسهم مرسلا او الصارم المسلول او حية تسعي وقال المفجع علي جدول ريان ينساب متنه صقيلا كمتن السيف وافي مجردا اذا الريح ناغته تحلق وجهه دروعا وضاء او تحزز مبردا وقال ابن الرومي علي حفافي جدول مسجور ابيض مثل المهرق المنشور او مثل متن المنصل المشهور ينساب مثل الحية المذعور	152	-166781166239542393	160	314.0	130	401	39.90024948120117	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms076	false	-7298114673163721008	145	174	725	863	1493	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال ملك عنه فبابه مهجور	76	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0211	true	-6582143084423689644	119	148	609	747	1571	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وكلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	211	-166781166239542393	136	270.0	107	138	98.55072784423828	27	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms076	false	-7298114673163721008	174	202	863	998	1493	300	وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب طة حي الي الممات يصير	76	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0214	true	-311107514816513507	135	163	704	840	1645	300	وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يح ويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال فما غب طة حي الي الممات يصير	214	-166781166239542393	125	235.0	97	136	91.9117660522461	23	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms036	false	-7846923128739838712	258	281	1362	1475	1573	300	قول بكر بن النطاح بيضاء تسحب من قيام فرعها وتغيب فيه وهو جثل اسحم فكانها فيه نهار ساطع وكانه ليل عليها مظلم وقال	36	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0242	true	5953443192360022446	197	220	1003	1116	1549	300	قال بكر بن النطاح بيضاء تسحب من قيام فرغها وتغيب فيه فهو جثل اسحم فكانها فيه نهار ساطع وكانه ليل عليها مظلم وقال	242	-166781166239542393	110	217.0	87	113	97.34513092041016	20	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms079	false	-7234270712069945855	127	155	651	794	1513	300	وقال ابو عون-- الكاتب هزءت اذ رات مشيبي وهل غي ر المصابيح زينة للسماء وتولت فقلت قولا بافصا ح لها لا بالرمز والايماء انما الشيب في المفارق كالنو	79	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0244	true	-2250855512461302708	272	299	1375	1519	1520	300	وقال ابو عوانة الكاتب هزءت اذ-رات مشيبي وهل غي ر المصابيح زينة للسماء وتولت فقلت قولا بافصا ح لها لا بالرمز والايماء انما الشيب في المفارق كالنو	244	-166781166239542393	141	270.5	114	145	97.24137878417969	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms079	false	-7234270712069945855	225	248	1151	1254	1513	300	لا محيص عن المشيب او المو ت فكن للحوباء او للنماء ان عمرا عوضت فيه من المو ت بشيب من اعظم النعماء وقال	79	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0245	true	-1981070437860342497	3	26	21	124	1493	300	لا محيص عن المشيب او المو ت فكن للحوباء او للنماء ان عمرا عوضت فيه عن المو ت بشيب من اعظم النعماء وقال	245	-166781166239542393	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms084	false	-6224059770003793390	239	272	1211	1390	1522	300	اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما عنق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء العتق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق	84	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0251	true	6650643394196103766	200	233	1012	1190	1514	300	اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فاقبل-ت نحوها الضماءر وال ابصار يعبقن ايما عبق يفتر ذاك السواد عن يقق في ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن غسق	251	-166781166239542393	167	318.0	134	179	93.29608917236328	27	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms085	false	6162083567168960656	74	163	386	847	1531	300	السود من اجل تكتم ومن اجلها احببت من كان اسودا فجءني بمثل المسك اطيب نفحة وجءني بمثل الليل اطيب مرقد- وقال اخر وعاءب للادم من جهله مفضل للبيض في محك يا سفلة العشاق ما تستحي ان تجعل الكافور كالمسك وقال ابو علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير لم تشنها استحالة اللون عندي انها صبغة كلون الشباب وقال اعرابي المنسرح من جلدها خفها وبرقعها حوراء في غير خلقة الحور وقال بشار وان لم يكن فيه تشبيه في سوداء يكون الخال في خد نقي فيكسبه الملاحة والجمالا ويونقه لاعين ناظريه فكيف اذا رايت اللون خالا	85	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0252	true	9132971942777678181	0	77	0	384	1560	300	السود من اجل تكتم ومن اجلها احببت من كان اسودا فجءني بمثل المسك اطيب نفحة وجءني بمثل الليل اطيب مرقدا وقال العسكري صرفت ودي ا---------------------------------------------------------------------------------لي السودان من هجر ولا التفت الي روم ولا خزر اصبحت اعشق من وجه ومن بدن ما يعشق الناس من عين ومن شعر فان حسبت سواد الخد منقصة فانظر الي سفعة في وجنة القم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال بشار واجاد------------------------ يكون الخال في خد نقي فيكسبه الملاحة والجمالا ويونقه لاعين مبصريه فكيف اذا رايت اللون خالا	252	-166781166239542393	214	247.5	172	608	35.19736862182617	37	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms031	false	1769985279806759738	101	126	496	614	1512	300	جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال	31	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	true	-914179342101562416	86	111	435	553	1496	300	جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال	255	-166781166239542393	118	236.0	93	118	100.0	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms031	false	1769985279806759738	101	126	496	614	1512	300	جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال	31	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	true	-3890830435287772577	105	130	519	637	1502	300	جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال	256	-166781166239542393	118	236.0	93	118	100.0	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms139	false	-1605104217297601236	261	300	1326	1532	1532	300	وقال ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بسهمها ثم انثنت عنه فكاد يهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم ومثله قوله لطرفها وهو مصروف كموقعه في القلب حين يروع القلب موقعه تصد بالطرف لا كالسهم تصرفه-	139	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0257	true	477954016400827477	126	165	686	892	1626	300	وقال ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بطرفها ثم انثنت عني فكدت اهيم ويلاي ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم وقال ايضا- لطرفها وهو مصروف كموقعه في القلب حين يروع القلب موقعه تصد بالطرف لا كالسهم تصرفه	257	-166781166239542393	190	358.0	153	207	91.78743743896484	32	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms039	false	1142008387941221777	43	148	218	779	1567	300	ونلنا سقاطا من حديث كانه جني النحل ممزوجا بماء الوقاءع وانشدنا ثعلب لابي العميثل لقيت ابنة السهمي زينب عن عفر ونحن حرام مسي عاشرة العشر فكلمتها ثنتين كالثلج منهما واخري علي لوح احر من الجمر احداهما الالتقاء والاخري الوداع وقال اخر وهو الشماخ واعجلنا وشك الفراق وبيننا حديث كتنفيس المريضين مزعج حديث لو ان اللحم يصلي بحره غريضا اتي اصحابه وهو منضج ونحوه قول الاخر تقول لي وهي تخف الهودجا قولا جميلا حسنا سملجا لو طبخ اللحم به لانضجا وقال ابن ابي ربيعة وانا ليجري بيننا حين نلتقي حديث له وشي كوشي المطارف حديث كوقع القطر ب--المحل يشتفي به من جوي في داخل القلب لاطف	39	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0265	true	9159026365518232914	257	292	1309	1486	1528	300	ونلنا سقاطا من حديث كانه جني النحل ممزوجا بماء الوقاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ليجري بيننا حين نلتقي حديث له وشي كوشي المطارف حديث كوقع القطر في المحل يشتفي به من جوي في داخل القلب لاطف	265	-166781166239542393	171	317.5	137	563	30.373001098632812	32	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms097	false	-1306109569108471230	0	93	0	476	1516	300	نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود ولو عن نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد وقال الاخطل افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طالما هدروا حتي استكانوا وهم مني علي مضض والقول ينفذ ما لا تنفذ الابر وله وتصد عنك مخيلة الرجل ال عريض موضحة عن العظم بحسام سيفك او لسانك وال جرح الرغيب كاوعب الكل-م وقال جرير لساني وسيفي صارمان كلاهما وللسيف اشوي وقعة من لسانيا وقال البصير اني اعيذك ان تكون دريءة لسهام رام ان رمي اصمي وقال اخر وجرح السيف تدمله فيبري وجرح الدهر ما جرح اللسان	97	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0265	true	9159026365518232914	191	237	960	1204	1528	300	نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود ولو عن نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد النثا القبيح من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام وقال جرير لساني وسيفي صارمان كلاهما وللسيف اشوي وقعة من لسانيا قوله اشوي اذا اخطا المقتل وق--------------------------------ال اخر وجرح السيف تدمله فيبري وجرح الدهر ما جرح اللسان	265	-166781166239542393	203	362.5	163	477	42.55765151977539	36	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms039	false	1142008387941221777	167	208	881	1095	1567	300	وقال القطامي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي وقال بشار وكان رجع حديثا قطع ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وقال الطاءي----------------------------------------------- كادت لعرفان النوي الفاظها من رقة الشكوي تكون دموعا	39	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	true	4101501357798792818	112	192	585	1008	1538	300	وقال القطامي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي وقال علي بن عطية البلنسي كلمتني فخلت درا نثيرا وتاملت عقدها هل تناثر فازدهاها جمالها فارتني عقد در من التبسم اخر وقال الواواء الدمشقي وحديث كانه اوبة من مسافر كان احلي من الرقا دلدي طرف ساهر بت