id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010732-ara1.ms054	false	-6534721264988432206	99	168	491	858	1574	300	منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	54	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms003	true	2693814071448998337	1	33	5	176	1489	300	منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	3	-6419651148725792727	171	330.0	139	367	46.5940055847168	30	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms281	false	1597928254736057388	264	300	1408	1605	1605	300	ذم المنازل بعد منزلة اللوي والعيش بعد اولءك الاقوام ضربت معارفها الروامس بعدنا وسجال كل مجلجل سجام ولقد اراك وانت جامعة الهوي نثني بعهدك خير دار مقام فاذا وقفت علي المنازل باللوي فاضت دموعي غير ذات-	281	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms006	true	2503019409700075641	245	281	1295	1493	1590	300	ذم المنازل بعد منزلة اللوي والعيش بعد اولءك الاقوام ضربت معارفها الروامس بعدنا وسجال كل مجلجل سجام ولقد اراك وانت جامعة الهوي يثني بعهدك خير دار مقام فاذا اتيت علي المنازل باللوي فاضت دموعي غير ذات	6	-6419651148725792727	193	377.0	158	198	97.47474670410156	34	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms367	false	-188077717862696365	187	226	1040	1241	1630	300	واستبكاك رسم المنازل بقارة اهوي او بسوقة حاءل خلت من جميع ساكنين وبدلت ظباء السليل بعد خيل وجامل ذكرت بها من لن ابالي بعده تفرق حي في النوي متزايل وان امرءا بالشام اكثر قومه وبطنان ليس الشوق عنه بغافل	367	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms007	true	-1338198208985635952	77	116	427	625	1580	300	فاستبكاك رسم المنازل بقارة اقوي او بسوقة حاءل خلت من جميع ساكن وت-بدلت ظباء السليل بعد خال وجامل ذكرت بها من لن ابالي بعده تفرق حي في النوي متزايل وان امر-ا بالسيف اكبر ه-مه وبطنان ليس الشوق عنه بغافل	7	-6419651148725792727	187	349.5	149	201	93.03482818603516	31	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms484	false	-4755490191301568612	131	171	694	910	1578	300	فامرت بها عيناك لما عرفتها بمبتدر نظم الفريدين ساجم غروبا واجفانا تفيض كانما همت من مرشات الشنان الهزاءم لعرفانك الربع الذي صدع العصا به البين صدعا ليس بالمتلاءم وقد كنت ادري ان للبين صيحة علي الحي من يوم لنفسك ضاءم	484	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms007	true	-1338198208985635952	28	59	165	327	1580	300	فامرت به- عيناك لما عرفتها بمبتدر نظم الفريدين ساج-----------------------------------------------------م لعرفانك الربع الذي صدع العصا به البين صدعا ليس بالمتلاءم فقد كنت ادري ان للبين صيحة علي الحي في يوم لنفسك ضاءم	7	-6419651148725792727	159	304.0	128	216	73.61111450195312	27	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms472	false	-6078588447962437746	56	158	285	789	1517	300	ابو حية النميري قال ابو حية واسمه الهيثم بن الربيع بن زرارة بم كبير بن جناب بن كعب بن مالك بن عامر بن نمير بن عامر بن صعصعة وكان مجنونا يصرع لعل الهوي ان انت حييت منزلا باكباد مرتد عليك عقابله محته الرياح الهوج يحنن بالحصي ونوء الثريا الجود منه ووابله عفا غير اخدودين جر عليهما جدي كل دلوي تجن اصاءله فلما سالت الربع اين تيممت نوي الحي لم ينطق وضلل ساءله وكنت اذا خبرت ان مكلفا بكي او تعناه عداد يماطله من الحب زرفت المحب فقد بكا فءادي حتي اسلمته عواذله كان فءادي طاءر في حبالة راي غيه لما اعتفته حباءله	472	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms014	true	-5867411343639785039	208	267	1060	1363	1529	300	ابو حية النميري------------ واسمه الهيثم بن الربي------------------------------------------------------------------------------------------ع لعل الهوي ان انت حييت منزلا باكياب مرتد عليك عقابله اكياب موضع------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سالت الربع اين تيممت نوي الحي لم ينطق وضلل ساءله وكنت اذ- خبرت ان مكلفا بكي او تعناه عداد يماطله من الحب عنفت المحب فقد بكي فءادي حتي اسلمته عواذله كان فءادي طاءر في حبالة-راي غيه لما اعتقته حباءله	14	-6419651148725792727	287	520.5	229	504	56.94444274902344	49	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms163	false	4880260542718152699	