id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010734-ara1.ms078	false	-7446723100692427895	122	151	617	763	1538	300	الحجاج يا من لشيخ قد تخدد لحمه افني ثلاث عماءم الوانا سوداء حالكة وسحق مفوف واجد لونا بعد ذاك هجانا -ثم الممات وراء-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك كله وكانما يعني بذاك سوانا	78	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms099	true	-8360914181082162295	233	279	1193	1438	1544	300	القاءل يا من لشيخ قد تخدد لحمه افني ثلاث عماءم الوانا سوداء حالكة وسحق مفوف واجد لونا بعد ذاك هجانا صحب الزمان علي اختلاف فنونه فاراه منه كراهة وهوانا قصر الليالي خطوة فتداني وحنون قاءم صلبه فتحاني والموت ياتي بعد ذلك كله وكانما يعني بذاك سوانا	99	-2520381775029241019	134	237.5	105	245	54.693878173828125	25	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms077	false	1941482380989170534	182	218	924	1123	1521	300	----يفعل ومثله لحميد بن ثور الهلالي اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما وانشدنا ثعلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء فدعوت ربي --بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وقال	77	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms107	true	-1697356609240224934	63	139	320	718	1518	300	داء وقال -------حميد بن ثور الهلالي اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما وقال ابو حية النميري الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا وقال بعض شعراء الجاهلية كانت قناتي لا تلين لغامر فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي في السلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وقال	107	-2520381775029241019	176	312.0	142	405	43.456790924072266	29	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms122	false	-6192939081372306701	93	115	485	598	1484	300	الاخطل اما كليب بن يربوع فليس لهم عند المكارم ايراد ولا صدر مخلفون ويقضي الناس امرهم وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا	122	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms187	true	5635120583872310558	143	165	774	887	1598	300	للاخطل اما كليب بن يربوع فليس لها عند التفاخر ايراد ولا صدر مخلفون ويقضي الناس امرهم وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا	187	-2520381775029241019	107	208.0	85	113	94.69026184082031	19	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms140	false	4012042258767632957	120	149	605	751	1525	300	ابي عيينة---------------------- اتيتك زاءرا لقضاء حق فحال السير دونك والحجاب وانتم معشر فيكم اخ لي كان اخاءه الال السراب ولست بواقع في قدر قوم وان كرهوا كما يقع الذباب	140	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms211	true	7535515699503843796	128	161	636	804	1528	300	ابي عيينه يعاتب رجلا من الاشراف اتيتك زاءرا لقضاء حق فحال الستر دونك والحجاب وعندك معشر فيهم اخ لي كان اخاءه الال السراب ولست بساقط في قدر قوم وان كرهوا كما يقع الذباب	211	-2520381775029241019	138	253.0	109	168	82.14286041259766	24	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms024	false	-5118324406592685227	49	161	258	871	1642	300	تشكو الخشاش ومجري النسعتين كما ان المريض الي عواده الوصب -الخشاش مثل البرة ومثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول المثقب العبدي اذا ما قمت احلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين وقال ابو نواس في سرعتها وتجشمت بي هول كل تنوفة هوجاء فيها جراة مقدام تذر المطي وراءها وكانها صف تقدمهن وهي امام وكلهم يصف ناقة بالضخم والعلو كقول طرفة كقنطرة الرومي اقسم ربها لتكتنقن حتي تشاد بقرمد وكقول عنترة فوقفت فيها ناقتي وكانها فدن لاقضي حاجة المتلوم وقال ابن المعتز لنا ابل ملء الفضاء كانما حملن التلاع الجون قوق الحوارك وقال ابن ابي حفصة يتبعن جاهلة الزمام كانها احدي القناطر وهي حرف ضامر وقال الراعي يصف اضلاعها وكانما انتطحت علي اثباجها فدر بشابة قد كملن وعولا	24	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms377	true	-1917260446456515777	55	123	259	630	1553	300	تشكو الخشاش ومجري النسعتين كما ان المريض الي ع-اده الوصب والخشاش ما كان في عظم الانف وما كان في المارن فهو برة يقال ابريت الناقة فهي مبراة قال الشماخ وهذا من التشبيه العجيب فقربت مبراة تخال ضلوعها من الماسخيات القسي المءطرا وماسخة من نصر بن الازد واليهم تنسب القسي الماسخية واحسن ما قيل في صفة الضلوع واشتباكها قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الراعي ------------وكانما انتطحت علي اثباجها فدر بشابة قد يممن وعولا	377	-2520381775029241019	126	203.0	102	844	14.928910255432129	17	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms035	false	-6388850520104298735	193	291	948	1439	1490	300	وقال جرير ما استوصفت الناس من شء يروقهم الا راوا ام نوح فوق ما وصفوا وقال كانها مزنة غراء لاءحة او درة ما يواري لونها الصدف وقال ابن الرومي في نساء تواضع البدر اذ البسن فاخرة فكن درا وكان الدر اصدافا وقال ال-------------------------------------------------------------------------------بحتري في نساء اذا نضون شفوف الريط اونة قشرن عن لءلء البحرين اصدافا باب 16 في مشي النساء ومن حسن التشبيه في مشي النساء قول القاءل شبهت مشيتها بمشية ظافر يختال بين اسنة وسيوف صلف تناهت نفسه في نفسه لما انثني بسنانه المرعوف وقال الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	35	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms382	true	-1138387565480248046	39	97	199	501	1605	300	وقال جرير ما استوصف- الناس من شء يروقهم الا راوا ام نوح فوق ما وصفوا----- كانها مزنة غراء راءحة او درة ما يواري ضوءها الصدف --المزنة السحابة البيضاء خاصة وجمعها مزن ق------------------------------------ال الله جل وعز اانتم انزلتموه من المزن فالمراة تشبه بالسحابة لتهاديها وسهولة مرها قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	382	-2520381775029241019	187	174.5	146	570	32.8070182800293	33	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms122	false	-6192939081372306701	167	193	844	948	1484	300	وقال اخر لو كنت ماء لم تكن بعذب او كنت طرفا لم تكن بندب او كنت لحما كنت لحم كلب او كنت سيفا كنت غير عضب	122	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms388	true	-5707180393623026893	226	252	1147	1251	1492	300	وقال اخر لو كنت ماء لم تكن بعذب او كنت سيفا كنت غير عضب او كنت لحما كنت لحم كلب او كنت عيرا كنت غير ندب	388	-2520381775029241019	88	160.0	64	104	84.61538696289062	20	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms048	false	5960659540828586081	45	66	238	352	1566	300	كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان	48	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms399	true	-2315788172337040748	200	221	1019	1133	1520	300	كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان	399	-2520381775029241019	114	228.0	93	114	100.0	21	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms142	false	284497961685947908	103	147	539	754	1537	300	قوله ----الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا لمسوها بالاكف تلين وقال لو زعم انها عصا----------------------------------------------------- زبد او عصا مخ لكان ذلك خطا ان جعلها عصا فهلا كما قلت وحوراء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لسبحتها تثنت كان عظامها من خيزران	142	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms406	true	-2256148735311553319	226	279	1164	1423	1537	300	قول كثير الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين -قال فقال الله ابو صخر جعلها عصا ثم يعتذر لها والله لو جعلها عصا من مخ او زبد---------- لكان قد نجنها بالعصا الا قال-- كما قلت وبيضاء المحاجر من معد كان حديثها قطع الجنان اذا قامت لسبحتها تثنت كان عظامها من خيزران	406	-2520381775029241019	153	249.0	121	272	56.25	25	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms053	false	-3466920402552095837	210	245	1079	1243	1541	300	ابو نواس وكنا اذا ما الحاءن الجد غره سني برق غاد او ضجيج رعاد تردي له الفضل بن يحيي بن خالد بماضي الظبي ازهاه طول نجاد امام خميس ارجوان كانه قميص محوك من قني وجياد	53	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms415	true	-8309616772439795866	114	149	590	752	1493	300	-بن برمك وكنا اذا ما الحاءن الجد غره سنا برق غاو او ضجيج رعاد تردي له الفضل بن يحيي بن خالد بماضي الظبا ازهاه طول نجاد اما- خميس ارجوان كانه قميص محوك من قنا وجياد	415	-2520381775029241019	153	292.0	118	164	93.29268646240234	28	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms013	false	8030465665855141914	210	282	1094	1452	1534	300	العماني الراجز----- الرشيد في صفة الفرس كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او قلما محرفا فعلم من حضر---- انه قد لحن ولم يهتدوا------- لاصلاحه فقال------- الرشيد------------ قل تخال اذنيه اذا تشوفا وقال عدي بن زيد في فرس المتقارب له عنق مثل جذع السحو ق والاذن مصغية كالقلم وذكر المبرد ان جريرا قال دخلت علي الوليد بن عبد الملك ببن مروان وابن الرقاع------------- ينشده داليته فلما بلغ الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزجي اغن كان ابرة روقه	13	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms417	true	3011822401666195961	216	299	1139	1572	1575	300	العماني الراجز انشد الرشيد في صفة --فرس كان اذنيه اذا تشوفا قادمة او قلما محرفا فعلم القوم كلهم انه قد لحن ولم يهتد منهم احد لاصلاح--- البيت الا الرشيد فانه قال له قل تخال اذنيه اذا تشوفا والراجز وان كان لحن فقد احسن التشبيه ويروي-------------------------------------------- ان جريرا دخل ا-----لي الوليد----------------------- وابن الرقاع العاملي عنده ينشده القصيدة التي يقول فيها غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها قال جرير فحسدته علي ابيات منها حتي انشد في صفة الظبية تزجي اغن كان ابرة روقه	417	-2520381775029241019	207	272.0	162	510	40.588233947753906	35	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms127	false	100986491361052379	221	249	1112	1250	1524	300	حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما احسن منها قعدي يزين التحكيما لم يطق حملة السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	127	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms417	true	3011822401666195961	179	207	958	1096	1575	300	حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني بما ازين منها قعدي يزين التحكيما لم يطق حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	417	-2520381775029241019	134	264.0	106	138	97.10144805908203	25	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010734-ara1.ms132	false	1649421754203973605	250	271	1277	1364	1507	300	ان جءت لم تات وان لم اجء جءت فهذا منك لي حاب كانما انت وان كنت لا تكذب في الميعاد كذاب	132	8286302206935918531	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms419	true	-5486306478975243694	270	291	1427	1514	1560	300	ان جءت لم تات وان لم اجء جءت فهذا منك لي داب كانما انت وان كنت لا تكذب في الميعاد كذاب	419	-2520381775029241019	86	171.0	65	87	98.85057830810547	20	JK010734-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown