id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms002	true	-7103955005969039576	103	240	505	1184	1514	300	كعب بن زهير المزني عن ابيه عن جده عن كعب البسيط بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل يا ويحها خلة لو انها صدقت موعودها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغ-----------------------------------------------ول وما ت------مسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن من ابد وما لهن طوال الدهر تعجيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل امست	2	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms501	false	-4215867632694089054	238	297	1196	1497	1513	300	كعب بن زهير في بردته واولها-------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول ومنها ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما تمسك الماء الغراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت	501	5764726259946292289	225	226.0	179	732	30.73770523071289	39	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms003	true	-876913470328182320	138	200	754	1065	1549	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	3	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms502	false	-6291344372866631518	7	67	42	352	1503	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفع-----------------------------------------------------ول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	502	5764726259946292289	257	497.0	207	364	70.6043930053711	49	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms071	true	4209054258725105037	219	251	1154	1318	1577	300	الماكل بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابالك فاعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان	71	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms495	false	3963889647122172366	47	78	243	406	1514	300	الحروب بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل عن	495	5764726259946292289	156	300.0	125	164	95.1219482421875	28	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms087	true	4947214465376304555	47	109	224	508	1475	300	وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب اعاقر كذات رحم او غانم كمن يخيب افلح بما شءت فقد يدر ك بالضعف وقد يخدع الاريب لا يعظ الناس من لا يعظ ال دهر ولا ينفع التلبيب لا ينفع اللب عن تعلم الا السجيات والقلوب ساعد بارض اذا كنت ب ها ولا تقل انني غريب من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب	87	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms494	false	7719179397839747749	235	259	1186	1301	1495	300	وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب ساعد بارض تكون في---ها ولا تقل انني غريب من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب	494	5764726259946292289	108	200.0	85	284	38.028167724609375	22	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms114	true	8433457914400957408	203	295	1014	1467	1495	300	واني لتنسيني الحفيظة كلما لقيتك يوما ان ابثك ما بيا الم تعلمي يا عذبة الماء انني اظل اذا لم اسق ماءك صاديا وما زلت بي يا بثن حتي لو انني من الوجد استبكي الحمام بكي لي---ا وددت علي حبي الحياة لو انها يزاد لها في عمرها من حياتيا فاقسمت لا الحو محبا ولا اري له لاحيا الا دعوت الجوازيا والا اعترتني عبرة بعد فترة والا تداعي الحب مني تداعيا فلا تسمعوا قولا لهم ان تظاهروا علي بلوم انت سديته ليا فما زادن---------------------------------------------------------ي الواشون الا صبابة ولا زادني الناهون الا تماديا اذا -علمت	114	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms509	false	-4451393674146956197	2	58	15	301	1541	300	واني لتثنيني الحفيظة كلما رايتك يوما ان ابثك ما بيا و-------------------------------------------------------ما زلت بي يا بثن حتي لو انني من الشوق استبكي الحمام بكي لي اذا خدرت رجلي وقيل شفاءها دعاء حبيب كنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت دعاءيا و---ما زادني الناي المفرق بيننا سلوا ولا طول التلاقي تقاليا ولا زادني الواشون الا صبابة ولا كثرة -الناهين الا تماديا الم تعلمي	509	5764726259946292289	169	259.5	131	514	32.87937927246094	26	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms199	true	-7184981207172577746	82	198	442	965	1463	300	وقال المثقب ايضا الرمل لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقب-ح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم فاذا قلت نعم فاصبر لها بنجاح الوعد ان الخلف ذم واعلم ان الذم نقص للفتي ومتي لا يتق- الذم يذم اكرم الجار وارعي حقه ان عرفان الفتي الحق كرم لا تراني راتعا في مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يكشر لي حين يلقاني وان غبت شتم------ وكلام سيء قد وقرت اذني عنه------ وما بي من صمم فتصبرت امتعاضا ان يري جاهل ان--ي كما كان زعم ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخنا ابقي وان كان ظلم	199	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms184	false	69316166932062663	132	218	648	1027	1436	300	وقول المثقب العبدي ----لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قبل نعم قولك-- لا وقبيح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فتلافاه ---اذا خفت الند-----------------------------------------------م واعلم ان الذم نقص للفتي ومتي لا تتقي الذم تذم----------------------------------------------------------------------------------------------- ان شر الناس من يكشر لي حين يلقاني وان غبت شتم وقوله وكلام س-ء قد وقرت----- عنه اذناي وما بي من صمم فتعديت خشاة--- ان يري جاهل ما بي كما كان زعم ولبعض الصفح والاعراض عن ذي الخني ابقي وان كان ظلم	184	5764726259946292289	334	538.0	253	539	61.96660614013672	67	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms213	true	7570312035693432370	91	114	462	573	1506	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت وما	213	