id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010734-ara1.ms025	false	1482455823293519959	110	144	555	735	1548	300	وقال مسلم اليك امين الله راعت بنا القطا بنات الفلا في كل ميث وفدفد اخ---------------------------------ذن السري اخذ العنيف واسرعت خطاها بها والنجم حيران مهتد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبسن الدجي حتي نضت وتصوبت هوادي نجوم الليل كالدحو باليد	25	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms004	true	4336267976768489146	221	280	1128	1446	1551	300	وقال ايضا اليك امين الله ثارت بنا القطا بنات الفلا في كل ميث مسرد الميث اللين من الارض ومسرد متتابع اخذن السري اخذ العنيف واسرعت خطاها بها والنجم حيران مهتد اخذن اي النوق فلما انتضي الليل الصباح وصلنه بحاشية من فجره المتورد يريد انهم وصلوا سير الليل بسير النهار لبسن الدجي حتي نضت وتصوبت هوادي نجوم الليل كالدحو باليد	4	-5782162395449443159	166	306.0	133	318	52.20125961303711	30	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms012	false	-7884593968586225897	9	41	55	203	1560	300	نعم متاع الدنيا حباك به اروع لا حيد- ولا جبس----------------------------------- اصفر منها كانه محة ال بيضة صاف كانه عجس------------------------------------------------------------ هاديه جذع من الاراك وما خلف الصلا منه صخرة جلس يكاد يجري الجادي	12	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms010	true	-4638728944679801532	244	290	1260	1494	1547	300	نعم متاع الدنيا حباك به اروع لا جيدر ولا جبس الجيدر القصير والجبس الضعيف الجبان اصفر منها كانه محة ال بيضة صاف كانه عجس محة البيضة صفارها والعجس مقبض القوس يضرب به المثل في الصفرة هاديه جذع من الاراك وما خلف الصلا منه صخرة---------- جلس الهادي	10	-5782162395449443159	133	233.0	104	244	54.50819778442383	26	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms012	false	-7884593968586225897	37	68	182	323	1560	300	جلس-- يكاد يجري الجادي من ماء عط فيه ويجني من متنه الورس---------------- هذب في جنسه وحاز المدي بنفسه فهو وحده جنس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضمخ من لونه فجاء كان قد كسفت في اديمه الشمس	12	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms011	true	-8618524440577601014	0	65	0	309	1477	300	جلساء يكاد يجري الجادي من ماء عط فيه ويجني من متنه الورس الجادي الزعفران هذب في جنسه ونال المدي بنفسه فهو وحده جنس وهو اذا ما ناجاه فارسه يفهم عنه ما تفهم الانس وهو اذا ما اعرت غرته عينيك لاحت كانها برس البرس القطن وقال بعضهم طرف من الصبح له غرة ومن رياح اربع اربع ضمخ من لونه فجاء كان قد كسفت في اديمه الشمس	11	-5782162395449443159	139	246.5	108	309	44.98381805419922	29	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms121	false	-911668385053302294	141	185	730	946	1529	300	المنسرح ابو علي اخلاقه زهر غب سماء وروحه قدس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحومة للخطاب فرجها والقوم عجم في مثلها خرس شك حشاها بخطبة عنن كانها منه طعنة ---------خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ايامنا في ظلاله ابدا فصل ربيع ودهرنا عرس لا كاناس قد اصبحوا صدا ال عيش كان الدنيا بهم حبس	121	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms011	true	-8618524440577601014	85	194	402	932	1477	300	العرض-- ابو علي اخلاقه زهر غب سماء وروحه قدس ابيض قدت قد الشراك شرا ك السبت بيني وبينه النفس يقول ان نفسا واحدة قدت بيني وبينه قد الاديم للمجد مستشرف وللادب ال مجفو ترب وللندي حلس حلس اي ملازم يقال فلان حلس بيته اي ملازمه لا يخرج منه وحومة للخطاب فرجها والقوم عجم في مثلها خرس شك حشاها بخطبة عنن كانها منه طعنة خلس طعنة خلس اي مختلسة يريد انها سريعة اروع لا من رياحه الحرجف الص ر ولا من نجومه النحس يشتاقه من جماله غده ويكثر الوجد نحوه الامس ايامنا في ظلاله ابدا فصل ربيع ودهرنا عرس لا كاناس قد اصبحوا صدا ال عيش كان الدنيا بهم حبس	11	-5782162395449443159	211	398.5	167	532	39.66165542602539	42	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms057	false	9025400048747491583	5	83	22	478	1607	300	وقال الطاءي في سحابة سوداء لم ار غير حم-ة الدءوب تواصل التهجير بالتاوي----------------------------------------------ب نجاءبا ولسن من نجيب ------------------------------------------كالليل او كاللوب او كالنوب منقادة لعارض غربيب كالشيعة التفت علي --نقيب اخذة بطاعة الجنوب ناقضة لمرر الخطو---------------------ب محاءة للزب-ة اللزوب محو استلام الركن للذنوب لما بدت للارض من قريب تشوقت لوبلها السكوب تشوق المريض للطبيب وطرب المحب بالحبيب وفرحة الاديب بالاديب و--------------------قام فيها الرعد كالخطيب وحنت الريح حنين النيب ف--------------------------------------------------------------------------الارض في رداءها القشيب----------------------------------------------- كالكهل بعد الشيب والتحنيب تبدل الشباب بالمشيب	57	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms018	true	-6203646729419632353	89	210	433	1124	1608	300	وقال ايضا----------------- لم ار عيرا جمة الدءوب تواصل التهجير بالتاويب ابعد من اين ومن لغوب منها غداة الشارق المهضوب نجاءبا وليس من نجيب شباءه الاعناق بالعجوب العجوب يريد الاذناب كالليل او كاللوب او كالنوب منقادة لعارض غربيب كالشيعة التفت علي النقيب اخذة بطاعة الجنوب ناقضة لمرر الخطوب تكف غرب الزمن العصيب محاءة للازمة اللزوب محو استلام الركن للذنوب لما بدت للارض من قريب تشوقت لوبلها السكوب تشوق المريض للطبيب وطرب المحب ل-لحبيب وفرحة الاديب بالاديب وخيمت صادقة الشءبوب فقام فيها الرعد كالخطيب وحنت الريح حنين النيب فالشمس ذات حاجب محجوب قد غربت من غير ما غروب يريد ان الشمس محجوبة بالغمام والارض من رداءها القشيب في زاهر من نبتها رطيب بعد اشتهاب الثلج والضريب كالكهل بعد السن- والتحنيب تبدل الشباب بالمشيب	18	-5782162395449443159	422	751.5	348	710	59.43661880493164	62	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms073	false	-7706842366621313340	120	168	623	863	1528	300	ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار طارت لها شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غب------------------------------------------------ار مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	73	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms019	true	1456794486040699147	79	137	402	690	1585	300	ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار طارت لها شعل يهدم نفحها اركانه هدما بغير غبار لله من نار رايت ضياءها ضاق الفضاء به علي النظار مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار	19	-5782162395449443159	239	471.0	191	288	82.98611450195312	46	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms014	false	-6309069671999483181	6	117	33	629	1580	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذنب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي النسق البعيد الاطول تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل صافي الاديم كانما عنيت به لصفاء نقبته مداوس صي------------------------------قل وكانما نفضت عليه صبغتها صهباء للبردان او قطربل وتخاله-------------------------------------------------------------------------------- كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بالحظ تخجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشع-----------------------------------------------ل هزج الصهيل كان في نغماته نبرات معبد في------- الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	14	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms021	true	8735698122562450277	124	298	644	1594	1604	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر فوق جبينه المتهلل متوجس برقيقتين كانما تريان من ورق عليه موصل ذنب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجوله- في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي السنن البعيد الاطو------------------------------------------------ل صافي الاديم كانما عنيت به لصفاء نقبته مداوس صيقل النقبة اللون والمداوس المصاقل وكانما نفضت عليه صبغ-ها صهباء للبردان او قطربل لبس القنوء مزعفرا ومعصفرا يدمي فراح كانه في خيعل القنوء الحمرة والخيعل ثوب احمر وكانما كسي الخدود نواعما مهما تواصلها ب-لحظ تخجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل وتظن ريعان الشباب يروعه من جنة او نشوة او افكل هزج الصهيل كان في نغماته نبرات معبد في الثقيل الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	21	-5782162395449443159	536	