id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	67	195	354	990	1520	300	هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن فاطمة الغراء ويحكم وابن الوصي الذي في سيفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------النقم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء- ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	362	-773873738452244417	Shia001432Vols-ara1.ms15359	true	-8595502370794326409	187	269	976	1393	1539	300	هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن سيدة النسوان فاطمة وابن الوصي الذي في سيفه نقم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج---------------------------------------------------م يغضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	15359	-1991811573852583144	297	400.5	236	740	40.135135650634766	55	JK010732-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK010732-ara1.ms362	false	1889078605395797674	110	299	567	1518	1520	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خ-لتان الخلق والك------------------------------------------------------رم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم	362	-773873738452244417	Shia001432Vols-ara1.ms15360	true	-8542858796606888306	32	208	165	1061	1521	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا -----------------الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت ----------------------------------لها الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما عد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم---------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	15360	-1991811573852583144	485	629.0	381	1273	38.09897994995117	88	JK010732-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK010732-ara1.ms013	false	1998671063508927727	143	183	725	928	1541	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها يوما عذار لجام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها ------نبل اذن لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	13	-773873738452244417	Shia001432Vols-ara1.ms16963	true	-6777795738447101633	218	249	1118	1270	1515	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني- عذار لث--------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل را------يتها ولكنني ارمي بغير سهام	16963	-1991811573852583144	138	239.0	108	209	66.0287094116211	25	JK010732-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK010732-ara1.ms129	false	4514393420703695207	125	272	619	1353	1496	300	لي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فارميه ويرميني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه او خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب شيءا ولا انت دياني فتحزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا تري في غير الصرم منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اياصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيمن لا يعاديني اذن بريتك بريا لا انجبار له اني --------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي الا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني لي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني انك الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني	129	-773873738452244417	Shia001432Vols-ara1.ms16991	true	-551685667657941644	107	182	577	949	1547	300	لي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه و--خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في نسب عني ول-ا انت دياني فتخزوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا اغضي علي الهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي الا احبكم ان لم تحبوني يا عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني	16991	-1991811573852583144	248	331.0	194	838	29.59427261352539	44	JK010732-ara1	Shia001432Vols-ara1