118	151	622	783	1539	300	وقال عروة بن الورد الم تعرف منازل ام عمرو بمنعرج النواصف من ابان وقفت بها ففاض الدمع مني كمنحدر من النظم الجمان ولكن لا يلبث وصل حي وجدة وجهه مر الزمان ومولي قد	163	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms016	true	2565127900117505995	227	260	1148	1309	1517	300	وقال عروة بن الورد الم تعرف منازل ام عمرو بمنعرج النواصف من ابان وقفت بها ففاض الدمع مني كمنحدر من النظم الجمان ولكن لن يلبث وصل حي وجدة وجهه مر الزمان وقال حفص	16	-6419651148725792727	154	301.0	122	161	95.65217590332031	30	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms579	false	1831621267561723166	167	268	897	1426	1579	300	ارسم ديار بالستارين تعرف عفتها شمال ذات نيرين حرجف مبكرة للدار ايما ثمامها فينقي وايما عن حصاها فتقرف حرون علي الاطلال من كل صيفة وفقا عليها ذو عثانين اكلف اذا حن سلاف الربيع امامها وراحت رواياه علي الارض ترجف فلم تدع الارواح والماء والبلي من الدار الا ما يشوق ويشعف------------------------------------------------------------------------ رسوما كايات الكتاب مبينة بها للحزين الصب مبكي وموقف وقفت بها والدمع يجري حبابه علي النحر حتي كادت الشمس تكسف تذكرت اياما تسلفت لينها علي لذة لو يرجع المتسلف كانك لم تعهد بها الحي جيرة جميع الهوي في عيشه ما تصرف اذ الناس ناس والبلاد بغرة وانت بها صب القرينة مولف	579	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms035	true	-2376096779119446596	109	174	553	890	1508	300	ارسم ديار بالستارين تعرف عفتها شمال ذات نيرين ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجف فلم تدع الارواح والماء والبلي من الدار الا ما يشوق ويشعف وقفت بها والدمع يذري حبابه علي الصدر حتي كادت الشمس تكسف تكسف يريد تغرب رسوما كايات الكتاب مبينة بها للحزين الصب مبكي وموق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ف كانك لم تعهد بها الحي جيرة جميع الهوي من حيرة ما تصرف اذ الناس ناس والبلاد بغرة وانت بها صب القرينة مءلف	35	-6419651148725792727	259	488.0	208	601	43.09484100341797	46	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms430	false	7448084221296523846	197	242	1060	1290	1573	300	وقال قيس ايضا الطويل اتعرف رسما كاطراد المذاهب لعمرة وحشا غير موقف راكب ديار التي كانت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب تبدت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بجانب ولم ارها الا ثلاثا علي مني وعهدي بها عذراء ذات ذواءب	430	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms039	true	6722431605956106642	229	273	1122	1349	1489	300	وقال قيس بن الخطيم-- اتعرف رسما كاطراد المذاهب-لعمرة وحشا غير موقف راكب ديار التي كادت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب تبدت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب ولم ارها الا ثلاثا علي نمي وعهدي بها عذراء ذات ذواءب	39	-6419651148725792727	214	413.5	171	230	93.0434799194336	38	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms204	false	-1450458874228239376	171	227	920	1204	1540	300	وقال المرقش الاكبر ايضا السريع----------------------- هل بالديار ان تجيب صمم لو كان رسم ناطقا كلم الدار قفز والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم ديار ---------------------اسماء التي تبلت قلبي فعيني ماءها يسجم اضحت خلاء نبتها ثءد نور فيها زهره واعتم بل هل شجتك الظعن باكرة كانهن النخل من ملهم النشر مسك والوجوه دنا نير واطراف الاكف	204	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms042	true	-3873353635177256797	34	92	158	446	1483	300	وقال المرقش الاصغر واسمه عمرو بن سعد بن مالك بن ضبيعة هل بالديار ان تجيب صمم لو كان رسم ناطقا كلم الدار قفر والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم بهذا البيت سمي مرقشا دار لاسماء التي تبلت قلبي فعيني ملءها يسج----------------------------------------م بل هل شجاك الظعن باكرة كانهن النخل من ملهم النشر مسك والوجوه دنا نير واطراف الاكف	42	-6419651148725792727	225	401.0	178	328	68.59756469726562	39	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms161	false	-1733535384627480016	2	141	9	698	1480	300	ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق من تهامة مستطير تكشف