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms509	false	-4451393674146956197	277	300	1431	1541	1541	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فلا-	509	5764726259946292289	108	209.0	86	111	97.29729461669922	22	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms213	true	7570312035693432370	141	277	717	1394	1506	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كتاذرة نذرا --وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا عمياء الا تجلت فان سال الواشون فيم صرمتها فقل نفس حر سليت فتسلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف عر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت وكنت كذي الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث م---------------------------------------------------لت يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت	213	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms510	false	5373814505960195584	31	114	145	563	1522	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وبر-ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب منعة بغم ولا عمياء الا تج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اريد --ثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فوالله ما قاربت الا تباعدت بهجر ولا اكثرت الا اقلت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت	510	5764726259946292289	354	660.0	281	730	48.49314880371094	63	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms214	true	-7558132260537979223	140	164	706	850	1521	300	واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت	214	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms510	false	5373814505960195584	157	181	776	920	1522	300	واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت عنها برهة وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوء منها للمقيل اضمحلت كاني واياها غمامة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت	510	5764726259946292289	131	249.0	108	144	90.97222137451172	20	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms238	true	-7918796133356130974	216	300	1126	1573	1573	300	الصرم موضعا تنوعتن حتي عاود القلب سقمه وحتي تذكرت الحديث المودعا فقلت لمطريهن في الحسن انما ضررت فهل تس-طيع نفعا فتنفعا وشريت فاستشري وقد كان قد صحا فءاد بامثال المها كان موزعا وهيجت قلبا كان قد ودع الصبا واشياعه فاشفع عسي ان تشفعا فقال اكتفل ثم التثم فات باغيا نسلم ولا تكثر بان تتورعا فاني ساخفي العين عنك فلا تري مخافة ان يفشو الحديث فيسمعا فاقبلت اهوي مثل ما قال صاحبي لموعده ازجي قعودا موقعا---------------------------------------------- فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا-	238	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms518	false	-7213002678235757472	90	151	471	789	1556	300	الحسن اجمعا تنوعتن حتي عاود القلب سقمه وحتي تذكرت الحديث المودعا فقلت لمطريهن في الحسن انما ضررت فهل تستطيع نفعا فتنف---------------------------------------------------------عا وهيجت قلبا كان قد ودع الصبا واشياعه فاشفع عسي ان تشفعا لءن كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما قد قلت حقا فما اري كمثل الالي اطريت في الناس اربعا ومنا وهو الغاية التي لا تدرك فلما توافقنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا	518	5764726259946292289	225	384.0	182	495	45.45454406738281	36	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms241	true	-4857397782393271633	73	190	388	979	1501	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقر بني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بح-د من فءادي ونازعت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فما انس مل-اشياء لا انس موقفي وموقفها وهنا بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنع------------------------------------------------------ل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما تهوين قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل وقمن اليها كالدمي- فاكتنفنها وكل يفدي بالمودة لا يءلي نجوم دراري تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج ولا خجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله	241	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms297	false	-6973019981746496590	184	300	933	1524	1524	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقر-بني يوم الحساب الي قتلي فطارت بوجد من فءادي وقرب-ت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فما انس مل اشياء لم انس موقفي وموقفها وهنا بقارعة النخل فلما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل وقالت لا تراب لها شبه الدمي اطلن مليا والوقوف علي شغل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي موقف البغل فقالت بما شءت-ن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل فانزلن امثال المها فاكتنف-ها وكل يفدي بالعشيرة والاه----------------------------------------------------ل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله-	297	5764726259946292289	489	880.0	389	648	75.46295928955078	87	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms241	true	-4857397782393271633	190	236	979	1209	1501	300	مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل عرفن الذي نهوي فقلن لها اءذني نطف ساعة في طيب رمل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي بلغناك واستجمعن مور- مها الرمل فقمن وقد افهمن ذا اللب انما فعلن الذي يفعل------ن من ذاك من اجلي	241	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms298	false	4099791304877176005	0	46	0	230	1504	300	مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي التبل عرفن الذي نهوي فقلن لها اءذني نطف ساعة في طيب ارض وفي سهل فقالت ولا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل وقمن وقد افهمن ذا اللب انما فعلن الذي قد كان منهن------- من اجلي	298	5764726259946292289	199	364.5	156	237	