id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010734-ara1.ms031	false	1769985279806759738	25	57	128	283	1512	300	لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيءا ووجدت اللسان ذا كتمان كنت مثل الكتاب اخفاه طي فاستدلوا عليه بالعنوان باب 14 في مرض	31	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms038	true	-4820466229678595142	120	151	602	757	1527	300	لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيءا ورايت اللسان ذا كتمان كنت مثل الكتاب اخفاه طي فاستدلوا عليه بالعنوان ويبالغ في هذا	38	-7185504465014947712	144	277.0	113	155	92.90322875976562	28	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010734-ara1.ms027	false	2578965361874251623	113	182	583	921	1508	300	فقال------ زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من اللحم --وله ايضا زارك الزور----------------------------------------------------- ليلة من رم لة بين الحمي وبين المطالي نم فما زارك الخيال ولكن ك بالفكر زرت طيف الخيال وقا----ل عبد الصمد بن المعذل لم انله فنلته بالاماني في منامي سرا من الهجران واصل الحلم بيننا بعد هجر والتقينا ونحن مفترقان	27	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms045	true	5091083999715897026	121	193	609	962	1505	300	--ابي تمام زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم وقوله من كلمة ثانية استزارته فكرتي في المنام فاتانا في خفية واكتتام يا لها ليلة تنزهت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام وكقول عبد الصمد بن المعذل و------------------------------------------------صل النوم بيننا بعد هجر فاجتمعنا ونحن مفترقان	45	-7185504465014947712	187	259.0	142	403	46.40198516845703	33	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010734-ara1.ms107	false	8683025473561267979	39	65	194	351	1597	300	مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع-- تري طررا فوق الخوافي كانها حواشي برود احكمتها الوشاءع-- ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع	107	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms068	true	2080481213693537409	165	193	868	1026	1598	300	مزبرجة الاعناق غ-ر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع 2 تري طررا بين الخوافي كانها حواشي برد زين--تها الوشاءع 3 ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع	68	-7185504465014947712	145	261.0	120	161	90.0621109008789	22	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010734-ara1.ms075	false	4839378025236983443	0	28	0	120	1470	300	اناءم عنك غد يا ليل لو تلقي الذي القي بها او اجد قصر من طولك او ضعف منك الجلد اشكو الي ظالمة تشكو الذي لا تجد وقف عليها	75	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms077	true	352652943365571720	272	300	1304	1423	1423	300	اناءم عنك غد يا ليل لو تلقي الذي القي بها او تجد قصر من طولك او ضعف منك الجلد اشكو الي ظالمة تشكو الذي لا تجد وقف عليها-	77	-7185504465014947712	118	230.0	91	120	98.33333587646484	26	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010734-ara1.ms074	false	-2148705175007273272	142	234	704	1144	1475	300	الفرزدق العلة في طول الليل فقال يقولون طال الليل والليل لم يطل ولكن من يبكي من الشوق يسهر وق-----ال بشار لم -------------------يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم وقال العجاج تطاول الليل علي---------------------------------------------------- من ل-م ينم واحتمت العين احتمام ذي السقم وقال علي بن محمد بن نصر بن بسام لا اظلم-------------------- الليل ولا ادع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير وقال بشار اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار نبت عيني عن التغميض حتي كان جفونها عنها قصار	74	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms078	true	-749588753735617585	21	164	100	789	1491	300	الفرزدق العلة في طول الليل فقال يقولون طال الليل والليل لم يطل ولكن من يبكي من الشوق يسهر وقد تابعه بشار في هذا المعني فقال لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم واذا قلت لها جودي لنا خرجت بالصمت عن لا ونعم نفسي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم وقد ردد هذا المعني في كلمة ثانية فقال طال هذا الليل بل طال السهر ولقد اعرف ليلي بالقصر لم يطل حتي جفاني شادن ناعم الاطراف فتان النظر لي في قلبي منه لوعة ملكت قلبي وسمعي والبصر وكان الهم شخص ماثل كلما ابصره النوم نفر علي ان بشارا يتخطي هذا الحد فيجاري الشعراء ويحسب ان ليس لليله نهار وذلك في قوله------- اقول وليلتي تزداد طولا اما لليل بعدهم نهار جفت عيني عن التغميض حتي كان جفونها عنها قصار	78	-7185504465014947712	270	392.0	207	696	38.7931022644043	48	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010734-ara1.ms056	false	-3701314475538023016	225	280	1191	1484	1582	300	البحتري يصف سحابة ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	56	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms081	true	-1373097555364023889	156	211	837	1130	1620	300	البحتري يصف سحابة ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	81	-7185504465014947712	292	583.0	237	293	99.65870666503906	54	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1
JK010734-ara1.ms099	false	-2276101378108144558	92	155	447	750	1500	300	قول الحكم بن قنبر- ان كنت لست معي فالذكر منك معي------ قلبي يراك وان غيبت عن بصري العين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناجم لءن راح عن عيني احمد غاءبا لما هو عن عين الفءاد بغاءب له صورة في القلب لم تقصها النوي ولم تتخطفها اكف النواءب----------------------------------------------------- عطفت علي شخص له غير نازح منازله بين الحشي والتراءب	99	8286302206935918531	Hindawi092480708-ara1.ms141	true	6436727382021252876	144	248	707	1202	1470	300	قال الحكم بن قنبرة ان كنت لست معي فالذكر منك معي يرعاك قلبي -----وان غيبت عن بصري العين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر وقال اخر اما والذي لو شاء لم يخلق الهوي لءن غبت عن عيني ما غبت عن قلبي ترينيك عين الوهم حتي كانني اناجيك من قرب وان لم تكن قربي وقال ابو عثمان الناجم لءن كان من عيني احمد غاءبا فما هو عن عين الضمير بغاءب له صورة في القلب لم يقصها النوي ولم تتخطفها اكف النواءب اذا ساءني يوما شحوط مزاره وضاقت بقلبي في نواه مذاهبي عطفت علي شخص له غير نازح محلت-ه بين الحشا والتراءب	141	-7185504465014947712	283	504.0	221	501	56.48702621459961	52	JK010734-ara1	Hindawi092480708-ara1