عاءذ بلقاء تنفي ذكور الخيل عن ولد صغير اذا قلت استهل علي قديد يحور ربابه حور الكسير سقي سلمي واين محل س-لمي اذا حل-ت مجاورة السرير اذا حلت بارض بني علي واهلي بين -امرة وكير ذكرت منازلا من ام وهب محل الحي اسفل ذي النقير واحدث معهد من ام عمرو معرسنا فويق بني النضير فقالت- ما تريد فقلت الهو الي الاصباح اثر ذي اثير بانسة الحديث رضاب فيها بعيد النوم كالعنب العصير اطعت الامرين بصرم سلمي فطاروا في بلاد اليستعور سقوني الخمر ثم تكنفوني عداة الله من كذب وزور وقالوا لست بعد فداء سلمي بمغن ما لديك ولا فقير فلا وابيك لا كاليوم امري ومن لك بالتدبر في الامور اذن لملكت عصمة ام وهب -علي ما كان من حسك الصدور فيا للناس كيف الوم نفسي علي شء ويكرهه ضميري الا	161	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms045	true	-5704700700678278711	105	218	516	1069	1488	300	ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق من تهامة مستطي-----------------------------------------------------------------------------------------ر سقي سلمي واين ديار سلمي اذا كانت مجاورة السدير اذا حلت بارض بني علي واهلي بين زامرة وكير ذكرت منازلا من ام وهب محل الحي اسفل من ثب--ير واحدث معهد من ام وهب- معرسنا بدار بني النضير وقالوا ما تشاء فقلت الهو الي الاصباح اثر ذي اثير بانسة الحديث رضاب فيها بعيد النوم كالعنب العصي-----------------------------------------------ر سقوني الخمر ثم تكنفوني عداة الله من كذب وزور وقالوا لست بعد فداء سلمي بمغن ما لديك ولا فقير فلا والله لو ملكت ا--مري ومن لي بالتدبر في الامور اذن لعصيتهم في حب سلمي علي ما كان من حسك الصدور فيا للناس كيف ملكت امري علي شء ويكرهه ضميري قلت	45	-6419651148725792727	491	884.0	382	694	70.74928283691406	88	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms473	false	5853087084748499619	167	298	881	1568	1577	300	وقال ابو حية ايضا يذكر النشاش وهو ماء اكثره لنمير ومن معهم من افناء قيس الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا وبدلن ادمانا وبدلن باقرا كبيض الثياب المروزية جازيا كان بها البردين ابلاق شيمة بنين اذا اشرفن تلك الروابيا نظاءر الاف تشيع وتلتقي كما لاقت الزهر العذاري العذاريا كما خر في ايدي التلاميذ بينهم حصي جوهر لاقين بالامس جاليا خبان بها الغن الغضاض فاصبحت لهن مرادا والسخال مخابيا وما بدل من ساكن الدار ان تري بارجاءها القصوي النعاج الجوازيا تحمل منها الحي وانصرفت بهم نوي لم يكن من قادها لك اويا فان اك ودعت الشباب فلم اكن علي عهد اذ ذاك الاخلاء زاريا حناك الليالي بعد ما كنت مرة سوي العصا لو كن يبقين باقيا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	473	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms049	true	7055624367559372267	164	190	872	1007	1532	300	وقال ابو حية ا------------------------------لنميري--------------------- الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن الليال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	49	-6419651148725792727	134	231.0	108	687	19.505094528198242	24	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms483	false	8872629562709927546	37	137	173	673	1509	300	قفا حييا الاطلال من مسقط اللوي وهل في تحيات الرسوم جداء وماذا تحيي من رسوم تبدلت شعوب النوي عنها وهن قواء علاهن بعد الحي كل مجلجل محاهن تيار له وغثاء واقفر واديهن واحتفرت به ماكنس عين باقر وظباء فشاقك مما احرث الحي منزل ركام الحصي والمجنحات خلاء وربع باعلي ذي الجذاة كانما علي متنه من حضرموت رداء اذا انغمست اولي النجوم تلعبت به قصبات مزنهن رواء كان لم يري فيه- الجميع ولم تصح بهم نية تغري الديار جلاء بلي ثم اجلت نية ليس بعدها لريا ولا ام البنين لقاء تذكرت عصرا قد مضي وصحابة ولم تك عما قد ذكرت عداء	483	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms050	true	-3567526734046060362	93	137	497	707	1539	300	قفا حييا الاطلال من مسقط اللوي وهل في تحيات الرسوم جداء وماذا نحيي من عراص تبدلت شعوب النوي عنا ف-هن ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء كان لم يكن فيها الجميع ولم تصح بهم نية تعري الديار خل--------------------------------------------------اء تذكرت عصرا قد مضي وصحابة ولم يك عما قد ذكرت عزاء	50	-6419651148725792727	195	354.0	152	501	38.922157287597656	33	