الهو بطيبه في رياض زواهر بين ساق وسامر ومغن وزامر وقا---------------ل الطاءي مدت اليك بنانة اسروعا تشكو الفراق ومقلة ينبوعا كادت لعرقان النوي الفاظها من رقة الشكوي تكون دموعا	266	-166781166239542393	141	214.0	112	438	32.19178009033203	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms034	false	4078745828731564506	111	138	575	709	1558	300	وقال قيس بن الخطيم وجيد كجيد الرءم صاف يزينه توقد ياقوت وفصل زبرجد كان الثريا فوق ثغرة نحرها توقد في الظلماء اي توقد ومثل ذلك كثير في	34	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0276	true	3125029437566141336	157	183	902	1031	1633	300	وقال قيس بن الخطيم وجيد كجيد الريم صاف يزينه توقد ياقوت وفصل زبرجد كان الثريا فوق ثغرة نحرها توقد في الظلماء اي توقد ومما -----قيل في	276	-166781166239542393	124	236.0	98	134	92.53731536865234	23	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms041	false	-4866791871297252409	0	92	0	467	1536	300	ابي السمط بن مروان في كلمة له المتقارب كان الثدي اذا ما بدت وزان العقود بهن النحورا حقاق من العاج مكنونة يسعن من الدر شيءا كثيرا وله علي لسان رجل يقال له حمدان بن سالم وثدي نواهد كزوايا القماطر وقال علي بن الجهم وان لم يكن فيه تشبيه كنت مشتاقا وما يحجزني عنك الا حاجز يمنعني شاخص في الصدر غضبان علي قبب البطن وطي العكن يملا الكف ولا يفصلها فاذا -ثنيته لا ينثني وقال ابن الرومي في قيان ملقمات اطفالهن ثديا ناهدات كاحسن الرمان مفعمات كانها حافلات وهي صفر من درة الالبان	41	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0278	true	8869523530331881283	72	140	355	708	1546	300	ابي السمط بن مروان-------------------- كان الثدي اذا ما بدت وزان العقود بهن النحورا حقاق من العاج مكنونة يسعن من الدر شيءا كثيرا و-----------------------------------------------------------------قال علي بن الجهم--------------------- كنت مشتاقا وما يحجزني عنك الا حاجز يمنعني شاخص في الصدر غضبان علي قبب البطن وطي العكن يملا الكف ولا يفضله- واذا اثنيته لا ينثني وقال ابن الرومي-------- ملقمات اطفالهن ثديا ناهدات كاحسن الرمان مفعمات كانها حافلات وهي صفر من درة الالبان	278	-166781166239542393	350	646.5	282	468	74.78632354736328	61	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms145	false	5102421130956734604	54	90	271	482	1582	300	الحلج وق--ال اسحاق الموصلي الهزج ظباء كاليعافير كنوس في المقاصير وادبرن باعجاز كاوساط الزنابير وقال ا---بن ابي ربيعة يتقابلن كالبدور علي الاغ صان في مثقل من الارداف بخصور تحكي خصور الزنابي ر ضعاف هممن بالانقصاف وقال	145	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0279	true	-469026897355750474	229	265	1166	1376	1566	300	الخلاخل وقال اسحاق الموصلي------ ظباء كاليعافير كنوس في المقاصير وادبرن باعجاز كاوساط الزنابير وقال عمر بن ابي ربيعة يتقابلن كالبدور علي الاغ صان في مثقل من الارداف بخصور تحكي خصور الزنابي ر ضعاف هممن بالانقصاف وقال	279	-166781166239542393	199	382.0	165	216	92.12963104248047	32	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms085	false	6162083567168960656	222	267	1153	1375	1531	300	كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا في جسد واحد واحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الجهم في قوله سقي الله ليلا ضم-ا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب وقال	85	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0281	true	-8210326192496588844	101	225	516	1128	1519	300	كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا في جسد واحد وقال ابو هلال في نحو ذلك ونحن في نظم الهوي واحد كاننا عقدان في نحر وقال ابن الصولي طال عمر الليل عندي اذ تولعت بصد يا ظلوما نقض العه د ولم يوف بعهد انسيت الوصل اذ بت نا علي مرقد ورد واعتنقنا كوشاح وانتظمنا نظم عقد وتعطفنا كغصني ن فقدانا كقد وقال ابن عبد كان الكاتب وكلانا مرتد صاحبه كارتداء السيف في يوم الوغي بخدود شافيات من جوي وشفاه مرويات من ظما نتساقي الريق فيما بيننا زق امات القطا زغب القطا وقال علي بن الجهم-------- سقي الله ليلا ضمنا بعد فرقة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب وقال	281	-166781166239542393	206	380.5	164	620	33.225807189941406	39	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms036	false	-7846923128739838712	138	167	714	864	1573	300	وقال اخر المنسرح تمشي --هوينا اذا مشت فضلا مشي النزيف المخمور في صعد تظل من زور بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد وقال المنخل اليشكري ولقد دخلت علي الفتا	36	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0282	true	-6480977823905710122	271	299	1408	1552	1553	300	وقال اخر-------- تمشي الهويني اذا مشت فضلا مشي النزيف المخمور في صعد تظل من زور بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد وقال المنخل اليشكري ولقد دخلت علي الفتا	282	-166781166239542393	141	267.0	113	152	92.7631607055664	26	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms036	false	-7846923128739838712	0	249	0	1321	1573	300	الوجل وقال ابن مقبل يهززن للمشي اوصالا منعمة هز الجنوب معا عيدان يبرينا او كاهتزاز رديني تداوله ايدي التجار فزادوا متنه لينا يمشين هيل النقي مالت جوانبه ينهال حينا وينهاه الثري حينا وقال ابن الرومي قضيت ذلك من قولي الي قمر يلهو بمكتحل طورا ومختضب جاءت تدافع في وشي لها حسن تدافع الماء في وشي من الحبب ومثله قول امرء القيس سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال وقال الطرماح يمدح سما للعلي من جانبيها كليهما سمو حباب الماء جاشت غواربه وقال ابن ابي ربيعة وخفض عني الصوت اقبلت مشية الحباب وركني خيفة القوم ازور وقال اخر ما لك لا تذكر او تزور بيضاء بين حاجبيها نور تمشي كما يطرد الغدير وقال اشجع------- وماجت كموج الماء بين ثيابها يميل به -شطر ويعدله -شطر اذا وصفت ما فوق مجري وشاحها غلاءلها ردت شهادتها الازر وقال اخر المنسرح تمشي هوينا اذا مشت فضلا مشي النزيف المخمور في صعد تظل من زور بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد وقال المنخل اليشكري ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير دافعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغرير وقال الحارث بن حلزة خرجت تجاسر في ثلاث كالدمي مشي النعاج بزاهر حوذانه كالعذق زعزعه رياح حرجف واهتز بعد فروه قنوانه وقال عمر بن ابي ربيعة المنسرح ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر يرفلن في الريط والبرود كما يمشي الهويني جاذر البقر وقال ابن الاحنف شمس مقدرة في خلق جارية كانما كشحها طي الطوامير كانها حين تمشي في وصاءفها تخطو علي البيض او خضر القوارير	36	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0283	true	-3786513500280339431	35	114	206	638	1584	300	البقر وقال ابن مقبل يهززن للمشي اوصالا منعمة هز الجنوب ضحي عيدان يبرينا او كاهتزاز رديني تداوله ايدي التجار فزادوا متنه لينا يمشين هيل النقا مالت جوانبه ينهال حينا وينهال الثري حينا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشجع السلمي وماجت كموج الماء بين ثيابها يميل بها شطر ويعدلها شطر اذا وصفت ما فوق مجري وشاحها غلاءلها ردت شهادتها الازر وقال العباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحنف شمس مقدرة في خلق جارية كانما كشحها طي الطوامير كانها حين تمشي في وصاءفها تخطو علي البيض او خضر القوارير	283	-166781166239542393	409	771.0	333	1330	30.751880645751953	69	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms027	false	2578965361874251623	214	254	1083	1287	1508	300	وقال الطاءي-- استزارته فكرتي في المنام فاتاها في خفية واكتتام الليالي احفي بقلبي اذا ما جرحته النوي من الايام يا لها ليلة تزاورت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	27	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0368	true	-8584431700797783859	154	186	802	960	1566	300	وقال ابو تمام استزارته فكرتي في المنام فاتاها في خفية واكتت------------------------------------------------ام يا لها ليلة تزاورت الار واح فيها سرا عن الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	368	-166781166239542393	150	282.5	119	206	72.81553649902344	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms027	false	2578965361874251623	62	138	316	697	1508	300	المءمل اتاني الكري ليلا بشخص احبه اضاءت له الافاق والليل مظلم وكلمني في النوم غير مغاضب وعهدي به يقظان لا يتكلم وذكر العباس بن الاحنف العلة في طروق الخيال فقال خيالك حين ارقد نصب عيني الي وقت انتباهي لا يزول وليس يزورني صلة ولكن حديث النفس عنك به الوصول وتبعه الطاءي فقال زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من اللحم	27	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0369	true	-7742208237027793386	224	300	1105	1485	1485	300	المءمل اتاني الكري ليلا بشخص احبه اضاءت له الافاق والليل مظلم فكلمني في النوم غير مغاضب وعهدي به يقظان لا يتكلم وذكر العباس بن الاحنف العلة في طروق الخيال فقال خيالك حين ارقد نصب عيني الي وقت انتباهي لا يزول وليس يزورني صلة ولكن حديث النفس عنك به الوصول وتبعه الطاءي فقال زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الحلو لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم-	369	-166781166239542393	375	740.0	300	381	98.4251937866211	73	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms028	false	5153110953157095461	196	266	965	1333	1499	300	في البكاء ومن جيد التشبيه في البكاء قول الشاعر نظر-----ت كاني من وراء زجاجة الي الدار من ماء الصبابة انظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسرا فابصر فلا مقلتي من غامر الماء تنجلي ولا دمعتي من شدة الوجد تقطر وليس الذي يجري من العين ماءها ولكنما نفسي تذوب فتقطر وقال البحتري---------------------------------------------- وقفنا والعيون مثقلات يغالب دمعها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل وقال	28	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0377	true	2654829429600562011	29	75	130	375	1502	300	في امتلاء العين من الدمع----------- قول بعض الاعراب فظلت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الصبابة انظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال البحتري ويحسن دلها والموت فيه وقد يستحسن السيف الصقيل وقفنا والعيون مثقلات يعالج دمعها طرف كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل وقال	377	-166781166239542393	159	272.0	