83.96624755859375	36	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms248	true	878707938272092536	167	190	892	1008	1596	300	في المواسم بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	248	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms617	false	805470298480405225	169	192	852	968	1493	300	في الفرزدق بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	617	5764726259946292289	111	217.0	88	116	95.68965148925781	22	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms282	true	8318190659997260752	228	261	1225	1401	1607	300	نفاك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اجلوا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد وشبهت نفسك حوق الحمار-- خبيث الاواري والمرود	282	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms619	false	-7642288095498102325	42	74	219	397	1499	300	نفاك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وسميت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اجلوا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد وجدنا الفرزدق بالموسمين خبيث المداخل والمشهد	619	5764726259946292289	150	271.5	119	178	84.26966094970703	26	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms344	true	-8938155594871961931	95	123	509	646	1606	300	ولو ترمي بلءم بني كليب نجوم الليل ما وضحت لساري ولو لبس النهار بنو كليب لدنس لءمهم وضح النهار وما يغدو عزيز بني كليب ليطلب حاجة الا بجار	344	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms215	false	6782676823849320545	220	246	1084	1216	1498	300	ولو ترمي بلءم بني كليب نجوم الليل ما وضحت لسار و----لبس النهار بني كليب لدنس لءمهم وضح النهار وما يغدو عزيز بني كليب ليطلب حاجة الا-بجار	215	5764726259946292289	129	245.0	104	137	94.16058349609375	25	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms362	true	1889078605395797674	121	288	620	1466	1520	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من ذا يقاس بهذا في مفاخرة اذا بنو هاشم في ذاكم اختصموا اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راجته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	362	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	4	242	26	1248	1535	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم روي ابن لنكك الظاهر بظاء معجمة وروي المتوثي بطاء غير المعجم----------------ة -----------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا	505	5764726259946292289	628	1157.0	500	1370	45.83941650390625	114	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms424	true	-7797178834272079027	89	145	466	771	1619	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	424	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms499	false	5067222947955696720	225	263	1144	1345	1539	300	لله در عصابة نادمته- يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	499	5764726259946292289	201	388.0	163	305	65.90164184570312	36	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms424	true	-7797178834272079027	89	118	466	617	1619	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو--------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	424	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms639	false	-5888354983197379831	246	284	1208	1409	1477	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم راح تصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	639	5764726259946292289	147	281.0	118	201	73.13433074951172	27	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms426	true	4925919812240474386	142	297	745	1510	1522	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق حقا-- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن مولي بفضلهم ولا يصيبهم في مطمع طمع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في ال-حي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطبع كم من صديق لهم نالوا كرامته ومن عدو عليهم جاهد خدعوا اعطوا نبي الهدي والبر طاعتهم فما وني قصرهم عنه وما نزعوا ان قال سيروا اجد السير جهدهم او قال عوجوا علينا ساعة ربعوا ما زال سيرهم حتي استقاد لهم اهل الصليب ومن كانت له البيع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	426	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms501	false	-4215867632694089054	18	117	85	576	1513	300	ان الذواءب من نهر -اخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حا-لوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ------------------------------------------------لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	501	5764726259946292289	482	920.5	383	768	62.76041793823242	92	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms439	true	6117115996031510707	123	146	634	746	1536	300	الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما في الارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	439	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms287	false	4043692540958180274	53	75	263	373	1534	300	الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول لعمرك ما بال--ارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	287	5764726259946292289	105	205.5	83	112	93.75	20	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1
JK010732-ara1.ms558	true	-6683501086195101062	7	37	37	185	1512	300	وقال السموال--------------- بن عادياء الازدي وهو جاهلي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل ر-اء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	558	-773873738452244417	Shamela0005446-ara1.ms190	false	-8102558389204770061	101	133	543	702	1498	300	وقول الجلاح واسمه عبد الملك بن عبد الرحيم الحارث-----ي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	190	5764726259946292289	123	212.5	96	164	75.0	23	JK010732-ara1	Shamela0005446-ara1