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms214	false	-7558132260537979223	182	207	928	1062	1521	300	الم تربع فتخبرك الطلول ببينة رسمها رسم محيل تحمل اهلها وجري عليها رياح الصيف والسرب الهطول تحن بها الدبور اذا اربت كما حنت مولهة عجول	214	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms058	true	5411038018370876633	99	124	529	663	1569	300	الم تربع فتخبرك الطلول ببينة رسمها عاف محيل تحمل اهلها وجري عليها رياح الصيف والسرب الهطول تحن بها الدبور اذا اربت كما حنت مولهة ثكول	58	-6419651148725792727	129	253.0	104	134	96.2686538696289	23	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms217	false	-616710075240220886	90	117	438	588	1563	300	اطلال ابت ان تكلما تهيج مغانيها الطروب المتيما كان الرياح الذاريات عشية باطلالها ينسجن ريطا مسهما ابت وابي وجدي بعزة اذ نات علي عدواء الدار ان تيصرما	217	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms058	true	5411038018370876633	39	66	214	364	1569	300	اطلال ابت ان تكلما تهيج مغانيها الطروب المتيما كان الرياح الذاريات عشية باطلالها ينسجن ريطا مسهما ابت وابي وجدي بعزة اذ نات علي عدواء الدار ان يتصرما	58	-6419651148725792727	148	294.0	121	150	98.66666412353516	26	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms213	false	7570312035693432370	85	114	432	573	1506	300	وقال كثير يمدح عزة وكان يحبها-- خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت وما	213	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms064	true	209185491441387728	100	129	489	632	1532	300	وقال كثير بن عبد الرحمن الخزاعي خليلي هذا ربع عزة فاعقلا فلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فيا	64	-6419651148725792727	122	219.5	95	143	85.31468200683594	23	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms214	false	-7558132260537979223	131	165	655	855	1521	300	فوا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت فاطمانت واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت وقال	214	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms064	true	209185491441387728	128	164	628	829	1532	300	فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت عما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت وقال	64	-6419651148725792727	192	371.0	158	201	95.52238464355469	32	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms532	false	3753340869990515256	125	162	645	836	1580	300	وقال عمرو بن شاس متي تعرف العينان اطلال دمنة لليلي باعلي ذي معارك تدمعا علي النحر والسربال حتي تبله سجوم ولم تجزع الي الدار مجزعا خليلي عوجا اليوم نقض لبانة والا تعوجا اليوم لا ننطلق معا وان	532	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms070	true	-2710860540495970964	213	250	1056	1246	1481	300	وقال عمر- بن شاس متي تعرف العينان اطلال دمنة لليلي باعلي ذي معارك تدمعا علي النحر والسربال حتي تبله سجوم ولم تجزع الي الدار مجزعا خليلي عوجا اليوم نقض لبانة والا تعوجا اليوم لا ننطلق معا قال	70	-6419651148725792727	188	369.0	151	191	98.4293212890625	35	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms467	false	3562155626954133871	144	249	748	1280	1540	300	قديم منازل اما اهلها فتحملوا فبانوا واما خيمها فمقيم بكت دارهم من بعدهم وتهللت دموعي فاي الجازعين الوم امستعبر بالدار يبكي من الهوي ام اخر يبكي شجوه ويهيم خليلي هل باد به الشيب ان بكي وقد كان يشكي بالعزاء ملوم علته غواشي عبرة ما يردها لها من شجون الماقيين سجوم وقد يفرط الجهل الفتي ثم ترعوي خلاف الصبا للجاهلين حلوم وما ذاك الا من جميع تفرقت بهم نية بعد الجوار قسوم تءم به الافاق حتي تبينه معاودة قطع الفراق جذوم كما انشق برد العصب مني فاصبحوا فمحتمل ولي وبات مقيم فذلك داب للنوي ليس مخلفي اذا كان لي جار علي كريم فما للنوي لا بارك	467	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms074	true	-4926939318730042323	200	244	1069	1287	1541	300	قديم دوارس اما اهلها فتحملوا فبانوا واما خيمها فمقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما ذاك الا من جميع تفرقت بهم نية بعد الجوار قسم فعادوا ك-------------------------------------------------برد العصب شق- فاصبحوا فمحتمل غاد وظل- مقيم وذلك داب للنوي ليس مخلفي اذا كان لي جار علي كريم وقال ابو تمام اما	74	-6419651148725792727	183	300.5	144	532	34.398494720458984	31	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms216	false	-8885269339004173479	86	236	433	1201	1515	300	لعزة من ايام ذي الغصن هاجني بضاحي قرار الروضتين رسوم فروضة الجام تهيج لي البكا وروضات شوطي عهدهن قديم هي الدار وحشا غير ان قد يحلها ويغني بها شخص علي كريم فما برباع الدار ان كنت عالما ولا بمحل الغانيات اهيم سالت حكيما اين صارت بها النوي فخبرني ما لا احب حكيم اجدوا فاما ال عزة غدوة فبانوا واما واسط فمقيم فما للنوي لا بارك الله في النوي وعهد النوي عند المحب ذميم لعمري لءن كان الفءاد من الهوي بغي سقما اني اذا لسقيم فاما تريني اليوم ابدي جلادة واني لعمري تحت ذاك كليم وما ظعنت طوعا ولكن ازالها زمان بنا بالصالحين مشوم فوا حزنا لما تفرق واسط واهل التي اهذي بها واحوم وقال لي البلاغ ويحك انها بغيرك حقا يا كثير تهيم اتشخص والشخص الذي انت عادل به الخلد بين العاءدات سقيم يذكرنيها كل ريح مريضة لها بالتلاع القاويات نسيم تمر السنون الماضيات ولا اري بصحن الشبا اطلالهن تريم	216	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms078	true	-4497868273570280997	258	300	1340	1548	1548	300	لعزة من ايام ذي الغصن هاجني بضاحي قرار الروضتين رسو-------------------------------------------------م هي الدار وحشا غير ان قد يحلها ويغني بها شخص علي كر----------------------------------------------------يم سالت حكيما اين شط-ت بها النوي فخبرني ما لا احب حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم تمر السنون الماضيات ولا اري بصحن الشبا اطلالهن تريم-	78	-6419651148725792727	206	379.0	165	768	26.82291603088379	37	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms398	false	8232586149426403250	31	80	144	404	1575	300	البسيط تغير الرسم من سلمي باحفار واقفرت من سليمي دمنة الدار وقد تكون بها سلمي تحدثني تساقط الحلي حاجاتي واسراري ثم استمر بسلمي نية قذف وسير منقضب الاقران مغيار كان قلبي غداة البين مقتسم طارت به شعب شتي لامصار وقد تلف النوي من قد تشوفه اذا قضيت لباناتي واوطاري	398	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms078	true	-4497868273570280997	80	129	427	687	1548	300	الاخطل تغير الرسم من سلمي باجفار واقفرت من سليمي دمنة الدار وقد تكون بها سلمي تخدثني تساقط الحلي حاجاتي واوطاري ثم استمر بسلمي نية قذف وسير منقضب الاقران مغيار كان قلبي غداة البيت منقسم طارت به عصب شتي لامصار ولو تلف النوي من قد تشوقه اذن قضيت لباناتي واسراري	78	-6419651148725792727	241	463.0	192	260	92.69230651855469	38	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms439	false	6117115996031510707	122	151	630	771	1536	300	وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما في الارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل ولي دونكم اهلون سيد عملس	439	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms087	true	9193562252842515686	201	229	981	1120	1438	300	وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن رام القلي متحول لعمرك ما بال--ارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل اديم مطال الجرع حتي امله	87	-6419651148725792727	115	206.5	88	141	81.56028747558594	20	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms440	false	-4638954125585010881	0	28	0	131	1574	300	له علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا حرة لا تقيم بي علي الضيم الا ريثما اتحول	440	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms087	true	9193562252842515686	239	267	1172	1303	1438	300	له علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا مرة لا تقيم بي علي الضيم الا ريثما اتحول	87	-6419651148725792727	130	259.0	102	131	99.23664093017578	27	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms276	false	-1032066999076432057	60	117	303	586	1535	300	وقال جرير الا حي رهبي ثم حي المطاليا لقد كان مانوسا فاصبح خاليا فلا عهد الا ان تذكر او تري ثماما حوالي منصب الخيم باليا الا ايها الوادي الذي ضم سيله الينا نوي ظمياء حييت واديا اذا ما اراد الحي ان يتزملوا وحنت جمال البين حنت جماليا فيا ليت ان الحي لم يتفرقوا وامسي- جميعا جيرة متدانيا	276	