125	419	37.94749450683594	27	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms030	false	5475842469976490223	2	31	7	155	1509	300	كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الناشي المتقارب بكت للفراق وقد راعني بكاء الحبيب لبعد الديار كان الدموع علي خدها بقية طل علي جلنار	30	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0378	true	268415471218173795	170	215	863	1081	1535	300	كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد وهي ابيات تقدمت في التوديع ونحوه قول ابن الرومي لما دنا البين وزاح الدل ودعتها ودمعها منهل وخدها من قطره مخضل كانه ورد عليه طل وقال اخ---------------------------------------------------------ر كان الدموع علي خدها بقية طل علي جلنار	378	-166781166239542393	90	161.5	70	275	32.727272033691406	19	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms143	false	6465050334212390351	136	159	671	789	1461	300	وقال بشار وعد الكريم يحث ناءله كالغيث يسبق رعده مطره وقال ابن الرومي يتخطي العداة عمدا الي البذ ل كسح الحيا بلا ايماض	143	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0608	true	4956840212837571645	116	139	574	692	1483	300	وقال بشار وعد الكريم يحث ناءله كالغيث يسبق رعده مطره وقال ابن الرومي يتخطي العداة عمدا الي البذ ل كسح الحيا بلا ايماض	608	-166781166239542393	118	236.0	95	118	100.0	23	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms143	false	6465050334212390351	56	96	278	472	1461	300	وقال المامون ردا علي الكاس انكما لا تعلمان الراح ما تج----------------------------------------------------------------------------------------دي لو ذقتما ما ذقت ما مزجت الا بدمعكما من الوجد ما مثل نعماها اذا اشتملت الا اشتمال فم علي خد ان كنتما لا تشربان معي خوف العقاب شربتها وحدي	143	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0768	true	-1394230855610020171	172	229	887	1163	1524	300	وقال ايضا--- ردا علي الكاس انكما لا تدريان الكاس ما تجدي خوفتماني الله جهدكما وكحيفتيه رجاءه عندي لا تعذلا في الراح انكما في غفلة عن كنه ما تسدي لو نلت-- ما نلت ما مزجت الا بدمعكما من الوجد ما مثل نعماها اذا اشتملت الا اشتمال فم علي خد ان كنتما لا تشربان معي خوف الاله- شربتها وحدي	768	-166781166239542393	174	314.5	134	282	61.70212936401367	33	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms061	false	1630516021408530113	213	246	1064	1240	1520	300	ملان وقال البحتري فاشرب علي زهر الرياض يشوبه زهر الخدود وزهرة الصهباء من قهوة تنسي الهموم وتبعث الش وق الذي قد ضل في الاحشاء يخفي الزجاجة لونها فكانها في الكاس قاءمة بغير اناء	61	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0773	true	-7891887236624796803	210	243	1061	1235	1556	300	دواء وقال البحتري -اشرب علي زهر الرياض يشوبه زهر الخدود وزهرة الصهباء من قهوة تنسي الهموم وتبعث ال شوق الذي قد ضل في الاحشاء يخفي الزجاحة لونها فكانها في الكف- قاءمة بغير اناء	773	-166781166239542393	167	317.0	135	176	94.88636016845703	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms063	false	-5136063118789947274	71	110	352	542	1512	300	كانه وكان -الكاس في يده هلال اول شهر ع-ب في شفق وقال ابن الرومي ومهفهف تمت محاسنه حتي تجاوز منية- النفس تصبو الكءوس الي مراشفه وتهش في يده من الحبس وكانه والكاس في يده قمر يقبل عارض الشمس وقال	63	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1471559569433218571	115	153	594	783	1522	300	كانه قاءم والكاس في يده هلال اول شهر غاب في شفق وقال ابن الرومي ومهفهف تمت محاسنه حتي تجاوز منتهي النفس ابصرته والكاس بين فم منه وبين انامل خمس فكا----نه والكاس في فمه قمر يقبل عارض الشمس وقال	774	-166781166239542393	134	232.0	104	193	69.4300537109375	24	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms063	false	-5136063118789947274	8	59	39	298	1512	300	ابو نواس فاذا ما اجتليتها فهباء تمنع الكف ما تبيح العيونا ثم شجت فاستضحكت عن لال لو تجمعن في يد لاقتنينا في كءوس كانهن نجوم جاريات بروجها ايدينا طالعات مع السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوما من قرة يصطلونا وقال ابن المعتز	63	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0775	true	-1510518747141666473	135	185	705	962	1577	300	المكنونا فاذا ما اجتليتها فهباء تمنع الكف ما تبيح العيونا ثم شجت فاستضحكت عن لال لو تجمعن في يد لاقتنينا في كء-س كانهن نجوم جاريات بروجها ايدينا طالعات مع السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوم- من قرة يصطلونا وقال ابن المعتز	775	-166781166239542393	252	489.0	202	259	97.29729461669922	47	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms064	false	442687663374792049	152	227	798	1208	1582	300	الطاءي وكاس كمعسول الاماني شربتها ولكنها اجلت وقد شربت عقلي اذا عوتبت بالماء كان اعتذارها لهيبا كوقع النار في الحطب الجزل اذا اليد نالتها بوتر توقرت علي ضغنها ثم استقادت من الرجل وقا-----ل ديك الجن وقم انت فاحثنث كاسنا غير صاغر ولا تسق مطبوخا واسق عقارها فقام تكاد الكاس تخضب كفه وتحسبه من وجنتيه استعارها موردة في- كف ظبي كانما تناولها من خده فادارها فظلنا بايدينا نتعتع روحها وتاخذ من اقدامنا الراح ثارها واخذ ابن	64	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0775	true	-1510518747141666473	212	280	1093	1469	1577	300	الطاءي وكاس كمعسول الاماني شربتها ولكنها اجلت وقد شربت عقلي اذا عوتبت بالماء كان اعتذارها لهيبا كوقع النار في الحطب الجزل اذا اليد نالتها بوتر توفرت علي ضغنها ثم استقادت من الرجل ومثله قول ديك الجن واسمه عبد السلام---------------------------------------- فقام تكاد الكاس تخضب كفه وتحسبه من وجنتيه استعارها مشعشعة من كف ظبي كانما تناولها من خده فادارها فظلنا بايدينا نتعتع روحها وتاخذ من اقدامنا الراح ثارها وقريب من	775	-166781166239542393	339	642.0	276	416	81.49038696289062	58	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms062	false	7330255289158169591	223	252	1118	1253	1506	300	وقال ابو نواس-------------------------------- عتقت في الدن حتي هي في رقة ديني ثم شجت فادارت حولها مثل العيون حدقا ترنوا الينا لم تحجر بجفون ذهبا يثمر درا كل ابان وحين	62	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0776	true	-4419021143165294928	163	198	843	1009	1520	300	وقال ابو نواس قهوة اعمي عنها ناظرا ريب المنون عتقت في الدن حتي هي في رقة ديني ثم شجت فادارت فوقها مثل العيون حدقا ترنو- الينا لم تحجر بجفون ذهبا يثمر درا كل ابان وحين	776	-166781166239542393	132	247.0	103	167	79.04191589355469	27	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms062	false	7330255289158169591	51	77	243	375	1506	300	وكاس سباها التجر من ارض بابل كرقة ماء الشوق في الاعين النجل اذا شجها الساقي حسبت حبابها عيون الدبي من تحت اجنحة النمل وقال ابو نواس	62	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0777	true	7195938905773278344	186	212	988	1120	1552	300	وكاس سباها التجر من ارض بابل كرقة ماء الحزن في الاعين النجل اذا شجها الساقي حسبت حبابها عيون الدبا من تحت اجنحة النمل وقال ابو نواس	777	-166781166239542393	128	252.0	102	132	96.96969604492188	24	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms065	false	-475784075593288331	9	53	41	275	1534	300	وقال ابو نواس فاذا علاها الماء البسها نمشا شبيه جلاجل الحجل حتي اذا سكنت جوانحها كتبت بمثل اكارع الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المعتز كان في كاسها والماء يقرعها اكارع النمل او نقش الخواتيم وقال المنسرح للماء فيها كتابة عجب كمثل نقش في فص ياقوت وقال	65	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0777	true	7195938905773278344	157	247	836	1295	1552	300	وقال ابو نواس فاذا علاها الماء البسها حببا شبيه جلاجل الحجل حتي اذا سكنت جوانحها كتبت بمثل اكارع النمل وهو ماخوذ من قول الاول ويقال انه ليزيد بن معاوية وكاس سباها التجر من ارض بابل كرقة ماء الحزن في الاعين النجل اذا شجها الساقي حسبت حبابها عيون الدبا من تحت اجنحة النمل وقال ابو نواس ايضا قامت تريني وامر الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء واللهب كان صغري وكبري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب وقال ابن المعتز-------------------------------------------------------------------- للماء فيها كتابة عجب كمثل نقش في فص ياقوت وقال	777	-166781166239542393	163	293.0	131	527	30.929790496826172	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms109	false	5193199032748084712	170	242	870	1277	1585	300	قول الاخطل يصف زقاقا اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا الشاصي الرافع لرجليه والشاغر الرافع احداهما وقال ابو الهندي-------------- اتلف المال وما جمعته طلب اللذات من ماء العنب واستباء الزق من حانوته- شاءل الرجلين معصوب--------------------------------------- الركب وقال ابن المعتز ودنان كمثل صف رجال قد اقيموا ليرقصوا الدستبندا وله ايضا خلتها في البيت جندا صففوا حولي قياما وتراها وهي صرعي فرغا بين الندامي مثل ابطال حروب قتلوا فيها كراما وقال	109	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0780	true	-5011107061656836160	198	256	1039	1353	1577	300	قول الاخطل---------- اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا وقا--------------------------------------------ل ابو الهندي واجاد في شعره اتلف المال وما جمعته طلب اللذات من ماء العنب واستباء الزق من حانوتها شاءل الرجلين معضوب الذنب كلما كب لشرب خلته حبشيا قطعت منه الركب وقال ابن المعتز--------------------------------------------------------------------------------------------- وتراها وهي صرعي فرغا بين الندامي مثل ابطال حروب قتلوا فيها كراما وقال	780	-166781166239542393	256	467.0	209	461	55.53145217895508	42	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms067	false	-2637748308758485100	27	107	149	567	1527	300	وقال اخر يا رب مجلس فتية نادمتهم من عبد شمس في ذري العلياء وكانما ابريقهم من حسنه ظبي علي شرف امام ظباء وقال ابو الهندي في الاواني مفدمة قزا كان رقابها رقاب بنات الماء افزعها الرعد وقال ابن المعتز وكان ابريق المدامة بينهم ظبي علي شرف اناف مدلها لما استحثته السقاة جثي لها فبكي علي قدح النديم وقهقها وقال اسحق- الموصلي كان اباريق المدامة بينهم ظباء باعلي الرقمتين قيام وقد شربوا حتي كان رقابهم من اللين لم تخلق لهن عظام	67	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0781	true	2616605153446541179	0	66	0	340	1610	300	وقال اخر يا رب مجلس فتية نادمتهم من عبد شمس في ذري العلياء وكانما ابريقهم من حسنه ظبي علي شرف امام ظباء وقا-----------------------------------------------------------------------------ل ابن المعتز وكان ابريق المدام لديه-م ظبي علي شرف اناف مدلها لما استحثته السقاة جثي لها فبكي علي قدح النديم وقهقها وقال اسحاق الموصلي كان اباريق المدام- لديهم ظباء باعلي الرقمتين قيام وقد شربوا حتي كان رقابهم من اللين لم يخلق لهن عظام	781	-166781166239542393	330	639.0	265	419	78.75894927978516	60	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms031	false	1769985279806759738	206	241	1040	1201	1512	300	وقال البحتري الهزج وفي القهوة اشكال من الساقي والوان حباب مثل ما يضح ك عنه وهو جذلان و-سكر مثل ما اسك ر جفن منه وسنان وطعم الريق اذ جاد به والصب هيمان لنا من كفه	31	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0784	true	-7911255692394087431	268	300	1353	1506	1506	300	وقال البحتري------ وفي القهوة اشكال من الساقي والوان حباب مثل ما يضح-ك عنه وهو جذلان ويسكر مثل ما يسكر طرف- منه وسنان وطعم الريق ان جاد به والصب هيمان لنا من كفه-	784	-166781166239542393	146	261.5	116	162	90.12345886230469	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms064	false	442687663374792049	237	261	1264	1379	1582	300	تدور علينا الكاس من كف شادن له لحظ عين تشتكي السقم مدنف كان سلاف الخمر من ماء خده وعنقودها من شعره الجعد يقطف وقال	64	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0784	true	-7911255692394087431	104	128	524	639	1506	300	تدور علينا الراح من كف شادن له لحظ عين يشتكي السقم مدنف كان سلاف الخمر من ماء خده وعنقودها من شعره الجعد يقطف وقال	784	-166781166239542393	112	221.0	88	115	97.39130401611328	22	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms041	false	-4866791871297252409	103	204	518	1053	1536	300	وهون عكاش---------ة من كف جارية كان بنانها من فضة قد طرفت عنابا وكان يمناها اذا نطقت بها تلقي علي يدها الشمال حسابا ومثل البيت الاول لابي نواس يا قمرا ابرره ماتم يندب شجوا بين اتراب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعناب ومما يجمع حسن التشبيه وقرب الاستعارة قول ابن الرومي يصف مغنيات وقيان كانها امهات عاطفات علي بنيها حواني مطفلات وما حملن جنينا مرضعات ولسن ذات لبان ملقمات اطفالهن ثديا ناهدات كاحسن الرمان مفعمات كانها حافلات وهي صفر من درة الالبان كل طفل يدعي باسماء شتي بين عود ومزهر وكران امه دهرها تترجم عنه وهو بادي الغني عن الترجمان	41	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1029	true	-1239810015997649321	90	150	449	754	1535	300	وقال عكاشة يصف قينة من كف جارية كان بنانها من فضة قد طرفت عنابا وكان يمناها اذا نطقت به- تلقي علي يدها الشمال حسابا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الرومي----------- وقيان كانها امهات عاطفات علي بنيها حواني مطفلات وما حملن جنينا مرضعات ولسن ذات ل-----------------------------------------------------------------------------------بان كل طفل يدعي باسماء شتي بين عود ومزهر وكران امه دهرها تترجم عنه وهو بادي الغني عن الترجمان	1029	-166781166239542393	291	537.0	233	544	53.492645263671875	52	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms043	false	-9168841899636387119	6	36	31	186	1598	300	ما صدحت عاتب ومزهرها الا وثقنا باللهو والفرح لها غناء كالبرء في جسد اضناه طول السقام والترح تعبده- الراح فهي ما صدحت ابريقنا ساجد علي القدح وقال اخر اذا ما	43	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1029	true	-1239810015997649321	178	207	899	1052	1535	300	ما صدحت عاتب ومزهرها الا وثقنا باللهو والفرح لها غناء كالبرء في جسد اضناه طول السقام والترح تعبدها الراح فهي ما صدحت ابريقنا ساجد علي القدح وقال ايض---ا ما	1029	-166781166239542393	150	287.0	121	156	96.15384674072266	27	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms043	false	-9168841899636387119	157	178	846	953	1598	300	وقال ايضا ما تغنت الا تكشف هم عن فءاد واقشعت احزان تفضل المسمعين طيبا وحذقا مثل ما يفضل السماع العيان وقال	43	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1029	true	-1239810015997649321	204	225	1039	1146	1535	300	وقال ايضا ما تغنت الا تكشف هم عن فءاد واقشعت احزان تفضل المسمعين طيبا وحسنا مثل ما يفضل السماع العيان وقال	1029	-166781166239542393	105	208.0	84	107	98.13084411621094	20	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms041	false	-4866791871297252409	216	300	1117	1536	1536	300	----فكانه في حجرها ولد لها ضمته بين تراءب ولبان طورا تدغدغ بطنه فاذا هفا عركت له اذنا من الاذان وقال الناجم في قينة المتقارب اذا احتضنت عودها عاتب وناغته احسن ان يعربا تدغدغ في مهل بطنه فيحضرنا -ضحكا معجبا وتعرك من اذنه ان هفا وفي الحق تاديب من اذنبا وقد ادب الناس امثاله ولكنه راس من ادبا وقال الحمدوني في تشبيه العود وناطق بلسان لا ضمير له كانه فخذ نيطت الي قدم يبدي ضمير سواه في الحديث كما يبدي ضمير سواه الخط بالقلب وقال-	41	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1031	true	-5276873604768834845	114	175	599	908	1572	300	اخر فكانه في حجرها ولد لها ضمته بين تراءب ولبان طورا تدغدغ بطنه فاذا هفا عركت له اذنا من الاذان وقال الناجم----------------- اذا احتضنت عودها عابث وناغته احسن ان يعربا تدغدغ في مهل بطنه فيسمعنا مضحكا معجب------------------------------------------------------------------------------------ا وقال الحمدوني--------------- وناطق بلسان لا ضمير له كانه فخذ نيطت الي قدم يبدي ضمير سواه في الحديث كما يبدي ضمير سواه الخط بالقلم وقال	1031	-166781166239542393	297	547.5	238	425	69.88235473632812	53	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms121	false	-911668385053302294	270	293	1379	1495	1529	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	121	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	true	-6537939281961710289	106	129	511	627	1465	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر	1093	-166781166239542393	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms050	false	8072000457851141414	164	249	859	1278	1548	300	وقال ابو الهول حسام غداة الروع ماض كانه من الله في قبض النفوس رسول يعوم صبي العين في رقرقانه ويسبح في اثوابه ويجول كان جنود الذر كسرن فوقه قرون جراد بينهن ذحول كان علي افرنده موج لجة تقاصر في ضحضاحه وتطول اذا ما تمطي الموت في يقظاته فلا بد من نفس هناك تسيل وان لا-حظ الابطال او صافح الطلي تشحط يوما بينهن قتيل وقال ا--------بن المعتز------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسط الخميس بكفه ذكر عضب كان بمتنه نمشا صافي الحديد كان صيقله كتب الفرند عليه او نقشا وقال ابو	50	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	true	-7385894215959734590	49	150	226	714	1458	300	وقال ابو الهول حسام غداة الروع ماض كانه من الله في قبض النفوس رسول ------------------------------------------------كان جنود الذر كسرن فوقه عيون جراد بينهن ذحول كان علي افرنده موج لجة تقاصر في صحصاحه وتطول اذا ما تمطي الموت في يقظاته فلا بد من نفس هناك تسيل وان لا حظ الابطال او صافح الطلي تشحط يوما بينهن قتيل وقال عبد الله بن المعتز ولي صارم فيه المنايا كوامن فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه بقية غيم رق دون سماء وقال ايضا وسط الخميس بكفه ذكر عضب كان بمتنه نمشا ضافي الحديد كان صيقله كتب الفرند عليه او نقشا وقال ابن	1340	-166781166239542393	364	692.5	288	536	67.91044616699219	72	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms051	false	-2232952948835086124	43	206	218	999	1487	300	فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وقال ابن المعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز ولي صارم فيه المنايا كوامن فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه بقية غيم رق دون سما-----------------------------------------------------------------------------------------------ء وقال ابن الرومي خير ما استعصمت به الكف عضب ذكر حده انيث المهز ما تاملته بعينيك الا ارعدت صفحتاه من غير هز مثله افزع الشجاع الي الدر ع فع-لي به -علي كل بز ما يبالي اصممت شفرتاه في محز ام جازتا عن محز وقال ابن المعتز في كفه عضب اذا هزه حسبته من خوفه يرتعد وقال ابن الرومي يقول القاءلون اذا راوه لامر ما تغالبت الدروع وقال ابن المعتز ولقد هززت مهندا عضب المضارب مرهفا واذا تولج هامة ال جبار سار فاوجفا عضب المضارب كالغدي ر نفي القذي حتي صفا وقال	51	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	true	-7385894215959734590	0	216	0	1030	1458	300	فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وقال ابو الهول حسام غداة الروع ماض كانه من الله في قبض النفوس رسول كان جنود الذر كسرن فوقه عيون جراد بينهن ذحول كان علي افرنده موج لجة تقاصر في صحصاحه وتطول اذا ما تمطي الموت في يقظاته فلا بد من نفس هناك تسيل وان لا حظ الابطال او صافح الطلي تشحط يوما بينهن قتيل وقال عبد الله بن المعتز ولي صارم فيه المنايا كوامن فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه بقية غيم رق دون سماء وقال ايضا وسط الخميس بكفه ذكر عضب كان بمتنه نمشا ضافي الحديد كان صيقله كتب الفرند عليه او نقشا وقال ابن الرومي خير ما استعصمت به الكف عضب ذكر هزه انيث المهز ما تاملته بعين-ك الا ارعدت صفحتاه من غير هز مثله افزع الشجاع الي الدر ع فغالي بها علي كل بز ما يبالي اص-مت شفرتاه في محز ام حادتا عن محز وقال ابن المعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز ولقد هززت مهندا عضب المضارب مرهفا واذا تولج هامة ال جبار سار فاوجفا عضب المضارب كالغدي ر نفي القذي حتي صفا وقال	1340	-166781166239542393	652	1270.5	513	1148	56.79442596435547	130	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms050	false	8072000457851141414	53	149	293	792	1548	300	اسحاق بن خلف القي بجانب خصره امضي من الاجل المتاح وكانما ذر الهبا ء عليه انفاس الرياح وقال امرء القيس متوسدا عضبا مضاربه في متنه كمدبة النمل وقال ابن المعتز وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل تري فوق متن-ه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل وقال الطاءي وكيف ينام الليل من حل