1001.0	433	1001	53.54645538330078	94	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms051	false	-2232952948835086124	29	92	145	444	1487	300	يتناول الامل البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقف--------------------------------------------ل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	51	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms022	true	-5213823511936561643	19	92	92	435	1495	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	22	-5782162395449443159	292	571.0	229	343	85.13119506835938	59	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms056	false	-3701314475538023016	224	281	1186	1489	1582	300	وقال البحتري يصف سحابة ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد وقال	56	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms025	true	7143359332323671989	238	295	1256	1556	1578	300	وقال ايضا--- يصف الغيث ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد وقال	25	-5782162395449443159	291	567.0	234	303	96.03960418701172	54	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms090	false	8514553103146856107	141	193	685	973	1560	300	في وصف البرك والابنية قال البحتري ل-----لمعتز يهنءه ببناء لما كملت روية وعزيمة اعملت رايك في ابتناء------------------------------------------------------ ذعر الحمام وقد ترنم فوقه من منظر خطر المزلة هاءل و--------------------------------------------------كان حيطان الزجاج بجوه لجج يمجن علي جنوب سواحل وكان تفويف الرخام اذا التقي تاليفه بالمنظر المتقابل حبك الغمام رصفن بين منمر ومسير ومقارب ومشاكل	90	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms028	true	-2830358566780306819	20	91	100	491	1581	300	في قمر السماء الباهر وقال ايضا يصف قصر المعتز بالله------ لما كملت روية وعزيمة اعملت رايك في ابتناء الكامل وغدوت من بين الملوك موفقا منه لايمن حلة ومنازل ذعر الحمام وقد ترنم فوقه من منظر خطر المزلة هاءل رفعت لمنخرق الرياح سموكه وزهت عجاءب حسنه المتخايل وكان حيطان الزجاج بجوه لجج يمجن علي جنوب سواحل وكان تفويف الرخام اذا التقي تاليفه بالمنظر المتقابل حبك الغمام رصفن بين منمر ومسير ومقارب ومشاكل	28	-5782162395449443159	255	457.5	207	397	64.23173522949219	43	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms120	false	164018501280715029	51	80	285	426	1572	300	ليس من حل بالمحل الذي ان ت به من سماحة ووفاء بذل الوعد للاخلاء طوعا وابي بعد ذاك بذل الغناء فغدا كالخلاف يورق للعي ن ويابي الاثمار كل الاباء	120	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms031	true	-4930819484495752257	206	235	999	1140	1487	300	ليس من حل بالمحل الذي ان ت به من سماحة ووفاء بذل الوعد للاخلاء سمحا وابي بعد ذاك بذل العطاء فغدا كالخلاف يورق للعي ن ويابي الاثمار كل الاباء	31	-5782162395449443159	136	267.0	107	141	96.45390319824219	27	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms101	false	-106649664276636663	252	297	1290	1521	1532	300	وقال في------ العنب-------- ورازقي مخطف الخصور كانه مخازن البلور قد ضمنت مسكا الي النحور وفي الاعالي ماء ورد جوري لم يبق منه وهج الحرور الا ضياء في ظروف ن--------------------------------------------------------------------------------ور له مذاق العسل المشور وبرد مس الخصر المقرور ونفحة المسك مع الكافور ورقة الماء علي الصدور	101	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms034	true	5474782094670069788	175	234	892	1195	1561	300	وقال ايضا يصف العنب الرازقي ورازقي مخطف الخصور كانه مخازن البلور قد ضمنت مسكا الي الشطور وفي الاعالي ماء ورد جوري لم يبق منه وهج الحرور الا ضياء في ظروف نور الحرور شدة الحر لو انه يبقي علي الدهور قرط اذان الحسان الحور بلا فريد وبلا شذور له مذاق العسل المش----------------------ور ونكهة المسك مع الكافور ورقة الماء علي الصدور	34	-5782162395449443159	204	378.0	163	325	62.769229888916016	36	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms102	false	-8324037561712113771	0	80	0	433	1532	300	علي الدهور قرط اذان الحسان الحور بلا فريد وبلا شذ----------------------------------------------------------------------------------------ور باكرته والطير في الوكور