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms118	true	2485579096304433456	167	202	887	1058	1553	300	وقال ايضا الا حي رهبي ثم حي المطالي ف-قد كان مانوسا فاصبح خاليا فلا عهد الا ان تذكر او تري ثماما حوالي -نصب الخيم بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فيا ليت ان الحي لم يتفرقوا وامسوا جميعا جيرة متدانيا	118	-6419651148725792727	163	304.0	129	284	57.39436721801758	30	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms234	false	3224180929565746205	62	119	316	622	1567	300	االحق ان الر----باب تباعدت او انبت حبل ان قلبك طاءر افق قد افاق الواجدون وفارقوا ال-هوي واستمرت بالرجال المراير زع القلب واستبق الحياء فانما تب-عد او تدني الرباب المقادر امت حبها واجعل رجاء وصالها وعشرتها كبعض- من لا تعاشر وهبها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبته المقابر فكالناس علقت الرباب فلا تكن احاديث	234	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms133	true	2228775173777886362	253	300	1265	1521	1521	300	االحق ان دار الرباب تباعدت او انبت حبل ان -لبك طاءر افق قد افاق العاشقون وجانبوا ال هوي واستمرت بالرجال المراءر زع النفس واستقن الحياء فانما يباعد او يدني الرباب المقادر امت حبها واجعل مكان وصالها ورءيتها امثال من لا تجاو-------------------------------------------------------ر فكالناس علقت الرباب فلا تكن احاديث-	133	-6419651148725792727	221	376.5	177	313	70.60702514648438	32	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms022	false	-3549072490452956009	134	176	667	889	1560	300	الطويل ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وخفت نواها من جنوب عفيرة كما خف ممن نيل المرامي حفيرها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسروروها	22	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms142	true	1389360406967917621	52	83	242	407	1512	300	الحمير ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مري-------------------------------------------------------رها يقول اناس لا يض-رك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضير العين ان تدمن البكا ويمنع منها نومها وسرور-ها	142	-6419651148725792727	156	290.0	125	222	70.27027130126953	25	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms069	false	-1959768573201923743	0	41	0	223	1593	300	ام هل عرفت الدار بعد توهم-------------------------------------------------------------------- يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي فوقفت فيه---------ا ناقتي وكانها فدن لاقضي حاجة المتلوم وتحل عبلة بالجواء واهلنا بالحزن فالصمان فالمتثلم حييت من طلل تقادم عهده اقوي واقفر بعد ام الهيثم	69	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms147	true	-3016496413808919900	29	79	145	389	1519	300	ام هل عرفت الدار بعد توهم ردمت الشء اذا اصلحته يقول ما ترك الشعراء من معني الا وقد سبقوا اليه يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي ولقد حبست بها طويلا ناقتي اشكو الي سفع رواكد جث--------------------------------------------------------م حييت من طلل تقادم عهده اقوي واقفر بعد ام الهيثم	147	-6419651148725792727	140	225.0	111	300	46.66666793823242	27	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms240	false	1985163556614284297	9	35	56	179	1543	300	النواسف وقفت بها لا من اساءل ناطق ولا انا اذ لم ينطق الرسم صارف ولا انا عمن يالف الربع ذاهل ولا التبل مردود ولا القلب عازف	240	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms147	true	-3016496413808919900	130	156	647	770	1519	300	العواصف وقفت بها لا من اساءل ناطق ولا انا اذ لم تنطق الدار صادف ولا انا عمن يالف الدار ذاهل ولا التبل مردود ولا القلب عازف	147	-6419651148725792727	113	216.0	87	123	91.86991882324219	21	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms446	false	-7503817034234779921	133	156	693	799	1512	300	وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور و------------------------------------------------قد انكروا بعد اعتراف زيارتي وقد وغرت فيها علي صدور	446	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms169	true	6726599382024325668	231	264	1134	1287	1472	300	وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور ازور علي ان ليس ينفك كلما اتيت عدو بالبنان يشير فقد انكرت- بعد اعتراف زيارتي وقد وغرت فيها علي صدور	169	-6419651148725792727	103	193.0	80	154	66.88311767578125	21	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms447	false	669931466986297871	136	257	675	1294	1519	300	عمر بن عبد العزيز------ يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موك-------------------------------------------------ل هل عيشنا بك في زمانك راجع فلقد تف-حش بعدك المتعلل -----اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل فصددت عنك وما صددت لبغضة اخشي مقالة كاشح لا يغفل ياتي اذا قلت استقام يحطه خلفلا كما نظر الخلاف الاقبل ولو ان ما عالجت لين فءاده فقسا استلين به للن الجندل ولءن صددت لانت لولا رقبتي اشهي من اللاءي ازور وادخل وتجنبي بيت الحبيب احبه ارضي البغيض به حديث معضل ان الشباب وعيشنا اللذ الذي كنا به زمنا نسر ونجذل ول-ت بشاشته واصبح ذكره شجنا يعل به الفءاد وينهل الا تذكر ما مضي وصبابة منيت لقلب متيم لا يذهل اودي الشباب واخلقت لذاته وانا الحريص علي الشباب المعول	447	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms169	true	6726599382024325668	52	143	242	714	1472	300	عمر بن عبد العزيز اولها يا بيت عاءكة التي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما ايك مع الصدود لاميل هل عيشنا بك في زمانك راجع فلقد تفاحش بعدك المتعلل وتجنبي بيت الحبيب اوده ارضي البغيض به حديث معض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولءن صددت لانت لولا رقبتي اهوي من اللاءي ازور وادخل اي-----------------------------------------------ن الشباب وعيشنا اللذ الذي كنا به زمنا نسر ونجذل ذهبت بشاشته واصبح ذكره حزنا يعل به الفءاد وينهل الا تذكر ما مضي وصبابة منيت لقلب متيم لا يذهل اودي الشباب واخلفت ايامه وانا الحزين علي الشباب المعول	169	-6419651148725792727	360	640.5	284	681	52.86343765258789	61	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms448	false	-2501158578153079413	226	247	1151	1258	1529	300	واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل واري المدينة حين كنت اميرها امن البرء بها ونام الاعزل	448	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms169	true	6726599382024325668	161	182	801	908	1472	300	واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل واري المدينة حين صرت اميرها امن البرء بها ونام الاعزل	169	-6419651148725792727	101	196.0	80	107	94.39252471923828	19	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms326	false	6517299743226009864	153	179	813	943	1578	300	وقال الفرزدق لجرير عزفت باعشاش وما كدت تعزف وانكرت من حدراء ما كنت تعرف ولج بك الهجران حتي كانما تري الموت في البيت الذي كنت تالف	326	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms174	true	-367964397365130219	154	179	795	919	1512	300	وقال الفرزدق------ عزفت باعشاش وما كدت تعزف وانكرت من حدراء ما كنت تعرف ولج بك الهجران حتي كانما تري الموت في البيت الذي كنت تيلف	174	-6419651148725792727	123	237.5	98	130	94.61538696289062	23	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010732-ara1.ms439	false	6117115996031510707	28	98	134	493	1536	300	اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب ليبكك ارماح شهدن الوغي ضحي فابن ولم تخضب لهن كعوب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب لعمركما ان البعيد الذي مضي وان الذي ياتي غدا لقريب الا هل اتي اهل المقانب انه اقام وعري الناجيات شبيب فتي الحرب ان حاربت كان سمامها وفي السفر مفضال اليدين وهوب اذا ذر قرن الشمس عللت بالاسي وياوي الي الحزن حين تغيب	439	-773873738452244417	Shamela0005416-ara1.completed.ms197	true	6878187535189153170	78	110	377	536	1458	300	اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب تتابعن في الاحباب حتي ابدنهم فلم يبق منهم في الديار ع-------------------------------------------------------------------------------------------ري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا ذر قرن الشمس عللت بالمني وياوي الي الحزن حين تغيب	197	-6419651148725792727	105	166.5	82	359	29.24791145324707	20	JK010732-ara1	Shamela0005416-ara1.completed