همه حسام كلون الملح ابيض صارم كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاءم وقال منصور النمري--------- ذكر برونقه الدماء كانما يعلو الرجال بارجوان ناقع وتري مضار- شفرتيه كانها ملح تناثر من وراء الدارع وقال اخر	50	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1341	true	5659569881467995905	196	261	1046	1384	1587	300	اسحاق بن خلف القي بجانب خصره امضي من الاجل المتاح وكانما ذر الهبا ء عليه انفاس الرياح وق-------------------------------------------------------ال ابن المعتز وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل تري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال منصور النمري يصف سيفا ذكر برونقه الفرند كانما يعلو الرجال بارجوان ناقع وتري مضارب شفرتيه كانها ملح تناثر من وراء الدارع ولما صار	1341	-166781166239542393	318	599.0	255	510	62.35293960571289	56	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms052	false	-6358340646908532708	0	118	0	611	1604	300	من الزيت ساءل اصم اذا ما هز مارت سراته كما مار ثعبان الرمال المواءل له راءد ماضي الغرار كانه هلال بدا في ظلمة الليل ناحل وقال ابن الرومي كان الزجاج اللهذميات بالضحي فتيل باطراف الرديني مسرج وقالت ليلي الاخيلية ان الخليع ورهطه من عامر كالقلب البس جءجءا وحزيما وقوم رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرق يخلن نجوما وقال ابن جعيل التغلبي هززت ردينيا كان سنانه سني لهب لم يستعر بدخان وقال دعبل واسمر في راسه ارزق مثل لسان الحية الصادي وقال اخر لقد طال حملي الرمح حتي كانه علي كتفي غصن من الدوح نابت يطول لساني في العشيرة مصلحا علي انه يوم الكريهة صامت وقال ساعدة بن جءية----------- فاعد ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب	52	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1346	true	-6797368388923534527	8	49	44	243	1596	300	من الزيت ساءل اصم اذا ما هز مارت سراته كما مار ثعبان الرمال المواءل له راءد ماضي الغرار كانه هلال ر-ا في ظلمة الليل ناحل وقال حوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن حوية يصف السنان فاعد ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب	1346	-166781166239542393	182	335.0	143	622	29.26045036315918	36	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms049	false	493151022087872142	236	276	1238	1453	1581	300	وقال الشماخ يصف قوسا اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز وانشد ثعلب في صفة القوس وهي اذا انبضت عنها تسجع ترنم الثكلي ابت لا تهجع وانشدنا ايضا تسمع بعد النزع والتوتير في سيتيها رنة الطنبور وقال ابن	49	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1348	true	216996450468658792	226	261	1196	1383	1580	300	وقال الشماخ اذا ---------انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز وقال اخر--------------- وهي اذا انبضت عنها تسجع ترنم الثكلي ابت لا تهجع وقال اخر---- تسمع عند النزع والتوتير في سيتيها رنة الطنبور واذا وتر	1348	-166781166239542393	162	285.0	129	215	75.34883880615234	26	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms139	false	-1605104217297601236	262	283	1331	1441	1532	300	ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بسهمها ثم انثنت عنه فكاد يهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم	139	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1349	true	-3151793586084763333	279	300	1452	1561	1561	300	ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بسهمها ثم انثنت عنه فكاد يهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم-	1349	-166781166239542393	109	213.0	89	110	99.09091186523438	20	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms052	false	-6358340646908532708	133	285	685	1513	1604	300	تضاءل في الطي كالمبرد تفيض علي المرء اردانها كفيض الاتي علي الجدجد وانشد ثعلب فنهنهته حتي لبست مفاضة دلاصا كلون النهي ريح وامطرا وقال ابن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتز كم بطل بارزته في الوغي عليه درع خلتها تطرد كانها ماء عليه جري حتي اذا ما غاب فيه جمد وله ودروع كانها شمط الجع د دهينا تضل فيه المداري وقال اخر وارعن ملموم الكتاءب خيله مضرجة اعرافها ونحورها عليها مذالات القيون كانها عيون الافاعي سردها وقتيرها وقال اخر وزنت كتاءبها الجبال وسربلت حلق الحديد فاظهرته عتادها فتخال موج البحر يصغو بعضه بعضا وميض-- قتيرها وسرادها وقال سالم الخاسر كان حباب الغدر سال --عليهم وما هو الا السابغات المواءر وقال ابن المعتز بحيث لا غوث الا صارم ذكر وجنة كحباب الماء تغشاني وانشدنا ثعلب ونثرة تهزا بالنصال كانها من خلع الهلال وزعم ان الهلال الحية واخذه محمد بن عبد الملك الحلبي فقال نهنهت اولاها بضرب صادق هبر كما شق الرداء المعلم وعلي سابغة الذيول كانها سلخ كسانيه	52	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1358	true	4820604782068055373	116	300	583	1566	1566	300	تضاءل في الطي كالمبرد تفيض علي المرء اردانها كفيض الاتي علي الجدجد قال ث--علب فنهنهته حتي لبست مفاضة دلاصا كلون النهي ريح وامطرا وقال البحتري يمشون في زرد كان متونها في كل معركة متون نهاء بيض تسيل علي الكماة فضولها سيل السراب بقفرة بيداء واذا الاسنة خالطتها خلتها فبها خيال كواكب في ماء قال محمد بن عبد الله السلامي يا رب سابغة حبتني نعمة كافاتها بالسوء غير مفند اضحت تصون عن المنايا مهجتي وظللت ابذلها لكل مهند وقال عبد الله بن المعتز كم بطل بارزني في الوغي عليه درع خلتها تطرد كانها ماء عليه جري حتي اذا ما غاب فيه -------------------------------------------------جمد وقال اخر وارعن ملموم الكتاءب خيله مضرجة اعرافها ونحورها عليها مذالات القيون كانها عيون الافاعي سردها وقتيرها وقال اخر وزنت كتاءبها الجبال وسربلت حلق الحديد فاظهرته عنادها فتخال موج ا-بحر في جنباتها والبرق لمع قتيرها وسرادها وقال س-لم الخاسر كان حباب الغدر ما مر عليهم وما هو الا السابغات المواءر وقال ابن المعتز بحيث لا غوث الا صارم ذكر وجنة كحباب الماء تغش-------------------------------------------------------------------------اني و-قال محمد بن عبد الملك------------ نهنهت اولاها بضرب صادق هتن كما شق الرداء المعلم وعلي سابغة الذيول كانها سلخ كسانيه-	1358	-166781166239542393	644	1211.0	524	1123	57.34639358520508	108	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms051	false	-2232952948835086124	38	94	199	453	1487	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وقال ابن	51	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1360	true	-9090656672041187095	191	233	979	1176	1528	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعق-----------------------------------------------------ل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما-له من مقتل --الباب -	1360	-166781166239542393	194	369.5	153	254	76.3779525756836	38	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms108	false	-2725856707203404318	76	99	393	496	1505	300	وقال ابن المعتز قلم ما اراه ام فلك يج ري بما شاء قاسم ويسير راكع ساجد يقبل--- قرطا سا كما قبل البساط شكور	108	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1422	true	2262421203108208084	233	256	1287	1392	1610	300	وقال ابن المعتز قلم ما اراه ام فلك يج-ري بما شاء قاسم ويسير خاشع في يديه يلثم قرطا سا كما قبل البساط شكور	1422	-166781166239542393	92	166.0	71	106	86.79244995117188	18	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms109	false	5193199032748084712	8	59	41	299	1585	300	ما عندي وقال ابن الرومي المتقارب لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراهب سنان المنية في جانب وسيف المنية في جانب الم تر في صدره كالسنان وفي الردف كالمرهف العاضب باب 88 قال	109	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1423	true	8788463063514643748	30	70	137	340	1486	300	ذا قصبا وقال ابن الرومي--------- لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراه----------------------------------------ب الم تر في صدره كالسنان وفي الردف كالمرهف القاضب وقال ------	1423	-166781166239542393	192	362.5	153	258	74.4186019897461	34	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms073	false	-7706842366621313340	180	239	918	1222	1528	300	امرء القيس---------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل -الا ايها ال------ليل الا انجل بصبح وما الاصباح منك بامث---------ل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل وقا----------------------ل الطرماح مثل قوله وما الاصباح فيك بامثل	73	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1510	true	6350473045092686631	215	277	1157	1486	1612	300	امرء القيس يصف الليل وليل كموج البحر مرخ- سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف ف------------------قال الا ايها الليل الطويل ال---ا انجل بصبح وما الاصباح منك بامثل	1510	-166781166239542393	203	298.0	160	352	57.67045593261719	31	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms019	false	2716521098748449987	64	113	345	595	1543	300	الاسد-- وقال ابن المعتز في الفهد المتقارب ولا صيد الا بوثابة تسير علي اربع كالعذ---------------------------------------------ب تضم الطريد الي نحرها كضم المحبة من لا تحب اذا ما راي عدوها خلفه تناجت ضماءره بالعطب لها مجلس في مكان الرديف كتركية قد سبتها العرب ومقلتها ساءل كحلها وقد حليت سبجا من ذهب	19	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1860	true	-2188886521600710762	153	208	822	1101	1602	300	الحباءب وقال ابن المعتز------------------ ولا صيد الا بوثابة تطير علي اربع كالعذب ملمعة من نتاج الرياح تريك علي الارض شيءا عجب تضم الطريد الي نحرها كضم المحبة من لا يحب اذا ما راي عدوها خلفه تناجت ضماءره بالعطب لها مجلس في مكان الرديف كتركية قد سبتها العرب ومقلتها ساءل كحلها وقد حليت سبحا من ذهب	1860	-166781166239542393	226	425.5	180	297	76.09427642822266	40	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms016	false	2727847544114118432	193	227	976	1138	1522	300	وقال ابو نواس في الكلب------------------------------------- كان متنيه لدي انسلابه متنا شجاع لج في انسيابه كانما الاظفور في قنابه موسي صناع رد في نصابه تراه في الحضر اذا هاها به يكاد ان يخرج من اهابه	16	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1864	true	5498414248333513190	212	253	1137	1336	1573	300	وقال ابو