وعذر الذوات في البكور والطل مثل اللءلء المنثور من نافع فيها ومن محذور في فتية من ولد المنصور املا للعين من البدور حتي اتينا خيمة الناط------------------------ور فانقض كالطاوي من الصقور قبل طلوع الشمس للذرور بطاعة الراغب لا المقهور ثم جلسنا جلسة المحبور بين سماطي شجر مسطور علي حفافي جدول مسجور ابيض مثل المهرق المنشور ينساب مثل الحية المذعور ثم-------------- اتانا بضروع خور مملوءة من عسل محصور	102	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms034	true	5474782094670069788	212	285	1077	1479	1561	300	علي الدهور قرط اذان الحسان الحور بلا فريد وبلا شذور له مذاق العسل المشور ونكهة المسك مع الكافور ورقة الماء علي الصدور وبرد مس الخصر المقرور باكرته والطير في الوكور وعذر اللذات في البك------------------------------------------------ور في فتية من ولد المنصور املا للعين من البدور حتي اتينا خيمة الناطور قبل ارتفاع الشمس للذرور فانقض كالطاوي من الصق----------------------ور بطاعة الراغب ل---------------------------------------------------------------------------------------ا المجبور والحر عبد الحلب المشطور والحلب الخمر حتي اتانا بضروع خور مملوءة من عسل محصور	34	-5782162395449443159	257	459.5	206	559	45.97495651245117	39	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms071	false	1795506087670159002	88	124	465	654	1566	300	وقال ابن الرومي اصبحت الدنيا تروق من نظر بمنظر فيه جلاء للبصر واها لها مصطنعا لقد شكر اثنت علي الله بالالاء المطر فالارض في روض كافواف الحبر تبرجت بعد حياء وخفر تبرج الانثي تصدت للذكر وقال	71	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms039	true	3818990222945535701	225	250	1179	1310	1558	300	وقال ايضا------ اصبحت الدنيا تروق من نظر بمنظر فيه جلاء للبصر و----------------------------------------------------الارض في روض كافواف الحبر تبرجت بعد حياء وخفر تبرج الانثي تصدت للذكر وقال	39	-5782162395449443159	128	239.5	103	189	67.72486877441406	23	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms125	false	-2416504178504523010	153	223	784	1141	1535	300	تطمث الارض من مواطء بورا ن ولو بين زمزم والحطيم افحش القذف والهجاء لبورا ن طهور كالرجم للمرجوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي طيف الخيال تطرق اهل ال ارض من بين ظاعن ومقيم هي بالليل كل شء- تراه ماثلات في الظلام كالجرثوم لا تمل البروك او يقع الطي ر علي ظهرها كبعض الاروم وذكر سعة الفرج فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسع السبعة الاقاليم طرا وهو في اصبعين من اقليم كضمير الفءاد يلتهم الد-نيا وتحويه دفتا حيزوم وفيها	125	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms039	true	3818990222945535701	5	187	26	983	1558	300	تطمث الارض من مواطء بورا-ن ولو بين زمزم والحطيم افحش القذف والهجاء لبو ران طهور كالرجم للمرجوم كيف لا تسقط السماء علي الار ض وترمي من اجلها بالرجوم كثرت موبقات بوران حتي ضاق عنها عفو الغفور الرحيم لو اطاعت كما عصت لاستح قت خلة الله دون ابراهيم ليس لي من هجاء بوران الا نقل منثوره الي المنظوم ومعاني كلهن اتباع لا ابتداع والعلم بالتعليم هي تفري لي الفري فاحذو حذوها كالامام والماموم ما اراني اسير الشعر فيها سيرها في سهولها والحزوم هي اهدي من القوافي واسري في دجي الليل والفلا الديموم ليس يخلي منها مكانا مكان هي شء خصوصه كالعموم هي طيف الخيال يطرق اهل ال-ارض من بين ظاعن ومقيم هي بالليل كل شخص تراه ماءلا ف-ي الظلام كالجرثوم لا تمل البروك او تقع الطي ر علي متنها كبعض الاروم الاروم الاعلام التي تبني علي الطرق ناقضت مريم العفاف فلما قاومتها بالغي والتاثيم صمدت في الزنا تناسل حوا ء فحواء عندها كالعقيم صمدت اي اخذت ذات فرج هو واستها طاءري شاءع الذرع ليس بالمقسوم يسع السبعة الاقاليم طرا وهو في اصبعين من اقليم كضمير الفءاد يلتهم الد نيا وتحويه دفتا حيزوم -ايها	39	-5782162395449443159	324	564.5	260	961	33.714881896972656	55	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms146	false	448825064923432043	175	208	841	1007	1488	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	146	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms040	true	8702902701505971751	114	147	557	722	1509	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في لج-ة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	40	-5782162395449443159	160	310.0	127	166	96.38554382324219	31	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms070	false	8550992641596093178	148	197	791	1043	1607	300	وقال ابن الرومي ورياض تخايل الارض فيها خيلاء الفتاة في الابراد ذات وشي تكلف-ته سورا لبقات تحوكه وغواد- شكرت نعمة الولي علي الوس مي ثم العه-د بعد العهد --هي تثني علي السماء ثناء طيب النشر شاءعا في البلاد من نسيم كان مسراه في الار واح مسري الارواح في الاجساد	70	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms044	true	5676943078508555926	147	195	738	989	1472	300	وقال ايضا------ ورياض تخايل الارض فيها خيلاء الفتاة في الابراد ذات وشي تناسجته سوار لبقات بحوكه وغوادي شكرت نعمة الولي علي الوس مي ثم العهاد بعد العهاد فهي تثني علي السماء ثناء طيب النشر شاءعا في البلاد من نسيم كان مسراه في الارو اح مسري الارواح في الاجساد	44	-5782162395449443159	233	426.5	187	257	90.6614761352539	39	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms055	false	7735390622652606086	126	149	646	762	1524	300	تراه عن الحرب العوان بمعزل واثاره فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه عن- الناس طرا ليس عنه معرد وقال ابو	55	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms046	true	-8780757119628213468	237	260	1209	1326	1533	300	تراه عن الحرب العوان بمعزل واثاره فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الناس طرا ليس عنه معرد فتي هاجر	46	-5782162395449443159	108	203.0	86	117	92.30769348144531	20	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms051	false	-2232952948835086124	92	116	444	563	1487	300	وقال ابن المعتز ولي صارم فيه المنايا كوامن فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه بقية غيم رق دون سماء وقال	51	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms047	true	-8561174490035598810	260	283	1376	1489	1565	300	وقال ايضا------ ولي صارم فيه المنايا كوامن فما ينتضي الا لسفك دماء تري فوق متنيه الفرند كانه بقية غيم رق دون سماء وقال	47	-5782162395449443159	110	209.5	87	119	92.43697357177734	22	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms050	false	8072000457851141414	80	105	434	556	1548	300	وقال ابن المعتز وجرد- من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل تري فوق متن-ه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل وقال	50	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms052	true	1022743584122485131	5	29	32	150	1581	300	وقال ايضا------ وجردت من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل تري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل وقال	52	-5782162395449443159	113	205.5	89	124	91.12903594970703	21	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms128	false	-6612104290530954935	216	240	1110	1226	1520	300	المحلة وسكان دار لا تزاور بينهم علي قرب بعض في التجاور من بعض كان خواتيما من الطين فوقهم فليس لها حتي القيامة من فض	128	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms052	true	1022743584122485131	140	164	709	824	1581	300	الموتي وسكان دار لا تزاور بينهم علي قرب بعض في المحلة- من بعض كان خواتيما من الطين فوقهم فليس لها حتي القيامة من فض	52	-5782162395449443159	108	204.0	84	116	93.10344696044922	22	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1
JK010734-ara1.ms023	false	8911387540546635905	201	237	1084	1269	1608	300	ترنو بناظرة كان حجاجها قلت اناف بشاهق لم يحلل و---------------------------------------------كان اثار النسوع بدفها مسري الاساود في هيام اهيل وكان مسقطها اذا ما عرست اثار مسقط ساجد متبتل ويسد حاذيها بحبل كامل كعسيب نخل خوصه لم ينجل	23	8286302206935918531	Hindawi014758020-ara1.ms055	true	7609881306784104428	135	171	688	873	1573	300	ترنو بناظرة كان حجاجها وقب اناف بشاهق لم يحلل وكان مسقطها اذا ما عرست اثار مسقط ساجد متبتل وكان اثار النسوع بدفها مسري الاساود في هيام اهيل وت---------------------------------------------سد حاذيها بجثل كامل كعسيب نخل خوصه لم ينجل	55	-5782162395449443159	134	253.0	107	230	58.260868072509766	23	JK010734-ara1	Hindawi014758020-ara1