نواس هجنا بكلب طالما هجنا به ينتسف المقود من جذابه كان متنيه لدي انسلابه متنا شجاع لج في انسيابه كانما الاظفور في قنابه موسي صناع رد في نصابه تراه في الحضر اذا هاهي به يكاد ان يخرج من اهابه	1864	-166781166239542393	154	288.0	121	199	77.38693237304688	31	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms010	false	-507501330267698104	252	281	1334	1474	1563	300	اذا ما ركبنا قال ولدان اهلنا تعالوا الي ان ياتنا الصيد نحطب وقال عمارة بن عقيل يذكر فرسا واري الوحش في يمنيي اذا ما كان يوما عنانه في شمالي	10	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1946	true	2155060604525330727	132	157	692	813	1526	300	اذا ما ركبنا قال ولدان اهلنا تعالوا الي ان ياتي- الصيد نحطب وقال عمارة------------------ واري الوحش عن يميني اذا ما كان يوما عنانه في شمالي	1946	-166781166239542393	116	210.0	91	140	82.85713958740234	21	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms011	false	-4717973545900916230	41	206	209	1080	1581	300	وقال امرء القيس المتقارب واركب في الروع خيفانة كسا وجهها سعف منتشر الخيفانة الجرادة ويقال للطويلة القواءم ة اللحم من اناث الخيل خيفانة وذلك يحمد فيها لها حافر مثل قعب الولي-د ركب فيه وظيف عجر اراد ان حافرها مقعب وهو اثبت لها وعلي ذلك بيت ابن الخرع لها حافر مثل قعب الوليد يتخذ الفار فيه مغارا والوظيف ما بين الرسغ الي الركبة لها عجز كصفاة المسي-ل ابرز عنها جحاف مضر يقال سيل حجاف وجراف اذ اجتحف كل شء وبذلك سميت الجحفة لان سيلا في الجاهلية اجتحفها لها ذنب مثل ذيل العرو-س تسد به فرجها من دبر ذيل العروس مجرور لانها اخفر ما تكون تلك الليلة لها جبهة كسراة المجن حذفه الصانع المقتدر المدن الترس اراد ان جبهتها عريضة اذا اقبلت قلت دباءة من الخضر مغموسة في الغدر اراد انها ملساء مثل الدباء وهي القرعة ودقة المقدم محمودة في اناث الخيل ولذلك شبهوها بالسلاءة لدقة مقدمها وان اعرضت قلت سرعوفة لها ذنب خلفها مسبطر السرعوفة الجرادة شبهها لخفتها وان ادبرت قلت اثفية ململمة ليس فيها اثر	11	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1948	true	-4150572016930020658	119	191	626	972	1529	300	وقال ايضا--------------- واركب في الروع خيفانة كسا وجهها سعف م-----------------------------------------------------------------------------------نتشر لها حافر مثل قعب الولي د ركب فيه وظيف عجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عجز كصفاة المسي ل ابرز عنها حجاف مضر لها ----------------------------------------------------------------------------------ذنب مثل ذيل العرو س تسد به فرجها من دبر -----------------------------------------------لها جبهة كسراة المجن حذفه الصانع المقتدر--------------------------------- اذا اقبلت قلت دباءة من الخضر مغموسة في الغدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرضت قلت سرعوفة لها ذنب خلفها مسبطر و------------------------------ان ادبرت قلت اثفية ململمة ليس فيها اثر	1948	-166781166239542393	329	563.5	261	874	37.64302062988281	62	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms014	false	-6309069671999483181	4	69	20	359	1580	300	وقال البحتري----------------- واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل ذنب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي النسق البعيد الاطول تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل صافي الاديم كانما عنيت به	14	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1948	true	-4150572016930020658	232	300	1174	1529	1529	300	وقال البحتري وكان وصافا للخيل واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل ذنب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي السنن البعيد الاطول تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل صافي الاديم كانما عنيت به-	1948	-166781166239542393	335	653.0	271	356	94.10111999511719	63	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms013	false	8030465665855141914	74	155	375	809	1534	300	النفوس وقال البحتري وكان وصافا للخيل اما الجواد فقد بلونا يومه وكفي بيوم مخبرا عن عامه جاري الجياد فطار عن اوهامها سبقا وكاد يطير عن اوهامه جذلان تلطمه جوانب غرة جاءت مجء البدر عند تمامه واسود ثم صفت لعيني ناظر جنباته فاضاء في اظلامه مالت نواحي عرفه فكانها عذبات اثل مال تحت حمامه ومقدم الاذنين تحسب انه بهما يري الشخص الذي لامامه وكان فارسه وراء قذاله ردف فلست تراه من قدامه لانت معاطفه فخيل انه للخيزران مناسب لعظامه في شعلة كالشيب	13	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1949	true	-9103133921629008763	220	300	1153	1574	1574	300	الغمام وقال ايضا في ادهم------------ اما الجواد فقد بلونا يومه وكفي بيوم مخبرا عن عامه جاري الجياد فطار عن اوهامها سبقا وكاد يطير عن اوهامه جذلان تلطمه جوانب غرة جاءت مجء البدر عند تمامه واسود ثم صفت لعيني ناظر جنباته فاضاء في اظلامه مالت نواحي عرفه فكانها عذبات اثل مال تحت حمامه ومقدم الاذنين تحسب انه بهما يري الشخص الذي لامامه وكان فارسه وراء قذاله ردف فلست تراه من قدامه لانت معاطفه فخيل انه للخيزران مناسب لعظامه في شعلة كالشيب-	1949	-166781166239542393	408	787.5	330	434	94.00921630859375	75	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms014	false	-6309069671999483181	69	284	359	1498	1580	300	لصفاء نقبته مداوس صيقل وكانما نفضت عليه صبغتها صهباء للبردان او قطر-بل وتخاله كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بالحظ تخجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل هزج الصهيل كان في نغماته نبرات معبد في------- الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل و----------------------------------------قال ابن الزيات في البرذون الذي اخذه من الواثق وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وقال ابن المعتز وبلدة ليست بذات نيق قصرتها بقارح صدوق نعم رفيق السفر من رفيقي يقذف بالرجل حصي الطريق كانه رام بلا تحقيق وله ايضا قد اغتدي بقارح مسوم يعبوب ينفي الحصي بحافر كالقدح المكبوب وضحت غرته في موضع التقطيب وقال البحتري يستهدي ابن حميد فرسا-------------------------------------- فاعن علي غزو العدو بمنطو احشاءه طي الكتاب المدرج اما باشقر ساطع اغشي الوغا منه بمثل الكوكب المتاجج متسربل شية طلت اعطافه بدم فما يلقاك غير مضرج او ادهم صافي الاديم كانه تحت الكمي مظهر بيرندج ضرم يهيج السوط من شءبوبه هيج الجناءب من حريق العرفج خفت مواقع وطءه فلو انه يجري برملة عالج لم يرهج او اشهب يقق يضء وراءه متن كمتن اللجة المترجرج تخفي الحجول ولو بلغن لبانه في ابيض متالق كالدملج اوفي بعرف اسود متفرد فيما يليه وحافر فيروزجي او ابلق ياتي العيون اذا بدا من كل لون معجب بنموذج	14	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1949	true	-9103133921629008763	0	163	0	849	1574	300	لصفاء نقبته مداوس صيقل وكانما نفضت عليه صبغ-ها صهباء للبردان او قطر بل وتخاله كسي الخدود نواعما مهما تواصلها ب-لحظ تخجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل هزج الصهيل كان في نغماته ن رات معبد في الثقيل الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل وكتب الي محمد بن حميد بن عبد الحميد الطوس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يستهديه-------- فرسا ووصف له انواعا من الخيل فقال من ابيات فاعن علي غزو العدو بمنطو احشاءه طي الرداء المدرج اما باشقر ساطع اغشي الوغي منه بمثل الكوكب المتاجج متسربل شية طلت اعطافه بدم فما تلقاه غير مضرج او ادهم صافي الاديم كانه تحت الكمي مظهر بيرندج ضرم يهيج السوط من شءبوبه هيج الجناءب من حريق العرفج خفت مواقع وطءه فلو انه يجري برملة عالج لم يرهج او اشهب يقق يضء وراءه متن كمتن اللجة المترجرج تخفي الحجول ولو بلغن لبانه في ابيض متالق كالدملج اوفي بعرف اسود متفرد فيما يليه وحافر فيروزجي او ابلق ملا الع-يون اذا بدا من كل لون معجب بنموذج	1949	-166781166239542393	748	1237.0	605	1225	61.06122589111328	137	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms010	false	-507501330267698104	89	117	446	582	1563	300	وقال اخر وهو علي بن الجهم فوق طرف كالطرف في سرعة الطر ف وكالقلب قلبه في الذكاء لا تراه العيون الا خيالا وهو مثل الخيال في الانطواء ووصف	10	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1950	true	-6582904279144188481	35	61	182	310	1543	300	وقال-------- علي بن الجهم فوق طرف كالطرف في سرعة الطر ف وكالقلب قلبه في الذكاء لا تراه العيون الا خيالا وهو مثل الخيال في الانطواء وقال	1950	-166781166239542393	125	238.5	99	136	91.9117660522461	24	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms013	false	8030465665855141914	155	192	809	999	1534	300	مر بمفرقي غزل لها عن شيبه بغرامه وكان ص-لته اذا استعلي بها رعد يقعقع في ازدحام غمامه مثل الغراب مشي يباري صحبه بسواد صبغته وحسن قوامه والطرف اجلب زاءر لمءونة ما لم تزره بسرجه ولجامه وقال ابن ---	13	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1950	true	-6582904279144188481	0	38	0	194	1543	300	مر بمفرقي غزل لها عن شيبه بغرامه وكان صهلته اذا استعلي بها رعد يقعقع في ازدحام غمامه مثل الغراب غدا يباري صحبه بسواد صبغته وحسن قوامه والطرف اجلب زاءر لمءونة ما لم تزره بسرجه ولجامه وقال علي بن	1950	-166781166239542393	184	357.0	147	194	94.8453598022461	34	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms024	false	-5118324406592685227	75	186	400	999	1642	300	وقال ابو نواس في سرعتها---- وتجشمت بي هول كل تنوفة هو-جاء فيها جراة مقدام تذر المطي وراءها وكانها صف تقدمهن وهي امام وكلهم يصف ناقة بالضخم والعلو كقول طرفة كقنطرة الرومي اقسم ربها لتكتنقن حتي تشاد بقرمد وكقول عنترة فوقفت فيها ناقتي وكانها فدن لاقضي حاجة المتلوم وقال ابن المعتز لنا ابل ملء الفضاء كانما حملن التلاع الجون قوق الحوارك وقال ابن ابي حفصة يتبعن جاهلة الزمام كانها احدي القناطر وهي حرف ضامر وقال الراعي يصف اضلاعها وكانما انتطحت علي اثباجها فدر بشابة قد كملن وعولا وقال الفرزدق في سرعتها تشيح بها اجواز كل تنوفة كان المطايا يتقين بها جمرا وقال الفرزدق في ناقة تنفي يداها الحصي في كل هاجرة نفي	24	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1978	true	-6725165032138930397	267	300	1335	1503	1503	300	وقال ابو نواس يصفها بالسرعة وتجشمت بي هول كل تنوفة هو جاء فيها جراة اقدام تذر المطي وراءها وكانها صف تقدمهن وهي اما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال الفرزدق منشدا---------------------------------------------------------------------------- تنفي يداها الحصي في كل هاحرة نفي-	1978	-166781166239542393	146	254.5	116	604	24.17218589782715	26	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms024	false	-5118324406592685227	186	300	999	1642	1642	300	الدراهيم تنقاد الصياريف ونحوه قول الاخر المتقارب تطير مناسمهن ال-حصي كما نقد الدرهم الصيرف وقال رءبة كان ايديهن بالقاع القرق ايدي جوار يتعاطين الورق وقال مسلم بن الوليد الي الامام تهادانا بارحلنا خلق من الريح في اشباه ظلمان كان افلاتها والفجر ياخذها افلات صادرة عن قوس حسبان والعرب تشبه سرعتها بشرود النعام قالت ليلي الاخيلية روموها باثواب خفاف فلا تري لها شبها الا النعام المنفرا قال ثعلب الاثواب ههنا الابدان قال وفي قوله عز وجل وثيابك فطهر قال قلبك وقال اخر اذا بركت خرت علي ثفناتها مجافية صلبا كقنطرة الجسر كان يديها حين تجري ضفورها طريدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرجلان طالبتا وتر وقال اخ---ر حمراء من نسل المهاري نسلها اذا ترامت يدها ورجلها كان-ها غيري استفز عقلها-	24	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1979	true	9003200365402095170	0	93	0	507	1557	300	الدراهيم تنقاد الصياريف وقال اخر---------------- تطير مناسمها بالحصي كما نقد الدرهم الصيرف وقال الغطمش ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يديها حين جد نجاءها يدا سابح في غمرة يتبوع وقال اخر في نوق خوص نواج اذا حث الحداة بها حسبت ارجلها قدام ايديها وقال القطامي يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل فهن معترضات والحصي رمض والريح ساكنة والظل معتدل وقال ابو نواس ولقد تجوب بي الفلاة اذا صام النهار وقالت العفر شدنية رعت الحمي فاتت مثل ال-جبال كا-نها قصر وقال الاحمر حمراء من نسل المهاري نسلها اذا ترامت يدها ورجلها حسبتها غيري استفز عقلها	1979	-166781166239542393	169	240.5	137	933	18.113611221313477	24	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms025	false	1482455823293519959	5	111	25	560	1548	300	وقال الغطمش الضبي كان يديها حين جد نجاءها بدا سابح في غمرة يتبوع ومثله قول بشامة بن الغدير المتقارب كان يديها اذا ارقلت وقد حرن ثم اهتدين السبيلا يدا سابح غص في غمرة فادركه الموت الا قليلا ومما يدخل في هذا الباب وان لمي يكن فيه تشبيه قول الشاعر اقول لنضو اذهب السير نيها فلم يبق منها غير عظم مجلد خذي بي ابتلاك الله بالشوق والهوي وشاقك تغريد الحمام المغرد فسارت مراحا خوف دعوة عاشق تخب بي الظلماء في كل فدفد فلما ونت في السير ثنيت دعوتي فكانت لها سوطا الي ضحوة الغد وقال القضاعي--- خوص نواج اذا حث الحداة بها حسبت ارجلها قدام ايديها وقال	25	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1979	true	9003200365402095170	12	39	75	206	1557	300	وقال الغطمش------ كان يديها حين جد نجاءها يدا سابح في غمرة يت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوع وقال اخر في نوق خوص نواج اذا حث الحداة بها حسبت ارجلها قدام ايديها وقال	1979	-166781166239542393	118	212.5	93	538	21.933086395263672	21	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms019	false	2716521098748449987	147	217	768	1125	1543	300	القين وقال خلف------- وكانما لبست باعلي لونها بردا من الاثواب انهجه البلي في عينها قبل وفي خيشومها فطس وفي انيابها مثل المدي وله ايضا له عنق مخضرة مد ظهره وشوم كتحبير اليماني المرقم الي هامة مثل الرحي مستديرة بها نقط سود وعينان كالدم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المعتز انعت رقطاء لا تحيا لديغتها لو قدها السيف لم يعلق به بلل تلقي اذا انسلخت في الارض جلدتها كانها كم درع قده بطل وقال	19	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1991	true	-8989926521858661052	124	198	643	1023	1538	300	الذكر وقال خلف الاحمر وكانما لبست باعلي جسمها بردا من الاثواب انهجه البلي في عينها قبل وفي خيشومها فطس وفي انيابها مثل المدي وقال اخر ارقم----------------------------------------------------------------------------------------- كالدرع فيه وشم منمنم الظهر واللبان يزحف كالسيل من تلاع كان عينيه كوكبان يهشم ما مس من نبات ويجذب النفس بالعنان وقال ابن المعتز انعت رقشاء لا تحيا لديغتها لو قدها السيف لم يعلق به بلل تلقي اذا انسلخت في الارض جلدتها كانها كم درع قده بطل وقال	1991	-166781166239542393	246	446.5	195	469	52.4520263671875	45	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms020	false	-2622756551427720273	142	239	710	1186	1495	300	وحنش كحلقة السوار غايته شبر من الاشبار كانه قضيب ماء جاري يفتر عن مثل تلظي النار وقال اخر وحية تصيف بالرمال كانها قطعة حبل بال تخال رز نفخها العضال نشنشة اللحم علي المقال يدير حملاقين كالذبال وقال خلف كان صوت جلدها اذا استدر نشيش لحم عند طاه مقتدر وقال اخر ابتر ما زاد علي الذراع يدير حملاقين كالشجاع وقال خلف ثم اتي بحية لا ينجي ابتر مثل بيذق الشطرنج وقال خلف الاحمر وهو احسن ما قيل في ذلك ولو لم يكن فيه تشبيه صل صفا لا تنطوي من القصر طويلة الاطراف من غير خفر داهية قد صغرت	20	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1991	true	-8989926521858661052	267	300	1378	1538	1538	300	وحنش كحلقة السوار غايته شبر من الاشبار كانه قضيب ماء جاري يفتر عن مثل تلظي النار وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف الاحمر-------------------------------------------- صل صفا لا تنطوي من القصر طويلة الاطراف من غير حسر داهية قد صغرت-	1991	-166781166239542393	158	291.0	126	476	33.193275451660156	29	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms008	false	6229818629457880279	57	222	299	1166	1566	300	كان يدي حرباءها متشمسا يدا مذنب يستغفر الله تاءب الحرباء دويبة شبيهة بالعظاءة تاتي شجرة تعرف بالتنضبة وما اشبهها من ذوات الاغصان فتمسك بيديها غصنين من الشجرة وتقابل بوجهها عين الشمس وكلما زالت عين الشمس عن ساق خلت الحرباء يدها عنه وامسكت بساق اخر حتي تغيب الشمس ثم تستخفي وعلي ذلك قول ابي دءاد الايادي اني ايتح لها حرباء تنضبة لا يرسل الساق الا ممسكا ساقا وقال ابن الرومي في قينة ما بالها قد حسنت ورقيبها ابدا قبيح قبح الرقباء ما ذاك الا انها شمس الضحي ابدا يكون رقيبها الحرباء وقال ذو الرمة وقد جعل الحرباء يصفر لونه وتخضر من حر- الهجير غباغبه ويشبح بالكفين حتي -كانه اخو فجرة عالي به الجذع صالبه وقال عبد الله بن المعتز ومهمه فيه بيضات القطا كسرا كانها في الافاحيص القوارير كان حرباءه والشمس تصهره صال دنا من لهيب النار مقرور ومن حسن الاستعارة فيه قول ذي الرمة يصلي بها الحرباء للشمس ماثلا علي الجذع الا انه لا يكبر اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي قرن الضحي ينتصر	8	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1999	true	-5384060235946512662	33	89	178	467	1545	300	كان يدي حرباءها متشمسا يدا مذنب يستغفر الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاءب وقال فيه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جعل الحرباء يصفر لونه وتخضر من لفح الهجير غباغبه ويشبح بالكفين شبحا كانه اخو فجرة عالي به الجذع صالبه وقال فيه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي بها الحرباء للشمس ماثلا علي الجذع الا انه لا يكبر اذا حول الظل العشي رايته حنيفا وفي وقت الضحي يتنصر	1999	-166781166239542393	261	469.0	206	869	30.034523010253906	47	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms149	false	732937467734368447	244	300	1202	1471	1471	300	للقمل حول ابي العلاء مصارع من بين مقتول وبين عقير وكانهن لدي زرور قميصه فذ وتوام سمسم مقشور ومن جيد ما قيل في هذا المعني قول ابي نواس-------------------------------------------- من ينا عنه مصاده فمصاد ايوب ثيا----------------------------------به يا رب مستخف بجن ب الدرز يكنفه صوا---------------------------------------به او طامري واثب لم ينجه منه وثابه انحي له بمزلق الغرب-ين اصبعه نصابه-	149	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2008	true	-2726455833143340434	179	259	931	1319	1517	300	للقمل حول ابي العلاء مصارع ما بين مقتول وبين عقير فكانهن اذا علون قميصه فذ وتوءم سمسم مقشور ضرج الانامل من دماء قتيلها حنق علي اخري بعدو مغير وقال الحسن بن هانء في رجل اسمه ايوب من ينا عنه مصاده فمصاد ايوب ثيابه يكفيه منها نظرة فتعل من علق حرابه يا رب محترز بجي ب الردن تكنفه صءابه فاشي النكاية غير مع لوم اذا دب انسيابه او طامري واثب لم ينجه عنه وثابه اهوي له بمزلق ال عرنين اصبعه نصابه	2008	-166781166239542393	208	333.0	160	388	53.608245849609375	33	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms018	false	2474439874240465279	234	300	1242	1580	1580	300	وقال ا--------بن المعتز واجدل يفهم نطق الناطق ململم الهامة فخم العاتق اقني المخاليب طلوب مارق كانها نونات كف الماشق ذي جءجء لابس وشي راءق كمبتدا اللامات في المهارق او كامتداد الكحل في الحمالق ونجمت --للحظ عين الرامق عشر- من الاوز في غلافق فمر كالريح بعزم صادق حتي دنا منه دنو- السارق ثم علاها بجناح خافق فطفقت من هالك او زاهق وله- ايضا واجدل لم يخل من-	18	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2018	true	2063408234062502698	42	110	227	577	1563	300	وقال عبد الله بن المعتز واجدل يفهم نطق الناطق ململم الهامة فخم العاتق اقني المخاليب طلوب مارق كانها نونات كف --ماشق ذي جءجء لابس وشي راءق كمبتدا اللامات في المهارق او كامتداد الكحل في الحمالق ونجمت باللحظ عين الرامق عشرا من الاوز في غلافق فمر كالريح بعزم صادق حتي دنا منهن مثل السارق ثم علاها بجناح خافق فطفقت من هالك او فاءق وقال ايضا واجدل لم يخل من	2018	-166781166239542393	327	608.5	263	352	92.8977279663086	59	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms019	false	2716521098748449987	0	29	0	163	1543	300	تاديب يري بعيد الشء كالقريب يهوي هوي الدلو في القليب بناظر مستعجم مقلوب كناظر الاقبل ذي التقطيب راي اوزا في ثري رطيب فكان كالمستوهل المرعوب ينفذ في الشمال والجنوب	19	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2018	true	2063408234062502698	110	139	577	740	1563	300	تاديب يري بعيد الشء كالقريب يهوي هوي الدلو في القليب بناظر مستعجم مقلوب كناظر الاقبل ذي التقطيب راي اوزا في ثري رطيب فطار كالمستوهل المرعوب ينفذ في الشمال والجنوب	2018	-166781166239542393	161	320.0	132	163	98.77300262451172	28	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms107	false	8683025473561267979	39	66	194	356	1597	300	مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع تري طررا فوق الخوافي كانها حواشي برود احكمتها الوشاءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع وقال	107	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2052	true	147847373213127718	46	73	248	409	1577	300	مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع تري طررا بين الخوافي كانها حواشي برود زين-تها الوشاءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع وقال	2052	-166781166239542393	155	299.0	128	162	95.67901611328125	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms106	false	3643152626954374524	264	286	1326	1440	1508	300	وقال اخر كان بنحرها والجيد منها -ذا ما امكنت للناظرينا مخطا كان من قلم لطيف فخط بجيدها والنحر نونا وقال ابن الرومي	106	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2053	true	-2713386700448708779	78	100	401	516	1566	300	وقال اخر كان بنحرها والجيد منها اذا ما امكنت للناظرينا مخطا كان من قلم لطيف فخط بجيدها والنحر نونا وقال ابن الرومي	2053	-166781166239542393	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms021	false	9172695415383256870	135	162	709	839	1521	300	في هبوب الشمال وقال خلف------- في الرتيلاء ابعث له يا رب ذات ارجل في فمها احجن مثل المنجل دهماء مثل العنكبوت المحول تاخذه من تحته ومن عل	21	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2066	true	-5094756354667801268	227	255	1144	1281	1518	300	في غاية الهوان وقال خلف الاحمر في الرتيلاء ابعث له يا رب ذات ارجل في فمها احجن مثل المنجل دهماء مثل العنكبوت المحول تاخذه من تحته ومن عل	2066	-166781166239542393	123	231.0	96	137	89.78102111816406	25	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms100	false	-5257556465161924488	255	292	1263	1474	1512	300	وبنات دجلة في فناءكم ماسورة في كل معترك تغزي بامثال الدروع واح يانا بمثل نوافذ الشك بيض كامثال السباءك بل مشحونة بالشحم كالعكك تغني عن الزيات قاليها وتبخر الشاوين بالودك حسنت مناظرها وساعدها طعم كحل معاقد التكك	100	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2076	true	9043857684273811822	183	205	1012	1136	1645	300	وبنات دجلة في فناءكم ماسورة في كل معتر--------------------------------------------ك بيض كامثال السباءك بل مشحونة بالشحم كالعك-------------------------------------------ك حسنت مناظرها وساعدها طعم كحل معاقد التكك	2076	-166781166239542393	124	233.0	102	211	58.76777267456055	20	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms092	false	3956682146166999759	184	219	913	1113	1545	300	كانه في ناضر الاغصان زمرد لاح علي تيجان حتي اذا تم له شهران وانسدلت عثاكل القنوان فض---------------------لن بالياقوت والمرجان رايته مختلف الالوان من قانء احمر ارجواني وفاقع اصفر كالنيران مثل الاكاليل علي الغواني و-----قال ابن	92	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2148	true	7365018942303489618	105	145	534	760	1605	300	كانه في ناضر الاغصان زمرد لاح علي تيجان حتي اذا تم له شهران وانسدلت عثاكل القنوان كانها قضب من العقيان فصلن بالياقوت والمرجان رايته مختلف الالوان من قانء احمر ارجواني وفاقع اصفر كالنيران مثل الاكاليل علي الغواني ونحوه قول ابي	2148	-166781166239542393	196	378.0	161	226	86.72566223144531	32	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms092	false	3956682146166999759	177	246	878	1265	1545	300	وقال عبد الصمد بن المعذل يصف البلح كانه في ناضر الاغصان زمرد لاح علي تيجان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا تم له شهران وانسدلت عثاكل القنوان فضلن بالياقوت والمرجان رايته مختلف الالوان من قانء احمر ارجواني وفاقع اصفر كالنيران مثل الاكاليل علي الغواني و----------------------قال ابن المعتز في نخل تخال ما جددن من نبات اجنحة غير منشرات كانها اذناب ناجيات ثم تبدلن باوعيات للعسل الماذي ضامنات كقطع الياقوت يانعات بخالص التبر مقمعات وقال	92	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2150	true	4021753789962049517	116	185	638	1010	1596	300	وقال عبد الصمد --------------------كانه في ناضر الاغصان زمرد لاح علي تيجان وقال كمال الدين بن بشاءر الاخميميوهو عصري حيا بها راءحة كالمسك للمستنشق وقال شبهها لنا فقلت غير مطرق مكحلة مخروطة من دهنج موثق سدادها من ذهب وميلها من ورق وقال شاعر يصف البسر ال---------------------------------------------------------------------------------------------احمر اما تري النخل حاملات بسرا حكي لونه الشقيقا كانما خوصه عليه زمرد مثمر عقيقا وقال ابن المعتز----------------------------------------------------------------------------------------------------- كقطع الياقوت يانعات بخالص التبر مقمعات وقال	2150	-166781166239542393	124	54.0	100	586	21.160409927368164	18	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms101	false	-106649664276636663	252	300	1290	1532	1532	300	وقال في العنب ورازقي مخطف الخصور كانه مخازن البلور قد ضمنت مسكا الي النحور وفي الاعالي ماء ورد جوري لم يبق منه وهج الحرور الا ضياء في ظروف نور له مذاق العسل المشور وبرد مس الخصر المقرور ونفحة المسك مع الكافور ورقة الماء علي الصدور لو انه يبقي-	101	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2160	true	540673980704078893	27	71	145	366	1593	300	وقال فيه ايضا ورازقي مخطف الخصور كانه مخازن البلور قد ضمنت مسكا الي الشطور وفي الاعالي ماء ورد جوري لم يبق منه وهج الحرور الا ضياء في ظروف نور له مذاق العسل المشور ورقة الماء علي الصدور ونفحة المسك مع الكاف----------------------ور لو انه يبقي	2160	-166781166239542393	196	357.0	156	243	80.65843963623047	36	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms071	false	1795506087670159002	35	68	193	364	1566	300	وقال---------- البحتري اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غلس الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما يفتحه برد الندي فكانما يبث حديثا كان قبل مكتما	71	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2175	true	-2834635184399448315	96	130	532	711	1584	300	وقال ابو عبادة البحتري اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غسق الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما يفتحه برد الندي فكانما يبث حديثا بينهن-- مكتما	2175	-166781166239542393	163	305.5	131	181	90.05525207519531	30	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms068	false	7241623739713945245	211	300	1101	1563	1563	300	وقال ابن الرومي يفضل النرجس علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خال--------------------------------------------------د ينهي النديم عن القبيح بلحظة وعلي المدامة والسماع مساعد اطلب بعقلك -في الملاح سميه يوما فانك لا محالة واجد والورد لو فتشت فردا في اسمه-	68	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2194	true	7593471280950579404	37	134	194	701	1604	300	وقال ابن الرومي يفضله------ علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد يحكي مصابيح السماء وتارة يحكي مصابيح الوجوه تراصد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع يساعد ان كنت تطلب في الملاح سميه يوما فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد -في اسمه	2194	-166781166239542393	439	847.0	355	514	85.40856170654297	80	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms069	false	-5624521725187091936	0	35	0	190	1600	300	ما في الملاح له سمي واحد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الاخوين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اي----------ن الخدود من العيون نفاسة ورءاسة لولا القياس الفاسد وقال	69	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2194	true	7593471280950579404	134	169	701	890	1604	300	ما في الملاح له سمي واحد هذي النجوم هي التي ربينها بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من اوفاهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون من الخدود---------- نفاسة ور-اسة لولا القياس الفاسد وقال	2194	-166781166239542393	171	317.0	138	200	85.5	27	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms089	false	-1914830506397020709	51	93	272	494	1601	300	ابن الرومي حيتك عنا شمال طاف طاءفها --بجنة فجر--ت روحا وريحانا هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا وقال	89	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2204	true	-2793160826408873794	174	218	1045	1271	1697	300	ابن الرومي حيتك عنا شمال طاف طاءفها في جنة قد حوت روحا وريحانا هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتداعي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتشم الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا وقال	2204	-166781166239542393	214	409.0	172	226	94.69026184082031	39	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms070	false	8550992641596093178	67	91	361	495	1607	300	وقال الاخيطل الواسط-ي سقيا لارض اذا ما نمت ينبهني بعد الهدوء بها قرع النواقيس كانه سوسنها في كل شارفة علي الميادين اذناب الطواويس وقال	70	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2209	true	1746067921048762693	234	258	1320	1453	1669	300	فقال الاخيطل الاهوازي سقيا لارض اذا ما نمت ارق-ني بعد الهدوء بها قرع النواقيس كان- سوسنها في كل شارفة علي الميادين اذناب الطواويس وقال	2209	-166781166239542393	124	226.5	100	135	91.85185241699219	20	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms100	false	-5257556465161924488	137	184	650	902	1512	300	يحيي بن اكثم رجلين اعورين قضاء الجانبين------------------------- الغربي والشرقي------------------------------ فقال دعبل-- رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين	100	8286302206935918531	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5067	true	-701298956393350598	227	283	1197	1493	1584	300	يحيي بن اكثم------------- قضاء الجانب الشرقي حيان بن بشر والجانب الغربي سوار بن عبد الله العنبري وكلاهما اعور فقال الجماز رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العما نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد وضعت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين	5067	-166781166239542393	222	385.0	177	309	71.84465789794922	40	JK010734-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown